دختران چگونه می توانند از سویی شاد بپوشند و از سویی بدون تبرّج در جامعه حضور داشته باشند/ توجیه احادیث در باره حسنه بودن دختران و نعمت بودن پسران چیست/ دلیل عرفانی بسیار زیبا در مورد حجاب - پیام بشرویه
سایر خبرها
ازدواج معکوس، درک واقعی یا احساسی
بدون چالشی داشته باشند. سیدحسن موسوی چلک رئیس انجمن مددکاری ایران با بیان اینکه سن همیشه ملاک مشخصی برای مطلوبیت زندگی نیست، گفت: دختری که قصد ازدواج با پسر کوچکتر از خود را دارند باید همگنی فرهنگی، تطابق تحصیلات و هم کفو بودن را در انتخاب همسر مورد توجه قرار دهند و بدانند عامل اقتصادی و تمکن مالی اش ممکن است یکی از عوامل وقوع این ازدواج ها باشد ولی قطعا نمی تواند عامل دوام زندگی و سعادتمندی
ناگهان چه زود دیر می شود / قرآن! من شرمنده توام
به یاری زن مسلمان می شتابد. آزادی بی قید و بند و بی بند و باری جنیسی، زنان را به ستوه آورده است. اسلام با حجاب، حرمت زن مسلمان را حفظ می کند. آزار و اذیت های دولت های اروپایی، نسبت به زنان مسلمان در آگاهی بخشی به دیگر زنان اثرگذار است. خداوند در زن، روح لطیف و احساس های سرشاری قرار داده است. در این نشریه بخشی به نام هر ماه یک کتاب است که در این شماره کتاب دختر شینا پیشنهاد شده است، این
هم شمر خوانده ام هم امام
؛ نه اینکه اینجا زمین کربلا باشد، مقصود این است که یک ساعت عزا باشد. تعزیه خوان اگر بتواند نقش خودش را خوب بازی کند موفق شده است. در نقل تاریخ باید صادقانه عمل کنیم. او در مدح سالار شهیدان می گوید: امام حسین(ع) همه سعی اش را برای هدایت مشرکان کرد اما نشد. ایشان برای شهادت آماده بود برای همین شب قبل از عاشورا فرمودند من پرده حجاب می کشم بدون خجالتی، هرکه می خواهد بماند و هرکه می خواهد برود
حجاب اجباری آری یا خیر؟/ نقش مردان در بی حجابی زنان
زنان و دخترانمان با آن زیبایی حقیقی است وگرنه هیچ راهی برای مجاب کردن یک زن به داشتن حجاب نمی تونه مؤثر واقع بشه. خدا زیباست و زیبایی را دوست دارد ... زن زیباست و زیبایی و جلوه گری را دوست دارد ... زن وقتی خود را مظهر زیبایی خداوند بداند به کمتر از حس خدایی شدن برای انعکاس این زیبایی راضی نخواهد شد. امیدوارم جوابتون رو گرفته باشید. *نقش شبکه های اجتماعی در زمینه ترویج بی
گزارش رونمایی از تقریظ دختران آفتاب
بررسی دقیق مسائل و شبهات و مواجهه منطقی، دلسوزانه، مبتنی بر منطق و عالمانه و با زبان خوش بوده و این کتاب چنین شیوه ای را در طرح و بررسی مسائل در پیش گرفته و به توفیق نیز دست یافته مورد توجه و تأیید معظم له قرار گرفته است. *پرداختن به مسائل دختران بدون بهره گیری از مسائل جنسی قابل تحسین است مختار پور گفت: چهارم: حضرت آیت الله خامنه ای در یادداشت خود بر این کتاب، به مقایسه ای بین
فرهنگ در رسانه
اندیشه ای آسمانی اند و برای جنگ با این گرگ های خون آشام ترک وطن کرده و از عزیزترین نعمت دنیوی یعنی جان شیرین و زندگی و خانواده و همسر و کودکان شیرین زبان گذشته اند تا اشکی در چشم دخترکی مظلوم فرو نلغزد و تن او آماج تیر و نگاه های حرامیان قرار نگیرد. خدایا! این مردان پاک، این مدافعان حقوق بشریت، این انسان های بهشتی را در پناه خود حفظ گردان و ما را ببخش که هیچ گاه قدر داشته های خود را
شهیدان بر اعمال، رفتار و کردار ما نظارت تام دارند/ماجرای امضای کارنامه دختر توسط پدرشهیدش
