شماره جدید فصلنامه قبسات منتشر شد - خبرگزاری مهر
سایر منابع:
سایر خبرها
آیت الله علوی بروجردی: عقاید مهدویت بین حوزویان جا نیفتاده است/ لزوم تدوین کتاب جامع مهدویت/ حوزه بیش از ...
، بلکه دانشگاهی اند و بدون تعصب در این مباحث وارد می شوند. البته ممکن است بعضی از دانشمندان تحت سیطره سیاست یا سازمان های امنیتی باشند، اما به ندرت اتفاق می افتد. حتی گاهی استادان خارجی به عنوان یک نظریه به آن معتقد می شوند و تا انتها آن را دنبال می کنند. مانند مرحوم پروفسور هانری کُربَن، که خدا ایشان را رحمت کند. من بعضی از جلسات ایشان با مرحوم علامه طباطبایی را در تهران دیده بودم و حضور داشتم ...
پرونده ستایش قریشی؛ از آغاز تا قصاص / پایان دو سال بیم و امید
کردن قتل ستایش قریشی گفت: در مورد این حادثه موضوع را کاملاً مطابق با قوانین جمهوری اسلامی ایران دنبال می کنیم چون هیچ تفاوتی بین اتباع ایرانی و اتباع خارجی وجود ندارد. بر همین اساس بنده به عنوان نماینده مردم ورامین موضوع حق و حقوق این خانواده را پیگیری و کار را بدون قائل شدن هیچ تفاوتی دنبال می کنم. نماینده ورامین با بیان اینکه این حادثه دل مردم ایران به خصوص ورامینی ها را به درد آورد ...
عُجب و مصادیق آن
کرده است. و از آنهاست آن که ایمان آورده بنده به پروردگار خود، پس منت گذارد بر خدا؛ و حال آن که از برای خداست بر او در آن ایمان منت" . سرور شاکرانه، عجب نیست sgh شیخ عظیم الشأن، مولانا علامه مجلسی- طاب ثراه- از جناب محقق خبیر و دانشمند کبیر، شیخ اجل، بهاء الدین عاملی- رضوان اللَّه علیه- چنین نقل می فرماید که فرموده است شیخ اجل که شک نیست کسی که اعمال صالحه کند، از قبیل روزه و ...
هیئت داوران بخش های مسابقه اختتامیه هشتمین جشنواره عمار معرفی شد
...: نگاهی مردم شناختی ، تولید علم و علوم انسانی ، جامعه شناسی معرفتی ادبیات و ارتباطات و مردم شناسی دینی توسعه در ایران را به ثبت رسانده است. حسن عباسی متولد 1345 ازنا (لرستان) و دانش آموخته علوم استراتژیک و عضو هیئت علمی دانشگاه است. از فعالیت های او می توان به برگزاری دوره های مختلف غرب شناسی فلسفی، فرهنگی و استراتژیک ، کلاس های دکترینال جامع و همچنین دوره های کلبه کرامت ...
اندیشمندان علوم انسانی اسلامی به بعد اجتماعی و کنشی علم کم توجهند
علمی محقق به دنبال آگاهی های نظام یافته برای دست یابی به قانون علمی و کلی و با دوام است. اگر این مبنای از تعریف و روش را بپذیریم دو امر را می توانیم در روش بازیابی کنیم. بخشی شامل مباحث تحلیلی و منطقی است که در هر روشی وجود دارد. هر روش دارای بنیان های فلسفی و منطقی است که به این سوال ها پاسخ می دهد: اول میزان خطا یابی روش چیست؟ ملاک صدق در روش و معیارکارآمدی در روش چیست؟ قلمرو و ظرفیت ورود و به ...
