چه کسی بنیان فلسفه مدرن را بنا نهاد؟ - جهان نیوز
سایر منابع:
سایر خبرها
بررسی روش معرفت دینی از دیدگاه میرزا مهدی اصفهانی
چکیده میرزا مهدی اصفهانی موسس جریان تفکیک و از چهره های مخالف فلسفه در عصر حاضر، در باب وصول به معرفت دینی روش متکلمان، فیلسوفان و عرفا را تخطئه نموده و معتقد است راه جدیدی که مطابق با شریعت است إرائه نموده است. ایشان با تفکیک بین معارف الهی و معارف بشری معتقد است معارف الهی که از طریق توجه به عقل نوری و معرفت فطری و از مراجعه به ظواهر روایات بدست می آید تباین کلی با معارف بشری دارد که
حکمت متعالیه توان تبیین نظام اجتماعی را دارد
(ع) به بحث علوم انسانی اسلامی بیان کرد: دانشگاه امام صادق (ع) آن گونه که برای من پدیدار شده است بیشتر رویکرد فقهی به تحول در علوم انسانی داشته، لذا این نحوه ورود فلسفی در این دانشگاه می تواند مبارک باشد. ضمن اینکه باید گفت ورود به یک کار میان رشته ای بین فلسفه و جامعه شناسی بسیار دشوار است. نکته مهمی که من در محتوای کتاب دیدم این بود که شما تبیین هستی شناسانه ای از مبحث اعتباریات علامه طباطبائی
آیت الله علوی بروجردی:در دوره ای در مساجد دفتر بسیج بنا کردند؛ اما پس از مدتی با امام جماعت اختلاف پیدا ...
کسی را به جای او انتخاب کنم. مرکز تهران، بازار تهران و مرکز بازار نیز مسجد سید عزیزالله است و کسی که به آنجا می رود به عنوان رأس در تهران تلقی می شود کما اینکه حاج آقا یحیی سجادیان هم این گونه بود. تهران آخوندهای ملایی داشت کسی باید به تهران و مسجد سید عزیزالله برود تا در رأس قرار گیرد؛ اولاً اگر بر آنها تفوق و رجحان و برتری ندارد لااقل کم از آنها نداشته باشد. دوم اینکه تهران مرکز حکمت و فلسفه است
نمایشنامه نویس مردمی که به کسی باج نداد
. پدر بن جانسن 2 ماه پس از تولد او درگذشت و مادرش با تنگدستی و فقر روزگار را سپری می کرد. مادر کمدی نویس شهیر بریتانیا برای ادامه زندگی با شوهر دوم کنار آمد. ناپدری بن جانسن با شغل بنایی کسب در آمد می کرد. بن جانسن برای ورود به مدرسه مجبور بود با ناپدری اش همراه شود و دستمزد اندکش را برای خرج تحصیلات پس انداز کند. در آموزشگاه کلیسای سن مارتین تحصیلات ابتدایی را سپری کرد و سپس به آموزشگاه
سنجش خردمند ناب
مهمی در این مسیر بود. یک قرن تکاپو و تلاش بی وقفه لازم بود تا دانش های جهان مدرن، به ویژه فلسفه و علوم انسانی، با نثر پارسی بیامیزد و امکان تفکر مدرن از طریق کلمات پارسی ممکن شود. در اینجا نمی توان این فرایند و داستان شیوای تحول فکری در قرن اخیر را ولو به اجمال بیان کرد؛ اما می توان دکتر عزت الله فولادوند را یکی از برجسته ترین نمایندگانش دانست. برای من و بسیاری از هم نسلان، فولادوند
انقلاب را از خودمان شروع کنیم / تری ایگلتون
دست یابد تا جهان را در پرتو آن به شیوه ای تازه ببیند. کیرکگور هم به همین شیوه ها توسل می جست و آنها را غیرمستقیم بودگی 14 می نامید. ویتگنشتاین می نویسد: یگانه طریقۀ صحیح فلسفه ورزی این است که چیزی نگوییم و بگذاریم شخصِ دیگری ادعایی را مطرح کند ... و سپس او را ملتفتِ این معنا کنیم که حقیقتاً دارد چه کار می کند و از اظهار هر گونه حکم ایجابی ای خودداری کنیم. فلسفه برای ویتگنشتاین، به مانند روانکاوی
خودشیفتگی بزرگترین خطر برای انسان است - اعتدال؛ مبنای علم اخلاق
چهره ماندگار فلسفه در برنامه معرفت گفت: خودشیفتگی بزرگترین خطر است، جز خودش را نمی بیند، خود را در مقابل دیگران ناچیز دانستن هم بد است، به زمین و زمان فخر فروختن هم بد است. به گزارش خبرنگار مهر، عصر دیروز جمعه 19 خردادماه غلامحسین ابراهیمی دینانی چهره ماندگار فلسفه و عضو انجمن حکمت و فلسفه ایران در برنامه معرفت که از شبکه چهار سیما به روی آنتن رفته بود، در تشریح یکی از اشعار پروین
چالش های معرفتی علم مدرن
دربست پذیرفته و برای جهان اسلام تجویز می نمایند و حتی آن را ادامه علوم اسلامی در عصر حاضر قلمداد می کنند، به شدت انتقاد می کند. او می گوید حتی بعضاً دیده می شود عده ای از مسلمانان، فلسفه مدرن علم را که بر مبنای یک علم لاادری نسبت به طبیعت است، اغلب به شیوه ای که در غرب از مد افتاده برای قضاوت صحت و سقم مواضع اسلام به کار می برند! به اعتقاد نصر، اولین گام در نقادی علم مدرن، تثبیت این مسئله در
نقش علامه طباطبایی در بسترسازی تولید علوم انسانی
طباطبایی و شاگردان ایشان می توان به تولید فلسفه علم اسلامی و فلسفه علوم انسانی پرداخت. از منظر دیگری نیز می توان روش شناسی تفسیری و تحقیقات قرآنی علامه طباطبایی را از مهم ترین گام های برداشته شده در تولید علوم انسانی اسلامی دانست که هنوز طراوت و پویایی ویژه ای دارد و همچنان می توان از آنها بهره گرفت. تلاش های اسلام شناختی، قرآن شناسانه و تحقیقات تفسیری ایشان که در تفسیر المیزان تبلور یافته
هنر انقلاب و تبیین مسئله رسانه
به گزارش گلستان ما به نقل از قابوس نامه، نویسنده کتاب حاضر که جامعه شناسی امریکایی و از سرشناس ترین چهره هایی است که تأثیر رسانه ها به ویژه تلویزیون را بر فکر و عقاید و شعور امریکاییان بررسی نموده است، در این کتاب به دنبال روشن ساختن و تبیین کیفیت بهره گیری و استفاده قدرتهای بزرگ و وابسته به کانونهای اقتصادی و سیاسی جهان برای سلطه فرهنگی بر جوامع بشری است. نیل پستمن ( Neil postman زاده