خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مسابقه پیامکی
عالم بدن و ماده و دنیاست وابستگی وی متناظر با نیازهای مادی و بیولوژیک و فیزیولوژیک مثل غذا،پوشاک، نیرو، لذت جنسی، خشم برای دفاع و ادامه بقا و...تایید وابستگی در این سطح برای همه پذیرفته شده است، اما معضلی که در این سطح رخ می دهد، انکار وابستگی به خدا در این سطح است؛ یعنی این مورد که خداوند باری تعالی برای تمام نیازهایی که در این سطح متصور است و مسیرهای رفع آن را تکوین وتشریع کرده است را انکار می ...
چرا اقامه عزای امام حسین(ع) مهم است؟
به گزارش ایلام بیدار ،دو مقطع محرم و صفر ، و همچنین، ماه مبارک رمضان ، اسلام را زنده نگه داشته اند؛ هر سال، اسلام را به عنوان آرمان زیست فردی و اجتماعی زنده نگه داشته اند. در این دو نقطه از هر سال، آسمان ها و آرمان ها به زمین و زمانه نزدیک می شوند، و توجه مردم را به سوی قرآن و فرقان معطوف می دارند. هر سال، مردم را از رضایت دادن به دنیا و امروز و اینجا جدا می کنند، و به سوی جهاد و معاد فرا می ...
اهل بیت(ع) حجت های خداوند جبارند و خداوند با آنان حجت را بر همه تمام می کند
به گزارش سرویس اندیشه دینی پایگاه 598، متن زیر گزارشی تفصیلی از جلسه هشتم سخنرانی آیت الله میرباقری در دهه اول محرم 95 می باشد که در حسینیه حضرت زهراء سلام الله علیها در منزل جناب شجاع فرد برگزار شده است. ایشان در این جلسه به توضیح فراز انتم هُدَاةُ الْأَبْرَارِ وَ حُجَجُ الْجَبَّارِ از زیارت جامعه کبیره پرداختند و فرمودند ابرار کسانی اند که نسبت به نعمت ولایت شاکرند و خدا ...
هدف امام حسین ع روشنگری بود نه قیام
امام حسین(ع) قصد قیام نداشت اما این حکومت را تایید هم نمی کرد، نمی خواست ظلم و فساد را امضا کند، فساد به نام دین، فراگیر شده بود، تباهی به نام دین در جای جای جامعه حضور داشت ولی امام حسین(ع) می گفت قصد جنگیدن ندارم، حکومت را نیز نمی خواهم اما به عنوان یک انسان آزاد که البته برای عده ای امام هم هستم، این حق را دارم که حکومت اموی و حکومت یزید را تایید نکنم. درباره اهداف قیام امام حسین (ع ...
حسین امیرپور: دوست دارم تجمع بزرگ هیئت های شهرستان هرچه زودتر برگزار شود/ هیئت خوب هیاتی است که اصول ...
فراغتی برای یک مداح دست دهد تا بتوان با او به مصاحبه نشست. به هر صورتی که بود با ایشان مصاحبه ای خواندنی گرفتیم که در زیر می خوانید. خودتان را معرفی کنید و بفرمائید که مداحی را از چه سنی شروع کردید؟ بسم الله الرحمن الرحیم به اذن و مدد خالق یکتا حسین امیرپور هستم متولد محرم سال 1377 شمسی در شهرستان دلفان. با علاقه کامل منصب نوکری ام را در مقطع مدح اهل بیت عصمت و ...
گزارش تفصیلی از 12 شب عزاداری در هامبورگ + تصاویر
از امام حسین (ع) بیان می کنند. مصباح در این روایت به معنای چراغ است یعنی اگر کسی از این نور بهره گیرد عاملی برای هدایتش می شود. البته علم و دانش هم مانند چراغ است و انسان با کسب علم و دانش می تواند به پاسخ خیلی از پرسشهای خود دست می یابد. نکته مهم این است که هر چراغی هادی نیست چنانچه امروزه نیز از علم و تکنولوژی به عنوان یک قدرت برای به بند کشیدن و ضلالت انسانها استفاده می کنند. ...
