خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نشست نقش تاریخی هویت ایرانی در همبستگی ملی برگزار شد
توسط بزرگانی در طول تاریخ بارور شده اند. او ادامه داد: امروزه متاسفانه با نگاهی موزه ای به این اندیشه ها و آثار گران سنگ نگاه می کنیم. به طور مثال چند روز قبل روز فردوسی و حکیم ملاصدرا بود اما ما چه قدر توانستیم به اندیشه فردوسی و اندیشه صدرا و حکمت متعالی صدرایی که بسیار جای بحث دارد و یکی از مایه های فخر ایرانیان و جهان اسلام است و پس از خود بسیار جریان ساز شد رجعت کنیم. اندیشه حافظ و ...
شکایت بردن از روحانی جوان به آیت الله حائری
مشاهده کند روشن فرما تا دیده دل ما حجاب های نورانی را بر دَرَد و به کان عظمت و جلال رسد و جان های ما به مقام والای قدس تو بپیوندد. آقای خمینی از دعاهای مشهور، بیش از همه، از دعای شعبانیه گفته است. او معتقد بود این تنها دعایی است که همه ائمه علیهم السلام می خواندند؛ و آن را شایسته شرح و تفسیر به وسیله عارفان دلسوخته، و نه عارفان لفظی، می دانست. او معتقد بود دعای شعبانیه وسیله عروج انسان ...
عده ای اجازه پیشرفت فلسفه بعد از ملاصدرا را نمی دهند!
ملاصدرا تعامل بیشتری با کلام اسلامی دارد و تاثیر بیشتری از قرآن و روایات پذیرفته است . فلسفه ملاصدرا متاثر از کدام مشرب فکری است؟ ولی به نظر می رسد که این یک طرف قضیه باشد همان طور که علامه حسن زاده آملی می فرماید: فلسفه ملاصدرا بیش از این که از فلسفه مشاء، اشراق و آیات و روایات تاثیر پذیرفته باشد بیش از همه از عرفان نظری ابن عربی تاثیر پذیرفته است تا جایی که ایشان می ...
آثار علامه جعفری به راحتی فهم نمی شود/ ظلم بزرگ به علامه
و حوزه علمیه وارد شود. علامه جعفری زمانی تألیف کتاب ارتباط انسان و جهان را شروع کردند که در جهان اسلام کسی به این مسأله فکر نمی کرد. در آن زمان در جهان اسلام همه متأثر از پوزیتیویسم و مارکسیسم بودند. استاد دانشگاه صنعتی شریف در ادامه افزود: چند سال پیش در سمیناری در پاکستان بودم که درباره سلول های بنیادی بود. شخصی آن جا درباره مناقشات سلول های بنیادی با دین مسیحیت سخنرانی کرد. اما ...
تفسیر حمد(2) | تمام قرآن تفسیر سوره حمد است
حجت الاسلام مرتضی میرکتولی، دبیر مجمع عالی تفسیر قرآن کریم در گفت وگو با خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا درباره جایگاه سوره حمد گفت: این سوره با تعبیر فاتحةالکتاب یعنی سوره ای که در آغاز قرآن کریم و کلید سوره های قرآن است، یاد می شود. ملاصدرا می گوید نسبت سوره حمد به تمام قرآن مانند نسبت انسان به جهان هستی است. یعنی تمام قرآن در سوره حمد است و اگر بخواهیم آن را شرح و تفسیر کنیم، تمام قرآن ...
بحران فکری در دنیای اسلامی
...> در رفتار و حالات انسان معاصر به ویژه در جوامع در حال گذر به نحوی سردرگمی دیده می شود. در کشاکش میان مدرنیته با اخلاق سکولار، جریان های اسلامی با اخلاق دینی، عرفان و معنویت گرایی فرا-دینی، وضعیت کلی انسان معاصر در جهان اسلام و ایران را چطور می بینید؟ اول از همه به این امر توجه کنیم که فرق زیادی هست بین معاصر و متجدد. همه معاصران متجدد نیستند بلکه میلیون ها از ابنای بشر هنوز به حیات ...
