سقراط و رابینسون کروزوئه ببینید/ آشنایی با بی شعوری - خبرگزاری مهر
سایر خبرها
مخاطب اصلی نام گذاری سال ها کیست؟
سیره ی رهبر معظم انقلاب می توان تأکید داشت که ایشان معتقدند هرگاه امور به دست مردم سپرده شود، کارها بهتر به نتیجه می رسد. در واقع هرچه امور مردمی تر باشند، کارآمدتر خواهند بود و وظایف به بهترین نحو اجرا می شوند. مثلاً در همین راستا ایشان می فرمایند: از اول انقلاب تا امروز هر وقتی هرکاری را به مردم محول کردیم، آن کار پیش رفته است. هرکاری را انحصاری در اختیار مسئولان و رؤسا و مانند این ها قرار
1 فروردین - 21 مارس؛ در تاریخ چه گذشت؟
زمان هرمز دوم - شاه ساسانی در سال 304 میلادی آغاز شده است. مِهستان (مه/Meh: بزرگ)، پارلمان ایران در عهد اشکانیان نخستین جلسه خودرا در نوروز سال 173 پیش از میلاد با حضور مِهرداد یکم شاه وقت برگزار کرد و اولین مصوبه آن انتخابی کردن مقام ریاست کشور (شاه) بود. عزل شاه نیز در اختیار همین مجلس قرار گرفت، البته طی شرایطی از جمله خیانت به کشور، ابراز ضعف و نیز جنون، بیماری سخت و از کار افتادگی
فیلم محمد رسول الله از آغاز تا امروز/ چشم جهان به ایران است
الله عبارتند از کارگردان: مجید مجیدی، نویسنده فیلمنامه: کامبوزیا پرتوی، مجید مجیدی، با همکاری حمید امجد، مشاور کارگردان: رضا میرکریمی، کارگردان های یونیت دوم: بیژن میرباقری، سیروس حسن پور، دستیار اول کارگردان و برنامه ریز: لوکا لاچین، دستیاران کارگردان: علی سبزواری، حسن نجفی، بهزاد رفیعی، محسن قرائی، مدیر فیلمبرداری: ویتوریو استورارو، فیلمبردار: حمید خضوعی ابیانه، طراح تولید (مدیر طراحی صحنه، دکور و
یورش نظامیان رژیم طاغوت به فیضیه
به گزارش خبرگزاری تسنیم ، واقعه یورش نظامیان حکومت شاه به مدرسه فیضیه قم در سالروز شهادت امام جعفر صادق(ع) در سال 1342 هرچند تصویر تلخی بر خاطره انقلاب اسلامی باقی گذارده ولی سرمنشأ بسیاری از رخدادهای سیاسی در روند انقلاب می باشد. از این رو برای کشف ریشه های این واقعه خونین باید کمی به عقب بازگردیم و حوادث سالهای 1340 به بعد را مورد بررسی و تجزیه و تحلیل قرار دهیم. پس از
گفتگوی خواندنی با مرحوم ایرج شمسی زاده
شهری بوده است که دارای آب و آبادانی بوده است. در رابطه با طوف قیری بیشتر توضیح دهید. کف این آبگیر که بسیار بزرگ هم بوده است، قیراندود بوده و مردم برای آب شرب از آن استفاده میکردند. جای طوف قیری در کنار مدرسه ارشاد و در کف رودخانه قرار داشته است. در دوران کودکی و نوجوانی خودم شاهد سنگها و بقایای این طوف قیراندود بودهام. در سال 1342 بود که بر اثر سرمای شدید آبها منجمد شدند. ماهیهای
ارمغان نوروز صلح و سعادت است/ یادگارکهن ایران زمین
کتاب نوروزنامه به همراه جمع کثیری از سایر اساتید فارسی زبان و شعرا جشن نوروز را به اولین پادشاه افسانه ای پارسیان عهد باستان نسبت می دهند و معتقدند پیدایش نوروز در زمان وی صورت گرفته است. البته در مرواج الذهب آمده است که در زمان پادشاهی جمشید زمستانی سخت و طوفانی سهمگین به مدت سه سال متوالی ایران زمین را در برگرفت. پس از این مدت طوفان رفته رفته آرام شد. مردم جشنی بزرگ برپا داشتند که آن
آذربایجان شرقی در سالی که گذشت/ امید به شکوفایی افزونتر شده است
آسیب ها در ناحیه چشم و دست بود. آخرین نماز جمعه تبریز نیز در آخرین روز سال 1393 به امامت آیت الله محسن مجتهد شبستری در شرایطی با حضور گسترده مردم این شهر برگزار شد که بارش همزمان باران چهره خیابان های شهر را جلا داده و خبر از آمدن فصلی نو را به مردم شهر نوید می داد. در این آیین عبادی و سیاسی امام جمعه تبریز با اشاره به همزمانی ایام نوروز سال آتی با ایام فاطمیه تاکید کرد: این ایام نباید تحت تاثیر جشن های نوروز قرار گیرد و باید تلاش کنیم فرهنگ و بهار فاطمی در نوروز 94 حاکم شود. گزارش از : سعید زارع ایرنا ...
