عبداللهی: ادبیات دینی در دهه 60 به اوج خود رسید/ مداحی جای ادبیات آیینی را گرفته است - ایبنا
سایر خبرها
نادمی: پاسداشت زبان، وظیفه اصلی شاعر است/ میرجعفری: شعر سعدآبادی بی نقاب است
ساده است، ولی اگر روی آن تفکر و تعمق شود، لایه های پنهانی بیشتری از آن کشف خواهد شد. همچنین سفر یکی از موتیف های شعر وی است و این نشان از همان تجربه زیستی وی دارد که با زبان اشعارش آنها را بیان می کند. *سعدآبادی برای من یکی از خلاق ترین شاعران است علی محمد مؤدب حضور سعدآبادی در شعر را اتفاق خوشایندی خواند و آرزو کرد که حضور وی در شعر، سال های سال ادامه داشته باشد. وی
مجنون در تهران به کتابفروشی ها سر زد
به گزارش خبرنگار مهر ، انتشارات سپیده باوران در قالب سی و سومین دفتر شعر از شاعران معاصر جوان ایران، مجموعه غزلیات حسین دهلوی را با عنوان مجنون در تهران منتشر کرد. این دفتر شعر دربرگیرنده 29 غزل به همراه تعدادی از رباعی های این شاعر جوان است که تاریخ سرایش آنها به سال های 92 و 93 باز می گردد. اشعار دهلوی در حوزه غزل در این مجموعه بیشتر در سبک هندی سروده شده و به گفته او تحت
العطاس: به علوم انسانی مستقل معتقدم/ میری: مفاهیم مشترک را در فضای گفتمانی پیدا کنیم
داورپناه، معاون فرهنگی موسسه خانه کتاب برگزار شد، در ادامه می خوانید. دکتر میری شما در چند کتابی که منتشر کردید به این موضوع پرداختید که چگونه می شود اندیشمندان ما بتوانند با متفکران غربی تعامل داشته باشند. نظریه های دگرواره علوم اجتماعی چگونه می تواند امکان گفت وگو با گفتمان جهانی را داشته باشد و در این میان جایگاه متفکران و اندیشمندان اسلامی چیست؟ العطاس: نظریات ابن خلدون از
سام قریبیان هم با سریال جدیدش به میرباقری و فتحی و آقاخانی پیوست/ روزهای خوش شبکه نمایش خانگی
نام مدار صفر درجه را ساخته، این بار هم به سراغ ملودرام عاشقانه دیگری باز هم در بستر تاریخ معاصر رفته است. عاشقانه ای به قلم نغمه ثمینی که داستانش در دهه 30 می گذرد. در تیم بازیگران شهرزاد چهره شناخته شده کم نیست. علی نصیریان، ترانه علیدوستی، شهاب حسینی، مصطفی زمانی، پریناز ایزدیار، مهدی سلطانی، امیرحسین رستمی، ابوالفضل پورعرب، سهیلا رضوی، محمود پاک نیت، غزل شاکری، رامین ناصرنصیر، گلاره عباسی
اگر شعر به ما هو شعر باشد، از جبهه گیری میان حق و باطل تاریخ انقضا نمی گیرد
بودند و به میانسالی وارد شده بودند، اما یکی از اتفاقاتی که چند سالی است در حال رخ دادن است و اتفاق مبارکی محسوب می شود، حضور جوان ها و همین فرصت دادن به آنها است تا شعر خود را در محضر رهبر انقلاب قرائت کنند. جوان دوست دارد دیده شود و شاعر جوان می پسندد که شعرش مورد توجه قرار گیرد. از این منظر ایجاد چنین فرصتی برای شاعران جوان، فرصت مغتنمی است که می تواند خود و شعرش را به نوعی به دیگران معرفی کند.
