بازخوانی پرونده دو فیلمساز موفق ایرانی/ فیلمسازی که راه آوینی را ادامه می دهد - فرهنگ نیوز
سایر خبرها
قهرمانان المپیک ؛ ماجرای قهرمانانی که دستفروش شدند!
قهرمانان کیک بوکسینگ، مجتبی مرادی قهرمان کشتی، امید ستایش پور قهرمان پاور لیفتینگ، صادق پاکدامن قهرمان نجات غریق کشور و حسن حیدر پور قهرمان رشته دو و میدانی رفتیم و دغدغه هایشان را به تصویر کشیدیم. البته قهرمانان بی شمار دیگری نیز حاضر به بیان مشکلاتشان نشدند. علی محمد قاسمی هدف شبکه مستند سیما از ساخت این مستند را آسیب شناسی و سپس حل این معضل دانست و گفت: ما این اتفاق را از جوانب مختلف
پاسخ عباس سلیمی نمین به مصاحبه محمدرضا خاتمی
کننده بنیان گذار انقلاب اسلامی است. نظر به این که امام خمینی قابل اتکاترین حلقه وصل همه جریانات مؤثر در تحولات استقلال طلبانه این مرز و بوم است، لذا این توجه و ابراز ارادت را می بایست به فال نیک گرفت. آقای محمدرضا خاتمی می گوید: امام با هر تعریف و در هر مسلک و مکتبی به عنوان یک رهبر تاریخ ساز بسیار مهم و تأثیرگذار مطرح است. به این معنا که در عرصه های مختلفی چون عرصه ملی، سیاست جهانی و بین المللی تأثیر
نقش آموزش و پرورش در تحول علوم انسانی از طریق سازوکارهای اجتماعی
. معتقدم افراد باانگیزه، دغدغه مند و پویا باید شناسایی شوند و با سازو کار اجتماعی، یک جبهه در آموزش علوم انسانی شکل بگیرد. ممکن است این جبهه از ده مدرسه شروع شود، ولی این ده مدرسه جزء مدارس تأثیرگذار و آینده ساز خواهند بود، چرا که قصد ما در قدم اول نباید این باشد که همۀ دانش آموزان علوم انسانی را تحول آفرین بار بیاوریم. از این تعداد که شامل میلیون ها نفر می شود، به عنوان مثال 500 نفر می
غفلت محسن رضایی از ظرفیت مجلس بعدی
16 سال در این منصب بود و چون 7 سال آن مربوط به جنگ هشت ساله است اهمیت شایان دارد. با این اوصاف کسی که در سپاه و از جوانی همواره در موضع فرماندهی بوده اکنون چگونه می تواند در میانسالی فرمان پذیر باشد؟ احتمالا به خاطر همین واقعیت بوده که رهبری توصیه کردند به دانشگاه و نه به بخش نظامی بازگردد. 3- تصمیم اخیر محسن رضایی این گونه تفسیر شده که در این سال ها هدف غایی او نیل به مقام
سرمقاله روزنامه های امروز / 24 فروردین
مشاهده می شود و آن اقدامات مصر است. السیسی رئیس جمهور مصر از همان روزهای ابتدای جنگ در کنار ریاض قرار گرفته و در این حملات مشارکت داشته است. حال این سوال مطرح است که چرا مصر چنین رویکردی در پیش گرفته در حالی که متحدان ریاض به عنوان قاتلان بشریت منفور جهانیان هستند.؟ این رویکرد چنان بوده که در جنگی روانی برای تضعیف روحیه مردم یمن برخی منابع سعودی گفتند که صدقی صبحی وزیر دفاع مصر در سفر به عربستان که پس
ازغدی: با اعتبارات انگلیس و روس ما دو ملّت شدیم
، اینجا چه؟ هم مجذوب و هم مرعوبش کردند و به نام درس های روشنفکری، و عده ای هم از افراد طبقات بالا و تصمیم گیر را، بچه هایشان را بردند و پس از هفت هشت سال، آوردند و این ها را وارد حلقة تصمیم گیران کشور کردند و بی سروصدا و بدون جنگ، ایران را قورت دادند. همین کار را با افغانستان و... کردند. در ایران مثلاً عدّه ای را تربیت می کردند تا یکی از میانش بیرون بیاید و یک قرارداد نفت را همان یکی امضاء
