انتقاد آیت الله مصباح از ضعف انس طلاب با قرآن و نهج البلاغه - شبستان
سایر خبرها
ویژگی های حضرت مهدی (عج)
، هنگامی به طور کامل تحقق می یابد که ختم نبوت با نصب امام معصوم همراه باشد. امام همه ی ویژگی های پیامبر به جز دریافت وحی را داراست که با ولایت تکوینی (قدرت بر تصرف در نظام هستی) و ولایت تشریعی (تبیین و تفسیر آیات و احکام الهی) و از بین بردن نارسایی های موجود، زمینه را برای رسیدن انسان به کمال معنوی فراهم می کند. پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم)، در سال دهم هجری، هنگام بازگشت از حجة
نهم ربیع؛ روز امامت و مهدویت
اهل ایمان بود که حرام بود، چون معاویه است خوشم نمی آید. لکن اگر شما به جای دشنام اعمال و احوال (خیانت های) آن ها را ذکر کنید به حق نزدیک تر و برای اتمام حجت بهتر است. (نهج البلاغه، خطبه 199) مخالفت مراجع تقلید درباره مراسم مربوط به نهم ربیع الاول آیت الله محمد تقی بهجت درباره برگزاری مجالس به مناسبت حضرت زهرا(س) توصیه می کردند که به بیان فضایل اهل بیت(ع) بویژه حضرت زهرا(س) و
رسول خدا(ص) اسوه اخلاق حسنه و الگوی ادب در گفتار و رفتار است
1393/10/10 - 20:46 428239 به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از علی آباد کتول، حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی موسوی امام جمعه شهرستان علی آباد کتول، امروز(10 دی) در جلسه شورای اداری این شهرستان خطاب به مسئولان دستگاهها اظهار داشت: در پایه و بنیاد هر ارتباط اجتماعی میان انسان ها با مسئله ای به نام خوشخویی روبه رو می شویم . وی افزود: خوش خویی صفتی است که پیوندهای انسان را با
جایی که قدیم ها بهترین قاریان قرآن را داشت
همه ما که ناشی از نظر مقام معظم رهبری و سایر بزرگان مبنی بر ضرورت آموختن و انس با قرآن است؛ در حال حاضر قرآن در هیأت های کنونی در حاشیه است؛ یعنی چیزی که باید اصل قرار بگیرد تبدیل به حاشیه شده است. باید تلاش کنیم به قول شما آسیب ها را بشناسیم و برای حل مسئله تدبیری بیاندیشیم، مثلا یکی از آسیب ها همین عدم رغبت افراد برای نشستن در جلسه قرآن در ابتدای هیأت هاست که به جای حل این آسیب به
تهذیب و اخلاق لازم ترین علم برای روحانیت است
، اظهار داشت: اگر انسان در ظرف وجود او آلودگی و رذائل باشد، هر چه در این ظرف ریخته شود آلوده می شود، اگر در ظرفی آلوده آب زمزم هم ریخته شود، آن آب آلوده می شود. وی اضافه کرد: انسان اگر مذکی نباشد تمایلات ارتزاقی بلای جان او شده و مثل گاو مجنونی وجودش را تباه می کند. نماینده ولی فقیه در استان بوشهر اضافه کرد: لازم ترین علم در حوزه علمیه علم اخلاق است، لذا شما مهمترین کار حوزه را داشته و
دانشگاه علمی کاربردی نهج البلاغه راه اندازی می شود
نهج البلاغه با روش های تربیت اسلامی فرزند بیشتر آشنا می شویم. مدیر بنیاد نهج البلاغه دفتر استان اردبیل با بیان اینکه نهج البلاغه شناسی درس شیعه شناسی به عالم تشیع می آموزد، بیان کرد: همه ما باید انسانی باشیم که حضرت علی(ع) از ما انتظار دارد و در این راستا خطبه همام نهج البلاغه ویژگی های انسان شایسته بودن را بیان می کند. انوری با اشاره به ایراد خطبه قاصعه توسط امام علی (ع) در
توجهی که امام عسکری (ع) به مردم داد؛ وقتی امام بالای سرتان نباشد یتیم هستید