مناسبات فقه شهر با فتاوای غیرجازمانۀ فقه سنتی
به گزارش خبرنگار اجتهاد ، هفتمین نشست تخصصی از سلسله نشست های فقه شهر و شهرنشینی در قالب کرسی ترویجی، عرضه و نقد ایده علمی با عنوان چالشهای رویکرد سنتی به فقه در حل مبانی و مسایل عمومی فقه شهر ، چندی قبل با ارائه حجت الاسلام مصطفی درّی، پژوهشگر و مدرس حوزه علمیه قم در محل پژوهشکده نوین شهر معنوی ثامن مشهد برگزار شد. در این نشست حجت الاسلام و المسل ...
نیازمند گفتمان تقریبی اندیشه های ادیان هستیم/ کارکرد دین در زیست مسالمت آمیز
قاسم پورحسن، دانشیار و عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی(ره)، در گفت وگو با خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) ، در پاسخ به این پرسش که میزان اثرگذاری و اثرپذیری آموز ه های اسلامی و مسیحی بر یکدیگر چقدر بوده و وضعیت اکنون به چه نحوی است و با بیان اینکه مسیحیت و اسلام تنها ادیان نیرومند ابراهیمی و توحیدی هستند که بر هم تاثیرگذا ...
استاد انصاریان: ائمهٔ اطهار(ع) صورت انسانی قرآن مجید
کنیم و انسان ربانی شویم، خودشان می گویند که ما چنین قدرتی نداریم. پس ما خیلی ها را باید از این حبل من الناس خارج کنیم، چون اینها نمی توانند. او با طرح پرسش هایی مبنی بر اینکه به راستی آن ناس چه کسانی اند که می توانند ما را مثل قرآن و بی کم و زیاد به ربوبیت خدا اتصال بدهند که ما از اخلاق الهی آنها مایه بگیریم و تربیت بشویم، از باطن آنها مدد بگیریم و اهل توحید شویم، ازعلم آنها مدد بگیریم ...
انتشار هشتاد و پنجمین شماره از قبسات
... درآمدی بر ماهیت، اهداف و مختصات عرفان عملی از منظر اهل بیت(ع)/ حسین روحانی نژاد مبانی هستی شناسی شناختی قرآنی و برایند آن در سیاست اسلامی از منظر علامه طباطبایی(ره) / محمدعابدی تقریری واقع گرایانه از اعتباریات علامه طباطبایی(ره)/ محمدکاشی زاده اقتراحی در باب علم پیشین الهی با تکیه بر آموزه هایی از فلسفه ملاصدرا/ محمدحسین دهقانی محمودآبادی، حمیدرضا بلانیان چکیده انگلیسی/ مریم ساجدی پایان پیام/ 9 ...
افق در تأویل و تفسیر
ملازمۀ فهمیدن به زبان آوردن معناست، زیرا شالوده و مکانیسم فهم و موضوعات مورد فهم زبانی بوده؛ یعنی هم فهم در قالب زبان محقق می گردد و هم موضوع مورد فهم از سنخ زبان است. هستی ای که می تواند به فهم درآید زبان است. جهان برای فهمیده شدن باید همواره همسو با محور زبان قرار بگیرد. هستی این امکان را دارد که در زبان خودش را نمودار و عرضه کند. زمانی که می خواهیم چیزی را بفهمیم و چیستی آن را مورد پرسش قرار می دهیم، در واقع آن را به عرصۀ زبان افکنده ایم؛ به همین دلیل فهمیدنی است. ...
میزگردی تمام عیار در رسانه ملی
؟ آیا سلفی گری تنها رویدادی تاریخی است یا باید تأثیرات آن بر ابعاد مختلف جهان خصوصا جهان اسلام را مورد واکاوی قرار داد؟ را از دیدگاه خود مورد مداقه و پاسخ قرار دادند و با یکدیگر به بحث و گفت وگو پرداختند. بررسی عرفان های نوظهور گستره شریعت با انتخاب سوژه های نوآورانه و دست اولی برای مناظره، به موضوع”عرفان های نوظهور” رسید. مبحث عرفان های نوظهور بسیار پیچیده و قابل بحث و بررسی ...