جنجال آفرینی های جدید"آیت الله"/ کدام یک از نزدیکان هاشمی حق مردم را ضایع کرد؟/ خاطراتی که تمام شدنی نیست
یادآور خاطرات تلخ فتنه 88 برای مردم است. آیت الله هاشمی در ادامه اظهار کرده است که اگر می بینید برخی از خشک مقدس ها و دلواپسان اذیت می کنند، همان هایی هستند که قبلاً امام را هم اذیت می کردند. این در حالی است که مقام معظم رهبری به عنوان رهبر و سکان دار این انقلاب اسلامی، در سخنرانی نوروزی خود در مشهد مقدس تأکید کردند که باید با منتقدین رفتار درست و مناسبی داشت و نباید به منتقدان
قصه ای سرگرم کننده را روایت کردیم
. شخصیت اصلی سریال هم شامل چنین تعریفی می شود. روایت ما را می توان برای همه انسان ها ساری دانست. شهاب خطاکار در ابتدا یک توقف است، اما در ادامه فرصت شروعی دوباره هم برایش فراهم می شود. باید به مضمون سریال نگاه ویژه تری داشته باشیم. در این سریال اتفاقاتی که باعث سر به راه شدن شهاب می شد برای ما اهمیت بیشتری داشت. انتخاب بازیگران سریال هم به طور کامل برعهده خودتان بود؟ من در سپردن
پادگانی به مظلومیت نسل واقعی جنگ
شده و تدبیر آن است که بیشترین توان برای دفاع از جلوگیری از سقوط شهر به کار گرفته شود. ارتش بعث عراق سودای اشغال سرپل ذهاب را در سر داشت. غافل از آن که در دشتی نسبتاً باز قرار گرفته و موقعیت جغرافیایی منطقه به او اجازه محاصره این شهر را نمی دهد و از همه مهمتر مدافعان این شهر از آمادگی خوب تری برخوردار بوده و جنگنده های نیروی هوایی و تیزپروازان هوانیروز نیز برای پشتیبانی مدافعان شهر از فضا و قدرت
پدرم اهل مطالعه نبود و خیلی کم کتاب می خواند/راه حلی که در “قارچ سمی” ارائه داد براساس تئوری اسلام نبود
/> بله! چون یک اثر از درون یک هنرمند می آید و آینه ای از او است. به هرحال یک اتمسفری وجود دارد که همه بعد از مرگ کسی می خواهند به نفع خود او را مصادره کنند و من به عنوان کسی که بیشتر از همه به او نزدیک بودم، پس از مرگش سعی کردم از ساختن قدیس برای پدر جلوگیری کنم. آنچه بیش از همه برایم دلنشین است، صراحت کلام و رفتار آن مرحوم بود. مرحوم ملاقلی پور شخصی خاکستری بود. اصلا به قول شما
چرا درحاشیه با همه نقص هایش، قابل دفاع است؟
مبنی بر این که طنز حاکم بر این سریال تا چه اندازه قابل دفاع است، گفت: اگر این سریال یک طنز اجتماعی نبود یعنی یک فیلم سینمایی یا یک سریال معمولی بود باید بگویم که بسیاری از بخش ها آن قابل نقد جدی است اما زبان طنز زبان اغراق و زبان بزرگ گویی است؛ معتقدم اشکالاتی دارد و در برخی جاها حتی از طنز نیز خارج شده و شبیه لودگی می شود و حتی درباره برخی از قسمت ها گفته ام که ای کاش چنین سکانس هایی ساخته نمی شد
مادران و همسران شهدا در جبهه فرهنگی فعالیت کنند
جامعه شد و گفت: امروز دنیا فعالیت های هسته ای ایران را به رسمیت می شناسد و این به برکت فرهنگ ایثار و شهادت برای ملت ما حاصل شده است. این همایش با حضور مادران،همسران و دختران شهدا و بانوان تاثیرگذار در دفاع مقدس استان لرستان و با همکاری اداره کل بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس، بنیاد شهید و امور ایثارگران و دفتر امور بانوان استانداری لرستان در بیت نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه خرم آباد برگزار شد. انتهای پیام
