بررسی کاربرد قاعده شرط در قراردادهای بانکی - شبکه اجتهاد
سایر منابع:
سایر خبرها
جولان غیرمجازهای بانکی از کجا شروع شد؟
مرکزی به عنوان مقام ناظر بر فعالیت در بازار پول نداشتند. مجموعه ای که موسسات اعتباری، صرافی ها، لیزینگ ها، صندوق های قرض الحسنه و تعاونی های اعتباری را در بر می گیرد. موسسات اعتباری غیرمجاز به ویژه بانکی ها در سالهای گذشته از عوامل بی نظمی در نظام بانکی بوده اند. هنگامی که با هر ترفندی از سودهای کلان تا شرایط ویژه را برای مشتریان بانک ها تعریف کرده و آنها را به سمت خود کشاندند و بانک های
دیدگاه امام خمینی (ره) پیرامون مسئله امنیت
انسان از جایگاه خود در هستی است (جزائری و همکاران،1385: 20). بنابراین راه های رسیدن به امنیت از منظر اسلام عبارتند از: دیدگاه امام خمینی (ره) پیرامون مسئله امنیت دیدگاه امام (ره) در مورد با مسائل سیاسی از جمله در مورد مسئله امنیت، در چارچوب اسلام و تفسیر فقهی آن می گنجد. بر این اساس چندان نمی توان تفاوت مشخصی را میان دیدگاه های اسلامی و امام (ره) جستجو کرد.
رقیب هراسی در انتخابات خلاف مبانی امام(ره) بود/ سند 2030 بدتر از کاپیتالاسیون است/ورود رهبری به 2030 ...
جمهوری اسلامی یک نظام کامل و بر مبنای اسلام است و همه چیز در آن قرار دارد، تأکید کرد: در دوره بازرگان یک نظریه ای در مقابل امام راحل(ره) مطرح شد که اسلام فقط مجموعه عبادی است و برنامه ای برای اداره جامعه ندارد. نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی با اشاره به فعالیت 10 ساله حلقه نیاوران، گفت: همزیستی مسالمت آمیز با غرب نتیجه فعالیت این حلقه است؛ آن ها معتقدند نباید با غرب
بازارهای محله ای، فرصتی ویژه که به تهدیدی بالقوه تبدیل شده است
به گزارش خبرنگار اقتصاد و انرژی گروه اقتصادی باشگاه خبرنگاران جوان ، یکی از ظرفیت های اشتغالزا در هر کشور و جامعه ای به نظام عرضه آن معطوف می شود که در قالب اصناف، فروشگاه ها، مراکز توزیعِ خُرد و عُمده و حتی بازارهای محله ای مُتِجَلی می شود. در نقطه مقابل، یکی از حلقه های تأثیرگذار در توزیع و فروش محصولات قاچاق نیز، به نظام عرضه باز می گردد و در صورت اعمال نظارت صحیح و ساماندهی مناسب
راهبردهای رسانه ای و فرهنگی دشمن درنبرد نرم علیه انقلاب اسلامی
اساس تلفیق جمهوریت و اسلامی بودن موجبات بسط و گسترش کمی و کیفی هنجارهای دینی و ارتقای روند فکری جوامع مسلمان متناسب با تحولات ابزاری و فناوری مدرن گردید. ازاین رو، علت مقابله استکبار جهانی با انقلاب اسلامی و دامن زدن به نبرد نرم را درمی یابیم. انقلابی که با برد و دامنه جهانی توانست ابتدا خود را به عنوان یک نیروی سوم در معادلات جهانی عرضه کند و هم اکنون نظام مقدس جمهوری اسلامی را به
بررسی نقش فرهنگ و هنر اسلامی در بازتولید قدرت نرم در جمهوری اسلامی ایران
، فرضیه اصلی به این مسئله می پردازد که بین قدرت نرم و دانش رابطه ای معنادار و دوسویه وجود دارد و در اسناد بالادستی نظام بر کسب جایگاه نخست علمی در سطح منطقه تاکید شده است. می توان گفت ایران به لحاظ تولید علم مقام اول منطقه را کسب نموده و مسیر مناسبی را می پیماید. به لحاظ روش شناسی ما در این نوشتار از روش تحلیلی – توصیفی با تکیه بر منابع کتابخانه ای و اینترنتی استفاده خواهیم نمود. 2
