عذاب آخرت یقینا از عذاب دنیا دردناک تر خواهد بود. سپس گفته شد، چرا برخی از کفار و برخی از مومنین حالت جان دادن یکسانی دارند، و مرگ بر آنها آسان است، به طوری که در حالت صحبت کردن، خندیدن و حرف زدن خاموش می شوند و برخی دیگر از مومنین و کفار با رنج جان می دهند! حضرت فرمودند: علت راحت جان دادن مومن آن است که خداوند ثواب نیکی هایشان را زود به او عطا فرماید. و علت سخت جان دادن مومن آن است که از
شیراز و شهرکرد جان خود را از دست داده اند. البته در کشور ما آمار دقیقی در این خصوص وجود ندارد ولی این موارد در بسیاری از استان های کشور مشاهده می شود. براساس آمارهای منتشر شده در مجلات علمی و معتبر بین المللی میزان ابتلا به بیماری در میان کارکنان آزمایشگاه های طبی در کشورهای غربی چیزی حدود 3 تا 4 درصد در سال است. با این حساب و با در نظر گرفتن رعایت دقیق تر اصول ایمنی در آن کشورها به
محروم می کند تا اینکه در همین حال طغیان و غرور، انسان از دنیا می رود در حالی که در حالت آسانی بسیار کم زندگی می کند و در عوض هیچ ثمره و بهره ای را برای خود به دست نیاورده و هیچیک از واجبات الهی را عمل نمی کند و در نهایت هیچ زاد و توشه ای برای آخرت خود ندارد. حجت الاسلام والمسلمین قریشی ادامه داد: خداوند متعال نوع زندگانی انسان های کافر را به کسی تشبیه می کند که تشنه است و سراب را به
که روایت است علی (ع) زیارت بارگاهش را چون زیارت خود می بیند و در شگفتم که پیامبری از قوم یهود با حرمت و احترام اینچنینی از امیرالمومنین به ایشان در خاک آریایی و زیارت کنندگانش ایرانی... این همه تساهل و تکثر در مقوله ی فرهنگی تنها به اعتبار قدرت یک شیر شدنی مینماید. سر این شیر جغرافیایی آذربایجان است. آتروپادگان باستانی که در مفهوم نگهبان آتش است و جایگاه آن. رهبر ایران فرمودند
می آید و دست هلاکت و نابودی دامان آنان را خواهد گرفت. [10] در صحنه ای دیگر، قرآن از واپسین لحظات عمر مترفین، آن هنگام که در چنگال عذاب گرفتار می شوند یاد کرده و می فرماید: هنگامی که آن ها احساس کردند عذاب الاهی می خواهد دامن شان را بگیرد پا به فرار می گذارند [11] . اما به عنوان توبیخ و سرزنش به آن ها گفته می شود: لَا تَرْکُضُوا وَارْجِعُوا إِلَی مَا أُتْرِفْتُمْ فِیهِ وَمَسَاکِنِکُمْ
خدا قسم که گویا تو را می بینم بعد از زید همچون زنان نقاب به صورت داری و تو را در کجاوه ای می برند و همچون زنان با تو رفتار می کنند. وقتی که جریان زید پیش آمد، شیعیان برای عبداللّه بن محمّد مبلغی جمع کردند و مرکبی کرایه گرفتند و چون او را بیابان رساندند در حالی که خود به دنبال او حرکت می کردند، او لبخندی زد. گفتند: چه چیز باعث خندیدن تو شد؟ گفت: به خدا سوگند من از رهبر شما در شگفتم، به خاطرم آمد
ارزان قیمت شود. تولا در این خصوص می گوید: به احتمال زیاد سال آینده با انباشت تقاضا مواجه می شویم. اگر این انباشت پاسخ داده شود قیمت ها هم کنترل می شود و در غیر این صورت به جهش قیمت منجر خواهد شد. البته باید در نظر داشت که جهش قیمت در آینده، به تقاضای بازار بستگی دارد. اقتصاد بدون تقاضا هیچ توجیهی نخواهد داشت. لذا هرچقدر هم که قیمت ها بالا برود اگر مشتری نباشد خانه ها روی دست سازندگان می
مشهورش تنبیه الامه و تنزیه المله لزوم تنفیذ مصوبات مجلس توسط فقها را تأیید می کند، منتها راهکار او این است که صرف حضور بعضی از مجتهدین یا نمایندگان آنان در بین وکلای مجلس برای مشروعیت دادن به کار، کافی است و اعتبار شرعی بودن مصوبات مجلس را تضمین می کند و دیگر نیازی به هیئت نظارت نیست! بنابراین شیخ شهید و مرحوم نائینی در اصل نظارت فقیه بر مصوبات مجلس اختلاف نظر ندارند، بلکه اختلاف آنها در ارائه
است، نمی گنجد، فلذا دامن سخن فرا می چینم و به عنوان حسن ختام از درگاه ایزد متعال عاجزانه مسئلت می نمایم که دولت کریمه اسلامی و رهبری عظیم الشأن انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه ای دامت برکاته و تمامی خدمتگزاران صدیق این نظام الهی بویژه شخصیت ممتاز جهان اسلامی سردار دلاور سازندگی ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران را در کنف حمایت خویش قرار دهد. اللّهُمَ وفّقنا لَمّا تُحبُّ و تَرضی