نپرسید! نمی توانم چیزی بگویم
. کار را ادامه دادیم، کمی پخته شدیم و بعد نویسنده و کارگردان شدیم. نقش اول تئاتر شدیم. از سال 1327 هم وارد سینما شدم. در سال 1335 بود که به جشنواره تئاتر پاریس از طرف اداره هنرهای ملی رفتم. به هر ترتیب دوران را این طور گذراندیم. *** او هنوز خسته نیست اسدزاده با وجود اینکه 92 سال از خداوند عمر گرفته است از کارش احساس خستگی نمی کند و می گوید: هر کاری که عاشقش باشید، عشق داشته باشید
نوروز، سرآمد جشن های شرقی
نوزدهم، توکیو سال نوی خود را همزمان با سال نوی مسیحی (اول ژانویه) تنظیم کرد. هرچند، آیین های سال نو در ژاپن، همچنان رنگ و بوی سنتی خود را حفظ کرده است. مردم در جشن سال نو، دروازه ها و درهای ورودی را با شیمه کازاری آذین برندی می کنند. شیمه کازاری، حصیرهای بافته شده و تزیین شده با برگ سرخس همراه با اشیایی برای خوش یمنی است. خانواده های ژاپنی در این جشن با یکدیگر دیدار می کنند و اگر
در سفر دعواهای زن وشوهری را کنار بگذارید
زیادی خواهد کرد. وی در ادامه با اهمیت خواندن موضوع سلامت روان در طول سفرهای نوروزی ادامه داد: باید بدانیم که در طول سفر ممکن است اتفاقات نابهنجاری برای ما بیفتد. مثلا" با صحنه های تصادف منجر به فوت روبرو شویم، خب این باعث می شود تا رانندگی ما تحت تاثیر آن قرار بگیرد. اینجاست که فرد باید موقعیت سنجی کند و خود و خانواده اش را از این صحنه ها دور نگه دارد. البته نباید به این فکر کند که این
فرّخی یزدی شاعر مبارز ایران اثر فیض علی نجمانف(اصلاحیه)
یاداشت : در سفری که به کشور تاجیکستان داشتم ، به سه مجموعۀ شعر از شاعران ایران برخوردم ، نخست : گزیدۀ اشعار فروغ فرّخزاد ، دیگر : منتخب اشعار وحشی بافقی ، اثر ظاهر احراری و مهین ممد وا [ محمّدآبادی – روستایی در پیرامون شهریزد ] و سدیگر: گزیدۀ اشعار فرّخی یزدی به نام در طلب آزادی اثر : فیض علی نجمانف . که دو مجموعۀ آخری را شاعر نامور تاجیک ، رحمت نذری با طیب خاطر به من بخشیدند و منّتی بزرگ بر من نهادند . این جانب در مدّت اقامت در شهر دوشنبۀ تاجیکستان ، دیباچۀ کتاب در طلب آزادی که به زبان فارسی تاجیکی و به خط ّ سیرلیک ( کیرلیک) بود ، به خط ّ فارسی برگرداند . ...
تدبیرِ توسعه و توسعه تدبیر ؛ دو رویکرد استراتژیک اجتناب ناپذیر دولت تدبیر و امید برای پیشرفت کشور
را مشخص کرده است. برای نمونه به سیاست های توسعه صادرات غیر نفتی مراجعه شود. به تقریب تکرار همان مواردیستکه در قانون برنامه توسعه چند پنجساله ها آمده است. باز بنشینیم چه راهکار کلانی بدهیم؟ البته راه بروز کردن آنها هم بر ما بسته نیست. به نظر، عمده مشکل همان ناکارامدی در مجموع قوانین پایه و سندهای بالادستی و در اجرای کار باشد. بهرحال در این قسمت می خواهم بگویم که اول بایستی مطالعه و آسیب شناسی از
انتقاد شدید آیت الله اراکی از توطئه فرقه شیرازی ها در قم
دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با هشدار نسبت به پیامدهای خطرناک اقدامات فرقه شیرازی ها و ارتباط آن ها با عربستان و دستگاه اطلاعات انگلیس، گفته است: این که ما می گوییم این تشیع لندنی است، از روی حدس و گمان حرف نمی زنیم، خطر بزرگی است که امروز اسلام و تشیع را تهدید می کند، خطر بزرگی است که کل جامعه اسلامی را تهدید می کند، خطر ایجاد حس ستیز تا عمق وجود در شیعه علیه سنی و سنی علیه شیعه را ایجاد می کند. به گزارش رسا، آیت الله محسن اراکی، شب سه شنبه در نشست بررسی و شناخت جریان های افراطی شیعه و سنی که در مدرسه علمیه مهدی موعود قم برگزار شد، به افشاگری بخشی از پشت پرده فعالیت های تفرقه برانگیز فرقه شیرازی ها پرداخت. دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در بخشی از سخنان خود با اشاره به تلاش فرقه شیرازی ها برای ترویج قمه زنی در جهان اظهار داشت: می گویند شما به این انقلابی ها نگاه نکنید، اینها که شیعه نیستند، اگر تو شیعه حسینی هستی باید قمه بزنی، چه چیزی است که تنها سینه می زنی و گریه می کنی؟ شیعه باید خون بدهد، حتی خودت که قمه می زنی باید کودک شیرخوار را بیاوری و قمه بزنی، همسر خود را باید به قمه زنی تشویق کنی. وی افزود: می گویند وقتی هم قمه می زنی باید در لندن بزنی که همه افراد دنیا ببینند، بنده وقتی در آنجا بودم می گفتند که سخنران حسینیه شیرازی ها در شب عاشورا بالای منبر رفته و گفته است مردم مژده بدهید، امروز یک مسیحی انگلیسی مسلمان و شیعه شده است و همین امروز گفته است که می خواهد با شما قمه بزند ، بنده گفتم این حتما عنصر جاسوسی mi6 انگلیس است. مگر اهل بیت(ع) و مراجع تقلید قمه می زدند که برخی این کار را ملاک شیعه بودن می دانند آیت الله اراکی تأکید کرد: قمه زنی را آمریکایی ها و انگلیسی ها بسیار ترویج می کنند و هر کتابی درباره شیعه بنویسند علامت و نماد شیعه گرایی را قمه زنی قرار می دهند، حتی در کتاب دینی رسمی خود که در مدارس آنها برای دبیرستانی ها بیان می شود در بخش تشیع تمام عکس ها را افراد قمه زن قرار می دهند. وی ادامه داد: می گویند که شیعه این است و شیعه ای که قمه نزند شیعه نیست، یعنی تمام شیعه های که در طول تاریخ بوده اند شیعه نیستند ولی تنها شما شیعه هستید، حتی غالب این قمه زن ها از نظر تدین دیدگاه های خاصی دارند، و به آنها می گویند که فرد با قمه زنی به بهشت می رود. دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی عنوان کرد: این ها می گویند شعائر حسینی تنها قمه زنی است، یعنی هیچ چیز دیگری نیست؟، مگر اهل بیت(ع) ما، آقای بروجردی، شیخ انصاری، مراجع ما قمه زدند، مگر این ها متدین نبودند و نیستند؟ ما خودمان عزاداری و تعظیم شعائر حسنیی را از ائمه اطهار(ع) و مراجع تقلید یاد گرفتیم. وی تصریح کرد: حتی می گویند قمه زنی کافی نیست و تا لعن بر مقدسات اهل سنت نفرستید شیعه نیستید، البته برای ما مقدس نیستند و نسبت به آنها انتقاد داریم ولی ما مجاز نیستیم آنها را مورد توهین، سب و لعن قرار دهیم که یک میلیارد مسلمان این ها را مقدس می دانند، به ویژه همسر پیامبر(ص)؛ حتی می گویند به گونه ای توهین کنید که دل هر سنی بسوزد و بگوید باید به خودم بمب ببندم و شیعه ها را از بین ببرم. شیخ شحاته را شبکه های ماهواره ای فرقه شیرازی ها به کشتن دادند آیت الله اراکی تأکید کرد: می گویند که همسر پیامبر(ص) را متهم به زنا کنید، کتاب می نویسند علیه این فرد، حتی در لندن بالن درست می کنند و روی آن لعن بر مقدسات می نویسند، می گویند باید رسانه درست کنیم، باید به تمام زبان ها ایجاد کنیم تا همه سنی ها برای شیعه کشی در عراق و سوریه بسیج شوند؛ آن وقت در این رسانه ها و ماهواره ها کاری جز سب و لعن خلفا، همسر پیامبر(ص) و دیگر افراد کار دیگری انجام نمی دهند. وی یادآور شد: در تاریخ مصر شیعه کشی وجود نداشته است و خود این ها محب اهل بیت(ع) بودند، ولی کاری می کنند که مردم تحریک شده و شیخ شحاته را به همراه همراهانش می کشند، همین رسانه های فرقه شیرازی در ماهواره های خود از شیخ شحاته صحنه های را نشان دادند که مردم تحریک شده و این فرد را کشتند، مظلومانه هم کشتند. دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: مگر بسیج کردن این همه جوان برای رفتن به عراق و سوریه کار آسانی است؟ آیا حاضر است فردی خود را به کشتن بدهد، صدها هزار نفر بسیج می شوند و عمده عقیده آنها این است که بروند و شیعه بکشند، یعنی آنچه این ها را تحریک می کند تنها دولت سوریه نیست، می گویند چون این رژیم شیعی است باید کشته شوند، می گویند در عراق شیعه حاکم شده است بروید و آنها را بکشید، با این انگیزه جوانان را جمع می کنند. وی ادامه داد: برخی از جوانان با انگیزه دینی وارد میدان می شوند و می گویند می رویم از دین، صحابه و مقدسات خود دفاع کنیم، این کاری است که این ها انجام می دهند، افراطی گرایی سنی و شیعی با یک عامل به وجود می آید. تشیع لندنی بزرگ ترین خطر برای اسلام و شیعه است آیت الله اراکی بیان کرد: البته دشمنان نیز افراد را تحریک می کنند که ایران شیعی در حال تسلط بر جهان است، چرا نشسته اید، اینها کشور عراق، سوریه و لبنان را گرفته و در حال ایجاد مشکل برای بحرین هستند، این گونه جوانان دنیا را تحریک می کنند، هر دو جریان همانند داعش و القاعده که از جهان اهل سنت هستند از همین جا مایه می گیرند، آن جریان افراطی شیعه که می گوید فحش و لعن علنی بدهید، حتی بیایید در قم راهپیمایی لعن علنی به راه بیندازید، ما نیز از آن فیلم برداری می کنیم، کلیپ درست می کنیم و در موبایل ها و ماهواره ها پخش می کنیم تا بگوییم مردم دنیا، قم که مرکز حوزه علمیه شیعی است، شیعه ها در خیابانها جمع می شوند و برای قتل خلیفه دوم جشن می گیرند و برای او لعن می فرستند. وی تصریح کرد: شما ببینید چه اتفاقی می افتد، این که ما می گوییم این تشیع لندنی است، از روی حدس و گمان حرف نمی زنیم، خطر بزرگی است که امروز اسلام و تشیع را تهدید می کند، خطر بزرگی است که کل جامعه اسلامی را تهدید می کند، خطر ایجاد حس ستیز تا عمق وجود در شیعه علیه سنی و سنی علیه شیعه را ایجاد می کند. دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: حتی می گویند ایران را باید بر هم زد، شما عراق، سوریه و لبنان را بر هم ریختید کاری نکردید، باید ایران را بر هم بریزید و در قم باید این کار را بکنید، تا سنی های ایران علیه شیعه ها تحریک شوند. بساط فرقه شیرازی ها باید از قم برچیده شود وی تأکید کرد: ریگی می گفت که وقتی نیروهای ما ضعیف می شدند سخنرانی برخی از سخنران شیعی را پخش می کردیم و دوباره آنها تحریک می شدند، ما معتقدیم این دو جریان افراطی بزرگترین خطر جهان اسلام معاصر هستند و باید جلوی این خطر را گرفت و در قم باید بساط این خطر را برچید. آیت الله اراکی در پاسخ به این پرسش که جریان شیرازی ها از کجا تغذیه می شوند، اظهار داشت: خیلی مهم نیست که اسم شخص برده شود و درباره آن بحث شود، ولی معلوم است که جریان ها حمایت می کنند، این جریان امروز در تمام دنیا سازمان یافته است، همانند سازمان مجاهدین خلق تشکیلاتی است، اصلا سازمان روحانیتی و مرجعیتی نیست، بلکه تشکیلاتی پشت سر این ها است و سازمان های جاسوسی کاملا برای این ها اطلاعات می دهند و کار می کنند، یعنی ارتباط دارند. عربستان سعودی خانه مادری فرقه شیرازی ها است وی ادامه داد: این ها اکنون هر جا بخواهند بروند زمینه برایشان فراهم است، عربستان سعودی اجازه نمی دهد یک برگه از مفاتیح الجنان ما وارد این کشور شود و می گویند در آن زیارت عاشورا است، ولی این آقایان عربستان سعودی برایشان خانه مادری است، هر وقت بخواهند می روند و می آیند، تنها کتاب های که در عربستان سعودی آزاد است کتاب های این ها است. دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با اشاره به فعالیت این فرقه در کویت نیز اذعان داشت: در کویت جریان هایی که از آنها حمایت می کنند دقیقا با دستگاه های جاسوسی و اطلاعاتی انگلیس ارتباط دارند، از آغازی که این ها در کویت پایگاه زدند مورد حمایت دستگاه های اطلاعاتی انگلیس بودند تا به امروز. لیدر فرقه شیرازی ها سابقه علمی ندارد آیت الله اراکی در پاسخ به پرسشی درباره سطح علمی لیدر فرقه شیرازی ها تأکید کرد: واقعا این بنده خدا تحصیلاتی که او را در حد یک مجتهد بتواند معرفی کند، از ایشان سابقه چنین تحصیلاتی نیست، حالا مجتهد اعظم که جای خود دارد؛ کجا درس خوانده است، هر فردی که مجتهد می شود به ویژه در این شرایط که اجتهاد امروزی لازم است، یعنی