فقه موجود ناظر به نظام سازی نیست/ استلزامات فقه تمدن ساز - شبکه اجتهاد
سایر منابع:
سایر خبرها
آب؛ از مهم ترین مباحث طبیعی که در قرآن مورد توجه است
حجت الاسلام والمسلمین حجت کیفی بجستانی در گفت وگو با ایکنا از قم؛ با اشاره به آیات قرآنی در مورد نعمت های الهی از جمله آب، عنوان کرد: از مهم ترین مباحث طبیعی که در دین به آن اشاره شده است مسئله آب است و اسلام آب را مایه حیات و ریشه زندگی می داند و می گوید ما هر چیزی که شما می بینید از آب زنده قرار دادیم و این نشان می دهد که در فرهنگ دینی و اسلامی نگاه ویژه ای به مسئله طبیعت شده است. وی ...
شیخ بهایی؛ الگویی تمام عیار برای دانشمندان و عالمان معاصر
به گزارش ذاکرنیوز، متن پیش رو یادداشتی است از حجت الاسلام، مسعود اسماعیلی، مدیر گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی درباره شیخ بهایی که در ادامه از منظرتان می گذرد؛ زندگی شیخ بهایی بهاءالدین محمد بن حسین عاملی معروف به شیخ بهایی در هفدهم یا بیست و هفتم ذی الحجه سال 953 ق در بعلبک (در لبنان امروزی) به دنیا آمد. وی در علوم و فنون مختلفی چون فلسفه، منطق، هیئت و ریاضیات ...
درویش با عارف تفاوت دارد/نگاهی به انحرافات اعتقادی و رفتاری صوفیه
صوفیه موجود در جامعه معاصر ایران، با پاره ای از مبانی فکری جمهوری اسلامی، یعنی عقلانیت اسلامی که از اسلام ناب به دست می آید در تعارض هستند. فرقه های صوفیه معاصر به قدری متنوع اند که ارائه تعریف یکسانی از آن ها غیر ممکن است، اما دارای وجوه عامی نظیر گرایش به فقه ستیزی و مرجع ستیزی (با وجود تفاوت مراتب در این ویژگی) می باشند. حتی فرقه هایی مثل ذهبیه و نعمت اللهیه گنابادیه که تقلید از مراجع ...
نسبت کتاب و سنت از منظر شیخ بهایی
قرائتی که علامه کرکی از آن اراده داده است، پرداخت و معتقد به افزایش جایگاه اخبار و تکیه بر عدم مشروعیت قیاس داشت. وی در کنار منتقدین جریان اصولیه، چون صاحب معالم قرار داد. شیخ بهایی به موارد کردن مولفه تحصیل ظن در تعریف اجتهاد که از منابع اصولی هل سنت اخذ شده بود، تذکرد داد با این همه او امور قطعی را از علم فقه خارج کرد. این تفاوت گذاری میان دانش مبتنی بر اجتهاد و دانش مبتنی بر یقین چندی پیش ...
سخنرانی پژوهشگر آمریکایی در مشهد | چهره سازی دلبخواهی غرب از اسلام
است این محقق و پژوهشگر آمریکایی ادامه داد: ایجاد یک رابطه دوستانه فقط یک کار آکادمیک نیست که فقط مفاهیم منتقل شوند بلکه گفتگوی ادیان شامل روابط بین قلوب و ایجاد دوستی که به دنبال ارتباط برقرار کردن قلبی با یکدیگر است و اینچنین کار و هدفی زمانی نتیجه بخش خواهد شد. حجت الاسلام حسن نقی زاده، استاد علوم قرآن و حدیث دانشگاه فردوسی مشهد در ادامه این نشست به بررسی دیدگاه های چندگانه ...
تعریف سینمای دینی بر اساس بینامتنیت خلقی و خوانشی
) تصریح کرد: با توجه به وضعیت جدید باید برای ایجاد فرم جدید سینمایی برای طرح مباحث خاص اسلامی تلاش شود و با استفاده از تجارب هنر در تمدن اسلامی به ویژه ایرانی-شیعی عمیق تر موضوعاتی مطرح کرد. فرم چیزی نیست که در مقابل محتواست بلکه شامل مولفاتی دیگری است. در این راستا می توان از میراث اسلام و معماری، خط، ادبیات منظوم، ادبیات منظوم و منثور در تمدن اسلامی و نگارگری ایرانی-اسلامی با بازخوانی و نه صرف به ...
حجت الاسلام والمسلمین جوادی آملی: در گفتار و رفتار خود با مردم صادق نبودیم/ تقابل با دین ناشی از عدم ...
از کارهای تحقیقی عمده ای که باید صورت بگیرد، تفکیک بین فضای فقه و فضای قضا است. در آنجایی که تنازع و درگیری وجود دارد و باید به محکمه ارجاع شود، باید بحث قضا و حدود دیات را مطرح کرد؛ اما آنجایی که بحث تکالیف عباد است، مباحث فقهی مطرح است. آیا این نظریه، معنای جدیدی را در مفهوم محارب به دست نمی دهد؟ بحث این است که ما در فضاهای سیاسی و اجتماعی، چه تحولات و تغییراتی را ایجاد می ...