کالبد شکافی خطبه های حضرت زینب(س)
بی وفایی خود و عدم یاری کردن خود به ایشان را به یاد داشتند. همین مردم شهادت علی(ع) و امام حسن مجتبی(ع) را دیده و اکنون نیز خود در شهادت نواده رسول خدا (ص) مقصر بودند . بر اساس این شرایط، مخاطبان حضرت در کوفه، مردمی بودند که با شرایط خاص خود، موقعیتی را ایجاد کرده بودند که اسلوب عاطفی، بیشتر از اسلوب برهانی و استدلالی می توانست موثر باشد. خطبه حضرت در کوفه داری سه بخش است؛ مقدمه، متن ...
کربلا صحنه احساس عزت، سربلندی و افتخار است/تبلیغات ضد دینی عامل وقوع حادثه کربلا بود
...، سیاسی، حرکت انقلابی و مبارزه علنی حق و باطل، نفس و باطن انسان ها بود خاطر نشان کرد: جایی که ضعفها، طمعها، حقارتها، شهوتها و هواهای نفسانی در وجود انسان، او را از برداشتن گامهای بلند باز می دارد، صحنه جنگ است. رجبی این جنگ را بسیار دشوار خواند و تصریح کرد: وقتی مردان و زنان مؤمن و فداکار پشت سر حسین بن علی علیه السلام راه می افتند؛ دنیا و مافیها، لذتها و زیباییهای دنیا، در مقابل ...
خیمه به جای مهدکودک!
همین روش استفاده کرده است. بشر زمانی که جهان را مشاهده می کند به یاد خدا می افتد، زیرا خداوند جهان را طوری آفریده که پر است از آثار وجود خداوند و بدون اینکه به انسان ها گفته شود خدائی وجود دارد با مشاهده آثار موجود در طبیعت به این احساس که خدائی وجود دارد پی می برند. در سراسر قرآن انسان را به مشاهده فراخوانده است. بنابراین باید فضای خیمه عزاداری کودکان رنگ و بوی محرم داشته باشد. در عین ...
مغفرت ثمره و نتیجه زیارت است
الله (ص) می فرمایند: قَالَ رَسُول الله صلی الله عَلَیْهِ وَ سلم: من جَاءَنِی زَائِرًا لا تحملهُ إِلَّا زیارتی کَانَ حَقًا عَلیّ أَن أکون لَهُ شَفِیعًا یَوْم الْقِیَامَة؛ هر کس به زیارت من بیاید و انگیزه ای جز زیارت من نداشته باشد، این حق را برمن دارد که روز قیامت شفیعش باشم . (الغدیر/ج5/ص95) یعنی قدرت زیارت آنچنان است که می تواند منجر به شفاعت انسان شود. حضرت همچنین فرمود: مَنْ زارَنی اَوْ ...
پیشگامان نقد سوبژکتیویسم چه کسانی هستند؟
جدید غرب مطرح می شود انسان مداری است. ما در ایران کمتر به شکل درستی درباره ی هیومنیسم بحث کرده ایم و گاه آن را به معنای خداشدن انسان تلقی کرده ایم که چندان تلقی درستی نیست. برای هیومنیسم -فارغ از این که به انکار خداوند منتهی بشود یا نه- می توان معنای مرکزیت بخشی به انسان و ارزش بخشیدن تام و تمام را به انسان مطرح کرد. چهارمین مولفه ای که در دوران جدید به شکل ویژگی تثبیت شده در جهان غرب ...
چه کسانی حادثه عاشورا را به وجود آوردند؟
امیرالمؤمنین در سایه ی تعالیم ناب نبوی، استثنایی، قاطع و بدون اغماض است و بدون تعارف و مداهنه از زشتی ها، ولو اینکه مربوط به عبدالله بن عباس باشد، پرده برداری می کند و در برخورد با مفسدین، به جز خداوند متعال و حقوق مردم، ملاحظه ی دیگری ندارد. حضرت می فرمایند: اَمّا بَعْدُ، فَاِنّی کنْتُ اَشْرَکتُک فی اَمانَتی، وَ جَعَلْتُک شِعاری وَ بِطانَتی، وَ لَمْ یکنْ فی اَهْلی رَجُلٌ اَوْثَقَ مِنْک فی ...