اجرای قانون مصوب مجلس و نظارت جدی بر عملکرد گمرک/ کاهش تعرفه، پائین آمدن آمار قاچاق را به دنبال دارد
: از نظر ارزش بالاترین ارزش کشفیات مربوط به پرونده های وزارت اطلاعات است که عمدتاً کشف ارز قاچاق بود.در این پرونده ها در مجموع بیش از 83 هزار نفر به عنوان مظنون دستگیر شده اند و پرونده برای آنها تشکیل شده است. خورشیدی افزود: در سال 95 هزار و 200 باند سازمان یافته قاچاق کشف و متلاشی شد که نسبت به سال 94 بیش از 90 درصد رشد نشان می دهد. این در حالی است که لایحه مبارزه با قاچاق و
معماری مصرف گرا در چارسو
قرار می دهند. بازار به محیطی نیاز دارد که مشتری (مصرف کننده) به سرعت با محصول ارتباط برقرار کند – محیطی باشکوه که بیانگر اصالت و ارزش محصولات باشد. تبلیغ خودِ محصول برای مصرف کافی نیست، معمار باید تجربه های خوش یا حتی معنوی برای مشتریان به وجود آورد. این چنین است که در طراحی مراکز خرید، عناصر طبیعی زیادی چون آب، گیاه و نور استفاده می شود. آب و فواره در مرکز خرید به هیچ دردی نمی خورد
راز موفقیت سوئیس در نوآوری چیست؟
بین سرمایه گذاری دولت در آموزش و پژوهش با آغاز رشد نوآوری به یک سیاست طولانی مدت نیاز است. از آنجایی که بیشتر پروژه های تحقیق چند سالی زمان می برد، دانشگاه ها باید بر اساس برنامه طولانی مدتی تنظیم شوند. اعمال سیاست های کجدار و مریز برای هزینه های دولتی در تحصیلات و تحقیق اگرنه غیرممکن ولی بسیار سخت است. اصل پنجم: باز نگه داشتن بازار ظرفیت نوآوری اشخاص حقیقی و شرکت های خارجی در
حقیقی یا اعتباری بودن ارزش ها
اسلام است.سوال اصلی پژوهش این است که آیا می توان برای فرهنگ ها معیار و میزانی در جهت راستی و درستی یا ناراستی و نادرستی در نظر گرفت و آیا همه فرهنگ ها از سطح ارزشمندی یکسانی برخوردار هستند؟ در این نوشتار با توجه به موضوع تحقیق، روش تحقیق به صورت مطالعه کتابخانه ای دنبال شده و موضوع بحث با روش توصیفی و تحلیلی مورد بررسی قرار می گیرد. نگارنده ضمن تبیین معتقدات نسبی گرایان، با استفاده از
مدلی برای تبیین رابطه دین و توسعه
چکیده در مقاله حاضر، با استفاده از نظریه جان اف هات در کتاب علم و دین: از تعارض تا گفت وگو رابطه میان دین اسلام و توسعه در آراء اندیشمندان دینی بررسی شده است. به طوری که رویکرد تعارض میان دین و توسعه در اندیشه سید حسین نصر، رویکرد تمایز در آراء مصطفی ملکیان و رویکرد تکمیل در نوشته های علی شریعتی مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. در پژوهش حاضر تلاش کردیم با بهره گیری از قوت
سنت علمی در تمدن اسلامی
قدرتمندی بود که بر اساس فعالیت های پیشروانه دانشمندان مشهور آن ایجاد شده بود. اما امپراتوری روم، با وجود دیرپایی (حدود قرن دوم قبل از میلاد تا قرن چهارم بعد از میلاد)، اقتصاد توانا، قدرت نظامی برتر، و در برخی از مقاطع زمانی، نظام سیاسی پیشرو، هیچ گاه تمدن ساز نشد. علت اصلی، فقدان نظام علمی پویا و کارآمد بود. مهم ترین بخش ها و مؤلفه های سازنده نظام علمی (و فناوری) در هر تمدنی به شرح ذیل
موانع مشارکت کشورهای در حال توسعه در سیستم حل و فصل اختلافات سازمان تجارت جهانی