نظر امام خمینی(ره) در مورد موسیقی چه بود؟/ تطورات اندیشه یک فقیه در مورد موسیقی
شامل پویایی ویژه ای است: این جانب معتقد به فقه سنتی و اجتهاد جواهری هستم و تخلف از آن را جایز نمی دانم. اجتهاد به همان سبک صحیح است ولی بدان معنا نیست که فقه اسلام پویا نیست. زمان و مکان دو عنصر تعیین کننده در اجتهادند. مسئله ای که در قدیم دارای حکمی بوده است به ظاهر همان مسئله در روابط حاکم بر سیاست و اجتماع و اقتصاد یک نظام ممکن است حکم جدیدی پیدا کند . [13] مرحوم حجت الاسلام سید احمد ...
از لبنان تا اصفهان؛ شیخ بهایی چگونه تهاجم علمی فرهنگی غرب را در هم شکست؟
مناطق مختلف ایران مرکزی است که عنوان آن طومار شیخ بهایی در زمینه حکمرانی آب است و هنوز هم مورد استفاده قرار می گیرد. تقابل علمی و فکری شیخ بهایی با مغرب زمین حجت الاسلام برنجکار استاد دانشگاه علوم حدیث در مورد فعالیت های علمی شیخ بهایی گفت: در زمان غیبت کبری حضرت مهدی (عج) جامعه به انحطاط معرفتی و علمی می رسد که جا برای حضور معصوم تنگ می شود به گونه ای که سه امام آخر به شهادت ...
ملاحظاتی روش شناسانه در مواجهه فقهی با تکنولوژی های جدید
به گزارش شبکه اجتهاد ، نشست تخصصی فقه تغییر چندی قبل با ارائه حجت الاسلام والمسلمین احمد رهدار چندی پیش در مؤسسه فتوح اندیشه برگزار شد. این استاد حوزه و دانشگاه در این نشست از فقه تغییر و لزوم تفقه درباره تغییرات بر پایه تکنولوژی سخن می گوید. در ادامه گزارشی از آن تقدیم علاقه مندان می شود. مقدمه: در ابتدا ناگزیریم از این که مفهوم تغییر و قلمرو مصادیق آن را ترسیم و صورت بندی کنیم و سپس ...
استفاده از قدرت در امر به معروف و نهی از منکر از وظایف حکومت است/ بازکاوی ادله فقهی جواز الزام حکومتی در ...
به گزارش شبکه اجتهاد ، دومین جلسه از سلسله نشست های بررسی فقهی الزام حکومتی در مسأله حجاب با موضوع بررسی ادله جواز به همت پژوهشگاه فقه نظام و با همکاری گروه فرهنگی امین هفته گذشته در سالن جلسات این پژوهشگاه برگزار شد این نشست علمی با ارائه حجت الاسلام علی صالحی منش پژوهشگر پژوهشگاه فقه نظام و نقادی حجج اسلام حسین بستان عضو هیأت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و حجت الاسلام مهدی بیاتی مسؤول مؤسسه ...
توصیه مشفقانه به مجریان فقه و قانون
به گزارش شبکه اجتهاد ، حجت الاسلام علی شفیعی؛ پژوهشگر دینی در نوشتاری با عنوان توصیه مشفقانه به مجریان فقه و قانون در روزنامه شرق نوشت: کلیپی از برخورد عوامل نیروی انتظامی با خانم محترمی که به گمان برخوردکنندگان پوشش مناسبی نداشته است، پس از انتشار در فضای مجازی بازتاب های رسمی و غیررسمی فراوانی داشت. در این یادداشت فارغ از برخورد توجیه ناپذیر عوامل برخورد کننده در این کلیپ به نکته ای بنیادی به ...
تمییز دادن موضوعات فردی و اجتماعی؛ پیش نیاز فهم فقه حکومتی/ دیدگاه علامه طباطبایی و امام خمینی درباره ...
رفیعی خواست ضمن ارائه تعریف کارآمدی فقه حکومتی، نظر خود را پیرامون سخنان حجت الاسلام پیروزمند نیز بیان کند. مشروح سخنان دکتر رفیعی آتانی در این بخش: در سنت اسلامی ما متد این است که دانش را عمدتا به موضوع تعریف می کنند؛ بر همین مبنای مشهور باید بپذیریم که فقه حکومتی نیز به عنوان یک دانش وجه تمایزش با هر رقیب دیگری که برای آن فرض کنیم با ملاک موضوع باشد. وظیفه فقه به صورت عام ...
