به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری میزان به نقل از khamenei.ir ، بیانات حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اعضای شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی( 6 دی 96) - در آستانه ی هشتمین سالگرد حماسه ی نهم دی ماه 1388 - به قرار زیر است: بسم الله الرّحمن الرّحیم و الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابی القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین الاطهرین المنتجبین سیّما بقیّةالله فی الارضین و علی ...
السلام سومین درخواست فاطمه در روز قیامت از پروردگار، شفاعت از دوستان و پیروان اهل بیت علیهم السلام است که مورد قبول حق قرار می گیرد و دوستان و پیروانش را مورد شفاعت قرار می دهد. امام باقر(ع) می فرماید: هنگامی که فاطمه به در بهشت می رسد، به پشت سرش می نگرد. ندا می رسد: ای دختر حبیب! اینک که دستور داده ام به بهشت بروی، نگران چه هستی؟ فاطمه(س) جواب می دهد: ای پروردگار ...
، به علت حقوق مردم، وی را محبوس کن و همه را از این کار مطلع نما تا اگر شکایتی دارند، بگویند. این حکم را به همه کارمندان زیردستت، گزارش کن تا نظر مرا بدانند. ای رفاعه! روزهای جمعه، وی را از زندان خارج کن و سی و پنج تازیانه بر او بزن و وی را در بازار بگردان، پس اگر کسی از او شکایتی با شاهد آورد، او و شاهدش را قسم بده، آن وقت، حق وی را از مال ابن هرمه بپرداز، پس از آن دست بسته و ...
اسرار آن منقضی می شود. در سخن مشابهی نیز آمده است : لاتحصی عجائبه و لاتبلی غرائبه نه شگفتی های آن را می توان شمرد و نه اسرار آن دستخوش کهنگی می شود و از بین می رود. سخنان امام علی(ع) در فاصله قرن اول تا سوم در کتب تاریخ و حدیث به صورت پراکنده وجود داشت. سید رضی در اواخر قرن سوم به گردآوری نهج البلاغه پرداخت و اکنون بیش از هزار سال از عمر این کتاب شریف می گذرد. هر چند پیش از وی نیز ...
عبارت شریف، امام(ع)، لازمۀ تعقّل و تصوّر حقّ متعال را تشبیه او به خلق دانسته اند. بنابراین عبارت "التَّوْحِیدُ أَلَّا تَتَوَهَّمَهُ" از لحاظ محتوا، معادل عباراتی چون "مَا عَرَفَ اللَّهَ مَنْ شَبَّهَهُ بِخَلْقِهِ" و" أَمَّا التَّوْحِیدُ فَأَنْ لَا تُجَوِّزَ عَلَی رَبِّکَ مَا جَازَ عَلَیْکَ" است. 4-4- مرحوم صدوق در عیون اخبارالرضا(ع) آورده است: عَنْ یَاسِرٍ الْخَادِمِ، قَالَ: سَمِعْتُ ...
...: متن زیر یادداشتی است که مصطفی دلشاد تهرانی، استاد حوزه و دانشگاه، نهج البلاغه پژوه در مورد لوازم عدالت قضایی از دیدگاه امام علی(ع) نوشته است: لازمه عدالت قضایی، نظامی است که در آن، برترین اشخاص از همه نظر در جایگاه قضاوت قرار گیرند و این امر به عنوان حسّاس ترین کارها دیده شود و سازوکار اجرایی آن فراهم گردد. امیرمؤمنان علی(ع) در عهدنامه مالک اشتر در این باره چنین فرموده ...
رِضَاکَ به نام خدا که کلمه پناه جویان و گفتار پرهیزگاران است و پناه می برم به خدای بلندمرتبه از ستم ستمگران و نیرنگ حسودان و سرکشی ظالمان و او را می ستایم ستایشی برتر از ستایش ستایشگران،خدایا!تویی یگانه بی انباز،و پادشاه علی الاطلاق،در فرمانروایی ات مخالفت نشوی،و در پادشاهی ات هماوردی نداری، از تو میخواهم که بر بنده و فرستاده ات محمد درود فرستی،و سپاس نعمتهایت را چنان قسمت من کن که مرا به ...
صادق(ع) می فرماید شیعیان ما دارای چهار دیده هستند. دو چشم ظاهر که در سر است و دو چشم باطن که در قلب است. البته همه انسان ها این گونه هستند ولی خداوند تنها چشم باطن و قلب مومنان را باز می کند و چشمان باطن دیگران کور می ماند و باز نمی شود.(کافی، کلینی، ج8، ص 215، حدیث 260) کوردلی غیر مومنان به سبب پیروی از هوای نفسانی (نهج البلاغه، نامه 31 و غرر الحکم ، حدیث 580) ، گرایش به دنیا و آرزوها و آمال ...
منقضی می شود. در سخن مشابهی نیز آمده است : لاتحصی عجائبه و لاتبلی غرائبه نه شگفتی های آن را می توان شمرد و نه اسرار آن دستخوش کهنگی می شود و از بین می رود. سخنان امام علی(ع) در فاصله قرن اول تا سوم در کتب تاریخ و حدیث به صورت پراکنده وجود داشت. سید رضی در اواخر قرن سوم به گردآوری نهج البلاغه پرداخت و اکنون بیش از هزار سال از عمر این کتاب شریف می گذرد. هر چند پیش از وی نیز افراد دیگری در گردآوری ...
از بین می رود. حضرت امیرالمؤمنین، فرمایشی را از پیغمبر اکرم، محمّد مصطفی نقل کرده و می فرمایند: کن لعمرک اشح من درهمک و دینارک ، بر این عمر خودت، بیشتر از پول و نقدینگی ات، درهم و دینار، تومان و دلار، بخیل و تنگ نظر باش. لذا همان طور که مالت را خیلی مراقبت می کنی که ارزشش کم نشود، از عمرت هم مراقبت کن. ما به دنبال ارزش مال هستیم و مدام پیگیری می کنیم که در این وضعیّت اقتصادی ...
... تُحْیِی بِهِ مَا قَدْ مَاتَ وَ تَرُدُّ بِهِ مَا قَدْ فَاتَ وَ تُخْرِجُ بِهِ مَا هُوَ آتٍ و همه جا را سیراب سازند، تا زمین مرده را زنده نمایی و هر چه را از دست رفته است بازگردانی و آنچه روییدنی است برویانی وَ تُوَسِّعُ بِهِ فِی الْأَقْوَاتِ سَحَاباً مُتَرَاکِماً هَنِیئاً مَرِیئاً طَبَقاً مُجَلْجَلاً غَیْرَ مُلِثٍّ وَدْقُهُ وَ لاَ خُلَّبٍ بَرْقُهُ و در روزی ...
خانه
