سنگ زنی، عماری گردانی و شده برداری آیین های کهن عزاداری ابرکوه - خبرگزاری فارس
سایر خبرها
متن خطبه حضرت زینب (س) در کوفه
به گزارش دولت بهار، پس از واقعه عاشورا، هنگام ورود کاروان اسرای کربلا به کوفه، حضرت زینب (س) خطبه ای خواندند و در آن مردم کوفه را از گناهی که بخاطر یاری نکردن امام حسین (ع) مرتکب شدند، آگاه کرد. حضرت زینب (س) پس از واقعه کربلا و مصیبتی بزرگ که در آن عزیزان خود را از دست داده بود، با حیایی کامل و سخنوری وارسته و در هیبت یک انسان عصمت مآب ظاهر می شوند و تابلوی واقعی از زبان گویای
اسرای دفاع مقدس به یاد اسرای کربلا سختی ها را تحمل کردند
اشاره دارد که غاصبان خلافت در سقیفه بنی ساعده دور هم جمع شدند تا سنگ بنای انحراف و گمراهی میلیون ها مسلمان را بنا نهند .در حقیقت شمر ملعون خنجری را که در عصر عاشورا بر گلوی مبارک امام حسین (ع) قرار داد که غاصبان خلافت در سال 11ه.ق آن را از غلاف بیرون آورده و برای کشتن امام حسین (ع) آماده کرده بودند . این کارشناس علوم قرآنی خاطر نشان کرد: در روز یازدهم عمر بن سعد ملعون به کوفه آمد و عبید
یازدهم محرم، باشکوه ترین عزاداری مردم دامغان
صورت و در پشت سر به هم زده می شود. این آیین قدمت 120 ساله دارد. نشانه های عزاداری: نخل(نشانه تابوت امام حسین(ع))، علم، علامت، طوق، پنجه، بیرق (پرچم) شبیه نعش، خیمه، کتل، صله، عماره، گهواره علی اصغر(ع)، چلچراغ و... از نشانه های عزاداری در شهرستان دامغان است. تاسوعا و عاشورا: در این ایام عزاداران در نقاط مختلف با برپایی مجالس روضه خوانی و مرثیه سرایی سوگواری می کنند. تعزیه خوانی، دسته
اسرار زیبایی پوست بازیگران هالیوودی
/> تمیز کردن صورت در شب حتی از تمیز کردن آن در روز هم مهم تر است؛ به طوری که بهتر است دو بار در شب و یک بار صبح صورت خود را تمیز کنید. برای این کار از لیف حمام ، آب گرم و سرد استفاده کنید. 4. روبالشی ها را هر چند وقت یک بار عوض کنید پوست شما به استراحت در شب احتیاج دارد و از آنجا که صورت برای مدت زیادی با روبالشی در تماس است بهتر است روبالشی ها را چند روز یک بار عوض کنید تا از جوش
آئین سنتی بنی اسد در شهرستان پیشوا اجرا شد
عزاداری پرداخته و این مصیبت عظما را به محضر امام زمان (عج) و این امامزاده جلیل القدر تسلیت گفتند. مداحان اهل بیت عصمت و طهارت بر سردادن نوحه و شعرهای مذهبی در غم جانکاه شهدای مظلوم کربلا ،با کاروان اسرای دشت کربلا همنوا شدند . در مراسم معنوی و تاریخی بنی اسد که از قدمتی 200 ساله برخوردار بوده و به ثبت آثار معنوی شهرستان پیشوا نیز رسیده ، عده ای ازمردم در قالب دسته های سینه زنی در حالی که
غمگین تر از پاییزم و ابر بهارم ... از من گرفته کربلا دار و ندارم
/> بسکه از جانب نیزه بوی نان می آمد آه، از شام چه گویم که کسی کم نگذاشت پی آزار حرم پیر و جوان می آمد دیدم از دور میان گذر قوم یهود سنگ در دست، زنی، با هیجان می آمد گفتم از جای شلوغی نبرید و بردند جمعیت خنده به لب رقص کنان می آمد می کشاندند نوامیس علی را در شام به همان کوچه که هی چشم چران می آمد کف بازار
چرا بساط عزاداری پس از عاشورا برچیده می شود؟