مطالعات دینی در حوزه فرهنگ، کمبود جدی دارد/ فقها باید به فقه فرهنگی بیش تر توجه کنند
*برای فرهنگ تعاریف متعددی بیان شده است؛ ولی آن چه مدنظر من است، این تعریف از فرهنگ است: فرهنگ منظومه ای است مرکب از بینش ها، باورها، گرایش ها، آداب، آیین ها و هنرها، در یک مجموعه انسانی مشترک و تقریباً ثابت که مختص انسان است . طبیعت زیست انسان این است که فرهنگ را می آفریند و رفتار او ریشه در فرهنگ او دارد و رشد بشر در بستر فرهنگ محقق می شود. * انسان و فرهنگ دو مقوله ای هستند که در داد و ستد با یکدیگرند و بشر، آفریننده فرهنگ است؛ اما مقهور آن نیست و می تواند سازنده و اصلاح گر آن باشد. * فرهنگ از باور شروع می شود و به آداب و رسوم منتهی می گردد و در دانش، هنر و عمل انسانی تجلی می یابد. * فرهنگ از ثبات و اشتراک برخوردار است و دستاورد بشری محسوب ...
مرجع تراشی ؛ آن روی سکه تعرض به مراجع / علی اکبر رشاد
فرد غیر متخصص حق دارد در مقابل نظر علمی و تخصصی یک فیزیکدان تحصیلکرده عرض اندام کند و به رد و قبول نظرات علمی او بپرازد؟ مگر معقول است یک جوان تحصیل نکرده و کم سواد در مقابل نظراتی که از سوی یک دانشمند جامعه شناس در زمینه جامعه شناسی مطرح می شود وارد بحث بشود، این رفتار مذموم و از نظر عقلی مردود است. در حوزه فقه و علوم و معارف دینی نیز عقلا و شرعا و احیانا قانونا مسأله همین طور است. همان ...
بازخوانی روش اجتهادی امام صدر
نوشتارهای گوناگون به صورت پراکنده بر اساس مقتضای زمان از سوی ایشان منتشر شده باشد، اما جا دارد که امروز محققان بیایند این مباحث را به صورت نظام مند با یک ساختار کاملا منطقی و با روش مجموعه ای تدوین کنند.یکی دیگر از کارهایی که می توان بر اساس این مجموعه 12 جلدی انجام داد تحقیق درباره روش اجتهادی امام صدر است. این عالم جلیل القدر علاوه بر اینکه با روش اجتهاد، فقه را از حوزه های علمیه فراگرفت با همان ...
مرجعیت، تالی تلو نهاد امامت و عمود خیمه تشیع است
نظام و حرام شرعی و خلاف حکم عقل سلیم است. اصولاً انقلاب از اراده و هدایت یک مرجع تقلید نشئت گرفت، حضرت امام(قدّه) به عنوان یک مرجع تقلید قیام کرد و تاسیس حکومت فرمود والا چنین امری ممکن و بلکه به جهاتی مشروع نمی شد؛ حکومت اسلامی نیز مشروعیت خود را وامدار فقه و ولایت یک فقیه جامع الشرائط است، به بیان امام علی(ع): العلماء حکّامٌ علی النّاس ؛ و الا هر کسی حق تصرف در نفوس و اعراض و اموال و ...
بانک مرکزی پول کشور را تعریف کند تا اکل مال به باطل نشود
انقلاب در دیدار با جمعی از نخبگان حوزه علمیه قم، مدرسه فیضیه قم 13/9/1374 . در این رابطه با حجت الاسلام سید روح الله نوربخش، کارشناس فقه الاقتصاد و مدیر موسسه توسعه و ترویج فکر اسلامی گفت و گو کردیم: وی با اشاره به اهمیت و نقش تعیین کننده پول در اقتصاد و نیز انواع کارکردهای معمول آن گفت: برای پول از نگاه فقه اسلامی شرایطی قابل طرح است. طبق یک تقسیم بندی اولین شرط پول در فقه ...
مطالعه تطبیقی حقوق اسلام و حقوق بین الملل؛ متدلوژی و آخرین مطالعات
تطبیقی بین الملل اسلامی، متن گرا و Textual هستند. آن دسته از نوشته هایی که بر فقه السیر به عنوان بین الملل اسلامی تاکید دارند و بر منابع اولیه متنی مستند هستند، مانند قرآن کریم و سنت پیامبر اکرم (ص) و رفتار و عملکرد پیشوایان دین، متن گرا هستند. البته در متدلوژی استنباط اسلامی از دو روش متنی و عقلی هر دو استفاده می شود. اجتهاد و فقاهت استفاده از دو روش نقلی و عقلی است که از این دو به منهج ...
باید نصوص مبین شریعت را در کنار نصوص مبین مقاصد ببینیم/ غفلت زیادی در جواهر شناسی داریم/ ادبیات فقهی ...
وصیت کرد از نظر استفاده از این روش باعث شد که فقه تشیع به بالندگی استثنایی برسد. روش و متدی که صاحب جواهر به جای گذاشتند سومین یادگار ارزشمند ایشان بود؛ ایشان بایسته های اجتهاد را در یک مجموعه نظام مند گردآوردند؛ فقه الجواهر و فقه جواهری با هم متفاوت هستند؛ آنچه که خالد و ماندگار و جامع و جهانی و جاودان می کند، فقه جواهری است. فقه جواهری انضباط فقهی را در عین حفظ اصول را مد ...