خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
- مسؤولیت حکومت دینی در فضای مجازی - بررسی علمی شد
به گزارش مرکز خبر و اطلاع رسانی جامعه المصطفی کرسی علمی-ترویجی مسؤولیت حکومت دینی در فضای مجازی به همت مرکز بین المللی توسعه صلح، فرهنگ و عقلانیت و انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم با ارائه حجت الاسلام حسین عندلیب استاد دانشگاه بین المللی المصطفی(ص) و نقد آقایان دکتر عابدین سیاحت اسفندیاری معاون پژوهش دانشگاه مجازی المصطفی(ص)، دکتر توفیق اسداف(استادیار جامعه المصطفی العالمیه)، دکتر مسعود پور فرد ...
این بار نفی مسلمات شیعه برای تحریف مطالبات مردم
اصفهان شرق_ مهدی نجفی ، تلاش برای کسب معارف ناب شیعی از جمله مهمترین خصایص ذاتی مردم متدین و مسلمان ایران است که به انحای مختلف و در مناسبت های دینی مورد توجه قرار گرفته است؛ حال وقتی مردم اینگونه به فهم عقاید دینی و اسلامی اهتمام می ورزند از مسئولان این مرزو بوم انتظار می رود در فهم صحیح مسائل اعتقادی و اسلامی از دیگر آحاد جامعه پیشی گیرند لیکن در عمل با زنجیره ای از مواضع دو پهلو و شبهه ناک در ...
انتساب جمله امام زمان (عج) هم قابل نقد است به رئیس جمهوری، کذب محض است
و معصومین علیهم السلام از مسلمات قطعی مذهب تشیع است.حجت الاسلام دکتر حسن روحانی در بخشی از سخنرانی مورد نظر (که متن و فیلم کامل آن نیز در پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری منتشر شده و موجود است) بوضوح از ضرورت تحمل نقد در حکومت سخن می گویند و به عنوان شاهد مثال تاکید می کنند که حتی در دوره حکومت معصومین علیهم السلام هم آن بزرگواران به مردم اجازه می دادند نظرات و نقدهای خود را مطرح کنند. این نکته ...
تلاوت مجلسی آیات 69-109سوره مائده توسط محمد محمود طبلاوی
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ مائده نام پنجمین سوره قرآن است که از آیه 112این سوره گرفته شده است. قسمتی از این سوره درباره تقاضای حواریّون و یاران حضرت عیسی(ع)است که از او خواستند سفره ای آراسته از غذا برای آنان از طرف خداوند نازل شود.بعضی از موضوعات مطرح شده در این سوره عبارتند از:بیان معارف اسلامی موضوع رهبری بعد از رسول خدا(ص) نفی اعتقاد مسیحیت به تثلیث ...
معنای لغوی واژه نقد/ امر اهل بیت نقدپذیر نیست
...: حجت الاسلام ابوالفضل ابراهیمی: اهل بیت را در فرازی از زیارت جامعه کبیره اینگونه مورد خطاب قرار می دهیم: عَصَمَکُمُ اللَّهُ مِنَ الزَّلَلِ یعنی خدای متعال شما اهل بیت را از خطا حفظ کرد. رئیس جمهور جمهوری اسلامی ایران که رئیس جمهور کشوری است که طبق متن قانون اساسی دین رسمی آن اسلام و مذهب شیعه اثنی عشری است طی سخنانی در مورد مساله نقد در دیدار وزیر و معاونان وزارت امور اقتصادی و ...
واکنش تند حسین شریعتمداری به سخنان رییس جمهور/ روزنامه کیهان خواستار توبه روحانی شد/ روزنامه جمهوری ...
با جایگاه عصمت اهل بیت(علیهم السلام) چنین رویکرد نادرستی داشتند، این به معنای روا بودن نقد معصومین به حساب می آید؟! اگر چنین باشد، پس جسارت ها و ظلم و ستم فراوانی که به ائمه هدی(علیهم السلام) شد نیز باید روا باشد! اهل بیت عصمت و طهارت منزه محض اند و از هرگونه خطایی مبرا. به همین دلیل قول، فعل و تقریر ائمه معصومین بر ما حجت است. بر اساس آموزه ها و تعالیم دینی، نبی مکرم اسلام(صل الله علیه و آله ...