، اختیار و آزادی طرفین در انتخاب شیوه های حل و فصل دعاوی است. تفاهم نامه تا حدی این اصل را نادیده گرفته است و در صورت عدم توافق طرفین در مورد شیوه حل اختلاف، روش های پیش بینی شده در تفاهم نامه به طرفین تحمیل می شود. 2- در تفاهم نامه سعی شده اقدامات متقابل به عنوان حربه ای جهت تضمین و اجرای احکام و مصوبات سازماندهی شود بدین گونه که به دولتها فرصتی معقول و مشخص برای اجرای احکام و توصیه ها داده
پولداران مشروع،ثروت های عادلانه خود را در فعالیت سازنده به کار اندازند
دوم آن ، چه نقشه های بزرگی از این ابزار، چه در تبلیغ ضد اسلام و ضدروحانیت خدمتگزار، و چه در تبلیغ استعمارگران غرب و شرق ، کشیده شد و ازآنها برای درست کردن بازار کالاها خصوصا تجملی و تزئینی از هر قماش ، ازتقلید در ساختمانها و تزئینات و تجملات آنها و تقلید در اجناس نوشیدنی وپوشیدنی و در فرم آنها استفاده کردند، به طوری که افتخار بزرگ فرنگی ماب بودن در تمام شئون زندگی از رفتار و گفتار و پوشش و فرم آن
لایحه بودجه 96 زیر ذره بین بهارستان؛ از انتقاد به سهم بالای درآمدهای نفتی تا استقبال از توجه به بخش خصوصی
کرده سال آتی رشد اقتصادی را بیشتر کند. بیگلری با اشاره به بخش دیگری از بودجه 96 کل کشور، در خصوص استفاده از توان بخش غیر دولتی،تاکید کرد: فعال کردن منابع بودجه بخش غیردولتی در جهت تجهیز بیشتر منابع در اقتصاد و ایجاد رشد و تحرک اقتصادی از برنامه های مورد استقبال است. وی با اشاره به تاکید دولت در بودجه 96 به استفاده از توان بخش خصوصی،افزود: این امر نه تنها کارایی و بهره وری
دستورالعمل تالین ناتو در خصوص جنگ سایبری
این طریق قابل کتمان نیست. به این دلیل بسیاری از دولت ها به وضوح از سوی این قدرت غیر متمرکز تهدید شده و به دنبال اعمال کنترل های متمرکزی بر چنین شبکه آشفته ای بوده اند. ایالات متحده اقدام به نظام مند کردن ارتباط کلامی از طریق قانون ناموفق نزاکت ارتباطات[9]و ایجاد محدودیت در استفاده از فناوری رمزنگاری توسط طرح بازیابی کلیدی نمود. بسیاری از قانون های سخت گیرانه از سوی برخی کشورها همچون چین
سبک زندگی و الگوهای رفتاری حضرت خدیجه(س)
منطقه ای و شهرت جهانی به هم زد؛ به گونه ای که نام بلندش در تاریخ عرب و در آثار و نوشته های تاریخ نگاران پیش از اسلام نیز به عنوان یک قهرمان بزرگ ملّی آمده است. * ابتکار و استقلال جویی استقلال جویی دخت کمال از رفتارش نمایان است، و این از امتیازهای بلند اوست؛ چراکه اگر انسان از نظر اندیشه، مبتکر و مستقل نباشد نمی تواند در میدان تجارت و مدیریت با استقلال رفتار کند. در پرتو این
رانتریسم و مدیریت درآمدهای نفتی
فراهم نخواهد شد و دولت های رانتی سیاست های توزیع پول در میان مردم و هواداران خود را به اجرا می گذارند و سعی در توزیع پول بیشتری میان مردم دارند. (Demesquitabueno,2003:43) – تضعیف توان استخراجی و باز توزیعی دولت: در ادبیات سیاسی به ویژه در چارچوب نظریات مبتنی بر کارکرد گرایی، نظام سیاسی به عنوان یکی از خرده های نظام های اجتماعی کار ویژه های خاصی را بر عهده دارد که از جمله آنها
چه مشاغلی ازمالیات معاف هستند؟
