خانه
کرونا با بشر چه کرد؟
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نگاهی به تولیدات علمی استاد داود فیرحی
است مدرن در جهان اسلام. در چنین شرایطی، شاید بتوان در موقعیت معرفتی مناسب قرار گرفت و درصدد پاسخ به دو مسئله معمایی زیر برآمد: چگونه ممکن است چنین ارزش های مردم سالارانه ای، که اکنون، در نظام های سیاسی جدید، نهادینه شده یا در حال نهادینه شدن هستند، ضمانت فقهی بیابند؟ بینش فقهی سیاسی برخاسته از جامعه ای ایمانی چه نقشی در حوزه گفت وگوی عمومی و سیاست جامعه ای اسلامی در عصر ما دارد یا م ...
هرم هایی عجیب تر از اهرام مصر
ها را معرفی می کنیم. هرم بزرگ چولولا| بزرگ ترین هرم دنیا کجا؟ مکزیک اندازه: 182 هزار مترمربع مساحت با ارتفاع 54 متر مردم مصر اصرار دارند که هرم بزرگ جیزه در کشورشان، بزرگ ترین هرم جهان است، اما در واقع این عنوان به هرم بزرگ چولولا به معنای کوه ساخته شده توسط انسان در مکزیک تعلق دارد. این بنا بزرگ ترین سازه تاریخی جهان، ساخته دست یک تمدن و با حجم کلی حدود بیش از چهار ...
بررسی جهان بینی فلسفی در اشعار اقبال لاهوری
به گزارش روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، رضا داوری اردکانی در ابتدای این نشست گفت: اقبال را ابتدا از طریق کتاب سیر فلسفه در ایران شناختم و بیشتر از طریق آنچه دکتر شریعتی درباره او نوشته بود. بعد ها از طریق آثار دکتر بقایی ماکان با او بیشتر آشنا شدم. اقبال شخصیت بزرگی است و همواره این شخصیت برای من مهم بوده و هست. وی مسلمانی مدرن بود و هم مسلمان و کوششی که برای جمع اسلام و جهان جدید ...
تراژدی اجتناب ناپذیر: کیسینجر و جهان او
اگر امروز اشتراوس زنده بود و می نوشت، از مثال ختنه زنان برای تاکید بر محدودیت های تساهل استفاده می کرد اما در هر صورت، مفهوم تساهل، همچون مفهوم آزادی، در بطن خود یک پوچی داشت. در حقیقت، در امتناع خود از ایجاد تمایز، تساهل هر آنچه را که اشتراوس بیش از همه ارج می نهاد (تفکر انتقادی، آگاهی و خرد) رد می کرد. پارادوکس تساهل یا مدارای مطلق این بود که تساهل یا مدارا را از افراد غیرمتساهل می طلبید و اشتراوس هیچ ضرورتی نمی دید که بگوید این مساله به کجا رهنمون می شود. او نوشت: نسبی گرایان، مطلق گرایی ذاتی در سنت شکوهمند غربی مان را نفی می کنند. نسبی گرایان به احتمال اخلاق عقلانی و جهان شمول باور دارند. برخلاف معتقدان به مدارا و تساهل، باید موضع قاطع در حمایت از عقل و در برابر دشمنان عقل اتخاذ کرد. همان طور که لیبرال های وایمار نشان دادند، شما چیزی (توتالیتاریسم) را با هیچ چیز (تساهل) نمی کوبید. سرانجام، با توجه به اصل برابری، اشتراوس چندان باوری به این عقیده آمریکا ...
تمدن نوین اسلامی با تک صدایی ایجاد نمی شود
شود؟ ممکن است کسی بپرسد شاید در حوزه های نانوتکنولوژی، موشکی و هسته ای جزو کشورهای رده بالای جهان نیز باشیم ولی در حوزه مثلاً لوازم معیشتی، دولتمردان و مجریان ما خوب عمل نکرده اند و عقب تر نیز هستیم؛ پس تمایز ما با آن ها چیست؟ این تفاوت در دو جهت است؛ یکی در مبانی معرفتی و دیگری در غایت این تفکر. امروزه نسبی گرایی معرفتی بر تمدن مدرن حاکم است مبانی معرفتی تمدن مدرن، سه مورد ...