حتی دشمنان حسین(ع) هم نتوانسته اند به حرکت ایشان ایراد عقلی وارد کنند/ زمینه را برای شنیدن نقد و نظرات ...
به گزارش مرکز ارتباطات و اطلاع رسانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها (مأوا)، حجت الاسلام والمسلمین محمدیان در جلسۀ معارفۀ مسئول جدید نهاد رهبری در دانشگاه علامه طباطبایی، ضمن اشاره به ضرورت تحول در علوم انسانی، برخی از مبانی اسلامی که می توانند به عنوان مبانی علوم قرار گیرند را برشمرد و افزود: ما فقط دین را امر مقدس نمی دانیم، بلکه عقل و تجربه نیز مقدس هستند زیرا همه را موهبت الهی می دانیم. هم ...
پرسش از پست مدرنیسم ایرانی
فرهنگ امروز/ بیژن عبدالکریمی: وضعیت پست مدرنیسم در ایران چگونه است؟ واقع مطلب این است که سخن گفتن جدی، متفکرانه و حقیقت جویانه درباره جهان و پدیدارهایش، در قیاس با پرحرفی ها و وراجی های سطحی، توریستی، باری به هر جهت، سیاسی، ایدئولوژیک، تئولوژیک و... کار ساده یی نیست. همچنین فهم و تحلیل پدیدارهای انسانی، اجتماعی، فرهنگی و تاریخی به معنای مضاعفی بسیار دشوارتر است. در این مطلب می کوشم به پاره یی از پیچیدگی ها و دشواری های بحث از پست مدرنیسم در ایران اشاره کنم. 1- ن ...
بنای تشخص جامعه در قرآن عقیده است/ ملاک شکل گیری شهر در لسان قرآن
همخوان اجتماع است تصریح کرد: ملت در لغت به معنای دین و شریعت آمده است و برخی آن را به معنای سنت و راه نیز گفته اند و در قرآن 9 مرتبه و غالبا هم با تعبیر ملة ابراهیم و به معنای آئین ابراهیم آمده است یعنی از آئین ابراهیم پیروی کنید که آئینی حق گراست. عضو هیئت علمی المصطفی(ص) ادامه داد: امة نیز در قرآن به معنای ملت و راه و ... آمده و فرموده است که اگر خدا می خواست مردم را یک امت قرار می داد که در ...
امکان یا امتناع مذاکره با دشمن در سیاست انقلابی امام حسین(ع)
گرفته است و تلاشی برای رسیدن به تفاهم. هرچند این تلاش به نتیجه ای نرسید و تغییری در وضع حادثه ایجاد نشد عملا. ما این بحث را در سه مرحله بخواست خدا دنبال می کنیم؛ مرحله اول این است که گزارشات تاریخی درباره این مذاکرات چیست؟ مرحله دوم این است که این گزارشات تاریخی به لحاظ مبانی کلامی چگونه قابل ارزیابی و تحلیل است؟ چون مساله، مربوط به موضوع امامت است. باید روشن شود که متکلمین ...
آیا راه های رسیدن به خدا بی شمار است؟
پیوند همه جانبه با حق امکان پذیر است: من یعتصم بالله فقد هدی الی صراط مستقیم؛ هر کس به خداوند تمسک جوید، به راه راست هدایت شده است (آل عمران، آیه 101). بزرگترین خطر و مانع در مسیر راهرو صراط مستقیم، شیطان و وسوسه های رنگارنگ است. او دشمن قسم خورده ای است که در کمین مسافران کوی دوست نشسته آماده است با تور وسوسه و فریب انسان ها را شکار نماید لاقعدن لهم صراطکم المستقیم؛ حتما در راه مستقیم ...
طرح قرآنی الم در خوزستان اجرا می شود
جلیل بیت مشعل، معاون فرهنگی سازمان جهاددانشگاهی خوزستان در گفت وگو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خوزستان، به تشریح طرح قرآنی الم پرداخت و اظهار کرد: تلاوت کتاب الهی از سوی پیامبر(ص) جهت استماع و اصغاء جامعه، نخستین وظیفه پیامبر(ص) از سوی خداوند تعیین شده به طوریکه در آیات فراوانی، خداوند متعال اولین وظیفه رسول خدا(ص) را تلاوت قرآن برای مردم ذکر کرده است. بدون شک شیوایی و رسایی سخن، موجب ...
