خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نگاهی دوباره به انتظار
درگیری با مانع ها آماده شویم. هنگامی که هدف های بزرگ تجزیه می شوند، راحت و آسان خواهند شد و هدف های کوچک هنگامی که خرد نشوند، ناممکن و محال جلوه می کنند. ابتناء بر فقه و آگاهی اکنون این طرح و تقدیر، انسان منتظر را از پراکنده کاری و دوباره کاری و خراب کاری، نگهداری خواهد کرد؛ چون کارهای پراکنده در طرح، جان گرفته و به سوی هدف هماهنگ گردیده و از فقه و آگاهی، برکت گرفته است. این ...
آزادی از منظر شیعه
، باید گفت علم کلام، فقه، حدیث و دیگر علوم اسلامی شیعی که با عقاید و اعمال مردم سر و کار دارند، از بررسی آزادی غافل نمانده اند؛ بویژه در زمان پیدایش دو عقیده جبر و تفویض در میان اهل سنت که هواداران هر عقیده ای در برابر عقیده دیگر و هوادارانش جبهه گرفته و هر کدام از آنها دیگری را کافر و خارج از دین دانستند. امامان معصوم شیعه، هر دو عقیده را مردود ساخته و جبهه جدیدی در برابر آنها باز کردند که ...
مصون بودن مذهب شیعه از پدیده تکفیر و خشونت گرایی
....[1] در حوزه احکام عملی و فقه نیز، عقل در کنار کتاب، سنت و اجماع، یکی از چهار منبع احکام شرعی محسوب می شود. بر خلاف مذاهب چهارگانه اهل سنت زیرا آنها عقل را جزء منابع استنباط نمی دانند بلکه به جای آن به قیاس، استحسان، استصلاح و... روی آورده اند به هر حال عقل در مذهب تشیع جایگاه خاصی دارد و به فرموده امام هفتم علیه السلام : خدا را بر مردم دو حجت است یکی ظاهر و آشکار دیگر باطن و پنهان، حجت ظاهر ...
دفاع مقدس در تاریخ کم نظیر است/ ملتی که مقاومت نکند، عزت را از دست می دهد
) فرمودند که در جنگ؛ پرده از چهره تزویر جهان خواران کنار زدیم و موفق شدیم تا ابهت دو ابرقدرت شرق و غرب را در هم بشکنیم. همچنین در جنگ؛ ریشه های انقلاب پربار و عظیم اسلامی نیز مستحکم شد. حجت الاسلام شاکر بابیان اینکه ایجاد فضای ایثار، معنویت و شهادت در دوران ابتدایی انقلاب اسلامی موجب ترویج روحیه مقاومت و ایستادگی ملت بزرگ ایران در مقابل مستکبران شد، گفت: درزمانی که در اذهان مردم دنیا ...
جامعه امروز بیش از سخن گفتن به عمل صالح نیاز دارد
به گزارش ایکنا ، حجت الاسلام والمسلمین مهدی فیروزی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی امروز 28 شهریور در نشست ظرفیت های فقه در روابط بین الملل با تاکید بر اصل عزت، حکمت و مصلحت در راستای بیانیه گام دوم انقلاب در سخنانی با بیان اینکه روابط خارجی کشورها امروز به بیش از گذشته توسعه پیدا کرده و از اهمیت فراوان برخوردار است گفت: مناسبات داخلی کشورها به شدت متاثر از روابط بین المللی هر کشوری ...
جایگاه عدالت در فقه سیاسی شیعه و دیدگاه امام خمینی
که در یونان باستان تعریف شده است. علمای اسلام توانسته اند آن مفهوم را با اصول سیاسی اسلام وفق دهند و از آن مجموعه ای منظّم و هماهنگ بسازند و بر این اساس بسیاری از جزئیات علم کلام، اصول و دیگر علوم اسلامی استنباط کنند. از جمله فقها با استفاده از این اصل به نتیجه های بسیار در خور توجهی رسیده اند که بررسی آن نیازمند ارائه تعریفات فقهی است. در فقه عدالت به چند معنا آمده است: نیرو و یا حالتی ...
