استفاده از همه ظرفیت های موجود برای برپایی خیمه های معرفت - خبرگزاری فارس
سایر خبرها
حشد شعبی؛ پشت پرده جنگ روانی و تبلیغاتی علیه نیروهای داوطلب مردمی
مراسم همبستگی با نیروهای امنیتی و مردمی در دفتر اوقاف شیعه عراق در کاظمین بیان کرد، اظهار داشت عراق با دو جنگ عملی روبرو است، یکی جنگ با داعشی ها و دیگر جنگ رسانه ای که سازمان های اطلاعاتی بین المللی در آن شرکت دارند.وی خواستار موضع قاطعانه وقف شیعی و سنی و دولت عراق علیه الازهر و اهانت های برخی طرف ها به عراق و ملت آن شد. الملا از همه قشرهای مردم عراق خواست در یک صف واحد در کنار
باید مفهوم فرهنگ دینی را وسعت ببخشیم
توضیح مختصری در ارتباط با نقش و کارکردهای فرهنگی مسجد بیان کنید؟ صحبت پیرامون موضوع اهمیت مسجد در اندیشه و تفکر اسلامی به نظر بنده سهل و ممتنع است. به این معنا که از شدت وضوح و بدیهی بودن صحبت در مورد آن مقداری سخت است. در نگاه توحیدی اسلام، همه هم و تلاش انبیا بسط و گسترش عبودیت توام با معرفت خداوند تبارک و تعالی بوده و به عبارت دیگر می توان گفت انبیا آمده اند تا جهان به یک
تشدید نظارت بر اماکن اقامتی خراسان رضوی در آستانه دور دوم سفرهای تابستانی
غیر مستقیم 70 هزار شغل را ایجاد کرد. زارع صفت گفت: در حوزه زیارت سفرهای مسافران خارجی کنترل شده اما سفرهای مسافران داخلی کنترل نشده و بیش از 15 شرکت کار زیارت گروهی را انجام می دهند که به صورت جمعی به مشهد می آیند، اما هنوز به صورت سیستماتیک نیستند. وی افزود: در سفرهای زیارتی اقداماتی در مبدأ، طول مسیر و مقصد باید صورت پذیرد و باید به این مهم در سطح ملی پرداخته شود و تنها به
اخبار کوتاه اوقاف و امور خیریه استان مرکزی
/> سرپرست اداره اوقاف و امور خیریه شازند همچنین با اشاره به اجرای طرح ضیافت الهی اظهار کرد: این طرح نیز در طول ماه مبارک رمضان با حضور عموم مردم در آستان مقدس امامزادگان آستانه، ابوالقاسم(ع) مهاجران، محمد(ع) روستای حصار محمدیه و عبدالله(ع) روستای سورانه در حال برگزاری است. وی، برپایی غرفه های مشاوره و پاسخگویی به مسائل شرعی، جزء خوانی قرآن، برگزاری محافل انس با قرآن و تفسیر قرآن، برپایی خیمه
طرح نشاط معنوی در 40 بقعه متبرکه استان مرکزی در حال اجرا است
مردادماه ادامه دارد . حجت الاسلام عباسیان خاطرنشان کرد: مراسم اختتامیه طرح 15 مرداد طی مراسمی با حضور شرکت کنندگان و مربیان در آستان مقدس امامزادگان برگزار خواهد شد . مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان مرکزی، همچنین راه اندازی غرفه مشاوره برای خانواده و جوانان با حضور روحانی متخصص، غرفه گفتمان های دینی، مشاوره وقف با هدف وقف جدید در راستای نیات منطبق با ماه مبارک رمضان، غرفه تصحیح
روایت محمد مهدی عبد خدایی از واقعه گوهرشاد
فارس نوشت: زمانی که رضاخان با حمایت بیگانگان به قدرت رسید، طرح اسلام زدایی را به اجرا گذاشت. یکی از اقدامات وی برای اسلام زدایی کشف حجاب از مردم مسلمان و مومن ایران بود ولی مردم به مقابله با رضاخان برآمدند و قیام گوهرشاهد شکل گرفت. در سال 1314 همزمان با اجباری شدن کلاه شاپو برای مردان، زمزمه های حجاب زدایی زنان نیز بلند شد. روحانیون در مقابل این توطئه ساکت ننشتند و به مخالفت
آغاز مسابقات کشوری قرآن دانش آموزی از 2 مرداد/ جزئیات برنامه های قرآنی سال تحصیلی آینده
حدود هشت عنوان کتاب تهیه شد و در اختیار دانش آموزان قرار گرفت و این طرح به صورت آزمایشی در چهار مدرسه از هر استان اجرا شد تا امسال به صورت رسمی در تمام مدارس اجرا شود. مسیب زاده در ادامه گفت: در حوزه عترت نیز طرح مصباح الهدی که با محوریت امام شناسی است اجرا شد و برای این طرح که به منظور معرفی هرچه بیشتر ائمه اطهار(ع) به عنوان الگوی عملی است 28 عنوان کتاب تألیف شد. اجرای طرح جامع
ویژه برنامه های قرآنی زلال وحی در حرم مطهر رضوی برگزار شد
(ره)، غدیر، دارالرحمه، کوثر و کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی اجرا شد که تلاوت ساعت 5:30 صحن آزادی از شبکه یک سیما و تلاوت ساعت 10:30 رواق امام خمینی(ره) از شبکه قرآن و معارف سیما به صورت مستقیم پخش شد، همچنین پخش تلاوت و سخنرانی های حرم مطهر رضوی را از شبکه استانی خراسان رضوی هم داشتیم. مدیر تبلیغات اسلامی آستان قدس رضوی خاطرنشان کرد: طرح ختم کل قرآن کریم ماه مبارک رمضان ویژه خواهران همه
توسعه فرهنگی زیر سایه بقاع متبرکه
به گزارش قم نا ، بی تردید وجود بقاع متبرک امامزادگان عظیم الشأن یکی دیگر از الطاف حق تعالی است که موهبت وجود آنها را از ملت ایران اسلامی دریغ نکرده و آن را به عنوان جایگاه اصلی تسکین دل آدمیان قرار داده است. با نگاهی گذرا به تاریخ اسلام در طول سالیان دراز جایگاه با ارزش این ساحات مقدس را به وضوح متوجه می شویم و برای ما آشکار می شود که همواره این اماکن سرچشمه جنبش های سیاسی و مذهبی در