برای تأمین مالی پروژه – طرح وسرمایه در گردش بنگاه های تولید را درقالب عقود مشارکتی فراهم نمایند، معادل حداقل سود مورد انتظار عقود مشارکتی مصوب شورای پول واعتبار ازپرداخت مالیات بر درآمد معاف می شوند و برای پرداخت کننده سود، معادل سود پرداختی مذکور به عنوان هزینه قابل قبول مالیاتی تلقی می شود. - استفاده کننده از معافیت مکرر قانون مالیات ها تا دو سال نمی تواند آورده نقدی را ازبنگاه
مبانی راهبردی وحدت اسلامی از دیدگاه رهبر کبیر انقلاب اسلامی
اصول استراتژی مهم خود بدانند و بر حفظ انسجام امت اسلامی و مبارزه با عناصر تفرقه افکن تأکید ورزند. ایشان در این باره تلاش دارند تا با طرح مبانی مشترک مسلمانان اختلافات مذهبی آن ها را کم اهمیت جلوه دهند و همه را حول محور قرآن و توحید متحد سازند. *وظایف امت اسلام در خصوص وحدت -توسعه دین مداری به عنوان پیش شرط تحقق اتحاد اسلامی -گشودن باب گفت وگوهای سازنده بین خواص
سیدحسن خمینی: هیهات از روزی که انتخابات نباشد در کلام رهبری همان میزان رای مردم است بود
که ایشان گلایه کردند و امام هم گفتند که نه منظورم این نبود بلکه اسلام آمریکایی در تقابل با اسلام ناب است. به عنوان مریدان امام و تابعین پیامبر باید نشان دهیم که دین توان حل مشکلات را دارد. سیدحسن خمینی تاکید کرد: راه سعادت ملت از پیوند دین، معنویت، مردم سالاری و عقلانیت است. خروج از ارزشهای دینی جز اضمحلال نتیجه ای ندارد. راه ما بازگشت به متون دینی با اجتهاد نو در اندیشه امام است.
کاهش نرخ سود یا استفاده از پایه پولی برای حل مشکل رکود، کدام بهتر است؟
به صحنه ادبیات اقتصادی کشور وارد شد، موضوع سالم سازی نقدینگی بود. بر این اساس تیم اقتصادی در مواجه و تقابل با سیاست پولی دولت قبل که به استفاده از منابع پایه پولی معروف شد، با زدن افسار بر منابع بانک مرکزی، رشد نقدینگی را از محل خلق پولِ بانکها و ضریب فزاینده دنبال کرد. بر همین مبنا هم اکنون سهم بیشتر نقدینگی از محل سپرده ها و سود آنها ایجاد شده است. بر اساس آمار بانک مرکزی تا پایان بهمن ماه سهم
امر به معروف و نهی از منکر به مثابه قدرت نرم
آن درود عاقبت کارکه کشت (حافظ،1357: 71) دو.جاذبه و دافعه با دو رویکرد متفاوت از اصول مسلم اسلامی است.جذب، در حد اعلا و دفع، در حد ضرورت، مورد تاکید و توجه فراون قراگرفته اند؛ بر همین اساس، اقدامات قهر آمیز باید به عنوان آخرین راه حل به مرحله اجرا درآیدو به عنوان پشتیبانی از قدرت نرم در صورت ضرورت مورد استفاده قراگیرد.شیوه های جذب و دفع به طور معمول متفاوت اند. جذب نوعا با ملایمت و
درباره دهه 60 ، نباید جای جلاد و شهید عوض شود / بله چالش هزینه دارد اما سازش هم هزینه دارد
دیگر از مبانی امام، بیرون آمدن از چنبره سلطه امریکا بود که برای جوانِ ایرانی، جذاب بود. ایشان تأکید کردند: بیرون آمدن از چنبره سلطه امریکا، اکنون نیز برای جوانان کشورهایی مانند عربستان سعودی که و دولتهای آنها سالهای طولانی در خدمت منافع امریکا هستند، جذابیت دارد. حضرت آیت الله خامنه ای به مردم سالاری ، حقِ انتخاب و حاکمیت مردم و همچنین ایجاد خودباوری در ملت به عنوان دیگر
امام و انقلاب به هم گره خورده اند؛ یاد امام و نام امام از نام انقلاب جدا نیست