ملاقلی پور گفته بود: قارچ سمی یعنی من
. برای همین می گویم شهید شوکت پور همانند استادی برای رسول ملاقلی پور باقی ماند و به او فهماند که نمی توان نسبت به مسائل بی تفاوت بود. پس تعهد و نگاه نقادانه در آثارش را از جبهه به یادگار گرفته بود. بله! دیگر ملاقلی پور خود را متعهد به همه چیز می دانست و در سینمای اجتماعی نیز همان نگاه جبهه و جنگ را حفظ می کرد. حتی من معتقدم ساخت فیلم خوب اجتماعی از فیلم جنگی هم سخت تر است. اصلا قرآن هم
رسالت تربیت ایجاد رابطه ای صحیح بین خود، خدا و جهان است
سایه سار این سازندگی و آراستگی، به کرامت و عزّت نفس و استقلال آدمی از علقه ها و علاقه های دنیایی و پویایی می رسند. که هدف اساسی همه دعوت گران الاهی و آموزه های وحیانی(کتب آسمانی) در تحقّق این آرمان ارزنده بوده که آدمی در مسیر فطرت گام بردارد و با خودسازی به مقام شایسته بندگی نایل آید و انسان کامل محصول این تربیت است. 2. تربیت چیست؟ آیا علم است؟ چون دارای موضوع و هدف و روش است و
راهبردهای عملیات روانی رسانه های عربی-غربی علیه یمن
مطابق منشور سازمان ملل، فقط با تصویب شورای امنیت سازمان ملل آن هم در شرایطی که امنیت جهانی به خطر افتاده باشد، می توان به کشوری حمله نظامی کرد. اما با توجه به این که موضوع نقض قوانین بین الملل از طرف آمریکا و شرکایش و شریک مذکورش در منطقه غرب آسیا یعنی عربستان سعودی در انواع مختلف اعم از جنگ و جنایات حقوق بشری به کرات اتفاق افتاده است و آن چنان تعجب آزادی خواهان دنیا را بر نمی انگیزد
هنرمند انقلابی هنر خود را تنها در یک مرز جغرافیایی نمی داند
به گزارش خبرگزاری فارس از خرم آباد، فریبرز حاتمی یک شنبه شب در جمع خبرنگاران ضمن گرامی داشت روز هنر، اظهار داشت: تنها شکلی از هنر که می توان آن را هنر انقلاب اسلامی نام نهاد آن جنبه ای است که حقیقت را دنبال می کند و بدیهی است کسانی که دغدغه انقلاب را دارند می توانند در این مجال پیش رو باشند. * منشأ هنر انقلابی را باید انقلاب اسلامی دانست وی اضافه کرد: انقلاب اسلامی را باید
رنج نوشته ای در هویت و کیستی مرکز مازندران
شهر اشتباه گرفته و به تهدیدهای توخالی و مضحک این و آن می پردازد و دلسوزان بیت المال را مخالفان توسعه شهری می نمایاند نیز کاری ندارم، چون چه بسا پاسخ جشن های جیغ زننده سکوت و تهدیدها، همان گوهر سکوت است، چون مردم خود همه چیز را دریافتند و یا چون لابد مراکز نظارتی اگر خواستار دریافت مدارک بودند که اینک اسنادش نیز هویدا شده است. من در این گفتار اما می خواهم از غارت شدگی و تلقی و احساس نادرست بی
موضع فقهای شیعه در قبال تمدن غرب با تأکید بر مقطع نهضت تنباکو تا مشروطیت
مصنوعات در بلاد مسلمین است. (همان: 77) (1) شیخ عبدالله مازندرانی، در تأییدیة خود بر شرکت اسلامیه، از این زاویه که کالاهای خارجی از مشتبهات است و دوری از مشتبهات از مستحسنات عقلیه و شرعیه است ، ترویج و همراهی این شرکت را لازم می داند. (ثریا، سال دوم، ش 14، ( هفدهم شوال 1317): 2) سید اسماعیل صدر نیز در تأییدیه بر این شرکت، بر اصل نفی سلطة کفار تأکید داشته، اظهار امیدواری می کند که
