نظر آیت الله مکارم شیرازی درباره شبکه های اجتماعی - شبستان
سایر منابع:
سایر خبرها
دخیل بستن به شاخه های درختان/اسلام دین مقابله با خرافات است
الاسلام منوچهر احمدی پور، رئیس تبلیغات اسلامی صومعه سرا در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری شبستان در صومعه سرا با بیان اینکه به طور مستقیم نمی توان دخیل بستن به درخت را رد کرد، اظهار کرد: برخی از مردم بر این اعتقادند که زیر بعضی از این درخت ها ساداتی دفن هستند که به احترام آن سید بزرگوار به درخت دخیل می بندند. وی افزود: ولی اگر این امر بخواهد به این معنا باشد که این درخت به خودی خود مورد تقدس
57 درصد از مهارت آموختگان جویای کار در هرمزگان شاغل شده اند
1394/5/4 - 09:12 474705 به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از بندرعباس، عزت اله اردشیری در نشست خبری روز ملی کارآفرینی و آموزش های فنی و حرفه ای با اشاره به جایگاه مهارت آموزی در دنیا، عنوان کرد: بیش از 80 کشور دنیا در کنار نظام آموزش نظری، به نظام رسمی آموزش مهارتی نیز به صورت ویژه توجه دارند. وی، افزایش شمار متقاضیان ورود به دانشگاه ها، هزینه فرصت از دست رفته و نرخ بالای
پاسخ آیت الله مکارم شیرازی به یک شبهه
آیت الله مکارم شیرازی در پاسخ به سؤال جمعی از طلاب حوزه علمیه قم که درباره شبهه افکنی برخی ها در فضای مجازی علیه قرآن کریم مطرح شده است، پاسخی علمی و مبسوط داد. به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، متن پرسش صورت گرفته از این مرجع تقلید و پاسخ دقیق، مبسوط و علمی بدین شرح است: بسمه تعالی حضور حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی(دامت برکاته)
آیا با حذف دوربین ها، شهروندان غربی ملتزم به قوانین خواهند ماند؟
مواردی آورد که آن ها به عدم وجود پلیس و دوربین اطمینان داشته و در عین حال، به قانون عمل نموده اند. این در حالی است که گزارش های موجود از موارد مذکور بیان گر وضعیتی بسیار فجیع تر از موارد مشابه آن در جوامع غیرغربی می باشد. به عنوان مثال؛ می توان به قطع 24 ساعتی برق در شهر نیویورک در سال 1998 اشاره کرد که پس از اطمینان شهروندان به عدم کارآیی پلیس و دوربین در آن وضعیت، چنان اتفاقاتی از جنس دزدی، قتل و
تاثیر زیارت امام رضا در نشاط روحی و روانی زائران
کرده است. در بهشت خانه ای است به نام خانه شادی، تنها کسی که یتیمان و بچه ها را خوشحال کند به آن داخل می شود. بوی خوش عامل مهم شادمانی است و متقابلاً بوی بد عامل ناامیدی و افسردگی؛ در روایات اسلامی توجه ویژه ای به استفاده از عطریات و بوی خوش شده است و خوشبو بودن از ویژگی های پیامبر اسلام - صلی الله علیه و آله - و از سنت های آن حضرت شمرده شده است؛ حضرت صادق - علیه السلام - می فرماید: رسول
تنها نظارت عقلایی، نظارت استصوابی است/صیانت از شورای نگهبان تنها با عمل به قانون حاصل می شود