اصلاح طلبانِ درون قدرت، شعار ارتجاعی رضاشاه روحت شاد و قهر با صندوق رأی در گفت وگو با احسان شریعتی
از انقلاب تحلیل ها، مواضع، و گرایش های گوناگونی در طیف فکری متأثر از شریعتی به وجود آمد، و در این میان، این زوج از رهبری آیت الله(امام) خمینی پیروی کردند و بعدها نقش مهمی در نظام جدید بازی کردند. مردمی که بعد از 30 تیر سال 31 برای حمایت از مصدق به صحنه آمدند، پس از کودتای 28 مرداد 32 کجا رفتند؟ در سال 88 بخش مهمی از جامعه خواستار تغییر و تحول و اصلاحاتی ساختاری شدند. حتی می ...
تمدن ها وقتی قادر به حل معضلات نباشند فرو می افتند
و پزشکی قرن21، اقتصادهایی با سرعت در خطر فروپاشی، تغییر اجباری و تدریجی نحوه حکمرانی، طرح دوباره قدیمی ترین و اصیل ترین پرسش ها در باب علم، مذهب، اخلاق، حقوق و حتی سیاست،انقلاب تحمیلی درسبک زندگی بشریت در کوتاه ترین زمان و تغییرات بیشتری که در پیش است. وبای جدید نوک دماغ ها را پایین آورد، سر جهان را روی گردن خم کرد و اینک بحران اخلاق پزشکی، دورانداختن فقیران، ناچیز انگاشتن بی چیزان،راهزنی ماسک میان ایالتها و قطع عمدی اکسیژن بیمار. تمدن ها فرومی افتند وقتی دیگر قادر به حل معضلات نباشند. پوزخند کمونیستها به خطاب امام با گورباچف یادتان هست؟ ...
مسیر هموار دموکراسی خواهی با قشر فرهیخته آگاه
این گفت وگو و با الهام از فلسفه تاریخ هگل، سیر تکامل آزادی را در دالان تاریخ نشان داده و ما بازای سیاسی و اجتماعی آن را در نظام های تمدنی شرح می دهد. او بر این نظر است که امروزه و با پیشرفت تکنولوژی و برآمدن ابزارهای جدید، آزادی جوامع بیش از پیش تحت سلطه و کنترل ابزارهای مدرن درآمده است. البته به باور وی، در نهایت امر میل بشر به سوی دموکراسی است و از میان کشورها، هرکدام به شکلی متنوع در این مسیر ...
نگاهی به ساعات مطالعه در کشورهای جهان
کشور ایران تمدن کهنی را با خود همراه دارد و از گذشته میزبان علما، دانشمندان، مراکز متعدد علمی، فرهنگی و کتابخانه هایی بزرگ بوده است و در عرصه فرهنگ و تمدن جایگاه قابل توجهی در جهان داشته و دارد، نیز روز 24 آبان را به نام روز کتاب و کتابخوانی نام گذاری کرده است. با توجه به ظهور و گسترش رسانه های مدرن اما در برخی از کشورها مطالعه کتاب جایگزینی پیدا نکرده و هنوز هم به عنوان وسیله ای برای ...
نظریه فیرحی استخراج دانش جدید با رویکرد منتقدانه و مجتهدانه به فقه بود
بوده که ما یک سنت و شریعتی داریم و پرسش این است که باید با شریعت چطور برخورد کنیم؟ برخی می گویند که یکسره باید آن را رها کرد و اسلام، دین اخلاق و معنویت است و طومار فقه را باید برچید و اگر بخواهیم با فقه به سراغ تمدن برویم، پاسخی نمی گیریم و مسائل فقهی زمان مند و مکان مند است و در این روزگار پاسخگوی ما نیست. مباحثه ای بین مرحوم فیرحی و مجتهدشبستری در جلساتی صورت گرفت و مجتهدشبستری می گفت که این فقه ...