انسان ها وجود داشته باشند و خدا هرگز ما را به حال خودمان وا نمی گذارد، در زمان غیبت هم خودشان راه را به ما نشان دادند. همین عقیده بود که مردم را به دنبال حضرت امام خمینی(ره) کشاند و انقلاب پدید آمد. بعد از امام هم با همین روحیه و اعتقاد از مقام معظم رهبری پیروی می کنیم. حجت الاسلام زائری با اشاره به روایت دیگری که مرحوم کلینی در خصوص بحث خمس در اصول کافی آورده است، گفت: امام صادق علیه
آغاز امامت آخرین ولی بشریت/ او که بیاید همه جانداران روی زمین طعم عدالت را خواهند چشید
روز کسی آن چنان بخشش اموال نکرده باشد. مهدی فریاد رسی است که خداوند او را بفرستد تا به فریاد مردم عالم برسد. در روزگار او همگان به رفاه و آسایش و وفور نعمتی بی مانند دست یابند، حتی چهارپایان فراوان گردند و دیگر جانداران خوش و آسوده باشند. زمین گیاهان بسیار رویاند. آب نهرها فراوان شود. گنج ها و دفینه های زمین و دیگر معادن استخراج گردد. مهدی، مردم جهان را از آشوبی بزرگ و همه گیر
از شام تاریخی تا شام آخر الزمانی
چکیده چرا حجم احادیث و در فضائل شام گسترده است؟ پاسخ این مسأله را باید در تحولات سیاسی دوره اموی برای اثبات برتری شام بر عراق و نیز برخی از مجادلات سیاسی بعدی در جغرافیای جهان اسلام و رقابت گروه های مختلف دانست. همچنین شام بزرگ همراه بیت المقدس به دلیل انتساب به انبیاء الهی همواره به لحاظ سرزمینی زمینه برای این قبیل نقلهای ساختگی را داشته است. در میان این احادیث و آثار بخش قابل توجهی به مسائل آخر الزمانی و فتنه های آن باز می گردد. ماجرای سفیانی از آن شمار است که تقریبا به طور کامل مربوط به این نقطه می شود. مجموعه این ع ...
موسوی هیچ چیز را قبول نداشت
/> علی آقامحمدی گفت : این داستان ادامه پیدا کرد تا رحلت حضرت امام و ما در مجلس اول جلساتی داشتیم و آقایانی که بعدها شدند از سران جریانات مختلفی که معضل پیدا کردند حرفشان این بود که ما امام را قبول داریم به عنوان ولی فقیه اما بعد از امام بحث بودکه مثلا حضرت آیت الله العظمی گلپایگانی حالا بشود مرجع تقلید و رهبر جمهوری اسلامی و بعد جمع بندی این می شد که این لباس فقط به قامت رهبر انقلاب دوخته شده است و
همه چیز درباره مباهته
/> به نظر می رسد که مقصود از باهتوهم در حدیث یاد شده، تجویز نسبت دادن کار خلافی که اهل بدعت انجام نداده اند، به آنها نیست؛ زیرا این گونه رفتار، نه تنها به زیان آنها نباشد بلکه با تلاش آنها برای اثبات بی گناهی خود و روشن شدن واقع برای مردم، وسیله ای است برای مظلوم نمایی بدعتگزاران و بی اعتبار جلوه دادن سخن منتقدان، که در نهایت به سود آنان تمام خواهد شد. بنابراین، در باره جمله یاد شده، یا باید معنای
پرچم مبارزه را جز افراد بصیر، بااستقامت و عالم به حق، بدوش نمی کشند
...، فَإِنَّها خَیْرُ ما تَواصَی الْعِبَادُ بِهِ، وَ خَیْرُ عَواقِبِ الْاءُمُورِ عِنْدَ اللَّهِ، وَ قَدْ فُتِحَ بابُ الْحَرْبِ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَ اءَهْلِ الْقِبْلَةِ، وَ لا یَحْمِلُ هَذَا الْعَلَمَ إِلا اءَهْلُ الْبَصَرِ وَالصَّبْرِ وَالْعِلْمِ بِمَواضِعِ الْحَقِّ، فَامْضُوا لِما تُؤْمَرُونَ بِهِ، وَقِفُوا عِنْدَ، مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ، وَ لا تَعْجَلُوا فِی اءَمْرٍ حَتَّی تَتَبَیَّنُوا، فإِنَّ لَنا مَعَ کُلِّ اءَمْرٍ تُنْکِرُونَهُ غِیَرا. نهج البلاغه، خطبه 172 انتهای پیام/ بازگشت به صفحه سایر رسانه ها ...