گره ای که قرار نیست باز شود/ از جریمه برای کشتن شغال وحشی تا بی تفاوتی به سلامت شهروندان
زباله برسیم چند کامیون حمل زباله از کنارمان عبور کردند در حالی که برای جلوگیری از ریزش زباله ها پوشش مناسبی در نظر گرفته نشده بود و عبور بعضی از کامیون ها مساوی با ریزش زباله و شیرابه در طول مسیر سراوان بود. بعد از چند دقیقه وقتی علی رغم داشتن ماسک دست ها بی اختیار به سمت بینی رفت دریافتیم که به محل دفن زباله در سراوان رشت نزدیک شده ایم. در فاصله 500 متری تنها صدای بیل مکانیکی سکوت
نویسنده تولید می کنند و کاغذ از بین می برند
گفت: این شعر شامل چند جریان است؛ جریان هایی مثل موج ناب، گفتار و... که خاستگاه آن ها در این خطه است. البته جریان هایی مثل شعر دیگر را با وجود آدم مهمی مانند هوشنگ چالنگی نباید از نظر دور کرد. در دهه 70 شاعرانی مثل بهزاد خواجات، بهزاد زرین پور و رضا بختیاری اصل و چند نفر دیگر را می بینیم که تاثیر غیرقابل انکاری در شعر این دهه دارند. اما در دهه 80 با ورود و تاثیر شبکه های اجتماعی در زندگی
تأخیر در چاپ قرآن نفیس ارسنجانی به دلیل تصحیح حاشیه نویسی آن
سال نسبت به رفع اشکال این قرآن تلاش کرد و سازمان دارالقرآن نیز به تصحیح آن پرداخت تا سرانجام مجوز چاپ این قرآن نفیس به آستان قدس رضوی صادر شد. محمدشفیع ارسنجانی، متخلص به آثار و ملقب به اشرف الکتاب فرزند ملاعلی عسکر ارسنجانی، شاعر، ادیب و خوشنویس ماهر قرن سیزدهم و اوایل قرن چهاردهم هجری قمری است. وی در سال 1253 هجری قمری در خانواده ای ادیب و هنرمند در ارسنجان فارس به دنیا آمد و در آن
باید به فکرِ خود تعهد داشت
شکسپیر فقط غزل هایش را می گفت از نظر یک ایرانی که غزل های سعدی و حافظ را خوانده و به این سیستم فکری آشناست زیاد هنرمند مهمی نبود. اما کاری که شکسپیر کرده و ما نتوانستیم بکنیم کار تئاتر است. قرن ها بعد از به وجودآمدن تئاتر در اروپا، در اینجا ما هنوز تئاتر نداشتیم و برای همین آن تجربه ای را هم که فقط در تئاتر و با تئاتر امکان پذیر است به دست نیاوردیم. فقط در تئاتر ممکن است این اتفاق بیفتد که آدم ها مشخصه
شعر؛ قربانی بی دفاع شهرت طلبی جوانان!
زیاد است. امروزه سرعت چاپ شعر فرصت را از منتقد گرفته و علی رغم آنچه که فکر می کنیم تعداد منتقدانمان نسبت به کتاب های منتشر شده کم است. این شاعر اظهار داشت: هم اکنون با توجه به نبود تناسب کافی میان منتقدان کتاب های شعر و تعداد آثار منتشر شده اکثر کتاب ها از زیر دست منتقدان در می روند. شکار سری در پایان به ارائه راهکار پیشنهادی خود برای بهبود وضعیت چاپ کتاب های شعر اشاره کرده و
بازشناسی رفتار تروریستی گروه فرقان
و نیروهایی که به انگیزه مبارزه مبتنی بر اسلام به آنان گرویده بودند را در ابتدا برای مدت زمانی دچار سردرگمی و اضطراب کرد. در همین زمان ها، جزوه هایی تحت عنوان پیام قرآن که محتوی تفسیر بعضی از سوره های قرآن بود، به صورت مخفیانه و با نام های مستعار و متفاوتی منتشر می شد و به دست مبارزین می رسید که حکایت از نگاهی نو به مبارزه از منظر قرآن داشت. این جزوه ها در واقع همان تفسیرهایی بود که گودرزی در سن 20
بیانات مقام معظم رهبری در یک ماه گذشته پیرامون جنایات آل سعود در یمن