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از صبح توس ، هیئت های مذهبی پیش از آغاز محرم به استقبال این ماه رفتند و هیئات و دسته های بزرگ سینه زنی به راه انداختند. عزاداران حسینی بار دیگر ارادت خود را به اهل بیت (ع) نشان دادند؛ 10 روز بر سر وسینه زدند و نوحه خواندند و گریه کردند. به گفته کارشناسان مذهبی استقبال عزاداران از محرم سابقه تاریخی دارد به طوریکه همه جا یکدست سیاه پوش می شود
سرنوشت شوم قاتلان امام حسین (ع) پس از واقعه کربلا
بتازند. ابن سعد به حکومت ری نرسید و در سال 66 ق به دست مختار ثقفی کشته شد. او از شخصیت های منفور نزد شیعیان بوده و در زیارت عاشورا لعن شده است. ابن سعد به هنگام قیام سلیمان بن صُرَد خزاعی کوفی به خونخواهی از قاتلان امام حسین (علیه السلام) در سال 65 هجری قمری، از ترس کشته شدن به دست مردم، شب ها در دارالاماره می خوابید و یک سال بعد هنگامی که مختار بن ابی عبید ثقفی قیام کرد و بر کوفه مسلط شد
گزارشی از جدال بر سر تقسیمیازده محرّم، حرکت کاروان اسراء و برگزاری مجلس ابن زیاد
، روز جمعه یا شنبه بوده است . از این رو باید گفت که این کلام بلند آن حضرت، به روز دوشنبه ای اشاره دارد که غاصبان خلافت در سقیفة بنی ساعده دور هم جمع شدند تا سنگ بنای انحراف و گم راهی میلیون ها مسلمان را بگذارند؛ پس در همان جا واقعة کربلا را نیز که ثمرة این فتنة ننگین بود، طراحی نمودند و در حقیقت خنجری که شمر ملعون در عصر عاشورا بر گلوی نازنین امام حسین (علیه السلام) قرار داد، غاصبان خلافت
باید خود را با معیارهای حسینی بسنجیم/ مداحان مقید به استفاده از منابع موثق باشند
هیئت های مذهبی که به عنوان یکی از مهم ترین تریبون های فرهنگی و مذهبی شناخته می شوند، امروزه با معضلات متعددی روبرو هستند که برخی از آن ها شامل ضعف محتوا، تحریف محتوا، عزاداری های نامتعارف و ... هستند. عدم اصلاح این موارد در آینده ای نه چندان دور باعث دوری از اهداف ناب اسلام و اهل بیت(ع) که همان اصلاح امور فردی و اجتماعی در راستای تمدن سازی نوین اسلامی است، می شود. رهبر معظم انقلاب نیز پس از
آئین سینی گردانی حضرت قاسم ثبت ملی شد
، صنایع دستی و گردشگری بندرماهشهر افزود: در جریان برگزاری این مراسم، حدود 115 سینی به صورت همزمان از این خانه بیرون می آیند و اطراف میدان شهر را دور می زنند و بازمی گردند؛ این در حالی است که سنج و دمام زنی و همچنین نوحه خوانی نیز در کنار این مراسم اجرا می شود. وی بیان کرد: سال گذشته پس از صحبتی که با افراد برگزارکننده این مراسم داشتیم و بعد از آن که در جریان جزئیات و چگونگی دقیق مراسم قرار
هشدارهای پلیس آگاهی استان سمنان برای جلوگیری از سرقت منزل در شب های محرم
برای پشت در استفاده کنید. از قرار دادن نردبان و چهارپایه در داخل حیاط به ویژه کنار دیوارها، خودداری کنید. در صورت خالی بودن فضای زیر در ورودی، آن را با استفاده از سنگ یا هر وسیله محکم دیگر پر کنید. فضای خالی زبانه در را با استفاده از تکه ای چوب یا مقوای فشرده شده پر کنید تا باز کردن آن با وسایلی مثل کارت تلفن غیرممکن شود. اگر توپی قفل در ورودی یا پارکینگ، به صورت برجسته است، حلقه ای آهنی به دور آن جوش دهید. برای درهای دولنگه قفل اضافی تعبیه کنید. انتهای پیام/3402/ک/ ...