نقشه راه هدفمند، نیاز اصلی صنعت گردشگری استان مرکزی
کاربری و مشارکت حوزه خصوصی به شکل جذاب این اماکن را به کانون شغل و درآمدزایی تبدیل کرد و به نیازهای مردم در فضایی آرامش بخش پاسخ داد. حسینی گفت: استان مرکزی با بیش از دو هزار فرهیخته شناسنامه دار، خاستگاه مفاخر بزرگ مذهبی، علمی، هنری و سیاسی مانند امام خمینی (ره)، پروفسورحسابی، قائم مقام فراهانی، آیت الله اراکی و سرداران دفاع مقدس است که با یک نقشه راه هدفمند می توان از این ظرفیت در معرفی بهینه
نخستین حجاب چگونه بر فرزندان آدم نازل شد
و فرزندانش می باشد. همه اینها اگر رضایت بدهند، قرآن راضی نخواهد شد، چون حرمت زن و حیثیت زن به عنوان حق الله مطرح است. لذا کسی حق ندارد بگوید من به نداشتن حجاب رضایت دادم. از اینکه قرآن می گوید: هر گروهی، اگر راضی هم باشند، شما حد الهی را در برابر آلودگی اجرا کنید، معلوم می شود عصمت زن حق الله است. (?) پر واضح است که آدمی نمی تواند حقوق الهی را کاملا ادا کند ولی با انجام برخی کارها می
نویسنده تولید می کنند و کاغذ از بین می برند
یک نویسنده و شاعر خوزستانی با اشاره به حجم بالای انتشار کتاب های ضعیف در حوزه دفاع مقدس گفت: بنیاد حفظ آثار و نشر آثار دفاع مقدس به کسانی هم که در تمام طول دوران زندگی شان خواب قلم و کاغذ را هم ندیده اند عنوان نویسنده داده و این تا حدودی جنبه طنز ماجرا را پررنگ کرده است. شجاع گل ملایری با بیان این که جنگ به عنوان پدیده ای ضدانسانی یکی از محورهای مدنظر در آثار او است، اظهار کرد:
نگینی درخشان بر فراز تپه/ امامزاده هاشم قطب گردشگری مذهبی گیلان
، آموزش مفاهیم و قرائت قرآن و برنامه های مناسبتی از قطب های ارزشمند گردشگری مذهبی و فرهنگی گیلان و کشور است. معاون فرهنگی و اجتماعی اداره کل اوقاف و امور خیریه گیلان تصریح کرد: برگزاری مراسم سوگواری محرم و شب های قدر با توجه به آئین ها و سنت های مردم شهرک امام زاده هاشم از شهرت خاصی برخوردار است. وی در خصوص فعالیت عمرانی در این بقعه متبرکه گفت: بازسازی گنبد بقعه در حال انجام است
سلطانیفر:الواح هخامنشی در دولت قبل فراموش شده بود مطلب ویژه
داشتم ، همچنین در جلسات بعدی در این زمینه برای ساماندهی این بافت پیش بینی شد تا در قالب یک طرح مصوب با همکاری و هماهنگی مسئولان استان فارس و آستانه مقدس احمدبن موسی (ع) طرحی تهیه و در قالب یک طرح با مدیریت یکی از معاونان وزارت راه و شهر سازی دنبال شود و بافت با رعایت همه ملاحظات قانونی، از جمله ملاحظات میراثی و تاریخی ساماندهی شود. وی افزود: همه اعضا، مشاوران و مدیران استان نیز به تفاهم
جمع آوری بیش از 7 میلیارد ریال در طرح مودت ساوه
مردمی در عمران بقاع متبرکه و دیگر اماکن مذهبی مانند مساجد اجرا شده که فراد خیر در تمام ادوار برای عمران و آبادانی این اماکن مقدس پیشگام است. مدیر اوقاف و امور خیریه ساوه تصریح کرد: طرح مودت به منظور شناساندن اهداف، نیازهای مادی و معنوی، ایجاد منابع مالی جدید برای عمران و آبادانی بقاع متبرکه، رشد و تسریع در ساخت و ساز و توسعه بقاع متبرکه و جمع آوری نذور و تامین امکانات برای بقاع متبرکه
گزارش اقدامات حجت الاسلام طاهری در تعطیلات تیرماه صحن علنی +تصاویر
مهندس سمیعی مدیرکل دفتر امور روستایی استانداری گلستان درخواست کرد تا طرح های عمرانی روستایی به طور کامل اجرا گردد. وی همچنین از دستگاه اجرایی راه و شهرسازی خواست تا برای بهسازی جاده های روستائی تلاش بیشتری را انجام دهد. همایش دهیاران بخش مرکزی گرگان با حضور دکتر سیدعلی طاهری نماینده مردم گرگان و آق قلا، مهندس سمیعی مدیرکل دفتر امور روستایی استانداری گلستان و دهیاران بخش مرکزی
مسابقه دانه های دانایی برگزار شد
جوان ؛ این مسابقه یک حرکت فرهنگی و هنری است که در بستر هنرهای تجسمی با رویکرد ارتباط بیشتر جوانان، نوجوانان و کودکان از طریق نقاشی، گرافیک و دیگر هنرهای تجسمی به موضوعات و مفاهیم ارزشمند اجتماعی، مذهبی و فرهنگی جامعه، طراحی و اجرا می شود. آنچه مسابقه بزرگ دانه های دانایی را جذاب می کند، حضور همه اقشار جامعه و مشارکت آنها در این مسابقه بزرگ و متنوع است. ارزشهای فرهنگی و اجتماعی مسابقه
طعم تبلیغ با زبان قرآنی و دعوت به وحدت اسلامی
جذابی را نیز اجرا نمودند. پاسخگویی به شبهات دینی توسط مبلغ دینی حوزه علمیه قم حجت الاسلام احمدی شاهرختی با حضور در مسجد روضه الفلاح شهر باتام استان ریااو اندونزی ضمن قرائت قرآن کریم به سئوالات و شبهات مردم پاسخ داد. با توجه به اینکه این مسجد در منطقه ای مربوط به حضور مسئولان ارشد شهر باتام بود، افراد شرکت کننده اغلب از مسئولان شهر و خانواده های آنها بودند.