روز ملاصدرا، روز فلاسفه
زیادی از علما قرار گرفت. استادان ایشان برای شاگرد خود یعنی ملاصدرا جایگاه ویژه ای قائل بودند و مرحوم ملاصدرا در بین فلاسفه ی ایران زمین، خیلی مهم و ارزشمند بودند و در آخر هم با سفر به بصره،فوت شدند،یادشان گرامی باد. محمد بن ابراهیم قوامی شیرازی ملقب به صدرالمتالهین یا ملاصدرا ، از بزرگان فلسفه اسلامی و از بزرگترین دانشمندان جهان ، درنهم جمادی الاولی سال 980 قمری در شیراز دیده به جهان ...
ملاصدرا؛ حکیم خانه به دوش
. محمد بن ابراهیم قوامی شیرازی ملقب به صدرالمتالهین یا ملاصدرا از بزرگان فلسفه اسلامی و از دانشمندان برجسته جهان در نهم جمادی الاولی سال 980 قمری در محله قوام شیراز دیده به جهان گشود. پدر او خواجه ابراهیم قوامی مردی پرهیزگار، دیندار و دوستدار و حامی دانش و معرفت بود و محمد پس از سالها بچه دار نشدن ابراهیم به دنبال دعا و نذر و نیاز به وی مرحمت شد. به روایتی خواجه ...
نقد و بررسی دیدگاه های حکیم عارف ملاصدرا در دانشگاه آزاد اسلامی قائم شهر
قائم شهر اظهار کرد: مقوله مرگ از منظر ملاصدرا یک مقوله هستی است که توسط خداوند آفریده شده است که در لحظه مرگ نفوس مرگ را می چشند چون انسان از عالم بالاست و در سیرسعودی باید به عالم بالا بازگردد. وی با بیان اینکه هر انسانی یک روح دارد با دو بدن گفت: از نگاه ملاصدرا یک بدن مادی جهانی و دیگر مثالی و جسم لطیف و نورانی است که در لحظه مرگ روح ما جسم مادی دنیوی را ترک می کند و با جسم مثالی ...
پیشنهاد آیت الله قائم مقامی به متریالیست های غربی
ای همچون ابن سینا، فارابی، سهروردی و سایر عرفا و متکلمین، ملاصدرا فلسفه بسیار بزرگی تحت عنوان حکمت متعالیه را ارائه کرد که ترکیب و تلفیقی از تمام میراثهای فکری و فلسفیِ اهالی علم و معرفت است و نتیجه ی عجیب و شگفت آوری را نیز به همراه داشت. آیت الله قائم مقامی با اشاره به تأثیرات بسیاری که ملاصدرا بر فلاسفه بعد از خود به جای گذاشت، خاطرنشان کرد: متأسفانه پس از ملاصدرا در برخی موارد شاهد ...
ملاصدرا؛ مردی در تبعید ابدی/ تأملی در باب مقایسه اسپینوزا و صدرالمتألهین
یک جمله درباره انسان کوچه و بازار وجود ندارد، مگر از دریچۀ ذهن و انتزاع. به گفته طرف داران ملاصدرا، همه فلسفه او بسیج شده است که معاد جسمانی را ثابت کند، و به گفته اسپینوزاشناسان، فلسفه او آزادسازی نیروهای فردی و اجتماعی انسان در مسیر سعادت این جهانی است . از خواندن این متن، نکات زیادی به نظرم رسید که صرفا به دو مورد اشاره می کنم: 1 نویسنده توجه نکرده است که اساسا ساحت فلسفه در هیچ ...
تعامل ایماژ و برهان در فلسفه ملاصدرا
خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)- عبدالله صلواتی، دانشیار دانشگاه شهید رجایی تهران : اوایلی که با فلسفه آشنا شدم گمان می کردم جوهره و همه کاره فلسفه، برهان است؛ با این توضیح که اگر برهان را از فلسفه حذف کنیم فلسفه ای در کار نخواهد بود. فیلسوف به سود ادعاهایش دلیل می آورد و سعی می کند برهان دیگران را هم به دقت بررسی می کند و پرسش های مکرر و دقیق درباره مسائل مطرح می کند و به امری که در تور برهان در ...
حکمت متعالیه ظرفیت تمدن سازی دارد
به گزارش فرهنگ امروز به نقل از مهر؛ علیرضا صدرا استاد دانشگاه تهران درباره ویژگی فلسفه صدرایی گفت: اگر فلسفه و حکمت را هستی شناسی و چیستی شناسی واقعیت بدانیم، آن هم هستی شناسی حقیقی و حقیقت هستی و چیستی شناسی یقینی واقعیت عینی؛ چه حقیقت واقعیت عینی جهان هستی و چه جهان و نظام آفرینش و چه انسان و جامعه مدنی و انسانی تلقی شود. حکمت و فلسفه سیر متکاملی از آغاز بشر داشته است. از حکمت جاویدان شرقی و ...
