جوانان نگاه معرفتی نسبت به ازدواج داشته باشند - ایسنا
سایر خبرها
جایگاه شناخت خود در رفتار اخلاقی انسان
، پیچیده ترین و دقیق ترین روابط انسانی به شمار می آید؛ زیرا اصلاح این رابطه، نقشی بنیادین در اصلاح رابطه او با غیر خواهد داشت و بدون اصلاح رابطه و رفتار انسان با نفس خویش، اصلاح رفتار او با خدا، جامعه و طبیعت ره به جایی نخواهد بود. ازاین رو به نظر می رسد افرادی که قدر ارزش های خود را نمی دانند و از جایگاه خود در جهان آفرینش آگاهی ندارند، رفتار آنها با خودشان نه تنها براساس معیارهای انسانی و
چشم طمع کشورها به داشته های فرهنگی ایران/ ملانصرالدین هم به نام ازبکستان می شود؟!
همیشه زنده نگه دارد آن هم در حضور 3 کشور دیگر مدعی. • ملانصرالدین در راه ازبکستان! اما در میان ده ها پرونده ارائه شده به نهمین جلسه کمیته بین الدول پیمان پاسداشت از میراث فرهنگی ناملموس، یک پرونده بیش از سایرین می تواند حاشیه ساز باشد. کشور همسایه و هم زبان ازبکستان قصد دارد برای امسال پرونده"هنر شوخ طبعی" را به فهرست میراث جهانی اضافه کند، موضوعی که در نگاه اول
بازتاب گران شدن شبانه نان / توهم ارتباط توافق هسته ای با انتخابات مجلس
در یک بازه زمانی مشابه. 43 سوال اعلام وصول شده از وزرای دولت یازدهم توسط 81 امضا و 21 سوال وزرای احمدی نژاد توسط 53 امضا را همراه خود داشته اند. این در شرایطی است که در فاصله بین شهریور تا آذر سال 89، دولت دهم سه وزارتخانه بیشتر از دولت یازدهم داشته است. در ادامه این گزارش آمده: ر آن تاریخ در شرایطی که هنوز وزارت ورزش و جوانان تشکیل نشده بود، وزارت کار، تعاون و رفاه اجتماعی، وزارت صنعت
بسیج و رسانه 2 شاه کلید رفع مشکلات جامعه
رسانی نسبت به هجمه های دشمنان بسیار پررنگ تر و اثرگذارتر باشند. احمدی گفت: بسیجیان و رسانه ها باید با سلاح ایمان و اعتقاد به ولایت و با تأثیرپذیری از فرهنگ حسینی که تنها فرهنگ خالص در جهان است، بانهایت اخلاص در راستای تحقق این خواسته های رهبر معظم انقلاب گام بردارند. وی بیان کرد: گسست فرهنگی میان نسل دیروز و امروز، تغییر ذائقه مردم و عدم پیوست فرهنگی برنامه ها از مهم ترین موانع
طینت در کلام و حکمت
روایات، به بررسی برخی از آنها می پردازیم تا شاید تصور جبر زایل، و نظر صائب حاصل شود. اخبار مربوط به موضوع مزبور را از دو جهت می توان بررسی کرد. روایاتی که بر یکسان و یکنواخت بودن خلقت انسان در طول حیاتش تأکید داشته، آن را هرگز قابل تغییر نمی دانند، و روایاتی که دلالت بر از خاک بهشت بودن سرشت و طینت انسان خوب و از خاک جهنم بودن سرشت و خاک انسان های بد است. 1. امام سجاد می فرماید: خدای
از ایجاد شکاف میان اسلام گرایان و ملی گرایان تا تحقیر قدرت ملی
و چپگرایی موجود در فضای بین المللی، موجب شد تا مدیریت کشور به طور ناخواسته ای، جهتگیری سیاسی کشور را در راستای اهداف، در طبقه اجتماعی سنتی و یا بی پایگاه قرار دهد. در نتیجه نهاد ملت- دولت که هدفش اعتلای امنیت وجودی - رفاهی ملت است، از وجود نیروی مناسب قدرت ساز کارآفرین و فلسفه سیاسی مناسب امنیت جویی- قدرت سازی، محروم ماند. در صورت این تحول، ساختار دولت به عنوان مؤسس های محسوب می شود که
چهره هنرمندان روی پول کشور ما نقش می شد