انعکاس به دنیا با زبان شعر برشمردند و گفتند: رسانه های دنیا که تحت سلطه ی آمریکا، انگلیس و صهیونیست ها هستند و گاهی برای جان یک حیوان جنجال تبلیغاتی به راه می اندازند، در مقابل این جنایات و نظایر آن مانند بمباران این روزهای یمن و تهاجم سال های گذشته علیه غزه و لبنان سکوت وقیحانه می کنند. بیانات مقام معظم رهبری در 10 تیر 94 در دیدار با شاعران و اهالی فرهنگ ***غربِ لیبرال و مدعی
شبیه ترین روشنفکر ایرانی به سعدی
در مجله یا نشریه ای منتشر می کند، مخاطب او همکاران او هستند، بنابراین کاملاً حق دارد و بلکه وظیفه دارد برای اینکه وقت و نیروی مخاطبان خودش را هدر ندهد با زبان فنی همکارانش بنویسد و آن همکاران هم با همان زبان فنی نوشته او را فهم می کنند و با همان زبان فنی هم او را نقد می کنند. اما روشنفکر که من همیشه بر جدایی اش از آکادمیسین تأکید کرده ام، مخاطبش همکاران دانشگاهی او نیستند، مخاطب او مردم هستند، پس
چرا دیدار سالانه رهبر انقلاب با شاعران جذاب، مهم و حیاتی است؟
خدمت خدا و ولیّ خدا نباشد یکی از پیچیده ترین انواع کلاهبرداری است! به حکم دادگاه وجدان، شاعر بی طرَف، معاون در امر کلاهبرداری محسوب می شود! کنایه صریح قران کریم خواندنی ست: والشعرا یتبعهم الغاوون - الم تر انهم فی کل واد یهیمون - و انهم یقولون مالا یفعلون - 224/226شعرا بلاغت کلامی شاعران بدون بلوغ معرفتی، سرطان روحی و سکولاریسم ادبی است. اصولاً انتظار خدا و ولیّ خدا از شعر، حضور به موقع
مؤدب: مجال بروز صداهای مختلف را در ادبیات دینی فراهم کنیم
پس از خود تأثیر می گذارند. شاید در برخی شاخه ها ایده آل نباشیم اما می باید زمینه را برای ورود صداهای مختلف مساعد کرد. حتی جریان مداحی و سرودن درباره اهل بیت(ع) از یک دو دهه قبل به این طرف گسترش یافته و آثار درخشانی خلق شده که به گمان من نسل بعدی شاعران با این شعرها تربیت می شوند. علی محمد مؤدب، شاعر و نویسنده، کارشناسی ارشد رشته الهیات است. عاشقانه های پسر نوح (نشر دفتر شعر جوان1382
خاندان گیلویه و نقش سیاسی- اجتماعی آنان در عصر عباسیان
که استخری تصریح می نماید، رم گیلویه تا زمان نویسنده – نیمه قرن چهارم قمری – در دست اولاد گیلویه بود. قرنها بعد از مرگ گیلویه و ابودلفیان، جغرافی نویسان اسلامی ،همچنان زیز را مرکز کوه گیلویه (=جبل جیلویه ) ذکر می کنند ( ابن بلخی :همان،ص 148 / حافظ ابرو:جغرافیای حافظ ابرو،ص136 / 2). اگر چه امروز، زیز کهگیلویه و بویراحمد -واقع در شهرستان بویراحمد– روستای کوچکی بیش نیست، اما نشان می دهد که دست کم از
در خون زلال کربلا ریشه ماست
نگارنده محمدرضا سهرابی نژاد، یکی از رباعی سرایان ارجمند دهه ی شصت است که نامش باید کنار قیصر امین پور، حسن حسینی و سلمان هراتی و شاعرانی از این طایفه رباعی سرا بیاید. با یکی از منتقدان این روزگار راجع به شعر سهرابی نژاد بحث می کردیم و او هم رباعی سهرابی نژاد را خوب تلقی می کرد ولی می گفت زبان تندِ او باعث شده تا کمتر معرفی گردد من خنده رندانه کردم و رد شدم. واقعا اگر شاعری زبان تند
شعر اجتماعی با نگاه رهبری به افغانستان همخوانی دارد/شاعر آیینی هستم