ایجاد انحراف در مسیر انقلاب راهبرد نهایی اصلاح طلبان آمریکایی است
هرجا نهج البلاغه می رود تحول ایجاد می کند. مصلحی تصریح کرد: در مقابله با فتنه 88 مردم با بصیرت حاضر شدند و جواب عده ای که با برگزاری جلسات 5-6 نفره به دنبال فشار به رهبری بودند را دادند و یا یکی از افراد که شاخص است فردای انتخابات با 4 نفر با یکی از سران فتنه جلسه می گذارد و می گوید من در جلسه تنفیذ احمدی نژاد شرکت نمی کنم و شما هم نباید کوتاه بیایید و محکم تا تغییر رهبری استقامت کنید
توصیه های امام حسن عسکری(ع) در مکاتبات با شیعیان
نیاورده است. سپاسی همیشگی بر آنچه خداوند با رحمت خویش بر تو منت گذارد و تو را از هلاکت رهایی داد و راهت را در گردنه دشوار آسان کرد. به خدا سوگند که گردنه ای بس مشکل و دشوار است، و گذشتن از آن سخت است، امتحان آن سنگین است و در کتابهای آسمانی از آن نام برده شده است. ای اسحاق، شما در دوران امام پیشین و در روزگار من مرتکب اموری شدید که ناپسند بود و شایسته به شمار نمی رفت و من از آنها خشنود
امام حسن عسکری(ع)، حافظ تمامیت دین اسلام/ ماجرای دیگ یمنی و مهر امامت
نبود دفاع امام در مقابل کشیش های مسیحی مردم بغداد و خود خلیفه عباسیب نیز مسیحی می شدند، آن هایی که ادعای حکومت و خلافت دارند، در جایگاهی نبودند که توان مقابله با این رویدادها را داشته باشند، لذا دست به دامن رهبران واقعی بشر می شدند، ائمه رهبران واقعی و خلیفه الهی در زمین اند، منحصراً آن هایند که مشکلات معنوی و مادی انسان ها را حل می کنند. *تدابیر سیاسی در پاسداری از دین همه
نگاه های جناحی فضای روشنگری و آزاداندیشی را در دانشگاه ها متزلزل کرده است
پوشیده نمی گشت، زبان معاندان از طعن بریده می شد. ولی همواره پاره ای از حق و پاره ای از باطل در هم می آمیزند. در چنین حالی شیطان بر دوستان خود مستولی می شود و تنها کسانی رهایی می یابند که الطاف الهی شامل حالشان شده باشد )) .نهج البلاغه، خطبه ی 50 امروز، در سالگرد حماسه عظیم 9 دی، اتحادیه جامعه اسلامی دانشجویان بر خود لازم می داند، ضمن تبریک این روز به مردم همیشه در صحنه ایران اسلامی
فتنه چهره منافقان را آشکار می سازد
داد: در قرآن نزدیک به 285 داستان و قصه کوتاه و بلند نقل شده و دلیل آن این است که ما برای عبور در این مسیر حتما باید از گذشته درس بگیریم. آقاخانی بیان کرد: باید به دستور امام علی(ع) که در نهج البلاغه گفته اند" عمر ما آنقدر طولانی نیست که همه چیز را خود امتحان کنیم" لذا برای عبور از گردنه های صعب العبور باید از گذشتگان درس گرفت. مسئول سیاسی سپاه محمد رسول الله تهران گفت: راهگشای
حرم امام حسن عسکری (ع) همچنان در پادگان نظامی/ مطالعه فرهنگ جامع سخنان امام حسن (ع)
اجلال نزول کرده به جای این که معلم بشریت باشد و مردم از او استفاده کنند او را در پادگان محصور کردند که به راحتی نمی تواند شیعیان خود را ببیند. همه امامان معصوم (ع) به نوعی در غیبت بودند نویسنده کتاب آداب زندگی بیان داشت: راوندی از علی بن جعفر نقل کرده است که باخبر شدیم که امام حسن عسکری از عسکر بیرون می آید، جمعی از شیعیان خوشحال شدیم و گفتیم سر راهش جمع شویم تا او را ببینیم
قیام 9 دی حادثه ای مهم تر از فتنه است/ فتنه بر 60، 70 درصد تحریم ها اثر گذار بود/ همراه با فتنه موج ...
