پایانی بر دروغ بزرگ "مذاکره در کربلا"/ آیا امام حسین(ع) قصد مذاکره با یزید را داشت؟ / آیا کربلا و عاشورای امام حسین(ع) درس تعامل و مذاکره است؟ - رجا نیوز
سایر منابع:
سایر خبرها
کجای عاشورا درس مذاکره می دهد؟ - این سخن تحریف عاشورا است
خواست و حضرت فرمود آیا از خدایی که بناست به سویش برگردی نمیترسی درحالی که میدانی من کی هستم و چه جایگاهی دارم؟ میخواهی با من بجنگی؟ اینکه از حالات عمر بن سعد نقل کردند شب تا صبح قدم میزد و فکر می کرد که حکم یزید را اجرا کند یا نه و به فرزندش گفت خودم را بین بهشت و جهنم میبینم، میدانست جنگ با حسین جهنم است؛ و امام گفت عمر سعد اینها را رها کن و بیا با من و این برای تو بهتر است و وقتی عمر سعد بی اعتنا ...
متن کامل سخنرانی سروش محلاتی در دانشگاه علامه طباطبایی
بحث حدس و گمان باشد و نه به استناد اینکه نامه ای که عمر ابن سعد به عُبیدالله نوشته است و در آنجا مطرح کرده است که امام حسین حاضر است برگردد، این ربطی به آن مسائل ندارد و پیشنهاد امام بوده است. نمی خواهید، من برمی گردم. همین مطلب را حتی نسبت به قبل از ملاقات و برخود با عمر بن سعد هم هست. چون پیش از سپاهیانِ عمر ابن سعد، سپاه حُرّ ابن یزید ریاحی آمد. آنجا هم این مطلب هست که حضرت به او هم این ...
مذاکره امام حسین(ع) و عمر سعد خطرناک ترین تحریف واقعه کربلاست
...، طرح موضوع مذاکره و تعامل امام حسین(ع) در کربلا با عمر ابن سعد فرمانده سپاه اموی مطرح شده است. قائلان به این تحریف معتقدند که امام حسین(ع) در شب عاشورا با عمر بن سعد ساعت ها مذاکره کرد، تا نتیجه رویارویی آنان به جنگ ختم نشود! اخیراً نیز یکی از حامیان فکری جریان اصلاحات و دولت یازدهم، با تکرار موضوع مذاکره امام حسین(ع) با عمربن سعد برای جلوگیری از جنگ گفته است این تحلیل که گفته می ...
مذاکره امام حسین(ع) و عمر سعد خطرناک ترین تحریف واقعه کربلاست
پراکنی درباره قیام عاشورا، طرح موضوع مذاکره و تعامل امام حسین(ع) در کربلا با عمر ابن سعد فرمانده سپاه اموی مطرح شده است. قائلان به این تحریف معتقدند که امام حسین(ع) در شب عاشورا با عمر بن سعد ساعت ها مذاکره کرد، تا نتیجه رویارویی آنان به جنگ ختم نشود! اخیراً نیز یکی از حامیان فکری جریان اصلاحات و دولت یازدهم، با تکرار موضوع مذاکره امام حسین(ع) با عمربن سعد برای جلوگیری از جنگ گفته است ...
آیات قرآن درباره حضرت فاطمه(س)
فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّی جَاعِلُکَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّیَّتِی قَالَ لاَ یَنَالُ عَهْدِی الظَّالِمِینَ فرموده است: یکی ازکلماتی که خداوند سبحان ابراهیم(ع) را با ان امتحان نمود، نام حضرت فاطمه(س) بوده است و نیز امام باقر فرموده است: مراد از الینا در آیه 136 سوره بقره قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَیْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَی إِبْرَاهِیمَ وَإِسْمَاعِیلَ وَإِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ ...