تولید علوم انسانی اسلامی تبیین صحیح حیات معقول و کشف عناصر من حقیقی انسان است
بتواند ضمن آنکه حیات خود را به طور مستقل گذراند، به این شش سوال پاسخ دهد موفق است: من کیستم؟ از کجا آمده ام؟ به کجا می روم؟ با که هستم؟ برای چه آمده ام؟ از نظر استاد جعفری نداشتن پاسخی در خور برای این پرسش ها به احساس پوچی و بیهودگی زندگی می انجامد . نابراین، درک فلسفه حیات، خارج از دسترس علوم جزئی بشر است. نزد علامه جعفری چیزی می تواند حیات انسان را در این جهان هستی، دارای فلسفه و هدف ...
علامه جعفری و پاسخ به نیازهای انسان با اندیشه های مولانا
در علوم مختلف و ارتباط با اندیشمندان غربی علامه جعفری در حوزه مباحث فلسفه هنر، زیبایی شناسی، ادبیات، فلسفه، عرفان، نهج البلاغه شناسی، روانشناسی، حقوق بشر و تعلیم و تربیت آثار ارزنده ای از خود به یادگار گذاشت. ایشان علاوه بر تخصص در فلسفه، عرفان و فقه اسلامی، با آثار فلاسفه کلاسیک غرب مانند سقراط و ارسطو، همچنین فلاسفه مدرن مانند دکارت، هیوم و هگل، فلاسفه معاصر نظیر راسل، ادبای معاصر ...
چه عواملی لبخند ایرانیان را کم رنگ کرده است؟
می توانیم بدون سختی در حق اطرافیانمان روا داریم. با این حال به نظر می رسد این روز ها بسیاری از ما چنان با مشکلات و سود و زیان های خود درگیر هستیم که به این موضوعات نمی اندیشیم. شروین دادخواه، جامعه شناس و استاد دانشگاه: درگیری یک جامعه با دومینوی بحران ها در ابعاد گوناگون باعث می شود افراد برای گذر از مشکلات به خودخواهی فردی رسیده و با نگاهی فردگرایانه به حل معضلات بپردازند که همین امر ...
سیاست خارجی منزه
می توان سوال یگانه ای باشد و یافتن پاسخش هم از یافتن الکل برای حکیم حکیم زکریای رازی سهل تر نخواهد بود. در ایران زمین که متصل و مفتخر به آیین تشیع و پیشینه فرهنگی دیرپای خود است هرگز و هیچگاه "سر به جیب مراقبت فرو بردن" و "خر خود راندن" نه ممکن و نه مطلوب آمده است. سرزمین ایران لمیده بر چهار راه گذر و گذار تاریخ و سرچشمه تحولات تمدن ساز مسیر ساخت میراث بشر سرشت و سرنوشتی جز نازیدن و ...
کتابِ کتاب هایِ نگارِ مکتب نرفته همدانی
و از سر رضایت بین دو نفر، درباره بُعد یا ابعاد رویدادها یا فرهنگ جایی از جهان که برای ثبت و ضبط و بدل شدن به یک سند/ داکیومنت انجام می شود. در پی طرح اولین پرسش و عرضه نخستین پاسخ، فرآیندی شکل می گیرد که صُورت و سیرت پرسش ها و پاسخ های بعدی را تا اتمام گفت وگو که می تواند کوتاه یا طولانی مدّت باشد شکل می دهد. به قول آلِساندرو پورتِلی، از نظریه پردازان تاریخ شفاهی: کُنش و واکُنشی را که منبع/ راوی ...