سه سخنرانی استوار حضرت زینب (س) بعد از وقایع کربلا
سر برادر و محبوبش افتاد، با صدایی حزین و نوایی غم انگیز که همه دلها را به درد می آورد گفت: ای حسین! ای محبوب رسول خدا، ای زاده مکه و منی، ای زاده فاطمه زهرا بهترین زنان، ای زاده دختر مصطفی! نوحه سرایی زینب(س) همه اهل مجلس را گریاند. یزید که تا آن زمان ساکت نشسته بود، شروع کرد با چوب خیزران بر لب و دندان امام حسین(ع) بکوبد و اشعار کفرآمیز ابن زبعری را که در احد سروده بود بخواند.حاضران در مجلس بر
جلوه های ویژه سوگواری های محرم در لاهیجان
کرد. دسته های عزاداری از گذشته های دور از امیر شهید آغاز به حرکت کرده و با حضور در این هفت محل به پایگاه خود باز می گردند و این کار طبق برنامه از قبل تعیین شده هر شب در یکی از این هفت محل به همان ترتیب آغاز می شود. * کرب زنی : از ویژگی های سوگواری محرم درلاهیجان راه اندازی دسته کرب زنان است .مسجد شعربافان مرکز اصلی کرب زنی به شمار می رود و این مراسم نظر همگان را به خودجلب می کند
برخی قطعات در شان محرم و عاشورا نیست
کردند/سر اطهر یادگار رسول/جدا از تن بر نیزه ها کردند/چه با مهمان کربلا کردند. را همان شب ساختم و خواندن این شعر حدود سی دقیقه طول می کشد. شاید از برکت آن خواب است که با وجود همه گناهان می توانم این ارادت را داشته باشم. این هنرمند سپس دیدگاه خود پیرامون قطعات موسیقی ویژه ماه محرم را اینگونه تشریح کرد: هر چیزی یک محک دارد و از اصول نباید پایین آمد. محک ما نوحه های کهن است که سنگ را به گریه می اندازد
امتحان شیعه در عصر غیبت همراهی با عقلانیت های غیرمعصوم است
و در دوران تکامل به نهایت رشد خود می رسد! بر اساس این تبیین از دوره های تاریخی، نباید در دوره دوم تاریخ که منافقین با تأویل و تحریفِ آیات قرآن و سنت پیامبر، فتنه های عقلی را بوجود آورند و امتحاناتِ جامعه ایمانی را رقم زدند، توقعِ نزول عذاب حسی داشت! همچنین نباید منتظرِ آیات شهودی بود! اینکه در روز عاشورا علی رغم اینکه قدرت های تکوینی به یاری حضرت سیدالشهداء آمدند ولی ایشان از یاری آنها
روز یازدهم محرم و مرثیهء هفتاد و دو سر
الله علیها) آن است که شهادت امام حسین(علیه السلام) و غارت خیمه های آن حضرت را روز دوشنبه بیان فرموده اند در حالی که بنا به گفته تمام تاریخ نویسان روز عاشورا، روز جمعه یا شنبه بوده است. از این رو باید گفت که این کلام بلند آن حضرت، به روز دوشنبه ای اشاره دارد که غاصبان خلافت در سقیفه بنی ساعده دور هم جمع شدند تا سنگ بنای انحراف و گم راهی میلیون ها مسلمان را بگذارند؛ پس در همان جا واقعه کربلا را نیز
شرفشاهی: ادبیات شیعی در دوره قاجار ادبیاتی منهای اندیشه شد/ اسماعیلی: توقف شعر آیینی در منزل محبت
بنده صالحی برای حضرت حق باشیم بزرگان دینی از ما شفاعت می کنند ، ولی اگر ما یک سال دنبال فسق و فجور و لهو و لعب و مردم آزاری و گناه و معصیت باشیم، بخواهیم روز عاشورا اشک بریزیم چه کسی گفته است که گناهان ما بخشیده می شود؟ شاعری به نام حاجب بروجردی روزی برای امام علی(ع) شعر می گوید و این نکته را عنوان می کند حاجب اگر محاسبه حشر با علی است من ضامنم که هر چه بخواهی گناه کن همان شب امام علی(ع
