داد و سنتز خود از متن رسید و پا را از متن فراتر گذاشت. رسیدن به این زبان ترجمه توفیق بسیار مهمی است. مفهوم آیرونی در ربع اول کتاب با ارجاع به یونان باستان و دوران اوج فلسفه آغاز می شود. کیرکگور در مقایسه کسنوفون و افلاطون، منتقد کسنوفون است؛ چون در نظر کیرکگور، او جایگاه بحث ها را نمی فهمید و می کوشید با نجات وجهه سقراط نشان دهد نه تنها فرد مضری نبوده بلکه بسیار هم مفید بوده است. ما در سقراط (و ...
تر و جامع تر از گستره هایی است که موضوع مطالعه اغلب شاخه های فلسفه قرار گرفته اند. اما واقعا زیبایی چیست که این گونه به طور گسترده در مورد همه چیز و همه کس به کار می رود؟ افلاطون رساله ای دارد با عنوان هیپیاس بزرگ. در این رساله، سقراط با شخصی به اسم هیپیاس به طور مفصل در مورد چیستی زیبایی گفتگو می کنند. در پایان این رساله جالب و جذاب از زبان سقراط، که در تعریف زیبایی درمانده شده است، این عبارت ذکر ...
باستان صحبت کند. این پژوهشگر و مدرس فلسفه هنر و حکمت شرق افزود: هم فرهنگ گذشته ما سراسر نور بود و هم در حقیقت حضور اسلام نور علی نور بود؛ امثال فردوسی و مولانا فرهنگ گذشته ما را به فرهنگ متعالی و جدید پیوند زدند و انصافا ما به ملتی منحصر به فرد در سطح جهان تبدیل شدیم. وی با اشاره به سبک قهوه خانه ای در تاریخ نقاشی ایرانی و تأثیری که از هنر نقالی پذیرفته است، گفت: این سبک به ...
بریده از دین، سر از نافرمانی و لجاج و عناد در آورد و غبار کبر و نخوت راه را به رسم مقلدان از فلسفه غرب، در افکار و اندیشه های ارسطو و افلاطون خلاصه کند. او در جایی از کتاب معاد القرآن می نویسد: ای کاش، عرفا و فلاسفه در اسلام مانند شیخ اشراق و ابن سینا که تابع فلسفه ارسطو و افلاطون هستند، فلسفه و عرفان اختراعی خود را با قرآن و فرمایشات پیغمبر و ائمه آمیخته نمی کردند و به قرآن رجوع داده و خلاف قرآن ...
، اصفهان: انتشارات هودین، چاپ اول، 1384. ، شهامت، ترجمه خدیجه تقی پور، تهران: انتشارات فردوسی، چاپ دوم، 1380. ، مراقبه هنر وجد و سرور، ترجمه فرامرز جواهری نیا، تهران: انتشارات فردوسی، چاپ اول، 1380. ، راز بزرگ، ترجمه ی روان کهریز، تهران: باغ نو، چاپ دوم، 1381. پروتو، لوئیس، طریقت آلفا رسیدن به آرامش در پنج گام، ترجمه رضا جمالیان و نرگس اسکندرلو، تهران: انتشارات اطلاعات، چاپ دوم ...
طرفانه دید گاه ها بیان شده است. *** یکی از مهمترین مباحث فلسفه اخلاق ، رابطه دین و اخلاق است . این بحث از با سابقه ترین مباحث فلسفه اخلاق به شمار می رود و شاید بتوان آن را نخستین مسئله فلسفه اخلاق در یونان باستان معرفی کرد که هنوز هم به طور جدی در میان اندیشمندان مختلف مطرح است . حتی فیلسوفانی که گرایش های ضد دینی داشته اند نیز خود را با این موضوع درگیر می دیدند . برای مثال افرادی ...