از بازخوانی میراث علامه طباطبایی تا وداع تلخ با استاد فیرحی
: در دوره پسامدرن هم هنوز چالش های عصر مدرن وجود دارد و درگیر پرسش های آن دوره هستیم؛ برای جامعه شیعه ما با نگاه به تحولات عصر جدید، جا دارد به جامعه خودمان نگاه مجددی بیندازیم و از تاریخ و تمدن غرب برای امروز و فردای جامعه عبرت بگیریم؛ ممکن است برخی چالش های غرب برای ما کمتر نمود کرده باشد، ولی می تواند فعال شده و تفکر شیعی ما را هم به چالش بکشد. سبحانی با اشاره به مفهوم چالش با بیان ...
حیات معقول ظرف شکوفایی استعدادهای انسان است
ادراک کلی هستی خود جهانی می شود انگار که جهان در او، گنجانده شده و تضمین گشته است. و لذا در تعریف فلسفه گفته اند: صیرورة الانسان عالمة عقلیة مضائیة للعالم العینی. آیا فلسفه آدمی را تربیت می کند؟ البته پاسخ در این پرسش بمانند پیشین نیست. فلسفه بطور عموم و فلسفه اخلاق بطور اخص آدمی را تربیت می کند، انسان را بینش عمیق می بخشد و با تبیین فضائل و رذائل (جنود عقل و جنود جهل) او، راه را از چاه می شناسد ...
تاملی در باب هستی، اندیشه، زبان، درام، هنر و زندگی از منظر مفاهیم آزادی و رهایی
فرهنگی که در آن زیست می کنند قرار دارند. در عین حال متون مختلف به صورت مستقیم یا غیرمستقیم به متون دیگر و در اینجا متن بزرگی به نام فرهنگ و جامعه اشاره دارند. گادامر نیز معتقد است که فهم، فرایندی مبتنی بر دیالوگ است. وقتی ما به متنی توجه نشان می دهیم، جهان فکری ما با جهان متن تلاقی پیدا کرده و پرسش هایی مطرح می کنیم. هر فرد بر اساس جنسیت، سن، تجربه و دانش خود پرسش های متفاوتی را مطرح خواهد کرد و ...
جلد دوازدهم و سیزدهم مجموعه آثار علامه منتشر شد
قرار داده بودند، می دانستند که اگر افراد بشر بخواهند به مقام هماهنگی و اتحاد برادری و برابری که اصیل ترین آرمان انسانی است، نائل شوند، قطعاً باید در صفات عالی و اخلاقیِ شایسته و والا که عوامل کمال هستند، به هم برسند، نه در مراحلِ پستِ حیوانی و صفات جمادی و ماشینی. اثری که پیش روی دارید، سیزدهمین مجموعه آثار علامه محمدتقی جعفری است که به فلسفه اخلاق و تعلیم و تربیت می پردازد. در این ...
■ نماز، خلعت رحمت بر تن انسان می نشاند/ نماز شب ابراهیم (ع) را خلیل الرحمن کرد
انحطاط قرار دارد و تمدن نوین اسلامی آنگونه که رهبر فرزانه انقلاب اسلامی ترسیم کرده اند در حال طلوع است و سازه های آن یکی پس از دیگری به ظهور می رسد. زیربنای تمدن نوین اسلامی نماز و مسجد و نیایش و احیای تفکر دینی و مشارکت فعال در تولید علم و ساختن جامعه مهدوی و امت واحده است. یکی از علل فروپاشی تمدن ها غفلت از ذکر الهی و پیروی از شهوات و ضایع کردن نماز است.خداوند می فرماید: "فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا" به راستی که جزای ضایع کردن ذکر الهی سقوط در دام گمراهی و افتادن در کام بحران هاست. منبع: خبرگزاری شبستان ...