انسان با شرف و ارزشمند فدا شدند که در میان آنها شخصیت هایی همچون شهید مطهری و بهشتی وجود دارند. **دهه 60 دهه جنگ تحمیلی است؛ یعنی انقلاب و عمر امام صرف جنگ تحمیلی علیه ایران شد. دهه 60 دهه سخت ترین تحریم ها است؛ همه چیز را تحریم کردند. **دهه60 دهه افتخارات بزرگ است، دهه مبارزه با تجزیه طلبی است. گروه هایی را تحریک کردند و پول دادند که به جان نظام جمهوری اسلامی بیندازند و تجزیه
چرا فکر تقریبی به جریان سیاسی ربط ندارد؟
چندی پیش یکی از اساتید اصولگرای قم بنام آیت الله احدی برای سخنرانی در مراسم ختم بخاری مهمان اهل سنت بود. وی در این سخنرانی گفته بود که صحیح بخاری می تواند محور اشتراک و وحدت ما باشد. بخاطر این سخن، بلافاصله یکی از حوزویان متمایل به اصلاحات بنام حجت الاسلام والمسلمین نائینی به وی حمله شدیدی نمود که جوی تند علیه ایشان ساخت! حقیر که توفیق حضور در مراسم معنوی ختم بخاری را داشتم پس از صرف نهار، به همراه مولوی شه بخش با آیت الله احدی روبرو شدیم. ایشان گفت که جناب مولانا عبدالحمید به من گفتند برو و در اتاق نمازت را بخوان. من گفتم فتوای بنده جواز نماز با اهل سنت است و نیازی به اعاده هم ندارد لذا من می مانم و نماز می خوانم تا همه ببینند. او و چند طلبه جوان همراهش را در صف اول نماز دیده بودم. چندی قبل محمد قوچانی چهره ...
معرفت شناسی سیاست و حکومت در اندیشه سیاسی امام خمینی(ره)
سیاستِ حوزه رسمی و حکومت بروز کرده بود. از آغازین روزهای طرح اندیشه مذکور و در دهه های بعدی تفاوت عمده آن چه وی در بحث ولایت فقیه مطرح کرد با نظر علمای پیشین در به فعلیت رساندن این نظریه، صبغه سیاسی بخشیدن به آن و وجوب تشکیل حکومت اسلامی بر اساس آن بود . این تفسیر خاص از متن اسلام بود که مبنایی برای شکل گیری نظم جدید در سطح اجتماعی و حاکمیت آن در ساخت سیاسی را فراهم بود. -بر این اساس، به
آداب و رسوم مردم آذربایجان در رمضان؟
سیاسی آن ها و دسته دوم را کارهای شخصی شکل می دهند. وی می افزاید: مردم تبریز و استان در ایران به دینداری و انجام امور دینی و مذهبی به نحو احسن معروف هستند. شاهدان این ادعا بزرگان دینی هستند که از تبریز رشد یافته و به مراتب والا دست یافته اند. خاماچی تشریح می کند: قدیم ها در جایی مثل تبریز، مساجد مثل امروز آماده و پر از اسباب و اثاثیه نبودند بلکه مردم خودشان وسایلی از خانه شان
من با طبیعت هستم
پسماند به عنوان یکی دیگر از معضلات زیست محیطی دنیا اشاره کرد و گفت: پسماند مساله بسیار مهمی است که در دنیا دارای یک چرخه خطی و ناقص است، هنوز بخش عمده ای از فرآوردهایی که از طبیعت وارد چرخه مصرف می شوند بازیافت نمی شوند در حالی که قاعده آن این است که به طبیعت و یا به چرخه اقتصاد برگردند و چیزی به عنوان پسماند باقی نماند. وی اظهار کرد: پسماند به ویژه بحث پلاستیک ها در طبیعت بسیار جدی شده است
رهبری بر انقلابی گری تأکید دارند اما عده ای بیان می کنند معتدل هستیم/ انسان خجالت می کشد!
/> رضاصادقی با اشاره به تحلیل انقلاب ها از نظر سیاسیون و جامعه شناسان بزرگ مانند میشل فوکو تصریح کرد: این اندیشمندان اعتراف می کنند که انقلاب اسلامی با گذر زمان برای ما قابل هضم نبوده و نمی دانیم چه فرآیندی را طی کرده است. وی با اشاره به نظریه ترمیدور ادامه داد: این نظریه بعد از انقلاب فرانسه در جهان مطرح شد که نام ماه یازدهم فرانسوی هاست و بر این اساس، هر انقلاب سه مرحله دارد و همه انقلاب ها این