بتواند مسائل امروزی را استنباط کند، وگرنه اجتهاد زمان شیخ طوسی که کارساز نیست، شیخ طوسی با تمام عظمتی که دارد اگر با معلومات زمان خود اکنون باشد، امروز مجتهد به شمار نمی آید، چرا که فقاهت امروز و اصول فقه امروزی بسیار پیشرفت کرده است، البته شیخ طوسی اساس کار ما است، بزرگ ما است، ولی خواه و ناخواه علم فقه ما و اصول ما و این علوم دینی که اساس اجتهاد هستند امروز در حدی رشد کرده اند که فرد باید در حد اصول و فقه امروزی با تفقه امروزی آشنا شود. وی گفت: خب حالا فردی درس هیچ یک از اساتید بزرگ و معروف حوزه نرود و یک دفعه بیاید و بگوید من مرجع تقلید و مجتهد هستم، مگر چنین چیزی می شود، این کتاب های که گاهی به این آقا منتسب است اگر بدهند گروه های که رساله های سطح چهار را داوری می کنند، می بینند که کتاب های ایشان در سطح رساله سطح چهار قابل ارزیابی نیست، اینها مطالب واقعی است که ما عرض می کنیم، این که فردی بیاید با ژست، قیافه، تبلیغات، رسانه ها و 18 ماهواره بگوید آیت الله فلان و تنها مرجع تقلید جهان تشیع، فرد که با این جور حرف ها مرجع تقلید نمی شود، از این کلا ه ها سر ما نخواهد رفت و ما اجازه نمی دهیم این راه باز بشود و ساحت قدس مرجعیت این گونه لکه دار شود، این را ما اجازه نخواهیم داد. پرسش دیگر از دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی درباره رفت و آمد برخی از مراجع و علما با لیدر فرقه شیرازی ها و مهر تأیید بودن بر صحت این جریان بود، که وی پاسخ داد: این جریان برای سابق است، هنوز ماهیت این جریان برای بسیاری از دستگاه های مرجعیتی ما شناخته شده نبود و با تبلیغاتی که دارند چنین وانمود می کردند که گویا اعتبار دارند، این ها ارتباط تشکیلاتی مفصلی دارند، سازمان دهی دارند و سعی داشتند جلب نظر برخی از مراجع را داشته باشند. وی یادآور شد: اکنون تمام مراجع ما که مقداری با حقیقت این جریان آشنا شده اند، وضعیت همانند سابق نیست. توطئه های دشمنان برای شکست انقلاب اسلامی دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود ایجاد مرجعیت تحت تأثیر، مهدی تراشی و تسلط بر هیأت های حسینی را نقشه شوم دشمنان برای مقابله با اسلام، تشیع و انقلاب اسلامی عنوان کرد و گفت: دشمنان پس از بررسی نقطه قوت انقلاب را مرجعیت، اعتقادات شیعی به ویژه نسبت به امام زمان(عج) و ولایت فقیه و عاشورا بیان کردند. وی افزود: دشمنان پس از این بررسی ها نخست حمله فکری را شروع کردند و بیش از ده ها برابر آنچه ما نسبت به اسلام، شیعه و انقلاب نوشته ایم شروع به بررسی و تحقیق کردند، تلاش نخستشان جدا کردن مردم از امام زمان(عج) و از ولایت فقیه بود، تلاش کردند که اندیشه امامت را از بین ببرند و با این اندیشه ها مبارزه شدیدی صورت گرفت. آیت الله اراکی یادآور شد: حتی در دورانی در داخل کشور افرادی به اندیشه ولایت فقیه، مهدویت و امامت حمله کردند؛ دشمنان به این نتیجه رسیدن جز از درون نمی شود با انقلاب مبارزه کرد و باید انقلاب را از درون بپاشند؛ انزوای مرجعیت، قطع رابطه مردم با مرجعیت و شبهه افکنی از دیگر کارهای دشمنان بود. وی ادامه داد: پس از سقوط صدام شروع به ایجاد مرجعیت های تحت تأثیر خودشان کردند، این موضوعات را خودشان بیان کردند که عناصر ضعیف، عوام فریب و قابل نفوذ حوزه را تحت کنترل و حمایت قرار می دهند، از آنها پشتیبانی مالی، تبلیغاتی و حمایتی داشته و این کار را شروع کرده اند، امروز بسیاری نسبت به عمق خطر پی برده اند. پول های MI6 را به عنوان وجوهات می دهند دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: حتی تلاششان بیان کردن ضد انقلاب های خارج نشین به عنوان مرید دیگران است، با این محور می خواهند پول mi6 را به عنوان وجوهات بدهند، در محورهای مختلف شروع به تقویت عناصر مختلف کردند، بنده از