واکنش تند حسین شریعتمداری به سخنان رییس جمهور
.... دلالت های قرآنی بر عصمت معصومین جامعه مدرسین حوزه علمیه قم نیز در بیانیه ای خاطرنشان کرد: خطاناپذیری کلام خدا روشن است و آیة کریمه لا یَأْتیهِ الْباطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ آن را مورد تاکید صریح قرار داده است. خطاناپذیری و عصمت رسول اکرم در گفتار و رفتار نیز از مسلّمات دین اسلام و مورد اتفاق قاطبة مسلمین است و آیات کریمة مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ ...
نقد و انتقاد به معنای آشکار کردن عیوب و محاسن است
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از گلستان ما، آیت الله سید حبیب الله قدمی استاد حوزه و دانشگاه در واکنش به نظرات مطرح شده از سوی آیت الله محسن غرویان درباره سخنان رئیس جمهوری در زمینه انتقاد به معصومین(ع)، در نامه ای به وی نوشت: بِسمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحیمِ جناب آقای محسن غرویان سلام علیکم در ...
صف آرایی جدید مخالفان علیه روحانی
محمد یزدی رئیس شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و عضوفقهای شورای نگهبان رسیده است، آورد: نفی عصمت رسول اکرم(صلی اله علیه و آله و سلم) و ائمه معصومین (علیهم السلام) مخالفت صریح با اسلام و مذهب تشیّع است. اکیداً توصیه می کنیم بعضی از مسئوولین از ورود به مسائل اعتقادی و تخصّصی فکری در اظهارات خویش پرهیز کنند و بجای آن تلاش خود را به حل مشکلات معیشتی و گرفتارهای اقتصادی مردم معطوف و آنچه مردم از ...
قائلان به نقد امام معصوم (ع) یا جاهل اند یا ناتوان از فهم فلسفه امامت
السلام به صورت متواتر بر آن دلالت دارد. و این شواهد بر عصمت پیامبر اسلام ( صلوات الله علیه )تاکید دارند. اینکه کسی می گوید بر پیامبر و امام هم می توان نقد کرد در واقع پذیرفته است که در آن ذوات مقدسه(العیاذبالله)خطا راه دارد. زیرا وقتی سخن از نقد به میان می آید در مقابلش مفاهیمی از قبیل نقص و خطا متبادر می شود. آنگاه که می گوییم بر فلانی نقد دارم یعنی در فلانی احتمال نقص، جهل ...
فصل جدید انتقادها به روحانی
خطاناپذیر و کلام خدا یعنی قرآن کریم و سنت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) و معصومین (علیهم السلام) از این دسته حقایق مسلم خطاناپذیرند که خود معیار نقد سایر رفتارها و گفتارهاست و نقد آنچه خود معیار نقد است از نظر منطقی باطل و خطای روشناست. بنابراین نفی عصمت رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلم) و ائمه معصومین (علیهم السلام) مخالفت صریح با اسلام و مذهب تشیع است. پاسخ دولت: حاشیه ...
واکنش علما به کتاب الغدیر چه بود؟
گران سنگ الغدیر، به اثبات مهم ترین عقیده شیعه پرداخته است، اما مسلک های ناروایی که مکتب شیعه را مورد نقد و اتهام قرار می دهند را هم مورد امعان و موشکافی قرار می دهد و ضعف اندیشه ای آن ها را به نمایش می گذارد و اندیشه صواب شیعه را برای بار دیگر به اثبات می رساند. در پی چاپ آثار علامه هجم انبوه نامه ها و پیام های علمای اسلام و اندیشمندان از سراسر جهان به سمت او می امد و هرکدام به نوعی از ...