علیرضایی: شبکه توزیع خراسان رضوی بیش از اندازه حجیم شده است
پذیرفته، فاز نخست گزارش آن برای ساختار اجرایی آن نیز در استانداری مطرح شده و در طول روزهای آتی اقدامات نهایی مربوط به آن انجام می شود تا به مرحله اجرا در بیاید. تسنیم: در مورد تعاملات بین المللی که در حال حاضر به ویژه با کشور افغانستان دارید توضیحاتی ارائه بفرمایید. علیرضایی: افغانستان بزرگترین شریک تجاری خراسان رضوی است و برای مراودات با آن 2 هدف دنبال می شود. نخست اینکه
عفاف و حجاب و هزارتوی اما و اگرهای فرهنگی و اجتماعی ما
داشت،برای این مقصد استفاده کرد. او لباس روحانیت را ممنوع و منوط به اخذ اجازه نمود. سفر رضاخان به ترکیه، یکی از توطئه های روشنفکران وابسته بود تا رضاخان تحت تأثیر قرار گیرد و در تغییر ماهیت ملی و اسلامی ایران تلاش نماید. در زمان رضاخان، پیش از آن که طرح تغییر لباس و بر سر گذاشتن کلاه شاپو به مرحله اجرا درآید، برای جلوگیری از مخالفت روحانیان، نخست دولت اعلام کرد به این دلیل که اشخاص غیر
مازندارن در رسانه ها
از خبرنگاران سرانه درمان بیمه خبرنگاران را قطع کرد. 1394/04/21 - 12:28:00 رئیس اداره اوقاف و امور خیریه ساری مطرح کرد اکرام مردم مناطق محروم از جمله نیات واقفان در ماه رمضان رئیس اداره اوقاف و امور خیریه ساری گفت: اکرام مردم در ماه رمضان از جمله نیات واقفان است که در بسیاری از مناطق محروم اجرا می شود. 1394/04/21 - 12:01:00 فارس خبر
خسارت ناشی از خشکسالی در استان سمنان/تشنگی بر لبان ترکیده اراضی
تبخیر می شود و افزایش تبخیر هم بیلان آب را کاهش می دهد و بارشی که معمولا به خاطر تبخیر می آید بخش عمده آن از بین می رود. مدیر کل هواشناسی استان سمنان ضمن بیان اینکه این استان در سالهای اخیر در وضعیت خشکسالی قرار گرفته است، بیان داشت: این وضعیت کماکان ادامه دارد. مشارکت همه در کاهش خشکسالی ضروری است این مقام مسئول با تاکید براینکه باید همه به ویژه مردم برای کاهش
اجرای برنامه های فرهنگی در امامزادگان آرادان / استقبال باشکوه جوانان از مراسم شب های قدر
به گزارش خبرگزاری فارس از سمنان به نقل از روابط عمومی و اطلاع رسانی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان سمنان، مصطفی تمدنی اظهار کرد: مراسم شب های قدر و محافل قرآنی این ایام مورد استقبال مردم و مسئولان به ویژه جوانان و نوجوانان قرار گرفته است. وی افزود: برنامه احیای شب های قدر که به همت آستان مقدس امامزاده سلطان شاه نظر (ع)، مسجد صاحب الزمان (عج) و با کمک اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان
اوج دلدادگی/طنین آوای دلنشین قرآن در مصلی رشت
1394/4/21 - 11:42 471989 خبرگزاری شبستان - گیلان، با شنیدن نام مصلی یاد ابنیه های آجری و سنگی بلند و عظیم و یا شاید با گنبدها و گلدسته های بزرگ می افتیم. مکان های مقدسی که نامشان با کاشی کاری های زیبای فیروزه ای و مرمرهای شفاف و نورهای فراوان و پنجره های مشبک رنگی و صفوف به هم فشرده نمازگذاران درهم آمیخته است. مصلی امام خمینی( رحمه الله علیه) رشت همه اینها را دارد به اضافه یک دنیا
عفاف و حجاب؛ حافظان گوهر وجود
توجه ویژه ای داشته اند و آن را گوهری ارزشمند برای خود می پنداشتند که امنیت و آرامش جامعه را به دنبال خواهد داشت. کشف حجاب از جمله توطئه های دشمنان اسلام بود که در تاریخ معاصر این سرزمین به وسیله ی رضاخان اتفاق افتاد. او که پس از طرح کودتای سوم اسفند 1299 هجری خورشیدی و با پشتیبانی انگلیسی ها بر سر کار آمده بود، تلاش می کرد اندیشه ی اسلام زدایی و جایگزینی ارزش های لیبرالیستی را در جامعه اجرا کند و
راه و راهداری محور توسعه پایدار
. راهداری از شغل های بااهمیت در سطح کشور است و همه ی اصناف از احترام ویژه ای برخوردار هستند، اما صنفی که به صورت شبانه روزی فعالیت می کند و در همه ی ایام سال باید در صحنه حضور داشته باشد شرافت، شان و منزلت بالاتری دارد. شغل راهداری را در سطح ملی ناشناخته مانده است و متاسفانه مردم نسبت به این حرفه آگاهی ندارند که باید برای آگاهسازی مردم نسبت به وظایف راهداران تلاش کنیم .