نسبت ما رأیت الا جمیلا با مصائب عاشورا
شط فرات، شهادت غبطه برانگیز وهب بن عبدالله و عکس العمل دشمن کوب مادرش در پرتاب سر فرزند شهیدش به سوی سپاه یزید، پاسخ زیبای احلی من العسل قاسم بن حسن به عمو، به میدان فرستادن عون و محمد توسط مادرشان حضرت زینب برای جهاد و نائل شدن به فیض شهادت، اقامه باشکوه ترین نماز در ظهر عاشورا در زیر بارانی از نیزه و تیر، حائل قرار دادن دست ها توسط عبدالله ابن حسن در هنگام حمله حرمله به امام حسین (علیه السلام ...
جایگاه علمی حضرت زینب(س)
فهمیده ای هستی بی آنکه کسی مطالب را به تو فهمانده باشد (حسّون، 1379: 437؛ رسولی، بی تا: 15 و مجلسی، 1403 ق.: 64 ). امام حسن، علیه السّلام، هم خواهر خود را چنین خطاب فرموده است: خواهرم! حقّا که تو از درخت نبوّت و معدن رسالت هستی (محمّدی اشتهاردی، 1379: 74). لذا به استناد این سخنان و اوصاف علمی حضرت، می توان ایشان را بارزترین مصداق برای آیات و احادیثی دانست که در شأن علما بیان شده اند ...
دو وسیله ی مهم برای عاقبت بخیری
سعد است که ابوالفرج اصفهانی در کتاب مقاتل الطالبین نوشته است: وقتی ابن زیاد پیشنهاد داد به عمرسعد برای مبارزه با امام حسین علیه السلام او قبول نمی کرد ولی ابن زیاد به او پیشنهاد حکومت ری در قبال جنگیدن با امام حسین علیه السلام را می دهد و عمر سعد یک شب مهلت می گیرد تا تفکر کند و روز بعد قبول می کند . عمر سعد هم مسلمان بود و هم امام حسین علیه السلام را می شناخت ولی آن چیزی که باعث شد او ...
شخصیت شناسی مردم کوفه
السلام) از طرف مادر با او هم قبیله بود، در صدد جداسازی ایشان از سپاه امام(علیه السلام) بود.[6] منابع (1).ابوابراهیم بن محمد الکوفی؛ الغارات، تهران، انجمن آثار ملی، 1355، چ دوم، ج2، ص 573. (2).همان، ص 503. (3).نهج البلاغه، پیشین، خطبه 113. (4).ابوعلی مسکویه؛ تجارب الامم، تحقیق دکتر امامی، تهران، سروش، بی تا، ج 2، ص 70. (5)ابن الاثیر؛ الکامل فی التاریخ، بیروت، دار صادر، 1385 ق، ج 4، ص 28. (6).شخصیت شناسی مردم کوفه از منیژه شریعت جو ...
پاسخ آیت الله مکارم شیرازی به تحریفات عاشورایی در مورد مذاکره امام حسین(ع) با عمرسعد
عمرسعد بازگشت و او را از جریان امر با خبرساخت، ابن سعد گفت: امیدوارم که خداوند مرا از جنگ با حسین(ع) برهاند. آنگاه این خواسته امام را به اطّلاع ابن زیاد رساند ولی او در پاسخ نوشت: از حسین بن علی(علیه السلام) بخواه، تا او و تمام یارانش با یزید بیعتکنند. اگر چنین کرد، ما نظر خود را خواهیم نوشت...! . چون نامه ابن زیادبه دست ابن سعد رسید، گفت: تصوّر من این است که عبیدالله بن ...
کربلا درس معامله با خدا بود نه تعامل با دشمن
حجربن عدی و عمرو بن حمق خزاعی امام شدیداً به معاویه اعتراض نمود، گفت: حضرت سیدالشهداء علیه السلام در رابطه با بدعت معاویه که زیاد بن ابیه را به پدرش ملحق کرد و گفت از این پس وی را زیاد بن ابی سفیان بخوانند، به معاویه نامه نوشت و فرمودند که تو دستور پیامبر را نادیده گرفتی چراکه اگر فرزندی بر اثر زنا متولد شود، متعلق به پدر خودش است ولی معاویه دستور پیامبر را در این رابطه زیر پا گذاشت و زیاد ابن ...