با خانواده اش به منزل ما آمدند و با گریه، عذرخواهی کردند، آن فرد در واقع ابتدا شک داشته و بعد از این خواب به یقین رسید. *توصیه آیت الله فلسفی به همسر شهید صالحی همسر شهید میرصانعی یادآورشد: برخی علما از جمله آیت الله فلسفی از بنده خواستند که وقتی شهید در خواب شما می آید در مورد جنگ از ایشان سوال کنم، بنده نیز شبی شهید را در خواب دیدم و گفتم از جنگ و واقعیت های آن برای ما تعریف
110 هزار حلقه صالحین ظرفیتی عظیم در مقابل نفوذ دشمن/تشکیل"بسیج زنان لبنان"نشان عمق نفوذ فرهنگی اسلام
حوز زنان می توانیم به مطرح کردن برابری جنسیتی در راستای بی هویت کردن زن مسلمان اشاره کرد. اقداماتی که در حوزه تقابل با نفوذ فرهنگی دشمن صورت گرفته را چگونه ارزیابی می کنید؟ حرف حق و استدلال هایی که پشتوانه قوی و دینی دارد همیشه جلوه نورانی خود را نشان می دهد و خدارو شکر در این زمینه فعالیت ها و نتایج خوبی را داشته ایم. حجاب و عفاف یکی از مهم ترین مؤلفه های جامعه
اجرای حدود الهی؛ راهکار بالا بردن امنیت اجتماعی/نقش نماز و یاد خدا فراموش نشود
باید به آن ها توجه کرده و سعی کنیم آن ها را برطرف کنیم. این کارشناس مذهبی افزود: عفاف و حجاب مسئله ای است که خیلی باید به آن توجه شود، چراکه خداوند در سوره های مختلف قرآن کریم به این بحث توجه ویژه نشان داده است و در سوره های نساء و نور به این بحث پرداخته شده است و در این زمینه در سوره نور ابتدا عفاف را به مردان توصیه می کند. وی تصریح کرد: خداوند در پرداختن به بحث عفاف، امنیت را مدنظر
بررسی عوامل تأثیرگذار بر معرفت دینی - بخش اول
معرفت دینی باواسطه الفاظی است که عمل فهم از راه آنها صورت می گیرد. توضیح اینکه چون اولاً، عموم مردم فهمشان از امور حسی فراتر نمی رود و از درک عالم ماورای طبیعی ناتوانند و فقط افراد خاصی از چنین قدرت درکی برخوردارند؛ و ثانیا، تفهیم معانی به مخاطبان فقط با بهره گیری از معلومات ذهنی آنها امکان دارد، باید در القای معانی به مخاطبان، پیش دانسته های آنها مورد توجه متکلم باشد. بر این اساس، اگر مخاطبان
سازگاری همسران به شیوه تغافل با تأکید بر آموزه های دینی
قالب تعابیری مشفقانه نسبت بدان تشویق شده است. خداوند متعال می فرماید: ای کسانی که ایمان آوردهاید، درباره کشتگان، بر شما [حقّ] قصاص مقرر شده: آزاد عوض آزاد و بنده عوض بنده و زن عوض زن. هر کس که از جانب برادر [دینی] اش [یعنی ولیّ مقتول]، چیزی [از حق قصاص] به او گذشت شود، [باید از گذشت ولیّ مقتول] به طور پسندیده پیروی کند، و با [رعایت] احسان، [خون بها را] به او بپردازد. این [حکم] تخفیف و رحمتی از
نگاهی به شعر دعبل خزاعی
نویسندگان به آن شهادت داده اند که از نمونه های آن قطعه شعر: ملوک بنی العبّاس فی الکتب سبعهٌ (36) و قطعه شعر دیگر: قبران فی طوسَ خَیرالنّاسِ کُلِّهِم/ وقبر شَرِّهِم هذا مِن العِبَر (37) وافی به مقصود است. اما غیرتمندی و ارادتش به اهل بیت، در تائیه معروفش متجلی است؛ زیرا در آن دیگ غیرتش سخت جوشان است و به سود آل رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) و بغض رجّالگان قدرت مدار، خروشان؛ و از اینکه دختران
چرا دعای مان مستجاب نمی شود؟
رزق و روزی و از بین رفتن خیر و برکت در زندگی انسان و... شود. اصولاً این خاصیت و اثر طبیعی گناه است. این چیزی است که در منابع دینی ما به آن اشاره شده است. در حدیثی آمده است خداوند می فرماید: گاهی بنده از من حاجتی می طلبد و من آن را اجابت می کنم، ولی او گناه می کند، من هم به فرشتگان می گویم: این بنده به وسیله گناه، خود را در معرض خشم من قرار داد، و خود را مستحقّ محرومیت از نعمت من کرد، پس از این
32 عنوان کتاب در حوزه تاریخ و سیاست منتشر شد/ آمار آثار ترجمه به صفر رسید!
