گذری بر همایش بزرگداشت ترکه میر آزادبخت در دلفان - میرملاس نیوز
سایر منابع:
سایر خبرها
تبدیل خانه محمدعلی سپانلو به کافه
و دوستی مان آغاز شد؛ دوستی ای که در سال های بعد ما را هم به شهرها و منطقه های بسیاری در ایران برد؛ هم برای معرفی شعر و شاعران فرانسوی و هم به شهرهای بسیاری در فرانسه برای معرفی شعر و شاعران ایرانی و در همه این سال ها دیدم چگونه همان گونه که درهای خانه و دانشش را به سادگی بر من غریبه گشوده بود، روی هر جوینده دانش دیگری می گشاید . او در خاتمه یادداشتش درباره سپانلو گفت: با مرگ سپان فقط تهران
فرهنگ در رسانه
را همراهی می کردند شاعر چپ گرا را به بیرون از صف هدایت کرد. و کمی پایین تر: روز 12 بهمن گروه های چپ دیدند که صاعقه ای زد و یکباره تمام مساجد را مسئولیت انقلابی داد و بچه مسلمانها را در حزبی وارد کرد که بعدها حزب الله نام گرفت. بهنود با زیرکی خاصی مدعی می شود که انقلاب از آن مارکسیست ها و چپ گراها بوده است و تازه در تظاهرات اربعین سال 57 به واسطه خلق یک صاعقه جوان های ریشو و
چند خبر کوتاه از سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی
سحر، دانشیار و استاد زبان و ادبیات فارسی، قاضی اکرام بشیر، استاد زبان و ادبیات فارسی، فلیحه زهرا کاظمی، رییس بخش زبان و ادبیات فارسی دانشگاه بانوان لاهور، اقبال شاهد، رییس دانشکده زبان دانشگاه جی سی لاهور، محمد ناصر، رییس کرسی فردوسی دانشگاه پنجاب لاهور، عنصر اظهر، استاد زبان و ادبیات فارسی و اکرم شاه، رییس بخش اقبال شناسی دانشگاه پنجاب لاهور و شاعر برجسته پاکستان، دیگر مسئولان، اساتید و شاعران
نگاهی به شعر منصور نمری
، دید که جنازه منصور نمری را از دروازه بیرون می برند، بنابراین نزد هارون برگشت. بدین ترتیب نمری از شکنجه رشید، به لطف خدا، نجات یافت. این شهر آشوب گفته است قبر او را نبش کرده اند. (12) راجع به تاریخ تولد و وفات منصور نمری، بیشتر منابع توضیح درستی نداده، جز اینکه او را مدّاح هارون شمرده اند و بدین ترتیب معاصر بودن او با هارون مسلم است. خیرالدین زرکلی، تاریخ فوت او را حدود سال 190 ه.ق گفته
تاریخ جمع آوری و نشر آثار رودکی
راضی این لطف الله تهرانی بوده است که در سال 1616 از کتابخانه های گوناگون آثار پراکنده ی شاعر را جمع آورده و با دیوان قطران مقایسه کرده است. پس از چند قرن، این اقدام را دانشمند دیگر ایران، رضاقلی خان هدایت، ادامه داده و در تذکره ی معروف خود به نام مجمع الفصحا بار دیگر بر دیوان قطران بودن کتاب مجعول دیوان رودکی تأکید می نماید و به جدا کردن اشعار اصلی استاد شاعران می پردازد. در شرق شناسی غرب
آثار زبده ی رودکی شناسی
منظوم و منثور، گواه پیشرفت آن است. تنها پختگی زبان وادب این دوره باعث ماندگاری و ادامه ی آن ها در سده های بعد شده است. تقریباً پس از بیست سال به مناسبت جشن 1100 سالگی استاد رودکی، بدیع الزمان فروزانفر در یکی از همایش های علمی در باره ی اشعار شاعر سخنرانی کرد که همان در قالب یک مقاله ی علمی تحت عنوان شعر و شاعری رودکی به چاپ رسید. این مقاله نیز در مجموعه ی یاد یار مهربان گنجانده شده است. در
جزییات جدید از زندگی خصوصی و شب قتل تختی
* شهلا توکلی از شما مقداری بزرگ تر بودند. بله 7 سال بزرگتر بود. *با توجه به همین تفاوت سنی می خواهیم بدانیم شهلا توکلی خواهر بودن خود را به معنای واقعی برای شما ترجمه کرد؟ صد درصد، خیلی زیاد. اینکه مفهوم این خواهر و جایگاهش چه تفاوتی با خواهرهای دیگر داشت خیلی زیاد بود. اولین تصاویری که از او در ذهن دارم مربوط به پنج سالگی ام است. یک دختر بشاش و شاداب. زمانی که ایشان هفده-هجده ساله بود و من هم بزرگتر شدم، پشتیبانی و رسیدگی اش به من خیلی زیاد بود. برخلاف خیلی از خانواده های آن زمان که خیلی جر و بحث درآنها زیاد بود، من شاهد هیچ جر و بحث آنچنانی در خانواده نبودم. نه از سوی پدر و نه کل خانواده. شهلا بی ریا در خانه به مادرم کمک می کرد. زمانی که به کلاس هفتم رفتم و وارد دبیرستان شدم شهلا با من همراه بود و می رفتیم با هم کتاب می خریدیم. دفترها ...