زیربنای آن اسلامی باشد وحشت دارد. دبیر ستاد حقوق بشر افزود: من نمی گویم که باید با پرخاشگری با غرب حرف زد بلکه باید صحبت با دنیا منطقی باشد و باید توجه داشت که چرا یک جریان سیاسی که سابقه فعال دارد به این موضوع کشیده شود که می توان این تئوری را برای آن در نظر گرفت که این موضوع با انحراف شروع شد و به نفاق کشیده شد. وی با اشاره به بیانات امام علی (ع) در نهج البلاغه گفت: "فتنه ریشه
چهل حدیث از امام حسن عسگری(ع)
برایشان سؤال (شبهه) پیش بیاید که چه طورممکنه کسی باایمان باشه وازمردم گریزان ، اگراین طوربود پیامبر باید مردم گریزترین آدم روی زمین می شد. این سؤال به طور تفصیل توسط علامه محمودی در کتاب نهج السعادة فی مستدرک نهج البلاغة پاسخ داده شده است. وی در ذیل روایت امام عسکری علیه السلام که فرمودند منْ آنَسَ بِاللّهِ إِسْتَوْحَشَ مِنَ النّاسِ. :کسی که با خدا مأنوس باشد، از مردم گریزان گردد. می گوید
آیین بزرگداشت آیت الله غیوری درهلال احمر کرمانشاه برگزار شد
جامعه اسلام و ایران که باید راه مقابله با این دو فتنه را از قرآن بیاموزیم. وی تصریح کرد: کلمه فتنه در قرآن به معنای آزمایش الهی است که براساس عدل الهی بر انسان وارد می آید تا آنها را مقاوم کند و راه حل مقابله با آن صبر که خداوند متعال فرموده هرکس صبر داشته باشد پاداش بدون حد و حساب برای آن در نظر گرفته خواهد شد. وی با اعلام اینکه خانواده بزرگ هلال احمر با درگذشت آیت الله غیوری
نشانه شناسی صبر بر معصیت با تکیه بر منابع اسلامی
وقار صبر کند او از صابران خاص است و نصیبش همانی است که خداوند متعال فرمود إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِین (مصباح الشریعه، 1400ق، ص 186). بر اساس این روایت، می توان گفت: صبر بر دو مرتبه است: صبر عام، صبر خاص. البته با تحلیل مفهوم صبر نیز می توان این دو مرتبه را تبیین کرد. همان طور که بیان شد، صبر یعنی حفظ طمأنینه در برابر دشواری و مهار مستمر نفس از بی تابی. حال این مهار بی تابی، فقط در
واکاوی مفهوم انسان معنوی در اندیشه شهید مطهری
نمی دهد. لذا چنین انسانی چون سالم زندگی می کند، از سلامت روان هم بهره مند است. (مطهری، 1390: 252 251) بنابراین انسان معنوی هم برای خود و هم در اجتماع، انسانی توانا است. از همین رو خداوند متعال درباره خویش فرموده است: إ ِنَّ اللَّهَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ. (بقره / 148) قدرت لازمه یک زندگی معنوی در حوزه دین داری است؛ زیرا بدون داشتن آن نمی توان آزادانه به زندگی دنیایی پرداخت. زیبایی
واقع گرایی اخلاقی با تأکید بر اندیشه صدرایی
، تحقیق غلامرضا فیاضی، قم، مؤسسه امام خمینی. طوسی، ابی جعفر نصیرالدین، 1361، شرح الإشارات، تهران، دفتر نشر فرهنگ. مصباح، محمدتقی، 1366، آموزش فلسفه، تهران، سازمان تبلیغات اسلامی. مطهری، مرتضی، 1366، شرح مبسوط منظومه، قم، حکمت. ، 1375، مجموعه آثار، تهران، صدرا، چ 3. وارنوک، مری، 1380، فلسفه اخلاق در قرن بیستم، ترجمه و تحشیه ابوالقاسم فنایی، قم، بوستان کتاب. Brink
مانند امام صبر! مانند علی! / ای دوست بیا منادی وحدت باش
به همدیگر، از من دلسوزتر باشد. نهج البلاغه، ترجمه دشتی، ص621 در حق طلبی همیشه با عزت باش همواره برای دین خود زینت باش مانند امام صبر! مانند علی! ای دوست بیا منادی وحدت باش * خورشید سعادت و یقین است علی خیبر شکن و ناجی دین است علی هرگز نشود نور حقیقت خاموش محبوب تمام مسلمین است علی * در دین خدا راه ندارد تزویر اسلام ببین چگونه شد عالمگیر ای تشنه ی راه حق! کجا می گردی؟ سرچشمه ی وحدت است همواره غدیر انتهای پیام/ ...
