چرا باید نماز را عربی بخوانیم؟ - قم فردا
سایر خبرها
تلاوت مجلسی آیات 71 - 101سوره بقره توسط محمد محمود طبلاوی
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ سوره بقره دومین سوره قرآن کریم و بزرگترین سوره آن است .به نحوی که از جزء اول قرآن شروع شده و در جزء سوم پایان می پذیرد. این سوره اولین سوره مدنی است که پس از هجرت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به مدینه به تدریج و در زمان های پراکنده نازل شده و 286 آیه دارد. علت نامگذاری این سوره به بقره داستانی است در مورد گاو بنی اسرائیل که
اعمال حج تمتع (معرفی مراحل و احکام مربوط به آن)
از مروه به صفا مرتبه دوم به حساب می آید. 10. طواف نسا در این مرحله باید 7 مرتبه به نیت طواف نسا به دور خانه کعبه بگردید. این طواف بر همه مردان و زنان واجب است. آیا می دانید نیابت در حج چه شرایطی دارد؟ 11. نماز طواف نسا نماز طواف نسا هم مانند نماز صبح است و حمد و سوره آن را می توان آهسته یا بلند خواند. پس از این نماز است که زن بر مرد و مرد بر
شهر اسلامی باید هویّت ساز باشد/ نظم و عدالت اساس شهر اسلامی هستند
مَحْیایَ وَ مَماتی لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ * لا شَریکَ لَهُ وَ بِذلِکَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمینَ اینجا می گوید: بِذلِکَ أُمِرْتُ همین اسلام، در جای دیگر چه می فرماید: وَ أُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَیْنَکُمُ این آیه در سورۀ شوری است که قبل از این آیه می فرماید: شَرَعَ لَکُمْ مِنَ الدِّینِ ما وَصَّی بِهِ نُوحاً وَ الَّذی أَوْحَیْنا إِلَیْکَ وَ ما وَصَّیْنا بِهِ إِبْراهیمَ وَ مُوسی وَ عیسی
دوران غیبت، امتحانی سنگین برای مومنان است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) از زنجان، حجت الاسلام سیدعلی موسوی، امام جمعه قیدار، ظهر دیروز جمعه سوم آذرماه در خطبه های نمازجمعه قیدار ضمن تسلیت فرا رسیدن شهادت امام یازدهم، اظهار کرد: درس بزرگی که امروزدر این مقطع حساس لازم است از گفتار و سیره عملی آن حضرت بگیریم این است که وحدت با آحاد مسلمین به ویژه اهل سنت را حفظ کنیم و با عمل و برخورد خود همه را به ایم وحدت دعوت کنیم.
نباید اجازه بدهیم برجام را وسیله ی فشار کنند
برسانند، کارمان نصفه کاره بماند -از کشتن نمیترسیدند، گفتند کار نصفه کاره میمانَد- قالَ لا تَخافا إِنَّنی مَعَکُما اَسمَعُ وَ اَری ٰ ،(5) [خدا گفت] من با شما هستم. ببینید معیّت الهی این است: اِنَّنی مَعَکُما اَسْمَعُ وَ اَری ٰ . اینکه خدا میگوید إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذینَ اتَّقَوا -که من عرض میکنم اگر من و شما تقوا داشته باشیم خدا با ما است- این معیّت الهی و با ما بودنِ خدا، معنایش این است که میتوان
نماز آیات را چطور بخوانیم؟
شدن از رکوع پنجم دو سجده نماید و برخیزد و رکعت دوم را هم مثل رکعت اول بجا آورد و تشهد بخواند و سلام دهد. دوم؛ در نماز آیات نمازگزار می تواند، بعد از نیت و تکبیر و خواندن حمد، آیه های یک سوره را پنج قسمت کند و یک آیه یا بیشتر از آن را بخواند و به رکوع رود و سر بردارد و بدون این که حمد بخواند، قسمت دوم همان سوره را بخواند و به رکوع رود و همین طور تا پیش از رکوع پنجم سوره را تمام نماید
آیا مؤمنان را از اثر سجده هایشان می توان شناخت
خوانیم: روزی که چهره هایی روشن و سفیدرو می شوند .[5] بنابراین، مراد از اثر سجود نشانه ای است که در قیامت آشکار می شود.[6] البته جمع میان این معانی کاملاً ممکن است.[7] اگر مراد از اثر سجود، معنای سوم باشد که اشکال مطرح شده در پرسش، جایگاهی ندارد و اگر معنای اول و دوم مراد باشد باید گفت: اگرچه برخی از عبادات مثل روزه در معرض دید نبوده و شخص روزه دار می تواند بدون آن که کسی مطلع شود
تلاوت مجلسی آیات19-31سوره رعدمحمد صدیق منشاوی
تُصِیبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِیبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّی یَأْتِیَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا یُخْلِفُ الْمِیعَادَ و اگر قرآنی بود که کوهها بدان روان می شد یا زمین بدان قطعه قطعه می گردید یا مردگان بدان به سخن درمی آمدند [باز هم در آنان اثر نمیکرد] نه چنین است بلکه همه امور بستگی به خدا دارد آیا کسانی که ایمان آورده اند ندانسته اند که اگر خدا می خواست قطعا تمام مردم را به
تنها خواسته امام حسین(ع) و یارانش در شب عاشورا از خدا
بگذارند و همان خوابیده نماز بخوان؛ چندروز دیگر هم در دلم می گویم زبانم از کار افتاده و نمی توانم حمد و سوره را بخوانم، می گوید: از ذهنت بگذران، قبول می کنم؛ این است داستان لا یکلف الله نفساً الا وسعها . خب این ویژگی های امام است که می تواند رابطه برقرار بکند، بگیرد و وقتی گرفت، واجب است به اندازهٔ تشنگی و گرسنگی ما به ما هم عنایت کند و بپردازد. دو جا بخل وجود ندارد: یکی در پروردگار است