طباطبائی رفت و آمد داشتم. مسجد مقبره دست ایشان بود. از معروف ترین مساجد تبریز است. الان پسر ایشان در آنجا نماز جماعت می خواند. سید محمد تقی. از زمان مرحوم قاضی منبر می رفتم و الان هم آنجا در ماه رمضان و محرم و برخی از وفیات منبر می روم. آقای قاضی بعد فوت آیت الله بروجردی، طرف آقای حکیم را گرفتند. از سال 43 هم امام را ترویج می کردند. از قبل از آن هم بین ایشان و آیت الله شریعتمداری اختلافاتی بود
. امام جمعه دهدشت گفت: قیام اباعبدالله نه برای سلطنت بود و نه برای دنیا بلکه برای حفظ ارزش های دینی بوده است. خطیب نماز جمعه دهدشت با بیان اینکه محرم و عاشورا یکی از بهترین بستر ها برای انجام کارهای فرهنگی است افزود: سخنرانی، مداحی در این شب ها انجام شود و هیئت ها نظم و انضباط را رعایت کنند. وی تصریح کرد: هیئت ها مجالس عزاداری را مدیریت کنند و اجازه ندهند این محافل که
معروف و مجرّب فرا گرفت . با این همه دست تقدیر بر این بود که راهش به حوزه علمیه ختم شود. پس از تحصیل ادبیات عرب راهی قم شد و بعد از پایان رسائل، مکاسب، کفایه و فراگیری دروسی در باب تفسیر، کلام و فلسفه به نجف رفت تا بیش از 25 سال مجاور حرم امیرالمومنین(ع) باشد. علت این مهاجرت بیش از همه، بهره گیری از دروس تفسیر آیت الله خوئی بود. رسائل ، مکاسب و کفایه را نزد آیت الله العظمی مرتضی حائری یزدی، آیت
روزنامه اطلاعات نوشت:سال هاست منتقدان آگاه و دلسوز، نه از سر نیّت کمرنگ کردن عزاداری ها، بلکه از قضا به دغدغه حفظ اصل و اصالت آن، تذکراتی را ارائه می کنند، زیرا امروزی را می دیدند، که خوف افتادن از آن سوی بام باشد.
جدید کلامی از دانشگاه آزاد اسلامی و پژوهشگر حکمت متعالیه در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و مترجم کتاب درآمدی بر فلسفه علم: پژوهشی در باب یکصد سال مناقشه بر سر چیستی علم به بررسی جایگاه اخلاق در فلسفه اسلامی پرداختیم که اکنون پیش روی شماست. *جایگاه فلسفه اخلاق در فلسفه اسلامی چیست؟ پیش از هر چیز می بایست میان اخلاق و اخلاقیات و فلسفه اخلاق فرق گذاشت. مثلاً گاهی گفته
داده است؛ نیز بی گمان، بعضی بریز و بپاش های ناروا و غیرضروری در این ایام نیز صورت می گیرد؛ اما چند نکته را نیز باید به انصاف نگریست و همه بار مشکلات و ناهنجاری های احتمالی ناشی از ایام عزاداری دهه عاشورا را به گردن عاشورا نیفکند! اولاً هر افراطی در درون خود تفریطی را بازتولید می کند. سال هاست منتقدان آگاه و دلسوز، نه از سر نیّت کمرنگ کردن عزاداری ها، بلکه از قضا به دغدغه حفظ اصل و اصالت آن