کتاب شناسی آثار رودکی
؟ بهره مندی شعر و اندیشه ی رودکی از شاعران پیش از خود به چه میزان بوده است؟ تأثیر شعر و اندیشه ی رودکی را بر مردم عصر خود چگونه ارزیابی می کنید؟ ، تأثیر عوامل جغرافیایی، سیاسی و فرهنگی (به ویژه در منطقه ی خوارزم و بخارا) را در پرورش شاعران دوره ای که رودکی سر آمد آن هاست، چگونه ارزیابی می کنید؟ ، آیا رابطه ی ادبی و فکری میان رودکی و دانشمندان و شاعران معاصرش وجود دارد؟ ، آیا می توان رودکی را با لقب
اندیشه های انسان دوستی در اشعار رودکی
، که امکان جمع آوری مال و ثروت فراوان و در دیبا خفتن را نداشتند، اختصاص داده نشده است، ولی از دیدگاه آنان سروده شدن شعرها را اندیشه و مطلب شاعر دلالت می نماید. بزرگداشت مقام انسان را در شعرهایی که شاعر به اشخاص تاریخی تقدیم کرده است، می توان مشاهده کرد. از جمله در مرثیه ی مرگ ابوالحسن مرادی، شاعر از مقام و منزلت بلند او چون انسان، که از تمام موجودات بالاتر است، یاد می کند: کاه نبود او، که
پای تصویر آفرینی به نامه ها هم باز می شود
/> جبران خلیل جبران فروتنی اش را نسبت به شاعران هم عصرش در نامه هایش اظهار می کند. وی در نامه اش خطاب به سرکیس می گوید: مقاله ای را به مناسبت بزرگداشت خلیل مطران ارسال می کنم. وی در این مقاله، این شاعر را شاعری بزرگ خطاب می کند که روح خویش را چون باده ای در جام نهضت معاصر جهان عرب می ریزد. لحنی صمیمانه در جای جای نامه ها اثر جبران جلیل جبران به چشم می خورد. این مسأله در تمام
مرثیه در شعر رودکی
/> پی نوشت ها: 1. امامی، رودکی، استاد شاعران، ص 39؛ امامی در این موضوع رساله ای با عنوان مرثیه سرایی در ادبیات فارسی (تهران، 1369) چاپ کرده است که متأسفانه به دست ما نرسید. 2. گروهی از نویسندگان، اشعار همعصران رودکی، ص 16. 3. نعمانی، شعرالعجم، ص 67. 4. همان جا. 5. مؤتمن، شعر و ادب فارسی، ص 75. 6. آثار رودکی، ص 53. 7. همان، ص 92. 8. همان، ص 126.
