که نمی دانند چه می خواهند و حتی در سیاستِ مطالعاتی و کتاب خوانی شان نمی دانند چه باید بخوانند رفته رفته می شکند و از این فضا بیرون می رویم. به رابطه نویسندگی و روشنفکری اشاره ای کردید. اتفاقا در این سال ها تلاش بسیاری شده تا بین نویسندگی و روشنفکری فاصله ایجاد شود و نویسنده فقط به عنوان کسی که داستان می نویسد مطرح باشد. نظرتان در این مورد چیست؟ بله، تلاش بسیاری شده تا نویسنده از
همچنین نشریاتی که شرایط کنونی را موقعیت خوبی برای استفاده از امکانات امروز می دانند، چنین دیدگاهی را تبلیغ می کنند. اما بسیاری از رسانه های مجازی و مطبوعات خلاف این دیدگاه را دارند. واقعیت این است که در کشور ما نوعی خوش بینی به دنیای غرب و تجدد وجود دارد که دارای ریشه ی تاریخی است. اتفاقاتی که امروزه می افتد، نشان می دهد که این خوش بینی علی رغم گذشت حدود دویست سال از ورود آن به ایران، هنوز زنده است و
تلسکوپ هابل، میراثی غنی از تصاویر و داده های علمی را طی 25 سال کاوش فضا ارائه داده و تمامی این تصاویر در آرشیو رایانه محور بارابارا ای. میکولسکی تلسکوپ های فضایی (MAST) ذخیره شده اند که منجمان از این آرشیو برای تحقیقات علمی شان استفاده می کنند. این فهرست ویژگی هایی از اجسامی که تاکنون توسط هابل رصد شده اند را ارائه می دهد. آرشیو تهیه شده حاوی یک میلیون تصویر است و تقریبا
به هویت من واقعی شان نزدیک تر است، تا آنچه در زندگی محسوس و مادی شان به خاطر ملاحظاتی مجبورند آن را سانسور و کم و زیاد کنند. سینما حلقه ی وسط و هنرمند واسطه است. باید اندیشمند بالا و مردم پایین باشند. پیام اندیشمند از افق و عرش توسط زبان هنر ترجمه شود و به فرش و زندگی عادی مردم برسد. کار دیگر سینماگر می تواند این باشد که حرف دل مردم و سبک زندگی و مشکلات آن ها را بالا ببرد و این چرخه بچرخد تا
برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا
. هنر باید طی زمان توسط مردم و منتقدان شناخته و راجع به آن حرف زده شود. ما باید نسبت به استفاده از کلمه ها حساس باشیم. طرف، مسجد شیخ لطف الله را ساخته و اسم خودش را هنرمند نمی گذارد. خود را صنعتگر می داند. برگمان می گوید من صنایع دستی می سازم. هنر باید بتواند صاحبش را انسان تر و مخاطبش را قوی تر و لطیف تر کند و نقد هم قرار است احیانا کاری که اثر نمی تواند بکند را انجام دهد. یعنی نگاه تان