درک علوم انسانی جدید مستلزم تغییر رویکرد رئالیستی به ایده آلیستی
به گزارش فرهنگ امروز به نقل از مهر؛ توجه به سنت اندیشیدن ایرانی/اسلامی، در راستای هموار کردن راه اندیشیدن در مباحث مختلف مستحدثه و استفاده از مبانی نظری آنها در جهت فهم اندیشه جدید غرب بسیار اهمیت دارد. رویکرد فلسفی که متناسب با مسائل روز جامعه باشد، در تحلیل مسائل بسیار راهگشاست و دراین میان فلسفه ملاصدرا، رویکرد جدیدی به معرفت شناسی بود و موتور محرکه تغییر رویکرد در بقیه علوم انسانی را روشن کرد ...
مروری بر احوال و زندگانی نابغه جهان اسلام، شیخ بهایی
کوهستان سرسبز و شاداب لبنان را بر اثر جور حاکمان، با خانواده ترک کرد و به ایران و شهر قزوین مهاجرت کرد. در همین سن او رساله ای مذهبی را با خط خود می نگارد. بر اساس اسناد، او تا شانزده سالگی کتاب هایی را به خط خود نسخه برداری می کند و این همه از شوق و شور او به علم اندوزی حکایت می کند. شوق و شوری که او را به عالمی ذوفنون مبدل کرد. گستره علم او از فقه و حدیث تا فلسفه و نجوم و ریاضی و هندسه و فیزیک و ...
تاثیرگذاری حکمت ملاصدرا در تبار تفکر
...> 1- ملاصدرا، احیاگر تفکر عقلانی و علوم و معارف فکری و معنوی و حکمت اسلامی و فلسفه یونانی بوده است؛ یعنی، تفکر و حکمت صدرا، بعد از افول و انحطاط حکمت و تفکر و عقلانیت و علم ورزی، که با حمله و هجوم اقوام مغول، آغاز شده بود، نور و روشنایی و چراغی برای راه تعقل و تامل شد. در واقع، بعد از مغول و حملات کلامی امام غزالی، متفکران و اندیشمندان و دانشمندانی مثل، خواجه نصیر، ابن خلدون، جلال الدین دوانی، شیخ ...
دعا، قانون نظام مند جهان هستی
تأثیر آن بر مقدرات پرداخته اند و دعا را از جمله قوانین نظام مند در عالم هستی به شمار آورده اند. مفهوم دعا و اجابت از منظر کلامی و فلسفه شیعه، ارتباط انسان به ذات خداوند را می توان ذیل دو بعد تعریف کرد. یک نوع وابستگی و ارتباط به صورت تکوینی و همچون سایر مخلوقات و به دلیل مخلوق بودن اوست. ارتباط دیگر که اختصاص به انسان دارد، از بعد تشریعی و در چارچوب هدایتی است که از سوی خداوند ...
ملاصدرا، فیلسوفی فراتر از مرز ها
...، صدرالدین محمد درمدت کوتاهی تمام دروس مربوط به ادبیات زبان فارسی، عربی و هنرخط نویسی را فراگرفت. درس های دیگر او علم فقه، حقوق اسلامی، منطق و فلسفه بود که در این میان صدرای جوان که هنوز به سن بلوغ نرسیده بود از آن همه دانش مقداری آموخت، ولی طبع او بیشتر به فلسفه و به ویژه عرفان گرایش داشت. ملاصدرا بخشی از این آموزش ها را در شیراز دید، ولی بخش عمده آن را در قزوین، پایتخت آن زمان ...
عقل فعال به واقعیت متصل است
این رابطه با عنوان اتحاد یاد می کند. تمام موجودات عالم به قوانین عالم عمل می کنند. ملاصدرا معتقد است همه موجودات عالم درک دارند. چیزی که از آن با عنوان تسبیح یاد می شود. در خود انسان هم یک ارتباط ذاتی با عقل فعال وجود دارد. ابزارش هم چیزی است که در فلسفه عقل و در قرآن قلب گفته می شود. ملاصدرا می گوید دو نوع عقل فعال وجود دارد؛ نخست عقل فعالی که مدیر عالم است و همه چیز را احاطه کرده ...