بزرگی محسوب می شود، به عنوان مثال وقتی من ازدواج کردم، برای خریدن هر چیزی برای خانه مان اول فکر می کردیم که آیا داشتن آن ضروری است؟ و سپس به طراحی آن وسیله فکر می کردیم که آیا دیزاین خوبی دارد یا نه؟ همسر من معلم هنر است و ما زمینه ی فرهنگی مشابهی داشتیم. ما سنت ها و تفکرات مشترکی داشتیم. کم کم خانه مان شلوغ شد و حالا پس از 50 سال فکر می کنم هنوز هم خانه شلوغی داریم و البته هنوز هم همیشه مراقب
شیار 143 به واژه انتظار معنی بخشید
و دفاع مقدس داشتم، که آنجا هم تلاش کردم نگاه ظریف و زنانه داشته باشم، یعنی به آن چیزی را که می شناختم و تجربه دارم بپردازم، تا اینکه در دومین فیلم بلندم یعنی شیار 143 شخصیت اصلی را یک زن انتخاب کردم. وی در خصوص تصنعی بودن صحنه در خواب دیدن یونس می گوید: آن شعله آتش بود که چهره یونس را روشن و خاموش می کرد و یونس در آن صحنه وجود خارجی و غیر معنوی نداشت و تنها وهم و خیالات الفت بود که
کتاب عفاف و برنامه های نمایشی رسانه چاپ شد
ملی برای تحقق عفاف در برنامه های رسانه ملی از جمله موضوعات دیگری است که در فصل سوم تبیین شده است. حکم نگاه به نامحرم، حکم نمایش زینت، مو و اندام، حکم برخورد زن با چهره خندان و ریبه با نامحرم، حکم برخورد زنی که می داند مرد نامحرم به قصد لذت نگاه می کند، حکم شرعی حجاب و حکم کراهت داشتن یا نداشتن چادر مشکی با توجه به احکام و فتواهای مراجع از دیگر بخش های این کتاب است. در تدوین
آیا بحث سبک زندگی، خیابانی شده است؟
خواهد بود. با این همه، اما طرح مسئله ی سبک زندگی در جامعه ی ایران، علی رغم این قدمت تاریخی و نیز علی رغم مسئله ساز و پروبلماتیک بودن[2] آن برای فرهنگ سنتی جامعه ی ایران و به ویژه عنصر اساسی و قوام بخش فرهنگ جامعه ی ایران، یعنی ارزش ها و عقاید دینی و نیز علی رغم ورود بیمارگونه و کنده شده از بستر فرهنگی و تاریخی مطالعات فرهنگی در جامعه ی علمی و نظام دانشگاهی کشور که سبک زندگی به ویژه جوامع
برگزیدگی قوم بنی اسرائیل از منظر کتاب اشعیای نبی و قرآن کریم
من ناپسند بود به عمل آوردید و آنچه را که نخواستم برگزیدید (اشعیا: 65:12). فقراتی از بخش های دیگر عهد قدیم، هدف از رسالت موسی علیه السلام و آزادسازی قوم بنی اسرائیل را تحقق عبودیت معرفی می کنند: ... موسی و هارون آمده، به فوعون گفتند: یهوه خدای اسرائیل چنین می گوید: قوم مرا رها کن تا برای من در صحرا عید نگاه دارند (مرا عبادت کنند) (خروج: 5:1؛ 8: 20؛ 9: 1). فقراتی دیگر، علت
نمی گذارم بنیاد شهید سیاسی شود/ بخش های زیادی از قانون جامع ایثارگری در حال اجراست/ روحانی طالب دیدار با ...
جانبازی که بالا می رود تسهیلات هم تفاوت پیدا می کند تا اینکه درصد به جانبازان 70 درصد می رسد که ما آنها را شهیدان زنده محسوب می کنیم. اما زیر 25 درصد را اگر مشکلی برایشان پیش آمده خودمان با امکاناتی که داشته ایم سعی کرده ایم حل کنیم. مثلاً دختر این جانباز برای ازدواج جهیزیه نداشت که ما در خرید بعضی از وسایل کمکش کرده ایم. یا مثلاً برای تحصیل فرزندشان دچار مشکل شده یا مداوای خودشان از طریق خود
سفارش های امنیتی اسرائیل در قالب نشان فرهنگی شوالیه/ 60 درصد بودجه وزارت خارجه فرانسه صرف فعالیت های ...
. فارس: هدف فرانسه از اعطای نشان شوالیه به چهره های فرهنگی و هنری در ایران چیست؟ منتظمی: قبل از اینکه این پرسش پاسخ داده شود، مناسب است به این نکته اشاره شود که جامعه ایران سرشار از شعرای بزرگ، مشاهیر ادبی و هنرمندان تاثیرگذار و جهانی است و یک جوشش هنری و فرهنگی دائمی در جامعه ایرانی در جریان است. شاید یکی از جوامعی که با ایران بتوان مقایسه کرد از نظر جوشش فرهنگ و هنر