اهتمام:مجتبی مقصودی - روزنه - 464 صفحه - وزیری (شومیز) - چاپ 8 سال 1394 - 1000 نسخه - 285000 ریال • تاثیر جنبش دانشجویی بر جامعه مدنی ایران پس از انقلاب اسلامی حمیدرضا صدقی - موسسه فرهنگی انتشاراتی خاتم - 244 صفحه - رقعی (شومیز) - چاپ 1 سال 1394 - 3000 نسخه - 138000 ریال • عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی - اسلامی: برگرفته از بیانات حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی
صندوقچه ای برای زائرین کربلا
نیز همراه خواهد بود؛ در نتیجه به یک سلام دادن از دور قناعت کنید و از افتادن در مسیرهایی که ناگزیر از تنه زدن به مردان و برخورد با آن ها هستید، اجتناب کنید. باورکنید زیارت، آن هم از نزدیک و با این شرایط، عملی مستحب است و حفظ حجاب، با تمام ضوابط و گستردگی مفهومی آن، عملی واجب. آیت الله سیستانی نیز در مورد پیاده روی بانوان تأکید دارند: بانوان باید حجاب و پوشش کاملی داشته باشند و در
مجالس لهو و لعب از بی نمازی است/ نماز بهترین عامل نجات از انحرافات و روی آوردن به خدا است
سلام بکنید ولی بر کسیکه بنگ می خورد سلام ننمائید ، همچنین فتاوای علمای شیعه بر حرمت استعمال و معامله مواد مخدر تأکید دارند. رسا آیا توجه به فرایض دینی از جمله نماز می تواند در کاهش آمار اعتیاد مؤثر باشد و یا به عبارت دیگر دوری و ترک واجباتی همچون نماز تا چه حد عامل افزایش اعتیاد در جامعه بوده است؟ خداوند خالق حکیم برای دوری انسان از مصیبت هایی چون اعتیاد و فحشا و منکرات، نماز را
همدلی و هم زبانی در کلام امام علی(ع)
اراده ها واحد و همسو بود آیا در آن حال مالک و سرپرست سراسر زمین نبودند و رهبر و پیشوای همه دنیا نشدند؟ پس به پایان کار آنها نیز بنگرید در آن هنگام که به تفرقه و پراکندگی روی آوردند و مهربانی و دوستی آنان از بین رفت و سخن ها و دل هایشان گوناگون شد، از هم جدا شدند، به حزب ها و گروه ها پیوستند، خداوند لباس کرامت خود را از تنشان بیرون آورد و نعمت های فراوان شیرین را از آنها گرفت و داستان آنها در
چرا امام حسین(ع) در آغاز حرکت، از مدینه به مکّه رفتند؟
یکی از مواردی که در تاریخ شیعه بسیار اهمیت دارد، بحث حرکت امام حسین (ع) از مدینه به سمت مکه و سپس حرکت از مکه به سمت کوفه است. با فرا رسیدن ایام عزای حسینی (ع) و همچنین برنامه سخت دشمنان اهل بیت (ع) برای شبهه افکنی و کم اثر جلوه دادن قیام عاشورا ، برآن شدیم تا به تعدادی از سؤالات و شبهات مختلف در سلسله پرسش هایی عاشورایی پاسخ دهیم .یکی از مواردی که در تاریخ شیعه بسیار اهمیت دارد، بحث حرکت امام حسین (ع) از مدینه به سمت مکه و سپس حرکت از مکه به سمت کوفه است. قیام امام حسین (ع) به عنوان نقطه عطفی در تاریخ شیعه و اسلام محسوب می شود. زیرا این حرکت باعث حفظ اسلام واقعی از انحرافات ایجاد شده در زمان بعد از رسول خدا (ص) می باشد. ماجرای بیعت یزد از امام حسین در نیمه دوم ماه رجب سال 60 هجری، یزید در نامه خود به ولید بن عتبه (فرماندار مدینه) خواسته بود که حتماً از چند نفر مخالف خود که یکی از آنها امام حسین(ع) بود، بیعت گرفته شود و بدون بیعت رها نشوند.