احساس تکلیف و از روی بینه برخی از مطالب را بیان کردم و جز احساس تکلیف موضوع دیگری نیست، به این محورها خط می دهند و خودشان می خواهند مرجع بسازند به وسیله افرادی که سواد مرجعیت و سابقه علمی ندارند، بلکه عوام فریبی را خوب بلد هستند و از طریق نفوذ در مسأله هیأت های حسینی و بهره وری شعار حسینی پیش می روند. وی با بیان این که دشمنان می دانند هیأت های مذهبی سبب پیوند عاطفی روحانیت و مردم شده است، بیان کرد: عاشورا بود که انقلاب را پیروز کرد، حادثه 9 دی در عاشورا رخ داد، پس دشمنان به دنبال نفوذ در هیأت ها و مداح ها هستند. آیت الله اراکی، "مهدی" تراشی را از دیگر کارهای دشمنان عنوان کرد و بیان داشت: بنده از این کار اطلاعات دقیق دارم و می دانم چگونه در تلاش برای امام زمان تراشی هستند، با ترویج افراطی گرایی می توانند این سه کار را عملی کنند، می گویند اگر شیعه حسینی هستی باید قمه بزنی، سینه زنی چیست که تنها انجام می دهند، این انقلابی ها که شیعه نیستند، باید همه شما قمه بزنید، حتی می گویند که اگر قمه می زنید در لندن بزنید تا دنیا ببیند. دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در بخش دیگری از سخنان خود اقامه عدل را مأموریت های مهم نبی اکرم(ص) عنوان کرد و گفت: امیرمؤمنان(ع) بارها در توصیف رسول الله(ص) از توصیف عدل به کار برده اند. بزرگترین مصیبت جامعه بشری تنها گذاشتن امام حسین(ع) بود وی افزود: خداوند متعال تمام مقدمات لازمه قسط را برای بشر فراهم کرده است، ولی اراده الهی به اختیار بشر تعلق گرفته است، قرار بر این نیست که این هدف به اجبار بر جامعه بشر تحمیل شود، بلکه بشر خودش بخواهد، انتخاب کند و کمک کند. دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با تأکید بر این که مردم باید برای تحقق عدل الهی به رسولان و انبیا کمک کنند، یادآور شد: متأسفانه در طول تاریخ مردم در ادعای این مسؤولیت کوتاهی کردند، از این رو امامت در صحرای کربلا تنها ماند، تا به امروز نیز شاهد پشت کردن مردم به این نعمت کبری هستیم. وی ادامه داد: مردم خودشان هستند که خود را از این نعمت کبری محروم می کنند؛ قیام امام راحل براساس تحلیل منابع دینی یک حلقه جدید از یک جریان تاریخی بسیار مهم است، یعنی قیام امام راحل آغاز یک بازگشت ملت به اطاعت امام بود. 90 درصد اساتید شیعه شناس دانشگاه های آمریکا یهودی هستند وی یادآور شد: انقلاب اسلامی پس از پیروزی بیان کننده دین ناب محمدی علوی بود، این دین برخواسته از تأثیرات سلطنت های مختلف نیست، بلکه از حوزه علمیه قم برخواسته است، حوزه ای که بیان کننده کلام اهل بیت(ع) است، تنها سلسله سند ما است که به نبی اکرم(ص) متصل می شود. آیت الله اراکی بیداری اسلامی را از جمله برکات انقلاب اسلامی دانست و تأکید کرد: حتی جوانان سنی گفتند که رهبر ما امام خمینی(ره) است، مردم فلسطین که ناامید شده بودند زنده شدند، مقاومت اسلامی در لبنان زنده شد، این کشورهای اماکنی بودند که رژیم صهیونیستی هر وقت اراده می کرد آن را تصرف می کرد، ولی از دل انقلاب اسلامی نیروی مقاومت به وجود آمد و کاری کرد که تمام کشورهای عربی از انجام این کار عاجز بودند. وی تصریح کرد: در کشورهای اسلامی نیز جوانان به انقلاب و امام روی آوردند؛ در کشورهای غیر اسلامی نیز نسبت به اسلام روی آوردند، نسل جدید اروپا طرفدار اسلام شد، در طول 20 سال در انگلیس قریب به 2 هزار مسجد ساخته شد. دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی گفت: اکنون در اغلب دانشگاه ها به ویژه دانشگاه های رژیم صهیونیستی بخش های اسلام، شیعه و انقلاب شناسی تشکیل شده است، 90 درصد اساتید متخصص اسلام شناس و شیعه شناس در آمریکا یهودیان هستند، بیشترین و قوی ترین مؤسسات اسلام و شیعه شناسی با مراکز تحقیقاتی این رژیم در ارتباط هستند. ...