سید سکندر حسینی در گفت وگو با خبرنگار سایت افغانستان خبرگزاری فارس اظهار داشت: نزدیک به 10 سال است که شعر می گویم و قالب شعری من بیشتر غزل، غزل مثنوی و رباعی است. وی افزود: مجموعه اشعار من در تهران در دست انتشار است اما در این مدت برخی اشعار من به صورت گروهی منتشر شده است. این فعال ادبی از جمله فعالیت های خود به همکاری در پایه گذاری جریان شعری ارزشگرا اشاره کرد و گفت: بنا بر
روایت استاد آمریکایی از فرهنگ ایرانی
. برای این منظور با مردم رفت و آمد می کردم و هر روز، بیش از پیش با آداب و رسوم این مردم آشنا می شدم. * چه شد که به پژوهش در ارتباط با نمایش ایرانی پرداختید؟ همان سال 1971 محمدرضا پهلوی، به افتخار سالگرد 250 سالگی آمریکا، یک بورس در اختیارم گذاشت تا به تحقیق درباره تئاتر عامیانه بپردازم. من با محمدباقر غفاری، همراه شدم و به سرتاسر ایران از تبریز تا زاهدان سفر کردم
فرار به دره های شعر
کند: درست همان شبی که تمام پسران شهر عاشق ماه شدند شبی که مورچه ای در سکوت تاریکی را روی دوشش به خانه برد زنی نافم را برید و چاقو را در قنداقم گذاشت ... این فراز ابتدایی از شعر نشان دهنده ی توانمندی تخیل شاعر است، اما در کنار این موارد باید به جایگاه آیین در شعرهای سعدآبادی نیز توجه داشت. این آیین گاه
بیوگرافی پابلو نرودا
اطرافیان روبرو می شد. یکی از مشوقان او گابریلا میسترال بود که خود بعدها برنده جایزه نوبل ادبیات شد. نخستین مقاله نرودا وقتی که شانزده سال داشت در یک روزنامه محلی چاپ شد. پابلو نرودا در حال خواندن شعرهایش برای ضبط در کتابخانه کنگره آمریکا در سال 1966 با رفتن به دانشگاه شیلی در سانتیاگو و انتشار مجموعه های شعرش شهرت او بیشتر شد و با شاعران و نویسندگان دیگر آشنا شد. مدتی به
غزل معاصر دنبال قافیه است نه تعهد/ شعر امروز بیشتر لفاظی است
عبدالجبار کاکایی شاعر، ترانه سرا و منتقد ادبی در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به جریان جاری شعر جوان کشور و تهی شدن آن از حکمت و معرفت، عنوان کرد: نباید از این واقعیت ترسید بلکه باید بیشتر به فکر روشنگری بود. به نظر من تنها جریان نقد سالم است که می تواند دستاوردهای شعر نسل جوان را بشناسد و آنها را در ادامه به سوی کمال نیز حرکت دهد. وی ادامه داد: به باور من غلبه نوعی نگاه نقادانه مدرن
از جانب خدای تعالی گزین شدی/ آیینه دار حسن خدا آفرین شدی
. آقای قزوه به رهبری گفت که ما شعرخوانی هایی که در نظر گرفته ایم تمام شدند و از این به بعد شما هر کدام را که مایلید شعر بخواند بفرمایید دعوت کنیم. که ایشان از آقای اسفندقه خواستند شعر بخواند، اسفندقه نیز گفت: دیشب هفت، هشت غزل برای همسرم خواندم که یکی را انتخاب کند برای امشب و این را انتخاب کرد (خنده شاعران) و ضمناً همسایه های ما هم سلام رساندند. کم کم بدل به قلعه متروکه می شود شهری که
استاد صفائی حائری؛ مردی که با کلامش معجزه می کند
گروه فرهنگی"رویکرد" : علی صفایی حائری (1378 - 1330) اندیشمند فرهیخته، عارف شیدا و نویسنده و شاعر بی آرام، در شهر قم به دنیا آمد و دوره کودکی و نوجوانی را در این شهر سپری نمود. پس از آشنایی با ادبیات کودکان در سطح مجلّه های کودک آن روزگار و دست یابی به ادبیات نوجوان در سطحی گسترده تر، در چهارده سالگی به تاریخ ادبیات ایران و ادبیات معاصر جهان روی آورد و با شاه کارهای ادبی، در هر دوره آشنا شد