(1) اما بعد فخذ حسیناً و عبداللَّه بن عمر و عبداللَّه بن الزبیر بالبیعه اخذاً شدیداً لیست فیه رخصه حتی یبایعوا و السلام . ولید بن عتبه (فرماندار مدینه) وقتی دستور یافت تا از امام حسین (علیه السلام) برای یزید بیعت بگیرد. حضرت فرمود ... یزید فردی است شرابخوار و فاسق که به ناحق خون می ریزد و اشاعه دهنده فساد است و دستش به خون افراد بی گناه آلوده گردیده و شخصیتی همچون من با چنین مرد فاسدی بیعت نمی کند. ولید گرچه با خوی مسالمت جویانه خود حاضر به آغشته کردن دست خود به خون امام حسین(ع) نبود؛ (2) اما در مدینه افراد باند اموی به ویژه مروان بن حکم که ولید در موارد سخت و از جمله این مورد با او مشورت می کرد ،- او را به شدّت تحت فشار قرار می دادند تا خون امام(ع) را بریزد؛ چنان که در همان آغاز وصول نامه، وقتی ولید با مروان مشورت کرد، مروان گفت: نظر من آن است که در همین لحظه به دنبال این چند نفر فرستاده و آنان را ملزم به بیعت و اطاعت از یزید کنی و اگر مخالفت کردند، قبل از آنکه از مرگ معاویه مطلع شوند، سرهای آنها را از تن جدا کنی؛ زیرا اگر آنان از مرگ معاویه با خبر شوند، هر کدام به طرفی رفته و اظهار مخالفت کرده و مردم را به سوی خود دعوت می کنند.(2) وقتی مروان بن حکم بیعت با یزید را از حضرت درخواست کرد امام حسین(علیه السلام) فرمود: ای دشمن خدا! دور شو، من از رسول خدا شنیدم که فرمود : خلافت بر فرزندان ابوسفیان حرام است. اگر معاویه را بر فراز منبر من دیدید او را بکشید. و امت او چنین دیدند و عمل نکردند و اینک خداوند آنان را به یزید فاسق گرفتار کرده است . امام حسین(علیه السلام) در شب 28 رجب سال 60 هجری همراه با بیشتر خاندان خویش و بعضی یاران، پس از وداع با جدش پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) از مدینه به طرف مکه حرکت کرد . بنابراین، امام حسین(ع) با توجه به نامناسب بودن شرایط مدینه برای اظهار مخالفت علنی و قیام و نیز در خطر بودن جان خود در این شهر بدون امکان حرکتی مؤثر، تصمیم به ترک آن گرفت و از آیه ای که در هنگام خروج از مدینه قرائت کرد، این نکته – که ترک این شهر به علّت عدم احساس امنیت بوده است – آشکار می شود. فخرج منها خائفاً یترقب قال رب نجنی من القوم الظالمین قصص (28)، آیه 21٫؛ موسی از شهر خارج شد، در حالی که ترسان بود و هر لحظه در انتظار حادثه ای عرض کرد: پروردگارا! مرا از این قوم ظالم نجات بده . دلایل انتخاب سفرامام به مکه : هنوز مردم شهرهای مختلف از مرگ معاویه مطلع نشده بودند و تلاش های جدی مخالفان برای اظهار مخالفت با یزید آغاز نشده بود. هنوز امام حسین(ع) دعوتی از شهرهای دیگر و از جمله کوفه نداشت. امام(ع) باید مکانی را برای هجرت خود انتخاب می کرد که بتواند آزادانه و در کمال امنیّت در آنجا دیدگاه های خود را ابراز کند. طبق آیه صریح قرآن و من دخله کان آمناً آل عمران (3)، آیه 97٫ مکه حرم امن الهی بود. با توجه به سرازیر شدن مسلمانان از سرتاسر مملکت اسلامی برای انجام اعمال عمره و همچنین نزدیک شدن ایام حج تمتع و حضور مردم برای انجام مناسک حج ، امام حسین(ع) به خوبی می توانست با گروه های مختلف دیدار کرده و