ما نظارت کرده اند 5 هزار رأی دارد. ما می خواهیم بگوییم این 10 تا 12 رأی درست نیست و 5 هزار رأی باشد. ایشان حضرت امام فرمودند خیلی خوب، این درست است باید این طور باشد ، معنای این جمله این است که نظارت شورای نگهبان استصوابی است، چون 5 هزار رأی جایگزین 10 تا 12 رأی می شود و به فیلتری که شورای نگهبان برای نظارت دارد، توجه می شود. منتها ایشان امام راحل فرمودند زودتر این کار را انجام دهید تا در وقت
علل انحطاط و عقب ماندگی وهابیت
وتمدن بشر است بدعت می دانند چنانچه دو چرخه را مرکب شیطان ،انواع تلفن را مایه تباهی دین ودور بین عکاسی را چشم شیطان می دانستند. خریدوفروش دور بین عکاسی راتاچند سال قبل در بازار های مکه ومدینه ممنوع دانسته و استفاده از آن را حرام شمردند ، وملا عمر وهابی رییس طالبان هرگز اجازه نداد عکسی از او گرفته شود .(54) 9)استفاده از ضعف فرهنگی مردم و نداشتن فرهنگ گفتمان دو ویژگی از پختگی و اصالت یک دین
بر هم زدن سخنرانی باب شود سنگ روی سنگ بند نمی شود
برگزاری انتخابات به دستش می رسد و شعار های او نیز در آن فرصت کم نمی تواند نظر مردم را جلب کرده و او را به بهارستان بفرستد. سال گذشته و در جریان سخنرانی های متعددی که در روز دانشجو در دانشگاه های سراسر کشور می شد، سخنرانی وی در دانشگاه شیراز با حاشیه هایی روبه رو شد اما خودش می گوید بلایی که سر او در شیراز آمده کمتر از بلایی که سر علی مطهری در این شهر آمد و بازتاب رسانه ای بسیاری پیدا کرد، نبوده است و
اهل تسنن همگی زیارت قبور را قبول دارند
، ج 2، ص 342) البانی نیز در کتاب احکام الجنائز می نویسد: زیارت قبور برای پند آموزی و یادآوری آخرت مشروع است به شرط این که نزد آنها سخنی که موجب غضب پروردگار گردد گفته نشود؛ مانند دعای قبور و پناه بردن به قبر بدون توجه به خدای تعالی یا پاک دانستن او از گناهان و او را یقینا بهشتی دانستن و نظیر آنها. در ان باره چند حدیث است: به عنوان نمونه بریدة بن حصیب از رسول خدا صل الله علیه
اعتبار و شهرت ماندگار، برخواسته از اعتماد و همراهی مردم است
، بتوانند از این سرمایه گذاری خود سود ببرند و به دلیل عدم آگاهی و اشراف برقوانین و مقررات بانکی سرمایه آنان دچارمشکل نشود و دراین زمینه هم روابط عمومی ها می توانند نقش آفرین و موثر باشند. وقتی که همه این شرایط بین بانک و مشتری و سپرده گذار و اصحاب رسانه روشن و شفاف باشد، به توسعه اعتبار و اعتماد و افزایش وجهه مثبت بانک ها و موسسات مالی و پولی کمک خواهد کرد. اما اگر این اتفاق نیفتد معمولا شرایطی پیش
از سفر فابیوس و موگرینی به تهران تا ادامه جنگ نفتی عربستان سعودی با ایران
متعالی اسلامی و بر مبنای اندیشه ها و سیره بنیانگذار فقید انقلاب اسلامی،حضرت امام خمینی (ره)، و فتوای تاریخی رهبر انقلاب اسلامی،حضرت آیت الله خامنه ای، که کلیه سلاح های کشتار جمعی، به ویژه سلاح های هسته ای را در فقه اسلامی حرام اعلام نموده اند، جمهوری اسلامی ایران اعلام می دارد که سیاست همیشگی اش منع اکتساب، تولید، انباشت یا استفاده از سلاح های هسته ای می باشد. 2- جمهوری اسلامی ایران ضرورت
نخستین اظهارنظر احمدی نژاد پس از توافق هسته ای/ حمله نظامی به ایران در روز تحلیف/ بازیگر نقش پدری ...