هر شب با قرآن/ مایهٔ اصلیِ سلطه علمی چیست؟
و تقلید، کافی نیست. ما أنزل اللّه بها من سلطان ان یتّبعون الاّ الظن * هدایت از سوی خداوند است، جاءهم من ربّهم الهدی و گمراهی از هوای نفس. تهوی الانفس * هوا پرستی، محکوم است. یتبعون... ما تهوی الانفس * خداوند، بر همه اتمام حجّت کرده است و پس از آمدن وحی، دیگر انسان عذری ندارد. و لقد جاءهم من ربّهم الهدی * ارشاد و هدایت، از شئون ربوبیّت است. من ربّهم الهدی * هرگاه
رییس انجمن آثار و مفاخرفرهنگی: اسلام در علم را به روی همه متفکران باز کرد
گفت: وقتی آقای جرداق به ایران دعوت شده بود خیلی علاقمند بودم در یک فضایی خصوصی درباره میزان ارادت و علاقه وی به امام علی(ع) بیشتر بدانم که این اتفاق میسر شد و واقعا نمی توانم چگونه بگویم میزان عشق و علاقه او به امام ما بی نظیر بود. رئیس انجمن نهج البلاغه در ادامه با اشاره به گفت وگوی خبرنگار لبنانی با جرداق که از او می پرسد چطور شما اینقدر به امام علی(ع) علاقه و عقیده دارید، گفت: آقای
حماسه 9 دی در کلام مقام معظم رهبری
بصیرت دارند، آگاهانه حرکت میکنند و قدم برمیدارند، همه ی تیغهای دشمن در مقابل آنها کند میشود. بصیرت این است. بصیرت وقتی بود، غبارآلودگی فتنه نمیتواند آنها را گمراه کند، آنها را به اشتباه بیندازد. اگر بصیرت نبود، انسان ولو با نیت خوب، گاهی در راه بد قدم میگذارد. شما در جبهه ی جنگ اگر راه را بلد نباشید، اگر نقشه خوانی بلد نباشید، اگر قطب نما در اختیار نداشته باشید، یک وقت نگاه میکنید می بینید در
ریشه های اجتماعی فتنه 88 که امروز دوباره دارد پی ریزی می شود، ایجاد دو دستگی موهوم بین ملت در سال 76 ...
/> این فتنه فقط محدود نمی شود به اینکه کلمۀ تقلب دروغ بود. و فقط به این محدود نمی شود که رفتار غیرقانونی در مقابل شورای نگهبان جرم بسیار بالایی است که حضرت امام(ره) در موردش فرمود: اگر کسی در مقابل شورای نگهبان بایستد، مفسد فی الارض است(صحیفه امام/14/370 و 377 ) ریشۀ فتنه برمی گردد به آن اختلافات دروغینی که ایجاد کردند و همین الان برخی از سیاسیون ساده لوح باز هم دارند به این اختلافات موهوم و
تفسیر متفاوت سید محمد خامنه ای از باور پیامبر به سخنان اطرافیان
با برخی از مقامات پیشین و فعلی نظام بود که مورد اعتراض قرار گرفت. از جمله روزنامه کیهان در این باره نوشته بود: آیت الله سید محمد خامنه ای در چند جای مصاحبه خویش برخی از تصمیم ها و نظرات حضرت امام(ره) را تحت تأثیر گزارش های غلط و القائات اطرافیان ایشان معرفی می کند! که نه فقط اتهام ناروا و اهانت به ساحت مقدس امام راحل(ره) است، بلکه از رهگذر این اظهارنظر که بیرون از دایره حق و انصاف است