مناقب خوانی، آیینی باستانی برای ستایش مهر خداوند در رمضان
/> آنچه بیش از همه مشخص است این است که وقتی صحبت از ادبیات منظوم، حماسی، آیینی و غنایی مطرح می شود قدرت چربش شاعران، مدیحه سرایان و نویسندگان ایرانی بسیار بیشتر از همتایان ادب دوست مصری بوده است به گونه ای که امروزه جز رد پایی کم رنگ از اشعار جهان عرب در شکل اجرای آیین ها نمایشی و خرده روایت هایی آیینی چیزی باقی نمانده است. این در حالی است که ایرانیان در زمینه شعر و شاعری از قرن چهارم هجری
سر کشیدن به پیشینه و امروز اتوبوس ها در ایران
دستگاه فروش بلیت در اتوبوس ها نصب شد اما نداشتن پول خرد و معطلی مسافران و فقدان سیستم کنترل، موجب شد این برنامه 8 ماه بیشتر دوام نیاورد و برچیده شود. فعالیت تاسیس شرکت های اتوبوسرانی شهری در دهه 40 با تاسیس شرکت های یادشده در مشهد (1342)، رشت (1345)، اصفهان (1346)، کرمان و ارومیه (1347) ادامه یافت و در دهه 50 و پیش از پیروزی انقلاب اسلامی تعداد این شهرها به 14 رسید و شهرهای شیراز، بوشهر، آبادان
بازتاب رمضان در شعر فارسی
به گزارش دولت بهار، رضا اسماعیلی در گفت وگو با خبرنگار ادبیات خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) درباره تاثیر رمضان در شعر فارسی گفت: در شعر کلاسیک شاعرانی به رمضان پرداخته اند که از میان آنها می توان به مولانا، حافظ، سعدی و... اشاره کرد که هریک چندین شعر در این باره سروده اند. به عنوان مثال حافظ شش غزل با موضوع رمضان دارد. اکثر شاعران فارسی زبان به این موضوع نگاهی داشته اند و هر کدام از زاویه ویژه
جشن تقدیس نوشتن!
شیبانی، ایرج جنتی عطایی و... امّا همیشه شهیار قنبری برایم جوری دیگر بوده؛ شهیار که می داند چه می کند و چه می نویسد؛ قلم اش و گوش هایش حساسیت خود را از دست نداده و هنوز مانند همان جوانی که ستاره آی ستاره را نوشته بود، نوشتن اش را جشن می گیرد و تقدیس می کند. این تأثیر در من به جایی رسید که شاید منتهی شد به تقلب و رونویسی و الگوبرداری خام دستانه؛ اتفاقی که برای هر ترانه نویس تازه کار ممکن است
مرز میان مرثیه و فضائل اهل بیت در شعر
شعر آیینی در آیین شعرای گذشته، لااقل در میان غالب آنها، از جایگاه خاصی برخوردار بوده است. شاعر در گذشته در شعب متعددی از جمله فقه، کلام، زبان عرب، فنون بلاغت، الهیات، فلسفه و عرفان متبحر می شده است و دوشادوش با آنها و یا بعد از آن به سرایش شعر می پرداخته است. این گونه است که ما با شعرایی از قبیل ادیب نیشابوری اول و دوم، آیت الله غروی اصفهانی، عمّان سامانی، نیّر تبریزی، صغیر اصفهانی و امثالهم
ای نقش تو معرج معانی
تاکنون همه کوشش ها برای این بوده است که بشر و خصوصا مسلمانان به فهمی عقلانی و بشری از این حادثه الهی دست یابند و همین راه را برای تامل در این باره گشوده و سبب شده تا معراج علاوه بر روایت دینی خویش، روایتی عرفانی و هنری نیز بیابد و این همان جایی است که معراج را با ادب فارسی و با هر چه که ماهیتی هنری دارد پیوند می زند. معراج دو سویه است: سری در زمین دارد و سری در آسمان؛ ماهیتی تا حدی مبهم که عرصه