ابزار دانستن رسانه های نوین و شبکه های اجتماعی تاکید کرد: در صورتی که از رسانه های نوین و شبکه های اجتماعی استفاده مشروع شود، استفاده از آنها اشکال ندارد و اگر این رسانه ها موجب فساد شود استفاده از آن ها حرام است.این مرجع تقلید شیعه در جمع تعدادی از مسولان و مردم شیراز با تشبیه شبکه های اجتماعی به انرژی هسته ای تصریح کرد: همانگونه که از انرژی هسته ای می توان هم برای تولید برق استفاده کرد و هم با
فتوای یک مرجع درباره شبکه های اجتماعی
نظر آیت الله مکارم شیرازی درباره شبکه های اجتماعی به این شرح است: استفاده مشروع اشکال ندارد. براساس خبر واحد مرکزی خبر، آیت الله مکارم شیرازی با ابزار دانستن رسانه های نوین و شبکه های اجتماعی تاکید کرد: در صورتی که از رسانه های نوین و شبکه های اجتماعی استفاده مشروع شود، استفاده از آنها اشکال ندارد و اگر این رسانه ها موجب فساد شود استفاده از آن ها حرام است. این مرجع تقلید شیعه در
تعیین قوانین ناظر بر فعالیت مؤسسات اعتباری غیربانکی/ افزایش تسهیلات پرداختی بانک ها
حرام می دانند. وی افزود: برخی مراجع به خاطر وجود چنین شرطی در ضمن قراردادها، عقود بانکی را باطل می دانند و گروه دیگر به خاطر وجود چنین درآمدی، سودهای بانکی را مشتبه و کارکردن در نظام بانکی را مجاز نمی شمارند؛ بر این اساس پیدا کردن راهکاری که در عین کارآمدی، از منظر شریعت مورد توافق فقهی همه یا اکثر مراجع باشد به غایت ضروری است. در ادامه این نشست، مهشید شاهچرا به این نکته اشاره
اصول اقتصاد مقاومتی
تلقی نمی شوند بلکه در چارچوب بانکداری، بنگاه های اقتصادی ای هستند که نتایج فعالیت های اقتصادی و حتّی ابعاد اجتماعی و اخلاقی این فعالیت را نیز مورد توجه قرار می دهند و نسبت به آن ها، احساس تعهد دارند. حرمت ربا در تعاملات و مشارکت واقعی در سود و زیان پروژه های مورد معامله با مشتریان، بر اساس عدل، انصاف و حقوق دو طرف و توجه ویژه به صحت معاملات از ویژگی های بارز بانکداری اسلامی است. در سالی
بنفش خواری بی بی سی به سلامتی توافق!/ واکنش سردار سلیمانی به توافقنامه هسته ای
رسانه مانع زودتر تمام شدن جنگ تحمیلی می شوند، عاملان بدبختی مردم ایران معرفی می کند. عکس های بنفش پوشی که یک هفته پس از توافق هنوز در شبکه های اجتماعی دست به دست می شود. می توان استنباط کرد توافق حتی جدای از محتوای آن، در ماهیت خود یک دستاورد برای غرب است؛ توافقی که فقط با نام بدون صفتش هم می تواند نظام سلطه را در میان افکار عمومی جهان به یک پیروزی نزدیک کرده باشد. بی بی سی فارسی در یک هفته گذشته
وقتی خانه ها زیستگاه حیوانات می شود
به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم ،با نگاهی به تاریخ در می یابیم که نگهداری از حیوان خانگی از دیرباز در میان ایرانیان امری مرسوم و متداول بوده و از حیوانات به ویژه سگ برای انجام برخی کارها از جمله شکار و نگهبانی دادن استفاده می شده و پرورش پرندگان هم برای کسب درآمد و هم تفریح و سرگرمی بسیار متداول بوده است. فرم و شکل جدید نگهداری از حیوانات در روزگار کنونی با نیاکان متفاوت بوده به