بایستگی دانش بدیع در تفسیر؛ با نگاهی به تفسیر المیزان
بما بشبه التوجیه دانست؛ چراکه در اینجا هم خداوند با جمله ای که ساختارش با توجیه کین و لجاج مشرکان سازگار است بیان کرده است که منطقی ترین سببی که برای توجیه کین و لجاج آنان می توان بیان کرد نمک نشناسی و ناسپاسی در برابر احسان است! حال دلایل غیرمنطقی شان چیست خدا می داند. چنان که اسلوب تأکید الذم بما یشبه المدح زیبایی آفرین و معنادار است، این اسلوب نیز، هم زیبایی آفرین است و هم معنادار؛ و
تعارضی بین هنر و اجتماع وجود ندارد
ببینید چه واکنشی نشان می دهند. زولا می گوید کار شما ثبت واکنش های شیمیایی است و حق قضاوت ندارید. البته ساده انگارانه است اگر بگوییم هیچ قضاوتی در کار نیست. برداشت ناتورالیسم چپ با ناتورالیسم راست کاملا فرق دارد. طبیعی است که زولا هم به عنوان نویسنده چپ از این قاعده مستثنا نیست. البته زولا را می توان یک سرنویسنده چپ دانست. چون تا پیش از او نویسنده چپی وجود ندارد که زولا شباهتی به او داشته باشد
ادای دین به قدس ایران
واقعی امام را حفظ کردند و به آنها که قصد چاپلوسی داشتند، راه ندادند. او در ادامه به شخصیت حجت الاسلام سیدحسن آقای خمینی اشاره کرد و او را روحانی نمونه و باهوش دانست و گفت: حاج سیدحسن آقا در کنار یاسر آقا و علی آقا که برادرانشان هستند در زمینه حفظ آثار امام خمینی(ره) به خوبی تلاش می کنند و اگر بعضی خشکه مقدس ها یا دلواپس ها گاهی اذیت هایی می کنند همان هایی هستند که قبلا هم امام را اذیت می
طینت در کلام و حکمت
علّیین نام موضعی در آسمان هفتم است که ارواح مؤمنان به آنجا می روند. و برخی نیز، معتقداند آنجا همان بهشت است. شاید هردو معنا صادق باشد و ممکن است بهشت در آسمان هفتم باشد. طینت علیین قطعه ای از گِل یا خلقت بوده که مناسب ورود به بهشت است و ابدان و قلوب انبیا و مؤمنین از آن آفریده شد. (1359: 24) از واژه دل می توان دو معنا اراده نمود. یکی معنای ظاهری که عضو مخصوص باشد، به این معنا که دل
بررسی و تحلیل نظری اخلاق جنگ در قرآن و حدیث
ظالم باشد. بر همین اساس، دعوت اسلام به مهیا شدن و آماده بودن برای دفاع از خود نه تنها مذموم و ناپسند نیست، بلکه مطابق اصول مورد توافق همه عقلای جهان است. قرآن در این زمینه می فرماید: وَ أ َعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ ر ِباطِ الْخَیْل ِ تُرْهِبُونَ بهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکُ. (انفال / 60) و هرچه در توان دارید از نیرو و اسب های آماده
تأملی بر تقدم اخلاقی حق در ساخت گرایی اجتماعی
برداشت از خیر موافق هستند. (Ibid: 433) به عقیده کیملیکا، سیاست بی طرف به معنای رایج آن سیاستی است که حضور یکسان همه مفاهیم خیر را در جامعه بدون توجه به هزینه و جاذبه آنان تضمین کند. برخی از منتقدان، دیدگاه راولز را دفاع از بی طرفی به این معنا تفسیر کرده اند. اما این نوع بی طرفی کاملاً غیرلیبرالی است؛ چون هم آزادی انتخاب را محدود می کند و هم این شرط را که مردم باید مسئولیت گزینش های خود را