رودکی از دیدگاه صدرالدین عینی
دانسته است. استاد عینی از اولین محققانی است که در مورد سال تولد و وفات رودکی بحث نموده است. او فوت رودکی در سال 941 م را، که در بعضی منابع ذکر شده است، رد نموده، و بر مرگ شاعر پس از فوت نصر ابن احمد در سال 953 یا 955 م تأکید نموده است. در پایان مقاله استاد عینی به خاطر زنده نگاه داشتن نام شاعر برگزار نمودن جشن بزرگداشت شاعر را تقاضا می نماید. در قسمت علاوه دلایل تازه ای، که
آخرین شب از سوگواره "بر آستان اشک" با حضور شعرای آیینی +گزارش تصویری و متن اشعار
گزارش تصویری عقیق : آخرین شب از مراسم شب های شعر آئینی بر آستان اشک شب های شعر و مرثیه خوانی هم نوا با کاروان اسراء کربلا با حضور شاعران و ذاکران اهل بیت علیهم السلام در فرهنگسرای اندیشه برگزار شد. به گزارش عقیق، سومین شب از شب های شعر و مرثیه خوانی بر آستان اشک با شعرخوانی استاد محمدعلی مجاهدی (پروانه)، نادر بختیاری، ناصر فیض، احمد بابایی، علی عباسی، فاطمه بیرامی و با حضور
پژوهش های اعلاخان افصح زاده درباره ی رودکی
او آدم الشعرا رودکی جمع بندی شده اند. این کتاب از آخرین اثرهای برجسته در رودکی شناسی به شمار می رود که بار اول سال 2003 پس از فوت او به طبع رسید. سال 2008 نشر دوم این کتاب به افتخار 1150 سالگی رودکی صورت گرفت. در دیباچه ی کتاب مؤلف به طور خیلی مختصر از تاریخ رودکی شناسی یاد کرده و به مهم ترین آثار در این زمینه اشاره می نماید. باب اول کتاب، محیط زیست استاد رودکی ، به شرح زمان شاعر و حیات سیاسی
جلال خالقی مطلق: شاهنامه تبلور اخلاق ایرانی است
توسی زد. چیزی حدود 14 سال، رنج بسیار برد تا آنکه گنج گرانی نصیبش شد. القصه آنکه جلال خالقی مطلق که به قضای روزگار به آلمان رفت تا درس بخواند و پس از دریافت دکترا، به تدریس در بخش مطالعات ایرانی دانشگاه هامبورگ مشغول شد و همان جا ماند تا به امروز. اما پیوندش با زبان فارسی چنان وثیق بود که کار تصحیح شاهنامه را پی گرفت تا بدل به حاصل عمرش شد. او در جریان سفری که مهر ماه امسال به
علی بخوان! +صوت
بازار تهران می خوانم و هر سال یکی از سبک های سنتی را انتخاب می کنم و از شاعر می خواهم که طبق آن، شعری با مضامین و مطلب جدیدتر بگوید. او عقیده داشت: مداح باید اهل بیت علیهم السلام را به درستی بشناسد و به آنها ارادت قلبی داشته باشد تا بتواند برای خاندان پاکشان مداحی کند. همچنین در فرمایشات دینی بسیار بر احترام به بزرگ تر ها و همچنین استاد سفارش شده و آمده که نباید جلوتر از استاد راه رفت.
جزییات جدید از زندگی خصوصی و شب قتل تختی
قدیمی ها گفته اند و چه خوب گفته اند حرف راست را باید از بچه شنید. حالا نیز برای شنیدن حرف راست و رسیدن به واقعیت سراغ کودک 62 ساله ای رفتیم که هنوز خود را همان نوجوانی می داند که روزگاری را با بزرگ ترین اسطوره ورزشی-اجتماعی تاریخ معاصر ایران سپری کرده است. بچه ته تغاری خانواده توکلی که خود را سرجهازی خواهرش در خانه جهان پهلوان می داند؛ دردانه آقا تختی و همسرش. رضا توکلی بعد از47 سال از مرگ تختی از خاطرات مشترک خود با شوهر خواهرش گفت. توکلی می گوید حالا که شهلا خواهرم مرده است باید واقعیت را گفت. باید مردم بدانند که شهلا توکلی چگونه به وصیت تختی عمل کرد. چگونه با سختی ها کنار آمد و چقدرمهربان بود. درادامه ماحصل گپ و گفت با مرد خوش برخوردی را می خوانید که عاشقانه خواهر و شوهر خواهر پهلوانش را دوست داشت و در این سال ها به احترام خواهر که سکوت کرده بود، او نیز حرفی نمی زد. ...
شاعری که عزای سیدالشهدا را مسخره کرد و جذام گرفت
به گزارش پایگاه انقلاب نیوز ، نخستین شب از سوگواره عاشورایی بر آستان اشک که مقارن با شب پنجم ماه صفر است، با موضوع بانوی کربلا حضرت رقیه(س) برگزار شد و شاعران و مرثیه سرایان، اشعار خود پیرامون شخصیت این بانوی خردسال کربلا را برای حاضرین قرائت کردند. مرتضی امیری اسفندقه به عنوان نخستین شاعر، چند غزل عاشورایی خواند که به شرح زیر است: کربلا به خون خود تپیدن است جرعه