اجتهاد جواهری و فقه پویا در اندیشه امام خمینی(قدس سره)
شیعه را بدین سان تصحیح کند که (اجتهاد الشیعه تفقه ثم التعبد). فقه سنتی در اندیشه امام همان اسلوب فقاهتی اطمینان بخشی است که مبانی آن در علم اصول فقه و طی سالیان متمادی مورد بحث و تدقیق اصولیین بزرگ قرار گرفته است و در هر موضوعی از موضوعات مورد نیاز برای استنباط احکام شرعی به اصلی اعتماد آور دست یافته و بر اساس اصول ثابت شده به استنباط و استخراج احکام فرعی شرعی می پردازد. روشی که در عین ...
عقل گرایی و نقل گرایی در فقه سیاسی شیعه
. بر طبق این روش شناسی، سیاست نیز همانند سایر اصول و احکام، تابع متون و روایات صادرشده از سوی معصوم علیه السلام است و وظیفه عالم دینی در این حوزه (سیاست)، نقل احکام مربوط به سیاست است . 2 . عقل گرایان: در قرن چهارم با پیدایی مکتب کلامی – فقهی بغداد که از کلام عقلانی و روش شناسی اصول فقه در برابر پیوستگی گسترده به حدیث گرایی جانب داری می کرد، مکتب قم رو به افول گرایید . مشخصات اصلی این ...
برگی ناشناخته از فرهنگ عقلانی شیعه از قرن چهارم هجری
عالمانه و روی محورهای خاص خود بچرخند نه آن که تبدیل به بافته های ذهنی شده و فارغ از مسیر واقعی پیشرفت آن علم، قدم بردارند و هنرنمایی لفظی کنند. اینجا بیان دانشی است میان رشته ای که منطق و فلسفه و اخلاق و سیاست و اصولا تفهیم و تفهم و معرفت را هدف گرفته و تلاش می کند اصول آن را در شکل بسیار منطقی و طبیعی بیان کند. در این تفسیر، کتاب البرهان، اثری است در فلسفه معرفت و شناخت، فلسفه ای که پیش از ...
امتیاز شیعه در حوزه اجتهاد
می داند. در حوزه احکام فقهی اجتهاد از نظر علمای علم اصول بر دو نوع است. اجتهاد مطلق و اجتهاد در مذهب خاص . مثلا هرگاه فردی در چارچوب مسلک فقهی ابوحنیفه اجتهاد کند و نظر او را در مسئله ای به دست آورد، این عمل را اجتهاد در مذهب می نامند. ولی هر گاه مجتهد به مسلک فرد معینی در فقه مقید نبوده و سعی خود را معطوف به فهم حکم خدا از ادله شرعی (خواه با مسلکی موافق باشد یا مخالف) به آن اجتهاد ...
حجیّت اجتهاد
... دوره ی سوم؛ عصر آغاز اجتهاد: علم فقه که در دوره ی قبل در حقیقت جمع نصوص بود، در این دوره به صورت اجتهادی در آمد و به برکت علم اصول رونق گرفت و برای اولین بار به دست دانشمندان شیعه ی امامیه مسائل فقهی از نصوص استخراج و تحقیق و تنقیح شد و فروعی که نصی درباره ی آنها وارد نشده بود، از اصول کلی استنباط گردید. همچنین در این دوره، علم اصول فقه شیعه به طور مستقل نگاشته شد. کتاب الذریعه ...
شیوه های اجتهاد پویا در آموزه های امامان معصوم
: مراد از درک کلام ائمه آن است که مجتهد طالب مطلب و اهل استنباط بقدری با کلمات ائمه انس و مراوده داشته باشد که بتواند از نفس کلمات، مفهوم لازم را استخراج کند که این امر بمنزله محور علم و اجتهاد است و مأنوس بودن با کلمات ائمه و کیفیت محاوره و مراد ایشان در تخاطب از مهمترین اموری است که برای تحصیل اجتهاد لازم است (خمینی، 1410 ه ، ج 2، ص 98). ج – روایاتی از فتوای بدون علم دین شدیداً نهی می ...