ارجحیت نظارت بر اجرای سند دانشگاه اسلامی در مقایسه با وضع قوانین
. وی عنوان کرد: بنا بر این علاوه بر داشتن قانون و یک متن و سند مشخص، اینکه مدیری بر اجرای این قانون نظارت داشته باشد و آن را دنبال کند بسیار مهم است. چنانچه چنین فردی یا افرادی در سطح دانشگاه ها یا مراکز حساس تصمیم گیری وجود داشته باشند، قطعاً قابل اجراست، منتهی نه اینکه از ابتدا به صورت صد درصد به اجرا در بیاید، خواه ناخواه به مرور در طول زمان مشخصی می توان به این نتیجه دست یافت.
گفتگوی “محمد جعفر محمد زاده” با “مهدی نژاد” امام جمعه سابق کوهدشت
به مناسبت پنجمین سالگرد ارتحال ملکوتی عالم ربانی حضرت آیت الله حاج شیخ ماشا الله مروجی (ره) گفتگوی صمیمانه دکتر محمد جعفر محمد زاده را با حاج سید علی مهدی نژاد امام جمعه سابق کوهدشت و امام جمعه فعلی گرمسار را خدمت مخاطبان ارائه دهیم . دکتر محمد جعفر محمد زاده : در یک روزجمعه بهاری [...] به مناسبت پنجمین سالگرد ارتحال ملکوتی عالم ربانی حضرت آیت الله حاج شیخ ماشا الله مروجی (ره) گفتگوی صمیمانه دکتر محمد جعفر محمد زاده را با حاج سید علی مهدی نژاد امام جمعه سابق کوهدشت و امام جمعه فعلی گرمسار را خدمت مخاطبان ارائه دهیم . دکتر محمد جعفر محمد زاده : در یک روزجمعه بهاری با قرار قبلی راهی گرمسار شدم .از سالهایی که جناب حجه الاسلام والمسلمین حاج سید علی مهدی نژاد کوهدشت بوده تا الان ارتباط مستمر و البته خانوادگی ام با ایشان قطع نشده است. بار چهارمی است که به گرمسار می آیم ، سه بارش جمعه بوده و توفیق شرکت در نماز جمعه را هم یافته ام. واین بار به قصد دیگری آمدم ،چهارمین سالگرد رحلت حضرت آیت الله مروجی نزدیک است و قصد دارم برای سالگردش مجموعه مختصری منتشر کنم .بعد از نماز جمعه به منزل آمدیم و آقای مهدی نژاد با همان صمیمیت قدیم و قبلی گرم پذیرایی و صحبت شد. اجازه خواستم بحث را روی موضوع اصلی متمرکز کنم ضبط را روشن کردم وبحث آغاز شد. بحث کوهدشت که به میان می آید آقای مهدی نژاد گل از گلش می شکفد و با لذت خاطرات کوهدشت را تعریف میکند.صحبتها از مرحوم اقای مروجی شروع شد و به دوران دفاع مقدس و ویژگی های مردم کوهدشت وبرخی تلخ وشیرین های کوهدشت کشیده شد.وقتی از کوهدشت و مردمش به اسم یاد می کند تو گویی که زاده کوهدشت و دهها سال در میان مردم بوده است.هنوز هم ارتباطش را با برخی اهالی کوهدشت قطع نشده و بعضی ها استخاره و مسایل شرعی شان را تلفنی با وی در میان می گذارند.سال 65 که در میان استقبال مردم وارد کوهدشت شد 28-29 سال بیشتر نداشت وده سال در میان مردم ماند وعلیرغم خواست مردم و علاقه قلبی اش به شهرستان الیگودرز رفت و حدود 8 سال هم آنجا ماند و پس از آن به گرمسار که استان زادگاهش هست آمده است. اکنون هم فعال و با نشاط علاوه بر کار امامت جمعه مسئولیت اداره حوزه های علمیه استان را بر عهده دارد و به همین جهت است که غالبا هفته ای سه روز را در سمنان و یا سایر شهرستانها برای رسیدگی به امور حوزه می گذراند.در این سفر سید حسن پسر ارشدشان که تا اوایل دوره راهنمایی را در کوهدشت درس خوانده بود دیدم و متوجه شدم که پس از ده سال درس و بحث مستمر حوزوی در قم به گرمسار آمده و کمک کار پدر شده است ودر غیاب او نماز جماعات را به جا می آورد و نایب پدر است.و چقدر شبیه روزهایی است که پدرش به کوهدشت آمده بود. پدری که امروز دانه های موی سیاه در سر وصورتش نایاب شده است. با تشکر از جنابعالی که فرصت دادید و مجالی فراهم فرمودید تا در باره موضوعاتی که قطعا مورد علاقه شما هم هست گفتگو کنیم.شما ده سال از بهترین سالهارا در کوهدشت سپری کردید ،بهترین که می گویم از چند جهت ،یکی اینکه دوره ای به کوهدشت آمدید که تجربه قبلی امامت جمعه در دو شهر را داشتید وامام جمعه با تجربه ای محسوب می شدید و دیگراینکه حدود یک دهه از انقلاب اسلامی گذشته بود و مردم کوهدشت هم به بلوغ سیاسی اجتماعی خوبی رسیده بودند و دوران شور و شعور دفاع مقدس هم بود و بعد هم از جهت میزان اثر گذاری حضور ده ساله شما که واقعا دوره ای ماندگار و به یاد ماندنی و پر خاطره است، به مناسبت سالگرد رحلت مرحوم آیت الله مروجی بحث را از ایشان شروع می کنیم و از جنابعالی میخواهم هر طور صلاح می دانید آغاز بفرمایید. