موفقیت ایشان در نشر دین بوده، بارها مورد تمجید کتاب آسمانی قرار گرفته است و خداوند او را به داشتن خلق عظیم ستوده است.. إِنَّکَ لَعَلی خُلُق عَظِیم(1)قطعاً تو را خلق و خویی والاست. از این رو، پرداختن به سیره عملی و روش های اخلاقی پیامبر اکرم(ص)، که جنبه اسوه دارد، از اهمیت ویژه ای برخوردار است. در چگونگی اخلاق اجتماعی رسول گرامی اسلام، محورهای متعددی در گفتار و رفتار پیامبر اکرم (ص) وجود
نیست که بعد از سال ها تدریس تئاتر در روستاها، شهرها، محل های دورافتاده و. . . اینطور با من رفتار شود. حتی از تمام آدم هایی که من به عنوان بازیگر با آنها قرار داشتم، بپرسید که من حق خودم را به عنوان بازیگر نگرفته ام چون برای من مهم نبوده است. همیشه گفتم پول بچه های گروه مرا بدهند، خود من مهم نیستم. من در جمعه بازار بساط کرده ام که هر تئاتر و هر فیلمی کار نکنم! خسته شده ام اما هنوز ایستاده
، با او انسانی بسیار منطقی و استدلالی بود اما بیشتر نقدهای ناقدان را وارد نمی دانست. بر همین اساس سعی می کرد ادله جدیدی برای آرا و تثبیت آرای خود به خوانندگان عرضه کند. توجه به تعبیرهایی که در آن وجود داشت و خواننده دلیل و سندش را نمی دید، مورد خرده برخی ناقدان قرار گرفت. هنگامی که استاد بهبودی گزارشی از نقدهای ناقدان را دریافت کرد، تصمیم به نگارش اثری دوجلدی با عنوان تدّبری
بایسته ها و شایسته ها ی تمدنی را (که روشنی و بداهت حسن عدل و قبح ظلم را ندارند) هم باید با استناد به حب ذات، کمال نفس در نظم اجتماعی سنجش کنند. ج) فطرت اجتماعی فطرت، به معنای وجود ویژگی های خاص، در اصل خلقت و آفرینش است که شناخت خاص و گرایش های خاصی را اقتضا می کند. بینش ها و گرایش های فطری که بر آمده از نحوه خلقت آدمی است، نه تنها حجیت داشته و نیاز به دلیل در مقام ثبوت (وجدان