آقای روحانی خوب تر هست به مطالبات حقه مردم در حوزه رکود، تورم و بیکاری بپردازید
گوید (و ما یَنطِقُ عَنِ الهَوی اِن هُو اِلاّ وَحیٌ یُوحی)...). دوم: شما مدعا کردید که پیامبر صلی الله بر علیه وآله وسلم اذن نقد می دادند؟ آیا برای این گفته خود سندی دارید؟ آیا اذن نقد دادن توسط پیامبر صلی الله بر علیه وآله وسلم با ادعای عصمت از جانب وی و با آیاتی که دال بر عصمت کبرای حضرت هست منافات ندارد؟ فلذا در روایات زیادی آمده که پیامبر صلی الله بر علیه و آله ...
همسویی روحانی با عرب جاهلیت
ایشان در همه امور را تصریح فرموده اند: و انّ رسول الله’ کان مسدداً موفقاً مؤیداً بروح القُدُس لا یزلّ و لا یخطئ فی شیءٍ ممّا یوسوس به الخلق فتأدّب بآداب الله؛ رسول خدا مسدد، موفق و مؤید به روح القدس بود؛ گمراهی و خطا در هر آنچه مخلوقات در آن دچار وسواس می شوند، در او راه نداشت؛ پس او مؤدب به آداب الهی بود. (کافی، 1365: 1/ 266) در زیارت آل یاسین و زیارت جامعه کبیره، اهل بیت(ع) معیار و ...
منطق و ضرورت های تفسیر قرآن
) را با سیاق نیاورد، روشن گردید.(تفسیرالمیزان جلد اول). خوب این یک قاعده ازصدها قواعدی است که درعلم تفسیرقرآن کاربرد دارد. آیا رعایت تمام قواعد درجای جای قرآن ازعهده یک شخص برمی آید؟ 2- قاعده دوم: ویا علامه عبدالله جوادی آملی درتفسیر شریف وقیم تسنیم که به نظر اینجانب این تفسیر ماموم تفسیر المیزان و امام تفسیرها است دربیش ازصدها مورد ازقاعده: (تَعلیقُ الحُکمِ عَلَی ...
انتقاد از انتقاد
تقطیع آمیز سخنرانی وی و اعتقادش به عصمت تأکید کند٬ بیشترین انتقادها بار دیگر از جانب شخصیت های حقیقی و حقوقی حوزوی منتقد رییس جمهور ابراز شده بود. جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به ریاست آیت الله یزدی سخنان روحانی را به معنای نفی اصل عصمت دانست و این گونه حکم کرد: نفی عصمت رسول اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع) مخالف صریح با اسلام و مذهب تشیع است . پیش از اعلامیه جامعه مدرسین، یکی از اعضای این ...
منابع مالی حکومت اسلامی
توزیع آن به وسیله ایشان، الزامی است. گواه بر این، آیه شریفه: خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَه (توبه(9): 103) می باشد؛ چون خداوند متعال، پیامبر(ص) را به دریافت زکات از مردم، امر کرده است (طباطبایی، 1417ق، ج9، ص37) و رسول خدا به عنوان اینکه حاکم مسلمین است از طرف خداوند مأمور به گرفتن زکات گردید و سیره آن حضرت و خلفای بعد از ایشان بر همین منوال مستقر بوده که با فرستادن کارگزاران و مأموران ویژه، زکات را ...
حمله حسین شریعتمداری به رییس جمهور: انتظار می رفت روحانی توبه کند!
) حکایت می کند و نشان می دهد در آن هنگام نیز کسانی بوده اند که برخلاف دستور خدا و نص صریح قرآن، در مقابل نظر رسول الله(ص) تابع محض نبوده اند!. علی رغم آنچه رئیس جمهور در پی به اصطلاح اثبات آن بوده است این پرسش ها نشانه آن نیست که پیامبر خدا(ص) هم قابل نقد است! و باید از آقای روحانی پرسید که آیا رسول خدا(ص) پرسش آنان را قابل تقدیر! و ضروری دانسته اند؟ یا به حال آنها تاسف خورده و از ضعف ایمانشان متاثر ...
