تبلور معماری خراسان بزرگ در کاروانسرای رباط شرف - باشگاه خبرنگاران
سایر خبرها
ایزوبام، نفس بناهای تاریخی مهاباد را به شماره انداخت!
و غیرها این مسجد را مشارالیه در سنه 1089 بنا کرده و بعضی موقوفات را بر آن قرار داده است . مسجد جامع مهاباد در دو بخش احداث شده است که شامل مسجد و مدرسه است، از این مجموعه یک کتیبه بسیار زیبا بر سردر آن باقی است که هم کارکرد مجموعه و هم تاریخ بنای آن را نشان می دهد. فرم طاق های به کار رفته در معماری مسجد از نوع جناغی و پوشش حجرات چشمه طاقی است. مسجد در کنار رودخانه مهاباد با
نمایشگاه 42 سال تمبر انقلاب برگزار می شود
قوس های شاه عباسی به شیوه نو با در نظر گرفتن اسلوب کاروان سرا های چهار ایوانی و نیاز روز از مشخصه های التقاطی بودن سبک بناست، این بنا آجری است، اما از سنگ در ستون و سرستون نماها، پایه و پلکان و کمربند های تزئینی دور بنا استفاده شده است. موزه ارتباطات در قلب تهران قدیم و در مجموعه تاریخی باغ ملی قرار دارد، ورودی این موزه در میدان مشق واقع شده است، با گذر از سردر باغ ملی ورودی موزه در سمت راست
چرا باغ های ایرانی شهرت جهانی پیدا کردن؟
خنک از زیر بادگیر به قسمت شاه نشین و تالارها انتقال پیدا می کند. به همین دلیل به این بنا، ساختمان تابستانه نیز گفته می شود. منبع اصلی تأمین آب باغ، قنات دولت آباد است. علاوه بر قنات، برای مواقع خشک سالی و برای سیراب کردن باغ و پرکردن حوض های متعدد آن، یک چاه و منبع آب در ضلع شرقی باغ و در کنار ابنیه خدماتی احداث شده بود و در مواقع اضطراری از آب ذخیره شده در آب انبار باغ نیز استفاده می کردند.
هنر و حکمت دو روی یک سکه اند/ هنرمند باید سالک باشد
عرفانی در آن ساحت رخ می دهد. مبانی هستی شناختی خود هنر و هنرمند چه؟ در مورد فرآیند خلق و امر مخلوق چه می توان گفت؟ می دانیم که بنابر دیدگاه حکمی، عالم دارای مراتبی است که پایین ترین آن، عالم مادّه و بالاترین آن، مرتبۀ ذات الهی است و در میان این عوالم اصل تناظر برقرار است؛ بدین معنا که جهان محسوس آینۀ جهان معقول است و صورت نازلۀ آن عالم. به عبارت دیگر، هرچه در این جهان مادّی است
روسپی بزرگوار در ویرانشهرِ رؤیایی
بازمی یابیم. ساختن تاریخ، زمان، فضا و انسان نیکِ خلاق خدای گون. در معماری چنین انسان خدای گونه ای با هوشی تعریف می شود که دائره المعارفی است؛ و با فضا/زمانی که ناکجاآبادی است و در میان خلاقیت و هنر، موسیقی، فلسفه و شعر قرار می گرفت و دوست داشت خود را به همان اندازه ذاتی بپندارد که طبیعی و تفکیک ناپذیر از اندیشۀ وجودی معمارانه و شاید از همین رو بود که در برابر واژۀ پُراُبُهت معمار یا آرشیتکت واژۀ
در ستایش سانسور و تسئوس/ نسبت به شهید آوینی غفلت شده است
وضعیت و موقعیتِ رقت باری نیستند و همیشه شأن خود را اجل از چنین طبقه بندی ها و خط کشی های زمانمند و مکانمند می بینند. این ها حواشی است و ارتباطی با اصل مسئله ندارد. از قدیم گفته اند و جزو السابقون است که علیکم بالمتون لا بالحواشی، تا رستگار شوید و مُقرّب. آمین! (می خندد) * نگاهِ هنر، در مواردی معطوف به انتقاد است و وقایع روزمره را مورد ارزیابی و تجزیه و تحلیل قرار می دهد. گاهی حتی ساختارش
این فیلم نقد درون گفتمانی است
در کلمه گفت که این حدود آن است و در شرایط مختلف متفاوت است. بحث کلی ما این است که به خاطر مصلحت نمی توان یک سری از ارزش ها را زیرپا گذاشت یا به خاطر مصلحت های شخصی نمی شود مصلحت بزرگ تری را درنظر نگرفت؛ به نظرم گیر امروز ما این است. خیلی مواقع مصلحت شخصی باعث می شود مصلحت کل و مصلحت مملکت زیرپا گذاشته شود. این به نظرم فاجعه است. این مصلحت در مقابل چه امری قرار می گیرد و اصلا کدام مصلحت
ابن سینا؛ پزشک افسانه ای
محسن آزموده | نگاهی به اختصار به زندگانی پرفراز و نشیب ابن سینا، چهره نامدار تاریخ تمدن و فرهنگ ایرانی- سلامی، نشانگر ناپایداری و بی ثباتی آن اوضاع و احوال سیاسی و اجتماعی و اقتصادی است که دانشمند فیلسوف ایرانی در آن می زیست. جالب است که دوره حیات ابن سینا، عصر طلایی این تاریخ بی قرار محسوب می شود. بوعلی که برای بیش از هزار سال بزرگ ترین فیلسوف مسلمان و از نام آورترین دانشمندان ایرانی
سردرگمی ایدئولوژیک/مرثیه دولت آبادی بر کشته شدگان واقعه سال60 آمل
دگم و بسته دارند، بویژه اگر از مطالعه و دانش کافی برخوردار نباشد و کورکورانه دنبال این گونه مسائل رفته باشند. در پایان این قسمت (بخش دوم داستان) مردی و کریما بیشتر درباره شخصیت ملک پروان و چگونگی گم شدن فرزندش و تأثیری که این مشکل در ذهن و روان او ایجاد کرده، صحبت می کنند. در بخش سوم رمان، کریما که در حال بازگشت به خاه است، پیرزن همسایه اش را می بیند که می گوید: کجا هستی، نیستی، می روی و
تیغ تیز سانسور بر فیلم های پیش از اکران در جشنواره
استاد بزرگ سینما و تئاتر ایران، بهرام بیضایی زیر تیغ حذف و سانسور از وطن کوچ کرد و کارگردانان بزرگی، چون ناصر تقوایی ، داریوش مهرجویی و بهمن فرمان آرا سال های زیادی از عمر هنریشان را زیر تیغ حذف و توقیف گذراندند. سال هایی که بازیگری، چون فاطمه معتمدآریا می توانست به خلق آثار هنری بپردازد، در دهه 70 زیر تیغ ممنوع الکاری گذشت؛ و رخشان بنی اعتماد آن چنان درگیر جرح و تعدیل و توقیف برخی فیلم هایش شد که شاید تنها نیمی از توانش برای آثار هنری هزینه شد.