جناب استاندار محترم" بیایید جشن پیروزی انقلاب را مردمی تر برگزار کنیم
رویکرد ها تنها مردم را از صحنه خارج و به گونه ای عمل می کنیم که مایه دلسردی دیگران شویم . و نتیجه این که متاسفانه با این گونه رویکرد ها تنها مردم را از صحنه خارج و به گونه ای عمل می کنیم که مایه دلسردی دیگران شویم . یزدفردا در طی 10 سال گذشته که بدون هیچ چشم داشتی و سوبسیدی وارد عرصه اطلاع رسانی شده به اعتراف تمام دوستان مطلع سعی کرده به وظایف خود در مورد انقلاب و ایران عمل کند و در مورد
نهمین نشست آموزشی مدیران و کارشناسان روابط عمومی های استان یزد برگزارشد
سالن همایش حضرت رسول اکرم(ص) اداره کل بهزیستی استان برگزار شد. پاک طینت در این نشست با اشاره به همپوشانی ایام فاطمیه با آغاز سال جدید گفت: ایران کشوری با دین رسمی اسلام و مذهب رسمی تشیع است و مردم ارادت خاصی به ائمه معصومین دارند، از طرفی قدمت تاریخی چندهزار ساله و سنت های نیکویی مثل جشن باستانی نوروز برای خانواده های ایرانی مبارک و خوش یمن است و به همین دلایل روابط عمومی ها نمی توانند نسبت
مروری بر تطور نگاه فقهای شیعه به عید نوروز
و آن را به عنوان مبنا قرار داده اند(7). این مسأله کم کم به عنوان یکی از مقبولات در میان فقهای معاصر پذیرفته شده و کمتر درباره آن بحث کرده اند(8). اینها همگی فرع بر پذیرش وثاقت معلی و روایات اوست. غامض بودن این مسأله به حدی است که شیخ انصاری احتمال داده که این روایات از روی تقیه صادر شده است (9). بنابر این نمی توان مشخصا از تعیین اول فروردین به عنوان نوروزِ مورد نظر ائمه شیعه (ع) سخن
تمام فیلم های نوروزی تلویزیون
، یکشنبه دوم فروردین ساعت 00:15 بامداد روی آنتن شبکه سه قرار می گیرد. این فیلم درباره روابط و حل مشکلات طلبه جوان با همسرش است که وضع مالی چندان خوبی ندارد و همسرش سه قلو می زاید. این فیلم محصول سال 1393 سینمای ایران است که در آن جواد عزتی، نازنین بیاتی، الهام کردا، رضا ناجی و مهیار علیزاده بازی کرده اند. فیلم الیما به کارگردانی نازیلا حدیقی و تهیه کنندگی سهیل حقیقی
موفقیت به شیوه گواردیولا/ هدفمان این است که شبیه مردم باشیم
رادیو هفت با او گفتگو کرد. وی درباره رادیو هفت که قرار است سال آینده با تغییراتی کوچک همراه باشد، می گوید: ما اصلی را برای این برنامه در نظر گرفته ایم و آن این است که شبیه مردم باشیم. همه بچه های رادیو هفت از مترو و تاکسی استفاده می کنند تا دغدغه های مردم را بدانند. صوفی اضافه می کند: قرار نیست در این برنامه آموزش دهیم، سخنان بزرگ بیان کنیم یا از بایدها و نبایدها بگوییم بلکه ما
انتشار فراخوان مرکز مطالعات اجرایی قشقایی
تجربه تئاتری را رونق بخشد،حمایت از شکل گیری گروه ها، تقویت گروه های موجود و تشویق برای تبدیل شدن آنها به کمپانی های تئاتری است. 2- تقویت ایده تئاتر چرخشی در تهران: هر محصول نمایشی که تولید می شود می بایست در معرض استفاده عموم مردم (در شهرستان های مختلف) قرار گیرد. با توجه به رشد جمعیت، گسترش تئاتر، افزایش گروه ها و همچنین خصلت عمومی تئاتر لازم است هر محصول تولید شده در اکثر مناطق و حتی
زندگی ام مرگ تدریجی بود
عود شدم؛ آقایی بود به نام خضوری که اهل بصره بود و خیلی زیبا قانون می زد. او را برای نمایشنامه لیلی و مجنون دعوت کرده بودیم؛ در صحنه ای که زنان سر چاه جمع می شوند و لیلی آنجاست، قرار بود خضوری قانون بزند و بقیه، دسته جمعی آواز بخوانند. خضوری برای من یک عود آورد و انگشت گذاری و کوک کردن ساز را به من یاد داد؛ گفتم دیگر به من کاری نداشته باش خودم تمرین می کنم. سنتور را رها کردم و 24 ساعته روی عود کار
از یاد می رویم...
/> آیا طی سال گذشته کتابی خوانده اید که نتوانید آن را زمین بگذارید و بخواهید مطالعه اش را توصیه کنید؟ اخیرا که به دلیل کسالت، قادر به قلم اندازی نبودم جای خالی سلوچ دولت آبادی را خواندم و محو زبان و قدرت کلام و احاطه نویسنده به اصطلاحات محلی و جزییات زندگی مردم بیابانی شدم. توانایی دولت آبادی در توصیف پاره ای ماجراها، شگفت انگیز است. کلیدر را البته در جوانی خوانده و بسیار لذت برده بودم. عمر او پایا باد.