آقای روحانی! کسی که به پیامبر آن عبارت را گفت با نزول یک آیه درجا هلاک شد
شعارسال :آیت الله سید علی میلانی استاد دروس عالی حوزه علمیه قم در بیاناتی با انتقاد از صحبت های اخیر رئیس جمهور درباره انتقاد از ائمه معصومین و پیامبر تأکید کرد کسی که تحصیل کرده باشد و اهل مطالعه باشد، به حرف آن اعرابی که بعد از واقعه غدیر آمد بر پیامبر اکرم(ص) اعتراض کرد تمسک نمی کند. مشروح صحبت های آیت الله میلانی به شرح زیر است: اولا کسی که می خواهد مطلب اخلاقی بگوید ...
گلایه حوزویان استان ایلام از سخنان یکی از مسئولان نظام
این آیه به شدت آنها را نکوهش می فرماید و بر خلاف گفته شما خداوند می فرماید پیامبر (ص ) به آنها گوش نمی دادند خداوند در آیه 7 سوره حجرات می فرماید( و اعلموا انّ فیکم رسول الله لو یطیعکم فی کثیر من الامر لعنتّم ) یعنی بدانید رسول خدا (ص) در میان شماست که اگر در بسیاری از امور رای شما را پیروی کند خود به رنج و زحمت می افتید . کاش شما یکبار دیگر دروس حوزه را مرور بفرمایید تا لااقل ایمانتان ...
انتقاد به ائمه (ع) با عصمت ایشان همخوانی ندارد/ نقد پیامبر (ص) و ائمه (ع) فرهنگ دوران جاهلیت است
روی آگاهی بیان شده به منزله ایستادگی در برابر خدای متعال است. عابدینی گفت: چرا به جای این که آگاهی مردم را افزایش دهید با سوءاستفاده از موقعیت های اجتماعی که دراختیار دارید جهالت و تاریکی به جامعه تزریق می کنید؟ نماینده ولی فقیه در استان قزوین تصریح کرد: نباید نسبت به بیان اظهارنظرهای غیرکارشناسی در رابطه با دین و احکام خدا سکوت کرد و همه ما نسبت به روشنگری درباره این مسائل ...
مسئولین از ورود به مسائل اعتقادی و تخصّصی که در صلاحیت آنان نیست پرهیز کنند
... مشاور عالی مدیر حوزه های علمیه گفت: رفتار و گفتار پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت علیهم السلام پاک و پاکیزه و بَری از هر گونه خطاست و مصداق حکم الله می باشد، چون إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا (احزاب33) وی ضمن اشاره به عصمت و مناقب ائمه اطهار علیهم السلام گفت: در بخش اول خطبه سوم نهج البلاغه (شقشقیه) حضرت امیرالمومنین ...
انتقاد به امام زمان(عج) با مقام عصمت سازگاری ندارد!
مبارکه احزاب که می فرماید: (إنّما یرید الله لیذهب عنکم الرّجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا) اراده خداوند بر این تعلق گرفته که چهارده معصوم از هرگونه اشتباه و خطایی مصون و محفوظ باشند، پس امکان انتقاد به ایشان به هیچ صورتی وجود ندارد و هر کس قائل به امکان نقد به ایشان باشد در واقع مقام عصمت را که جزء اصول مسلم اعتقاد مذهب شیعه هست را زیر سؤال برده است . بیان چنین مطالبی که علاوه بر مخالفت با آیات ...
جدال تازه روحانیون با روحانی
امکان پذیر نیست و معیار نقد عبارت است از حقایق مسلّمه خطاناپذیر و کلام خدا یعنی قرآن کریم و سنت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلّم) و معصومین (علیهم السلام) از این دسته از حقایق مسلمه خطاناپذیرند که خود معیار نقد سایر رفتار ها و گفتارهاست و نقد آنچه خود معیار نقد است از نظر منطقی باطل و خطای روشن است. جامعه مدرسین حوزه علیمه قم همچنین اعلام کرد: بنابراین نفی عصمت رسول اکرم (صلی الله علیه و ...