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن تشکر و قدردانی از شما به خاطر ایده خوب و خیری که در زمینه کارهای فرهنگی دارید به ویژه این که در باره آیت الله مروجی می خواهید کاری انجام دهید. زمانی که کوهدشت بودم هر موقع مهمانی برای ما می رسید به ویژه مهمانانی که مقداری به طرف دنیا متمایل شده بودند تلاش می کردیم هرجور شده ترتیب ملاقات آنها را با آقای مروجی بدهیم ومعمولا این اشخاص وقتی می رفتند و بر می گشتند خیلی تحت تاثیر قرار می گرفتند وخود شان به زبان می آوردند که ما بد جوری در مسایل دنیا گرفتار شده ایم و باید برویم تغییری در خودمان ایجاد کنیم.ایشان دو تا اتاق کوچک داشت که خود من چند بار به ایشان گفتم که اجازه بدهید دستی به سر و روی این دو اتاق بکشیم و حد اقل سفیدشان کنیم و او می گفت نه نیازی نیست، تا به حال عمر من اینگونه گذشته است . در هر صورت تا آنجا بودیم حتی اجازه سفید کردن آن دو اتاق را ندادند.همه مردم کوهدشت هم معتقد بودند از منزل ایشان تا مسجد جامع، مردم مسیر از برکت وجودشان متاثر شده اند.اهل ذکر بودنش و ذکر گفتن و تواضعش و سلوک و راه رفتنش و نحوه برخوردش با مردم به نحوی بود که همه مردم را تحت تاثیر قرار داده بود. بالاخره ایشان تقریبا تنها روحانی مقیم شهر بودند و شما هم امام جمعه شهر ،قطعا به واسطه دغدغه های مشترک و از جمله حوزه علمیه ارتباطات شما در آن ده سال با ایشان زیاد بود و می دانستید که مرحوم آقای مروجی نسبت به حوزه علمیه باقر العلوم که خودش بنا نهاده بود حساسیت ویژه داشت.نگاه ایشان به حوزه و تربیت طلاب چگونه بود؟ گاهی اوقات راجع به حوزه باهم صحبت می کردیم که خوب است مقداری بیشتر به طلبه ها برسیم واز جهت امکانات و شهریه قدری توجه بیشتری بکنیم.ایشان می گفت:طلبه اگر سختی نبیند در آینده نمی تواند فرد مفیدی باشد باید در شرایط سخت با زی طلبگی درس بخوانند تا بتوانند رشد معنوی کنند.در هر صورت ایشان به همان اندازه ای که برای خودشان چیزی نمی خواستند در نقطه مقابل دغدغه حوزه و طلبه ها را داشتند. به نظر شما راز محبوبیت ایشان و جایگاهشان در دلهای مردم چه چیز می تواند باشد؟ ایشان در رفتار شخصی شان بسیار اهل مراقبت بودند، روزی به ایشان تعارف کردم که از چای و امکان پذیرایی که بود میل بفرمایند ،گفت نذر کرده ام اگر بیشتر از مقدار معین و مورد نیاز مثلا بیشتر از یک چای بخورم روزه فردا بر من واجب شود وخودم را عادت داده ام که کم غذا بخورم و کم استفاده کنم. کارهایش روی حساب و کتاب بود،در خوردن و آشامیدن در سخن گفتن وخیلی چیز های دیگر اهل رعایت و مراقبت بود.مردم هم واقعا چون می دیدند ایشان عالم عامل است و خودش اهل عمل است خیلی متوجه ایشان بودند و احترام می گذاشتند و در دل مردم جای گرفته بود . ارتباط کاری شما با ایشان در بحث مراجعات مردم و پاسخگویی به نیاز های دینی مردم چگونه بود؟در هر صورت شما امام جمعه شهر بودید و ایشان روحانی قدیمی، شما جوان و پر انرژی بودید وایشان دوران کهولت و پیریشان را می گذراندند. در طول ده سالی که در کوهدشت بودم ارتباط من با ایشان بسیار گرم و صمیمی بود.اواخر صحبت شده بود که بعد از ده سال از کوهدشت به الیگودرز بروم خوب مردم آن زمان خیلی لطف داشتند وایشان با اینکه اهل فضل و دانش بود و من هیچ گاه خودم را طلبه ای بیشتر در مقابل شان نمی دانستم دیدم با جمعی از معتمدین شهر آمدند منزل ما و تعبیراتی به کار بردند که باعث شرمندگی من شد، این روحانی پیرمرد با آن اوصاف معنوی و شان و جایگاه معنوی که داشتند گفتند:امام جمعه در یک شهر حکم پدر را دارد و پدر هیچ موقع بچه هایش را رها نمی کند برود،الان اگر شما این شهر را رها کنید و بروید این شهر بی صاحب میشود وامروز که در کوهدشت یک وحدتی ایجاد شده است وجود شما ضروری است . خلاصه اینکه ایشان وقتی بنا بود برای خودشان قدمی بر دارند هیچگاه جلو نمی افتاد اما وقتی می دید موضوعی برای عموم است پیش قدم میشد .ضمن اینکه واقعا پشتوانه بزرگی برای فعالیتهای دینی و مذهبی امام جمعه در شهر بودند. یکی دیگر از ویژگی های مرحوم آیت الله مروجی عزت نفس ایشان بودکه من در ده سالی که در کوهدشت بودم یک بار ندیدم که یک جمله ای مبنی بر احتیاج و نیاز شخصی خودشان بر زبان بیاورند و تا جایی که بیاد دارم ندیدم از کسی یا جایی چیزی بخواهد و اظهار نیازی بکند،عزت نفس ایشان به اندازه ای بود که هیچ موقع نه به خودش و نه به دیگران اجازه نداد برای او چیزی بخواهند مستغنی مستغنی بود.با حد اقل ممکن زندگی می کرد و زندگی ایشان هم برای ما و هم برای همه کسانی که می آمدند و می دیدند باعث عبرت بود.