امتحان شیعه در عصر غیبت همراهی با عقلانیت های غیرمعصوم است
یارانشان طلا عرضه می کنند ولی آنها بدان احتیاج پیدا نمی کنند! بوسیله علم الهی از مکان های دوردست مطلع خواهند شد! وقتی دشمنی پشتِ سنگی مخفی می شود آن سنگ به سخن آمده و مومنین را مطلع می سازد! به نظر می رسد این سه دوره تاریخی نه تنها از یک یا دو روایت، بلکه از فرهنگِ آیات و روایات قابل استنباط است. از طرفِ دیگر سه دوره تاریخی مذکور که جهتِ تکاملِ تاریخ را بیان می کنند با تکامل فردی انسان ها نیز
امتحان شیعه در عصر غیبت همراهی با عقلانیت های غیرمعصوم است
و در دوران تکامل به نهایت رشد خود می رسد! بر اساس این تبیین از دوره های تاریخی، نباید در دوره دوم تاریخ که منافقین با تأویل و تحریفِ آیات قرآن و سنت پیامبر، فتنه های عقلی را بوجود آورند و امتحاناتِ جامعه ایمانی را رقم زدند، توقعِ نزول عذاب حسی داشت! همچنین نباید منتظرِ آیات شهودی بود! اینکه در روز عاشورا علی رغم اینکه قدرت های تکوینی به یاری حضرت سیدالشهداء آمدند ولی ایشان از یاری آنها
دسته چوبی گرگان و خون خواهی امام حسین (ع) در شب دوازدهم محرم
، نخ پنبه و یا هر چیز سوختنی را به داخل مشعل می ریختند تا آتش شعله ور و از خاموش شدن جلوگیری شود. سپس مشعل داران این مشعل ها را در محل دور می دهند. در گذشته گاهی به همراه مشعل، طوق یا علم هم می بردند. بعد از ورود مشعل به محله، عزاداران چوب به دست وارد محل می شدند. تفاوت دسته چوبی با دسته سینه زنی در این است که در دسته سینه زنی، عزاداران در محل توقف می کنند و یک یا دو نوحه در آن
بین دنیاپرستی و خداپرستی درگیری مستمر تاریخی وجود دارد/ افق طرح شیطان، محدود است
واللعنه علی اعدائهم اجمعین. یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقِینَ (توبه/119)، ما مأمور به همراهی با وجود مقدس نبی اکرم و اهل بیت معصوم ایشان هستیم، که یک همراهی باطنی و معنوی است به طوری که ما باید از خود و از اغیار هجرت کنیم و خود را به وجود مقدس نبی اکرم و اهل بیت برسانیم و با آنها در عالم سیر کنیم؛ اگر این اتفاق افتاد انسان وجودش نورانی به نور امام شده و
هیأتی متفاوت در کوره پزخانه های حاشیه تهران
است در روز عاشورا و تاسوعا، به همه شربت نذری بدهیم. صدای بچه ها دیگر نمی آید. بچه هایی که تا چند دقیقه پیش صدایشان بالا بود، حالا دارند سنگ، کاغذ، قیچی می کنند تا نوبتشان برای طبل زدن مشخص شود! دانه کار برای هریک از بچه ها که می خواهد طبل بزند، زمان طبل زنی گذاشته است. در گوشه خیابان خاکی، چند تا از بچه ها هم به سرپرستی یکی از اعضای گروه جهادی حنیفا، تمرین نوحه خوانی و سینه زنی گذاشته اند. بعد از
درگیری و نزاع همه جانبه جبهه حق و باطل با محوریت ولایت و خلافت الهی + صوت
می پرستیم، یک فریب بود، چون اگر وجود مقدس نبی اکرم یک لحظه هم بت می پرستید آنها غالب شده بودند و بت پرستی واقع شده بود. کسی که در مقابل چوب و سنگ و دنیا و طبیعت و بت ها سجده می کند، نمی تواند خداپرست بشود، و مثلاً یک روز بت را عبادت کند و یک روز خدا را عبادت کند. اگر وجود مقدس نبی اکرم همراهی می کردند، از مدار توحید خارج شده بودند. محور این درگیری بین حق و باطل توحید و پرستش