از چرب شدن سبیل تا چرب شدن جیب ها !
محلی نباشید آیا مردم به شما هدیه ای می دهند؟) سپس دستور داد: هدیه را گرفتند و در بیت المال قرار دادند و وی را از کار برکنار کرد. ( الامام علی علیه السلام، ج 1، صفحات 155- 156)" (به نقل از بیانات آیت الله مکارم شیرازی به نقل از سایت ایشان) مسأله رشوه در اسلام به قدری مهم است که امام صادق(علیه السلام) درباره آن می فرماید: وَ أَمَّا الرِّشا فِی الْحُکْمِ فَهُوَ الْکُفْرُ بِاللّهِ ...
سرمقاله های روزنامه های 26 دی
اظهارات سؤال برانگیز رئیس جمهور درباره عصمت انبیاء و ائمه اطهار علیهم السلام و ادعای مجاز بودن نقد آنان! و در حالی که انتظار می رفت آقای روحانی از سخنان بی پایه و اساسی که گفته است توبه کند، دیروز دفتر ایشان با صدور بیانیه ای اظهارات ایشان را تغییر داده و تلاش کرد سخنان رئیس جمهور را موجه قلمداد کند! درباره اظهارات آقای روحانی و بیانیه دفتر ایشان گفتنی هایی هست. 1- دفتر رئیس جمهور در ...
بیانیه حوزه آیت الله مجتهدی درباره اظهارات اخیر روحانی
منتشر شده صحبت از انتقاد از امام زمان(عج) و پیامبر اعظم(ص) به میان آورده است. واکنش ها نسبت به اظهارات اخیر حسن روحانی در باره جواز نقد معصوم در دیدار وزیر و مسئولان امور اقتصادی و دارایی ادامه دارد. متن زیر بیانیه رسمی حوزه علمیه آیت الله مجتهدی در مورد سخنان اخیر روحانی است که از نظر می گذرانید: بسم الله الرحمن الرحیم از آنجا که شأن حوزه علمیه تبیین و ...
رئیس جمهور به جای توبه اظهارات نادرست خود را توجیه کرد!
عصمت معصومین جامعه مدرسین حوزه علمیه قم نیز در بیانیه ای خاطرنشان کرد: خطاناپذیری کلام خدا روشن است و آیة کریمه لا یَأْتیهِ الْباطِلُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ آن را مورد تاکید صریح قرار داده است. خطاناپذیری و عصمت رسول اکرم در گفتار و رفتار نیز از مسلّمات دین اسلام و مورد اتفاق قاطبة مسلمین است و آیات کریمة مَنْ یُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللّهَ و وَ ما کانَ لِمُؤْمِنٍ وَ ...
روزنامه خوانی با انصاف – 26 دی 96
آن هنگام نیز کسانی بوده اند که برخلاف دستور خدا و نص صریح قرآن، در مقابل نظر رسول الله(ص) تابع محض نبوده اند. علی رغم آنچه رئیس جمهور در پی به اصطلاح اثبات آن بوده است این پرسش ها نشانه آن نیست که پیامبر خدا(ص) هم قابل نقد است! و باید از آقای روحانی پرسید که آیا رسول خدا(ص) پرسش آنان را قابل تقدیر! و ضروری دانسته اند؟ یا به حال آنها تاسف خورده و از ضعف ایمانشان متاثر شده اند؟! به نوشته ی ...
اعتراض گسترده حوزه های علمیه علیه تحریفات روحانی / گزارش کامل اعتراضات علما در روز دوشنبه 25 دیماه 96
3 و 4 آمده است "وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَیٰ-إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَیٰ" رئیس مجمع عمومی جامعه مدرسین افزود: واجب کردن اطاعت و موافقت تمامی اوامر و نواهی رسول با اوامر و نواهی خدای تعالی جز با عصمت رسول متصور و محقق نمی شود و این سخن عیناَ در اولی الامر نیز جریان می یابد. مشاور عالی مدیر حوزه های علمیه گفت: رفتار و گفتار پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت علیهم السلام پاک و ...