ورود اسراء به کوفه و سخنرانی حضرت زینب (س)
برای همیشه، همسایه نام کوفه شد اما کوفه با شام تفاوت فرهنگی فاحشی داشت، در این شهر خطبه های علی(ع) و سخنان امام مجتبی(ع) طنین انداخته بود. این شهر تا حدی دل با حسین داشت و همان گونه که فرزدق گفته بود شمشیر بر حسین(ع) داشتند و دل با او! بر اساس همین ویژگی است که سرعت تحول و تغییر موضع گیری در این شهر شدید است و اندکی بعد گریه و ناله و پشیمانی، قصه جاری شهر خواهد شد. کاروان ...
نمایش آئینی عاشورائیان با هدف معرفی جون بن حوی اجرا شد
برای دفن شهدا، به معرکه جنگ آمدند، بعد از چند روز دیدند که بوی خوشی - چون مشک - از اندام جون متصاعد است. سلام بر جون در زیارت ناحیه مقدسه این گونه آمده است: السلام علی جون بن حوی ابن حرمی مولی ابی ذر الغفاری؛ سلام بر جون غلام ابی ذر غفاری . اجتمام(3)*1724*7029 خبرنگار: فرهاد شرف پور * انتشاردهنده: حسین فتح الهی ...
پیوند کلامی عمیق حضرت زینب با آیات قرآن
ج) محدّثه نام حضرت زینب(س) در کُتُب رجالی شیعه (ر.ک؛ ابن بابویه، 1413ق.، ج 3: 567؛ الموسوی الخویی، 1413ق.، ج 24: 135 و مامقانی، بی تا، ج 1: 27)، من لا یحضره الفقیه، وسائل الشّیعه (حرّ العاملی، 1409ق.، ج1: 22) و بحارالأنوار و ...آمده است. در باب شخصیّت روایی حضرت زینب (س) علمای بزرگی از جمله آیه الله خوئی، سیّد نورالدّین جزایری، ابوالفرج اصفهانی و ... سخن گفته اند. او در خردسالی راوی ...
خاستگاه و چیستی اصل عدم ولایت در فقه سیاسی شیعه
فقیهان شیعه گرچه در ابواب مختلف فقه به این اصل استناد جسته و بر اساس آن به عدم ولایت اشخاص بر دیگران فتوا داده اند، اما از چیستی این اصل و خاستگاه آن کمتر سخن گفته اند. با توجه به اهمیت این اصل در فقه شیعه؛ به خصوص در بحث حکومت و سیاست و تأثیر آن در نفی یا اثبات برخی از مناصب حکومتی برای زنان؛ مانند منصب رهبری و منصب قضاوت، ضرورت بحث از چیستی و منشأ این اصل روشن تر می شود. ...
اگر منظور از مذاکره نهی از منکر است امام حسین(ع) تا آخرین لحظات ابن سعد و شمر را نهی از منکر نمود
) اهواز برگزار شد، با اشاره به حدیثی از امام صادق(ع) مبنی بر تاسوعا یوم حوصر فیه الحسین علیه السلام و اصحابه رضی الله عنهم بکربلا، و اجتمع علیه خیل أهل الشام و أناخوا علیه، و فرح ابن مرجانة و عمر بن سعد بتوافر الخیل و کثرتها، و استضعفوا فیه الحسین صلوات الله علیه و أصحابه رضی الله عنهم، و أیقنوا أن لا یأتی الحسین علیه السلام ناصر و لا یمده أهل العراق - بأبی المستضعف الغریب گفت: این حدیث تصویر بسیار ...