روزی یکی از آقایان روحانی که در تهران برای خودش زندگی مرفهی درست کرده بود به دیدن من آمد،من دیدم بهترین راه برای اینکه ایشان مقداری متنبه شوند این است که ببرمشان پیش آقای مروجی ،وقتی برگشتیم دیدم که ایشان بسیار متاثر شده و با خود می گفت:خدایا ایشان دارد زندگی می کند ما هم داریم زندگی می کنیم،او به چه فکر می کند و ما در چه افکاری هستیم وبه چه صورت دارد حرکت می کند وچه کسی را الگوی خود قرار داده است.به این جهات بود که مردم به او علاقمند شده بودند وهمیشه هم این مطلب را داشت و می گفت:باید اول خدا را راضی کرد بعد مابقی چیزها خودشان درست می شوند. او به این حد از اطمینان قلبی رسیده بود. خدمات مرحوم آیت الله مروجی و مشخصا خدمت ماندگار ایشان یعنی تاسیس وتداوم حوزه علمیه حضرت باقرالعلوم(ع) حایز اهمیت است،از آنجایی که شما به حسب مسئولیتتان در شهر در جریان کار حوزه و نقش مرحوم ایشان بوده اید در این زمینه اگر نکته ای باقی مانده بفرمایید. حوزه علمیه در هر جایی چراغ دین در آن جا محسوب می شود.آقای مروجی برای حوزه علمیه خیلی زحمت کشیدند و خیلی تلاش کردند.علیرغم اینکه آقای مروجی اهل هیچ درخواستی نبود ولی ایشان برای ارتقا حوزه از هیچ کوششی فر گذار نبودند برای پیشرفت حوزه هر گاه موقعیتی پیش می آمد مثلا مسئولی می آمد و یا خودشان در زمینه جمع آوری زکات، با زحمت فراوان اقدام می کردند.بلاخره حوزه ای را که خودشان سالها پیش با جمع محدودی طلبه پایه گذاری کرده بودند ، بنای ساختمانی اش هم با همت خودش آغاز شده بود وتا بود تمام توانش این بود که حوزه را به نحواحسن اداره کند و البته به اداره حوزه بر اساس روش سنتی حوزه هم اعتقاد داشت.همانطور که امام فرموده بودند به فقه جواهری اعتقاد دارند ایشان هم بر این روال معتقد بود وبرای تربیت طلاب با زی طلبگی، از ظاهر گرفته تا درس و بحث بسیار کوشا و جدی بودند والحمد لله امروز حوزه کوهدشت از حوزه های خوب و فعال استان لرستان محسوب می شودکه طلاب خوبی تربیت کرده و آینده درخشانی هم دارد که جزو باقیات الصالحات ایشان محسوب میشود. شما ده سال یعنی از سال 65 تا 75 در کوهدشت بودید.قبل از آن هم تجربه امامت جمعه در رامشیر و رامهرمز را هم داشتید از سال 75 هم تا کنون در شهرهای الیگودرز و گرمسار مشغول اداره این جایگاه اجتماعی و معنوی هستید .کوهدشت را در مقایسه با جاهای دیگر چطور دیدید؟ بنده تقریبا 31 سال است که امام جمعه هستم. در کوهدشت یکی از ویژگی های مردم این بود که ظاهر و باطن مردم یکی بود،در این مدتی که من کوهدشت بودم مردم اعتماد خاصی پیدا کرده بودند که من این اعتماد را نه قبل دیده بودم و نه بعد که تا این اندازه به یک طلبه اطمینان شود. مثلا در نماز وقتی برای باران دعا می کردیم مردم اعتقاد داشتند که حتما باران می آید واصل هم برای استجابت دعا هم همین اعتقاد است، لذا به خاطر همین اعتقاد خداوند هم تفضل می کرد و باران رحمتش را نازل می نمود.ویژگی دیگر مردم کوهدشت این بود که زیاد سخت گیر نبودند که همه چیز را از لحاظ قانونی حل وفصل کنند سعی می کردند کمتر دادگاه بروند و راضی بودند مشکلاتشان را پیش یک طلبه مطرح کنند تا بروند دادگاه پیش قاضی و این هم نشانه اعتمادشان به روحانیت بود شما آن زمان را به یاد بیاورید یک شهرستان بود و یک قاضی به نام آقای عبداللهی که به همه امور می رسید برای اینکه مردم قسمت عمده مسایلشان را در بین خودشان و یا در دفتر امام جمعه رفع و رجوع می کردند.ویژگی دیگر مردم کوهدشت سخاوتمندی آنها بود علیرغم اینکه وضع مالی آنجا خیلی خوب نبود ولی با این وجود مردم بسیار سخی بودند و خدا هم بر همین اساس خیر و برکتش را بر مردم نازل می کرد .خصوصیت دیگر مردم پافشاریشان بر حق بود معمولا مردم اگر به مطلب حقی می رسیدند دیگر رها نمی کردند.ما اول که آمدیم مردم خیلی روی خوش نشان ندادند 150 نفر بیشتر نماز جمعه نمی آمدند بعد وقتی دیدند راهی که ما دنبال می کنیم راه حقی است و دنبال خط و جناح نیستیم دیگر رها نکردند و از این رو تا روزهای آخر که آنجا بودیم همیشه نماز جمعه با شکوهی داشتیم ولذا وقتی آقای موسوی دامغانی معاون شورای سیاستگذاری ائمه جمعه برای معرفی امام جمعه بعدی رفته بودند تعریف می کرد می گفت من اولین باری است که برای معرفی امام جمعه ای می روم می بینم مردم برای امام جمعه قبلی گریه می کنند.