یک آیین شیطانی و ویرانی اسطورۀ پدر
واقع می شود چون در آن فراتر از ساختار می توان درک بهتری از زندگی و روابط خانوادگی و اجتماعی امروز ایران را مورد واکاوی قرار داد. پساساختارگرایی طبیعتاً همان گونه که از نام این رویکرد بر می آید، پساساختارگرایی در ادامه حرکت ساختارگرایی و در جهت کمال و پر کردن خلأهای آن بر صحنه حاضر شده است. پیشوند پسا برگردان واژه Post است که در زبان لاتین به معنای بعد است. ...
خیال خلّاق از نظر ابن سینا
چکیده مبحث خیال که از مباحث مهم و اساسی در فلسفه و عرفان اسلامی است، بعد جهان شناختی و معرفت شناختی عظیمی دارد. ابن سینا از نخستین کسانی است که در این باب سخن گفته است. او خیال را در حوزه جهان شناسی واسطه عالم مادی و عقلی دانسته و در حوزه معرفت شناسی، با ایجاد تفاوت میان دو قوه ادراکی خیال و متخیله، با دو رویکرد متفاوت خیال معطوف به حس و خیال معطوف به عالم عقول را مورد توجه قرار داده ...
هندسه معرفت دینی فخرالدین رازی
چکیده فخر رازی در اوایل حیات علمی خود سخت از نقش عقل در حوزه دین دفاع می کرد اما در دوران متأخر، بُرد عقل در حوزه الهیات را محدود دانسته و نقل و شهود را کارآمدترین ابزار می داند. او برهان، قرآن و عرفان و به تعبیری دینداری و خردورزی را با هم قابل جمع می بیند و به جایگاه برتر نقل و شهود اذعان می کند، فهم دین را به وسیله عقل لازم و یکی از مهم ترین کارکردهای عقل را فهم باورهای دینی و رفع ...
مبناگرایی حداکثری ملاصدرا و توجیه معرفت
. نگاه وجودی ملاصدرا به علم و نقشی که برای علم حضوری در معرفت شناسی در نظر می گیرد، به او این امکان را می دهد که به پاسخ گویی به اشکالات وارده بر گزاره های پایه مبادرت ورزد. کلیدواژه ها: معرفت شناسی؛ توجیه؛ مبناگرایی؛ علم حضوری؛ ملاصدرا نویسندگان: باقر گرگین: استادیار گروه معارف اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد بوشهر نجف یزدانی: استادیار گروه فلسفه دانشگاه ...
رونمایی از موسوعه 13 جلدی علامه محمدحسین کاشف الغطاء
الجرح والتعدیل نوشته جمال الدین قاسمی و نقد برکتاب نظام الطلاق فی الاسلام احمد محمد شاکر، نقد برکتاب مقاییس اللغه نوشته احمد بن فارس نقدی بر کتاب الفتنه الکبری نوشته دکتر طه حسین مصری و ... . 12.الدروس الدینیه: این کتاب دارای سبکی نو، خلاصه و درسه باب تنظیم شده است، باب نخست حاوی 18 درس با عناوین حقیقت ایمان، ایمان صحیح، اثبات صانع، توحید صانع ونظریه وحدت وجود، عدل اعتقادی، معاد جسمانی ...
ابطال گرایی با تاریخ علم سازگاری ندارد/ چیستی علم و روش علم
روش استدلال واقعی و روش علمی نامید. زیرا مبتنی بر مشاهده بود. او اهل علم و تکنولوژی را می ستود و از آن ها حمایت می کرد. ویلیام هیول فیلسوف استقراء گرای بعدی است که منتقد مکتب تجربه گرایی انگلیسی است که تمامی دانش را بر پایه تجربه بنا می نهد و هم منتقد ایده آلیسم آلمانی که سعی در بنا نهادن علم بر اساس تصورات پیشینی دارد؛ در عین حال از هر دو مکتب نیز عناصری را وام می گیرد. ...