بازخوانی رد پای فلسفه سیاسی علامه بر شکوفایی فکری یک انقلاب
اساسا این منظومه سیاسی ریشه در وحی، سنت و سیره ائمه معصومین دارد. برخی از محققان اسلامی مانند علامه جعفری و علامه جوادی آملی ماهیت سیاست از دیدگاه اسلام را مدیریت حیات انسانها چه از جنبه فردی و چه در بعد اجتماعی برای وصول به عالیترین هدفهای مادی و معنوی می دانند. بنیانگذار فقید انقلاب اسلامی نیز دین اسلام را دینی سیاسی می دانستند که برای همه وجوه زندگی بشر برنامه دارد. )صحیفه امام ...
سرسپردن به امام حق مقدمه نجات و رستگاری است
به امام مهدی (ع) به عنوان منجی موعود آخرالزمان به کار می رود. به بیان دیگر، مهدویت بیانگر دیدگاه اسلام درباره جهان آینده و آینده جهان است. مهدی، لقب منجی موعود مسلمانان است. بر اساس بررسی های برخی از صاحب نظران، در افزون بر 270 روایت، این لقب برای این منجی موعود به کار رفته است. [4] در یکی از این روایات، امام صادق (ع) از پدران گرامی خود چنین نقل می کند: قالَ رَسولُ اللَّهِ (ص ...
کاربران اروپا و آمریکا در صف نخستین بازدیدکنندگان کتابخانه دیجیتال رضوی
در این راستا هستند. در دوران شیوع ویروس منحوس کرونا و با تغییر سبک زندگی بشر و گرایش به فضای مجازی و توصیه به عدم حضور در مجامع و گردهمایی ها، خدمات کتابخانه ای نیز تحت تأثیر فضای جدید جوامع انسانی، به سوی ارائه خدمات الکترونیک و غیر حضوری و استفاده هر چه بیشتر از اینترنت و فضای مجازی و در قالب کتابخانه های دیجیتالی روی آورد. دراین زمینه مواردی مانند:خدمات پرسش از کتاب دار، خدمات مطالعه آنلاین ...
علامه طباطبایی حتی راضی نبود به او استاد بگویند/ المیزان سرشار است از نگاه های نو و تبین به روز از آیات ...
در سکوتی ژرف و پر تأمل فرو می برد و انسان را به یاد شعر فرزدق می انداخت که در مدح امام سجاد(ع) گفته است: او از بس حیا و شرم و ادب داشت به هیچ کس زل نمی زند و نگاهش به زمین بود، ولی دیگران از شدت هیبت و جذبه او نمی توانستند در چهره اش خیره شوند. به خاطر دارم که روشندلی در محضر ایشان با چشمانی اشکبار می گفت: در شگفتم که چگونه زمین، سنگینی چنین مردانی را تحمل می کند. تأثیر در مراکز علمی ...
140 میلیون منبع دیجیتال کتابخانه های آستان قدس رضوی در اختیار کاربران
را دارند و در حال حاضر کاربران زیادی که از سراسر دنیا جهت دستیابی به منابع اطلاعاتی ارزشمند با این سازمان به صورت حضوری و مجازی در ارتباط هستند، گویای این ادعاست. کتابخانه های آستان قدس چطور به عنوان یک مرجع علمی در سطح کشور و جهان اسلام مطرح شد؟ قدمت، تعداد و نوع منابع، تعداد مراجعان، گستره حضور و تعداد کتابخانه های وابسته، خدمات کتاب داری متنوع، کتابخانه دیجیتال، کتابخانه گ ...
همه گیری کرونا و فقر | اتحادی علیه خانواده های بی بضاعت
با همه گیری ویروس کووید 19، چالش ها در جهان از آنچه هست و بود، بیشتر شد. خانواده های ایرانی نیز در همین چرخه معیوب فعلی با اپیدمی کرونا درگیر چالش جدیدی شدند که در کنار فقر، اتحادی علیه خانواده های بی بضاعت شدند. به گزارش عطنا ، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی نشست ملی تحلیل چالش های خانواده ایرانی و تبیین حمایت ها در بحران کرونا را 14 آبان با کمک انجمن علمی فقه و حقوق ...