روایت آیت الله هاشمی از توصیه تکان دهنده همسر امام خمینی به او پیش از انتخابات
خانه آرام شد. فردای آن روز جلسه خبر گان داشتیم که وسط های جلسه دکتر روحانی که آن زمان معاون من بود گفت که خبر هایی از جبهه رسیده که صدام آماده شده است تا از چند منطقه حمله کند موضوع را به خبر گان اطلاع دادیم و همان روز مساله تمام شد و خوب هم تمام شد. آیت الله هاشمی رفسنجانی دومین خاطره خود را به حضورش در انتخابات ریاست جمهوری سال 84اختصاص داد و گفت: در آن سال واقعا راضی نبودم که برای
از طنز تا توهین
ایرانی در سال های اخیر بود که این طنزپردازی در فضای عمومی و همگانی چه بسا ممکن است به هزل و هجو هم بینجامد. وی ادامه داد: البته وقتی نقد طنزپردازانه، جای خود را به هزل و هجو می دهد، در واقع به لایه های پیچیده تری از نقد اجتماعی وارد شده ایم، اگر چه معمولا در نگاه اول، هزل و هجو، نقد پنداشته نمی شود. داورپناه جبهه گیری نهادها، صنوف، سازمان ها یا گروه هایی در مقابل طنزپردازی هایی که شامل موضوع
تجلیل دیرهنگام از بانوی انقلاب
از شهیدان گرانقدر است، آیا سخنی به گزاف گفته است؟ هرگز! ما امروز بزرگمردان و شیرزنانی را در جامعه داریم که نقش آنان در دوران ستمشاهی یا دوران دفاع مقدس نقشی بی بدیل در پیروزی و تداوم انقلاب اسلامی بوده است، اما چون در قید حیاتند متأسفانه در نگاهِ به ظاهر ارزشی و فرهنگ امروزین ما جایگاهی ندارند و هیچ کوچه و خیابان و میدان و آموزشگاه و حتی یک بن بست کوچک هم به نام آنها نامیده نشده است. در
نقش اسرارآمیز عَلَم در وزارت دربار
انتخاب می شدند و معمولاً ریاست این وزارتخانه به نخست وزیران برکنارشده ی وفادار به رژیم پهلوی، سپرده می شد. به عنوان مثال، افرادی چون فروغی، حسین علاء، امیرعباس هویدا و امیر اسدا لله علم، بعد از منصب نخست وزیری، بلافاصله به دلیل خوش خدمتی به شاه و جلب اعتماد او، به سمت وزیر دربار منسوب شدند. وظیفه ی اصلی این وزارتخانه، علاوه بر تنظیم برنامه های شاه و تقویت حکومت پهلوی، همچون حائل و رابطی بین مجلس
شهیدمنطقی فرمانده دل های رزمندگان/ خنده رو بود و دل نشکست
بزرگ گفت: در انتها وقتی متوجه شدیم نیروهای خودی نخواهند رسید با التماس و اصرار، شهید منطقی و سایر رزمندگان را به عقب فرستادیم. مرتب، منظم و بذله گو راوی دیگر این عصر خاطره نیز همرزم، دوست و خویشاوند شهید بود، محمدرضا شانه ساز نخستین شاخصه شهید را نظم او دانست و خاطرنشان کرد: پیش از آغاز جنگ تحمیلی شهید منطقی تا اول راهنمایی تحصیل کرده بود و پس از پایان هشت سال دفاع مقدس با
آبشخور فکری القاعده و داعش یکسان است
به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس ، مانوئل گالیانا در موسسه جوانان آستان قدس رضوی، اظهار داشت: در بازدیدی که از مناطق جنوب غربی تیران و استان خوزستان داشتم متوجه مظلومیت مردم ایران در طی جنگ تحمیلی شدم و به تحقیق در این موضوع علاقه مند شدم و در کتاب"جنگ صهیونیسم علیه خمینی" نقش کاپیتالیسم و مارکسیسم و حمایت های مادی و معنوی این دو جریان از عراق و توطئه هایشان علیه دولت نوپای انقلاب اسلامی را