خدای ارسطو را که صرفاً علت غایی بود به صورت خدای قادر مرید و علت فاعلی موجودات تصویر کنند. رئیس فرهنگستان علوم، افزود: فارابی و اخلافش با نظری متفاوت نسبت به موجودات می نگریستند. آنها موجودات یعنی ماهیات را ممکن به معنی خاص می دانستند و ممکن به معنی خاص چیزی است که می تواند باشد و می تواند نباشد و اگر هست علتی دارد. موجوداتی که هستند علت دارند. به این ترتیب معنی موجود و مقام علت در آغاز ...