هم فرمودند لَا یُقَاسُ بِنَا آلَ مُحَمَّدٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحَد (16). از خدای متعال می خواهم که انشاء الله به همه ما توفیق بدهد و سعی بکنیم که این فضا به سمتی برود که کم کم درک از امام و امامت رشد کند و همه مقدمات ظهور مهیا شود و این احتیاج به یک ابتلاء عظیمی است و عاشورا محور رشد این تلقی از امامت است. وقتی عاشورا را خوب بفهمیم در مقابل دستگاه اهل بیت هیچ دستگاه دیگری قابل تحمل ...
انتشارات اسلامی، قم، چاپ اول، 1362ش.) همان طور که اشاره شد، غالی گری در محبت بدون معرفت ریشه دارد. در حالی که دین اسلام دین اندیشه، تعقل و عقلانیت است و همه بزرگان دینی ما در زمان خویش قطب علمی بوده اند، چنان که به امام رضا(ع) عالم آل محمد لقب داده اند. محبت به اهل بیت(ع) اگر با معرفت زلال دینی آمیخته نشود، راه به جایی نمی برد و گاهی باعث انحراف و عصبیت های جاهلانه نیز می شود. برای مثال ظهور ...
با موضوع آیینه خیال: شرح یک معنا بر بنیاد رأی حافظ و ابن عربی آغاز کرد. رئیس انجمن آثار و مفاخر ایران ابتدا با اشاره به اینکه تمامی اشعار دیوان حافظ، همه بیت الغزل معرفت و اخلاق است ، بیت آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است: با دوستان مروت، با دشمنان مدارا را چکیده اخلاق اجتماعی و سیاسی حافظ خواند و گفت: تقدم حافظ بر گفت وگو و عدم ستیز است، اما او اهل تسامح بدان گونه که دشمن بر او سیطره یابد، نیست ...