از قواعد مهجور و شعارات بی سند تا کارکردگرایی شریعت
مرحوم شیخ شاید 50 بار از الناس مسلطون علی انفسهم بحث می کند؛ گاهی می گوید لحدیث تسلط الناس و گاهی می گوید لقاعده تسلط الناس ، و در هیچ جا هم آن را تبیین نمی کند. مرحوم آقای خویی هم هر وقت وارد می شود می گوید این حدیث ضعیف است و سند ندارد و رد می شود. لذا وقتی شروع به تدریس خارج فقه کردم، به مدت دو سال بحث اسناد را تحت عنوان ادله عام معاملات قرار دادم که حدود 400 صفحه شد و پس از 10 سال کار ...
وجود امام ، عامل بقای اسلام
ضروریات اسلام خاتمیت و جاودانه بودن است، پس راه دوم متصور است و خداوند متعال نیز همین راه را انتخاب کرده و امامی را با خصوصیات پیامبر اکرم(صلی اللّه علیه وآله) قرار داد تا مفسر و مبین قرآن کریم بوده و از انحراف در دین جلوگیری کند. اهل سنت با اینکه ندای حسبنا کتاب الله را سر دادند، هرگز نتوانسته اند میان آراء مختلف خود جمع کنند و به نظر واحدی برسند و به ده ها فرقه تقسیم شده اند، اگر کتاب خدا ...
امام معصوم ، واسطه و مجرای فیض الهی ست
ارجانیوز – حجت الاسلام فرضی پور : شیعه معتقد است خداوند متعال بعد از نبی اکرم(صلی الله علیه وآله) باز بر انسان ها لطف داشته و آنها را رها نکرده و برای هدایت و نشان داده راه سعادت به آنان، امامی را برای بشریت قرار داد تا او واسطه بین خود و انسان ها باشد؛ لذا شیعه امام را واسطه فیض الهی می داند و معتقد است امام، مجرای فیض الهی بر سایر مخلوقین است. توضیح این مطلب بدین شرح است: هدف ...
امامت تنها راه رسیدن به خدا
که با داشتن علمی متصل به علم الهی، به تمام شریعت و راه های هدایت آگاهی دارد و می تواند انسان را به قله انسانیت رسانده برساند. این مطلب از آیات قرآن کریم نیز قابل استفاده است. خداوند متعال در قرآن کریم، در رابطه با اجر و مزد پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) سه تعبیر دارد که با کنار هم گذاشتن این تعابیر می توان به این نتیجه رسید که امامت یگانه راه رسیدن به خداست: 1٫ در یک مورد خداوند ...
تجلّی نظام توحیدی در امامت
، خداوند متعال است، زیرا او مالک حقیقی انسان و تمام هستی است، پس حق ولایت هم از آن خداست. حال اگر کسی بخواهد بر سایر افراد حکم رانی کند، باید از جانب خداوند متعال نصب شود و او باید تلاش کند دستورات الهی را در جامعه پیاده کند، نه سخن خود را. پس هیچ کسی برای حکومت بر مردم مشروعیت ندارد؛ مگر این که از جانب خداوند متعال نصب شده باشد و پیامبر و امام چنین هستند. بنا بر آنچه گفته شد، نظام ...
شناخت امام ، اساس خداشناسی است
که با داشتن علمی متصل به علم الهی، به تمام شریعت و راه های هدایت آگاهی دارد و می تواند انسان را به قله انسانیت برساند. معرفت حقیقی به خداوند متعال تنها از طریق امام معصوم امکان دارد و این امام معصوم است که می تواند با علم لدنی خود، مراتب توحید و خداشناسی را به انسان تعلیم دهد و معارف ناب اسلامی را به انسان بیاموزد. امامت، چنان از اهمیت و ارزش بالایی برخوردار است که می توان گفت: بدون ...