برگزاری شبیه خوانی در دهلران
سرزمین کربلا شروع و تا شهادت امام حسین(ع) ادامه دارد و با گریه و آه و ناله تماشاگران همراه است دارای ارزش های زیادی است که بر روح و روان تماشاگران تأثیر می گذارد. مردم شهرستان دهلران قبل از اجرای شبیه خوانی به صورت دسته های نوحه خوانی و زنجیرزنی از تمام شهر و حسینیه ها و هیئت ها وارد میدان نینوا محل اجرای شبیه خوانی می شوند و پس از پایان شبیه خوانی و شهادت امام حسین (ع) ضمن پرتاب سنگ به
چرا امام حسین(ع) بیشتر از سایر شهدا در تاریخ مورد توجه است؟
عنوان کرد: شاعر، مورخ نیست و ما نباید در شعر انتظار تاریخ داشته باشیم. شعر چنین وظیفه ای ندارد و به قول معروف؛ شعر هرچه دروغ تر باشد، شعرتر است. منتها حقایق را باید پشت این دروغ ها جست وجو کرد. وی خاطرنشان کرد: آنچه مداح ها در مراثی می خوانند، بسیاری شان رعایت می کنند اما بعضی از آن ها هم بیشتر بزرگنمایی می کنند. یادمان باشد که نگاه مان به عاشورا، نگاهی حماسی باشد. آذر در ادامه
بچه های غواص لب تشنه در اروندرود جان دادند
گرم شوند. سردار اصانلو بیان می کند که در یکی از تمرین ها متوجه شدم که یکی از غواصان که سن کمی هم داشت (حدودا 16 سال) وقتی من کنار آتش رفتم او فورا دست هایش را به پشت سر برد و از من دور شد، از مسئول دسته اش علت را جویا شدم، گفت از فرط سرما دست هایش کبود و سیاه شده و از ترس اینکه شما با دیدن دستانش او را از حضور در گردان منع کنید فرار را بر قرار ترجیح داد. این تنها گوشه ای از
آداب و رسوم مردم ایلخچی در ماه محرم
یا الله ، امام، امام سس ور ، امام یا الله ، امام ماشاالله در چنین مراسمی طنین انداز می شوند. بعد از تمام شدن مراسم شال باغلاماق در مساجد، مردم در میدان امام حسین (ع) این شهر جمع شده و در صف های طویل با دادن شعارهایی مذهبی دور میدان امام حسین می چرخند و تا ساعتی از شب به عزاداری سالار شهیدان امام حسین می پردازند که در این مراسم هر عزادار چوب دستی بلندی همراه آورده و هر صف شعاری داده وصف
روایت سوگواری مردم بام ایران از گل زنی تا خیمه سوزان
کنند. چاق چاقو در سامان و سورشجان مردم شهر سامان شب عاشورا هرساله از ساعت 9 شب به تکیه ها و مساجد و حسینیه ها رفته و از ساعت 2 بامداد با صدای نی، سنج، طبل و خواندن نوحه ویژه و صف بندی با کوبیدن چوب یا سنگ های تخت به هم و یا علی گفتن به عزاداری در خیابان ها و کوچه های شهر می پردازند و هنگام اذان صبح با برگزاری نماز جماعت مراسم را به پایان می برند. خیمه سوزان طاقانک
کهن ترین منابع عاشورا
به معنای معمول آن نیست، اما روایات آن می تواند گوشه ای از مسائل مربوط به عاشورا را روشن کند. بسیاری از نقلها، به تحولات غیر طبیعی که در پی شهادت امام حسین(علیه السلام)رخ داده، اختصاص یافته است. طبعا طرق این روایات، طرق اهل سنّت است و طبرانی هم به عنوان یک محدّث برجسته سنّی، شخصیتی شناخته شده می باشد. آثار دیگری از قرن سوم و چهارم هجری بر خلاف انتظار در کتاب تاریخ الیقعوبی که