و لذا این را که گفتم فقط برای این بود که بگویم مردم کوهدشت وقتی حقی و یا راه درستی را تشخیص می دهند پای کار می ایستند و در حمایت از مسیر درست هم همواره حساب شده و با اعتقاد هستند. مردم کوهدشت در شجاعت هم کم نظیرند. آیت الله نعیم آبادی امام جمعه ونماینده فعلی ولی فقیه در بندر عباس، آن زمان آمده بود کوهدشت و رشادت رزمندگان کوهدشت را که دیده و شنیده بود می گفت نظام به جای اینکه برود در برخی جاها برای جنگ سرمایگذاری کند بهتراست قدری بیشتر به کوهدشت توجه کند و توانش را اینجا بگذارد همین جوانان تکلیف جنگ را روشن می کنند. در عملیات مرصاد هفت هزار نفر از مردم کوهدشت رفتند و سینه سپر کردند جلوی دشمن ایستادند واین در حالی بود که خیلی از شهرها ی اطراف تخلیه کرده و رفته بودند در هر صورت در کنار سایر صفات خوب مردم کوهدشت شجاعت،سخاوت و یک رنگی از مشاهدات عینی من در آنجا بود. شما در طول مدتی که در کوهدشت بودید منشا برکات و خدمات خوبی شدید با وجود اینکه می فرمایید در ابتدا کار سخت بود اما به سرعت توانستید در دل مردم جا باز کنید از روزهای آغاز کار و کلا فضای کارهای فرهنگی کوهدشت حتما گفتنی های فراوانی دارید که البته باید در مجال جداگانه ای به آن پرداخت ولی مایلم از این فرصت پیش آمده قدری خاطرات شما را مرور کنیم. از همان ابتدا در کوهدشت احساس می کردم اگر سخنی می گویم هدر نمی رود. مثلا یک روز همان اوایل رفتم مجلس ختمی در مسجد دیدم از شدت دود داخل مسجد پیدا نیست گفتم این جا چه خبر است؟گفتند در فاتحه خوانی رسم است که تا پایان چند بار سینی پر از سیگار را می چرخانند ومردم هم سیگار بر می دارند و می کشند. من دیدم عجب چیز بدی است، یک اطلاعیه ای دادم و در آن پیشنهادهایی نوشتم که در مراسم ختم و فاتحه چه بشود و چه نشود،خیلی زود مردم همراهی کردند ،خادم مسجد آمد گفت که در اولین مجلس سیگار آورده اند و من گفته ام که امام جمعه ممنوع کرده است و صاحب عزا بدون هیچ مقاومتی پذیرفته است . یا مثلا دیدم در کوهدشت تا چهل روز در منزل صاحب عزا خرج می دهند ، اطلاعیه دادم که برای اموات، مستحب چیست و واجب کدام است و توصیه دین چیست،دیدم خیلی زود جا افتاد و مقاومتی هم نشد. همان طور که گفتم در حل و فصل دعوا ها و اختلافات مردم بیشتر حکمیت یک طلبه را می پذیرفتند تا محکمه و قاضی و دادگاه واین را شما در خیلی از جاها نمی دیدید.الان هم من در جاهای دیگر وقت می گذارم و صحبت می کنم ولی تاثیری که در کوهدشت می دیدم نمی بینم. از ویژگی های کوهدشت خیلی می توان گفت.من وقتی از سفر مکه برگشتم به آقای هادیان گفتم که برای نزدیکان و مسئولین شهر یک نوبت شام بدهیم شما خودتان هم در جریان بودید ،دیدم مردم به اندازه ای لطف کردند ومحبت نمودندکه ما چندین شبانه روزشام و نهار درست کردیم و مهمانی دادیم. البته مایه اش هم خیرات خود مردم بود که هدیه می آوردند وما هم فقط درست می کردیم وتبدیل به غذا می کردیم و پذیرایی می کردیم تا جایی که من دیگر توان سر پا ایستادن نداشتم.محبت مردم به گونه ای بود که امام جمعه را متعلق به خودشان می دانستند به نحوی که من احساس می کردم مهمان مردم هستم. سالهای اول حضور شما در کوهدشت مصادف بود با سالهای اوج دفاع مقدس که دوران افتخار آمیزی برای تاریخ کوهدشت است و شما خیلی از شهدای گرانقدر که سرمایه های ابدی مردم کوهدشت هستند و خانواده های آنها را می شناسید به نظر شما مناسبات مردم با دفاع مقدس چگونه بود؟ گذشته از گردانهای رزمی جوانان کوهدشتی و دلاوری هایشان ،مردم عادی در کمک به جبهه و جنگ با اینکه وضع مالی مناسبی هم نداشتند در بحث کمک به جبهه بسیار فعال و سخاوتمند بودند. به خاطره دارم که یک روز سردار حاج نوری فرمانده لشکر 57 حضرت ابوالفضل(ع) تماس گرفتند وگفتند که رزمندگان در کردستان با کمبود آذوقه به ویژه گوشت و مواد پروتئینی مواجه اند.با اینکه شهر بمباران می شد ومردم در شهر نبودند همان موقع در دفتر امام جمعه جلسه ای تشکیل دادم و گفتم از جبهه این پیغام رسیده است.در مدت یک هفته 13 کامیون گوسفند جمع آوری شد و من خودم و نماینده وقت و چند نفر از مسئولین شهرستان رفتیم منطقه عملیاتی “گمو”و” گرد رش” هدایای مردم را به رزمندگان رساندیم و برگشتیم. شما میدانید که موشکهایی که به عراق اصابت میکرد بخشی از مناطق اطراف کوهدشت پرتاب می شد اما من نشنیدم که کسی پیدا شود و علیه نظام قدمی بردارد و اسرار نظام را افشا کند.مردم واقعا در شرایط سخت جنگ همراهی شان با نظام در سطح عالی بود در برخی جاها می شنیدیم مردم به خاطر کمبود آذوقه اعتصاب و یا اظهار نارضایتی می کردند اما در کوهدشت در آن شرایط سخت نانوایی ها نانشان می ماند ،علتش هم این بود که روستاییان که میزبان مردم جنگ زده بودند خودشان آذوقه مردم را تامین میکردند وکمبودی احساس نمی شد حتی در قم از این دست مشکلات وجود داشت و البته ما وقتی تعریف می کردیم خیلی ها باورشان نمی شد. رابطه مردم کوهدشت را در کل با روحانیت چگونه ارزیابی می کنید؟ روحانیت در کوهدشت علیرغم تعداد کم، خوب عمل کرده است و به همین جهت مردم هم خوب برخورد می کردند حتی اگر شخصی عملکرد بدی هم داشت مردم رازداری می کردند.مثلا طلبه ای رفته بود جایی و بد عمل کرده بود ولی مردم به من منتقل نکردند بعد گفتم چر نگفته اید گفتند ما سعی کردیم که پنهان کنیم که هم شما را ناراحت نکنیم هم آسیبی به آبروی روحانیت وارد نشود.در کل روحانیت نزد مردم کوهدشت احترام داشت و رابطه حسنه ای وجود داشت که البته احترام و رابطه دو طرفه ومتقابل بود. در مدتی که در کوهدشت بودید حتما به این نکته التفات فرمودید که مردم کوهدشت و به ویژه جوانان آن از هوش سیاسی سرشاری بهره مند هستند و قطعا خاطرات خوبی هم دارید. بله واقعا کوهدشتی ها دارای اطلاعات و معلومات عمیق سیاسی هستند.شش ماه قبل از اینکه آقای منتظری برکنار شوند آن موقع در دبیرستان امام جعفر صادق(ع) که من رفته بودم برای سخنرانی برخی آمدند و به من گفتند این شیخ هم که خراب کرده است و این نشان میداد که مردم و به ویژه جوانان نسبت به موضوعات سیاسی حساس وپیگیر هستند واز مسایل سیاسی پشت پرده هم با اطلاعند، لذا همانطور است که می گوئید مردم کوهدشت دارای بینش سیاسی دقیق و عمیقی هستند و فکر می کنم از قبل هم چنین بوده اند. دوره ای که شما کوهدشت بودید حوادث تلخ و شیرین سیاسی زیادی مخصوصا در جریان انتخابات کوهدشت رخ می داد، حتما خاطراتی هم از آن دوره دارید.مخصوصا آن واقعه تلخی که چند نفر بی گناه کشته شدند و درگیریهایی در اطراف فرمانداری رخ داد. انتخابات(سال68) را به آرامی پیش برده بودیم، ولی معاون سیاسی و فرماندار وقت مقداری کار شکنی کردند ونگذاشتند. همان روز ها رییس اداره اطلاعات وقت کوهدشت آمد و گفت اگر شما ورود نکنی اینها نمی توانند هیات اجرایی تشکیل بدهند. البته آنها نمی خواستند امام جمعه در کارشان دخالت کند بعد دیدند ظاهرا چاره ای ندارند ،بعد از نماز مغرب و عشاء بود که فرماندار آمد پیش من و گفت خوب است امشب شما هم سری بزنید فرمانداری. من هم رفتم و با وساطت من و صحبتی که با عقلای هر دو طرف کردم لیست هشت نفر را به 30 نفر مدعو دادم و گفتم لطفا به اینها رای بدهید تا غائله بخوابد با اینکه برخی معترض بودند ولی با رای زنی با اشخاصی مثل مرحوم حاج سید علی رضا هاشمی،ابراهیم باقری وعلی تیموری به نتیجه رسیدیم تا اینکه ساعت 11 شب قبل از اتمام مهلت قانونی هیات اجرایی تشکیل شد. در کل مسئولین سیاسی شهر و استان به علت محاسبات غلطی که داشتند دچار اشتباه شدند و بعد ازانتخابات مردم متاسفانه به خیابانها ریختند و بعد چند نفر بی گناه هم کشته شدند. اگر به محض وقوع هم من در جریان قرار می گرفتم شاید می شد مانع از آن اتفاق ناگوار شد ولی چون نمی خواستند من در مسائلشان دخالت کنم مرا در جریان نگذاشتند . بعد هم وقتی رییس اطلاعات گفته بود برویم فلانی را بیاوریم گفته بودند که در شهرستان نیست در حالی که بودم و اگر در بین مردم حاضر می شدم مردم به حسب تجربه در موقعیت های دیگر حرف مرا گوش می کردند و متفرق می شدند . بعد هم وارد ماجرا شدیم و با کمک معتمدین، شهر آرام شد وجالب که همان کارهایی که در دفتر من مکتوب و به توافق وامضای طرفین رسید تا شهر آرام گرفت را در شورای تامین استان بدون اینکه نامی ببرند به عنوان کار خودشان معرفی کردند . البته خاطرات شیرین کوهدشت بیش از تلخی هاست . مجددا از شما سپاسگزارم که وقت دادید و این مجال فراهم شد. برای بنده هم فرصت مغتنمی بود تا هم امروز در نماز جمعه با شکوه گرمسار شرکت کنم و تداعی خاطرات 20-25 سال پیش بشود و هم از سخنان ارزشمند شما در باره مرحوم آیت الله مروجی وسایر موضوعاتی که مطرح شد بهره ببرم. من هم برای شما توفیق آرزو می کنم و امیدوارم در مسیر فعالیتهای فرهنگی تان خداوند شما را یاری بدهد . کانون فرهنگی سبحان تصاویر : اختصاصی میرملاس درج شده توسط : امین آزادبخت (مدیر سایت ) ...
مبانی تحول در ساختار نظام اسلامی
مدارا و سطح رضایت مندی مردم را بالا ببرد؛ یعنی طوری باشد که مردم در آن احساس راحتی کنند، نه احساس نظم تحمیلی. مردم باید به سمت نظم مشتاقانه، نظم ارادت مندانه و نظم داوطلبانه سوق داده شوند. 7- و أمت أمر الجاهلیه إلا ما سنه الإسلام (کارهای دوران جاهلی را، جز آن چه اسلام روا شمرده است، نابود ساز.): اماتۀ امر جاهلیت در همۀ شئون. زنگارهای نظام پوسیدۀ طاغوتی باید صد درصد گسسته شود. نباید درون