امام در فرهنگ شیعه دارای مقام هدایت باطنی است
که مقام نبوت، یک مقام و منصب الهی است و خداوند متعال باید نبی و پیامبر را تعیین کند. و هم چنان که امکان ندارد فردی از طریق گزینش مردم، به مقام نبوت برسد، هرگز امکان ندارد فردی از طریق انتخاب مردم یا انتخاب اهل حل و عقد و دایره شورا به مقام امامت برسد. اگر همه مردم جهان در یک انتخاب کاملا آزاد مسیلمه کذّاب را به اتفاق نظر، برای نبوت برگزینند و به پیامبر اسلام(صلی اللّه علیه وآله) یک رأی هم ...
سبک شناسی انسان معاصر
به گزارش ایمنا، نگاه خدامحور و اصالت انسان به عنوان اشرف مخلوقات در سده 17 دچار تغییراتی اساسی شد، به حدی که امروزه به کلی این نگاه دچار دگرگونی شده است. در گذشته همه چیز برای انسان و انسان برای بندگی خدا تعریف می شد، اما انسان معاصر این نگاه مطلق را کنار زده و نگاه برابر انسان با طبیعت و سایر موجودات را جایگزین آن کرده است. آنچه در این مسئله نادیده گرفته می شود عدم حفظ تعادل و خلط ...
تدابیر امام سجاد(ع) برای 2 خطری که امت اسلام را فراگرفته بود
ریشه های شخصیت اسلامی استوار شود و بذرهای اجتهاد در آن کاشته شود. این همان کاری بود که امام علی بن حسین(ع) به آن پرداخت و حلقه ای از بحث و درس را در مسجد رسول خدا (ص) بنا نهاد. ایشان برای مردم از شاخه های شناخت اسلامی، تفسیر و حدیث و فقه، سخن می راند و آنان را از فیض دانش پدران والای خود بهره مند می ساخت و چهره های برجسته آنان را بر فقه و استنباط تمرین می داد. شمار مهمی از فقهای مسلمان ...
آیا امام حسین(ع) قصد مذاکره با یزید را داشت؟ / آیا کربلا و عاشورای امام حسین(ع) درس تعامل و مذاکره است؟
...، وَ مَعدِنُ الرِّسالَةِ، وَ مُختَلَفُ المَلائِکَةِ، وَ مَحَلُّ الرَّحمَةِ، وَ بِنا فَتَحَ اللّهُ وَبِنا خَتَمَ، وَ یَزیدُ رَجُلٌ فاسِقٌ شارِبُ خَمرٍ، قاتِلُ النَّفسِ المُحَرَّمَةِ، مُعلِنٌ بِالفِسقِ، مِثلی لا یُبایِعُ لِمِثلِهِ. [38] ما خاندان نبوّت، و معدن رسالت، و محلّ آمد و شدِ فرشتگان، و جایگاه رحمت هستیم. خداوند، امور را با ما می گشاید و با ما می بندد؛ و یزید، مردی فاسق، باده ...
نسبت ما رأیت الا جمیلا با مصائب عاشورا
رضا اسماعیلی در یادداشتی به بررسی وجه حماسی قیام کربلا پرداخته و با اشاره به کتاب حماسه حسینی این موضوع را در شعر امروز مورد بررسی قرار داده است. رضا اسماعیلی: با تامل و بازخوانی شعارها و رجزهای اصیل عاشورایی از قبیل: هَیْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّه ، فَإِنِّی لا أَرَی الْمَوْتَ إِلَّا سَعَادَهً وَ الْحَیَاهَ مَعَ الظَّالِمِینَ إِلَّا بَرَماً ، موت فی عز خیرٌ من حیاه فی ذلّ ...
آیا مسیحی یا سنی هم شامل شفاعت می شوند یا خیر؟
...، متوقف بر شرایطی است که در آیات و روایات بیان شده است. 1. رضایت خداوند: همان گونه که گذشت، شفاعت از سوی خداوند آغاز می شود. شفاعت، فیض مغفرت الهی است که مانند تمام فیوضات، از جانب خدا اعطا می شود و شفیعان اسباب و وسایط و مجاری این فیض هستند. فیاض و اعطا کننده این رحمت خداوند است. به همین جهت در آیات و روایات، شرط اصلی و اساسی شفاعت این است که مورد رضایت و پسند خداوند باشد. ...