نوشتن همیشه برایم سخت است
قطار باشد. دختری هم در بیمارستان است و این مردی که دوچرخه اش را گم کرده پدر دختر است و دختر هم هنوز برایم روشن نیست روز تولدش است یا روز مرگش... آنچه گفتم کل طرح داستانی است که از سال 68 یا 69 در ذهنم است و هنوز نتوانسته ام بنویسمش. طرح کلی که برای این داستان کوتاه آماده کرده ام همین است، حالا اینکه پشت ذهن من چه چیزی هست بحث دیگری است. مثلا حیرانی و سردرگمی آن آقایی که دوچرخه اش را دزد برده یا
در بر همان پاشنه می چرخد
ها، مباحث و استدلال های رایج و پرسش ها و پاسخ های مطرح در آن دوره و فضای زبانی هر دوره در این بین نقش دارد. اسکینر در هر فصل جلد اول بینش های علم سیاست که با عنوان در باب روش منتشر شده، به تبیین و اثبات صحت یک عقیده خاص درباره شیوه خواندن و تفسیر متون تاریخی پرداخته است. بنابر استدلال اسکینر اگر قرار باشد تاریخ اندیشه را به سبکی دقیقا تاریخی بنویسیم، باید متن های مورد بررسی خود را درون چنان بافت
زندگی در صحنه مرگ
؛ البته نه به آن معنا که در حقوق دیگر کشورها مورد تاکید قرار می گیرد. در مرحله کشف، ما به صورت قاطع برخوردمی کنیم اما در مرحله اجرا می گوییم قصاص نکنید و رضایت بدهید. چون قتل، کشف و نظم جامعه، اعاده شده و التهاب جامعه کاسته شده است، هم طبق قانون و هم بنابه وظیفه دینی و فرموده قرآن، به ایجاد صلح وسازش میان طرفین تکلیف داریم. به همین دلیل جلسات متعدد صلح وسازش برگزار می کنیم. رویه ما این نیست که قصاص
فعال سیاسی باید از جامعه شروع کند
/> در مورد اینکه آیا این یک نگاه آرمانی هست یا نه هم باید بگویم که مطالعه مورد ایسلند قابل توجه است. ایسلند یکی از قدیمی ترین دموکراسی های جهان است. آنها دو حزب داشتند که به طور سنتی با هم رقابت می کردند. تا هنگامی که بحران 2009 رخ داد. در این سال جنبش مردمی در مقابل فساد به وجود می آید. سال 2009 این دو حزب نتوانستند رقابت کنند چراکه مردم به آنها رأی ندادند. بعد از آن، برای نهادینه کردن مطالبات، گام
بالاتر از جنایت
اسیدپاشی و اصابت 16 ضربه مرگبار چاقو قرار گرفت. حادثه در نوروز سال 91 و زمانی که محسن به محل کارش رفته بود اتفاق افتاد. او متوجه شد یکی از کارکنان شرکت، با استفاده از تلفن مزاحم نظافت چی شده و وی را به دلیل مشکل شنوایی و تکلم، مورد تمسخر قرار داده است. نظافت چی که فکر می کرد محسن او را دست انداخته است، به سمت مرد جوان که در حال تعویض لباس هایش در رختکن بود، حمله ور شد و با گفتن این جمله که: تو نوروز
دلار های نفتی فیفا را آلوده کرده است
هم نمی تواند جلودار آنها شود زیرا عراقی ها معتقدند در سال های تحریم و نفت برابر غذا و بعد اشغال، نتوانسته اند تولید کنند و سهم بازار خود را از دست داده اند. عربستان هم دنباله رو سیاست های آمریکاست. هنوز هم عربستان تئوری زکی یمانی را دارد که ما باید به قدری نفت تولید کنیم که دیگران تولید نفت برایشان ضرر باشد تا سود. این هم یک نوع استراتژی است دیگر. هدف آنها تقویت داعش هم هست البته. با این حال
پیش نمی رویم؛ فرو می رویم
Books ،T.L.S و ده ها نشریه دیگر را دارید که به شکلی منظم و منسجم به بررسی کتاب ها می پردازند. وقتی رمان پیشروی داکترو در آمریکا منتشر شد، نشریه ای نبود که به این رمان نپردازد. منظور از پرداختن هم این نیست که پشت جلد کتاب را بخوانند و ریویو بنویسند. آنجا وقتی قرار بر نقد ترجمه باشد پدر مترجم را درمی آورند. نقدی در نشریه Telos خواندم درباره ترجمه انگلیسی نظریه زیباشناسی تئودور آدورنو. منتقد با بی
کشتن قاسم خانی در خانه پوشالی کرم پور
غریب از کمدی، درام و تریلر درباره پلیس بارداری است که دنبال دو خلافکار می گردد؛ خلافکارانی که به دستور یک فروشنده ماشین، همسر او را ربوده اند. آدام برنستین و مت شاکمن این سریال را کارگردانی کرده اند. آدام برنستین کارگردان برنده جایزه امی برای سریال 30 راک ، قسمت اول فارگو را کارگردانی کرده است. او کارگردان اپیزودهایی از سریال های Breaking Bad ، خانه پوشالی ، پرستار جکی و نجاتم بده است.
ما، میرزاخانی و مدال خوش رنگ او
اشاره: در این نوشته به این پرسش ها می پردازم: جایزه فیلدز چه نقش و چه شأنی در دنیای ریاضیات دارد؟ میرزاخانی در کجای جغرافیای ریاضیات ما قرار دارد و جایزه او، چه حاصلی برای ما دارد؟ آیا اگر وی در ایران هم می بود، می توانست این جایزه را کسب کند؟ درباره ارزش جایزه فیلدز ساده ترین توصیف همان است که همه می گویند: جایزه فیلدز ، نوبل ریاضیات است. البته این دو تفاوت های ظریفی با هم دارند؛ مثل اینکه