علّت مخالفت خود با دستگاه اموی و یزید را برای آنها تبیین کند و نیز گوشه هایی از معارف اسلامی را برای آنها بیان نماید. در ضمن با گروه های مختلف شهرهای اسلامی از جمله کوفه و بصره در ارتباط باشد. و در آخر امام حسین(علیه السلام) هدف خروج از مدینه را در وصیتنامه اش چنین بیان می کند : ... و جز این نیست که برای اصلاح در میان امت جدم خارج شدم. می خواهم امر به معروف و نهی از منکر کرده و به راه و روش جدم (رسول خدا) و پدرم علی (علیه السلام) رفتار نمایم . کسی که به سوی خدا دعوت کند عمل نیک انجام دهد و بگوید از مسلمانان هستم، از خدا و رسولش جدا نمی شود ... اگر در نوشتن نامه ات خیر مرا آرزو کرده ای، خدا پاداش تو را بدهد . امام(ع) شب جمعه سوم شعبان سال 60 ق وارد مکّه شد و تا هشتم ذی حجه همان سال، در این شهر به فعالیت مشغول بود.(4) ....................................................................................... پی نوشت: 1) وقعه الطف، ص 75: 2) ابن اعتم، الفتوح، ج 5، ص 12؛ وقعه الطف، ص 81٫ 3)وقعه الطف، ص 77٫ 4) همان، ص 88: فاقبل اهلها یختلفون الیه و یأتونه و من کان بها من المعتمرین و اهل الآفاق . ...
انقلابی ها لطفا اعتراض نکنند؛ برچسب عقب ماندگی می خورند و می روند جهنم!/ آقایان مدعی اعتدال، دانشگاه ها ...
قیمتی؟ غربی ها چقدر بهره برده اند از این اختلاط دختر و پسر که ما بهره ببریم؟ یک روزی به ما میگفتند که در اروپا -آن روز اروپا را مطرح میکردند- حجاب نیست و زن و مرد با هم قاطی اند، هوس و شوق جنسی هم در آنجا طبعاً کنترل شده است. خب، حالا شما نگاه کنید ببینید همین جور است؟ آیا هوسها کنترل شده است یا هوسها تحریک شده است؟ این همه جنایت جنسی امروز دارد در آمریکا و در اروپا اتّفاق می افتد؛ به جنس مخالف هم
سمینار مدیریت روابط در خانواده در دانشگاه یزد برگزار شد
گیرد برای سلطه داشتن. وی افزود: در نگاه درست و قرآنی اقتدار، به این دلیل خداوند مرد را مقتدر و محکم آفرید تا مرد را ستون و تکیه، پایه و پایگاه زن و زندگی قرار دهد. خداوند مرد را محکم و قوی و زن را نازک و لطیف آفرید. مرد هنگامی که به سمت سلطه می رود زن را زیر پا گذاشته است و زن از این حالت مرد بیزار است و هنگامی که مرد در جایگاه اصلی خودش نباشد، زن زندگی را به دست می گیرد. به گفته وی اگر
ضرورت و اهمیت عزاداری برای امام حسین(ع)
که جان خویش را در راه خدا از دست داده اند از شعایر الهی است؛ زیرا انسان را به یاد خدا می اندازد و به هم نوایی اجتماعی با جنبش آن شهیدان می انجامد. هم نوایی با فریاد جان باختگان راه حق، شرکت در حماسه آنان و زنده داشتن نام و یاد ایشان است که خشنودی خداوند را در پی دارد. هم چنین آیات دیگری وجود دارد که پیشینه عزاداری را بیان می کند. برای نمونه، در سوره یوسف، از عزاداری و اندوه یعقوب در فراق
بررسی دلایل افزایش طلاق در دهه هفتادی ها/ دخترها برای فرار از خانواده ازدواج می کنند و طلاق می گیرند
در آینده بتوانم با او معامله کنم. یعنی یکی از دلایل مهر های سنگین همین است؛ بهتر است شروط ضمن عقد را تغیر دهیم مثلا مهر به عنوان مهر اسلامی همان مهر حضرت فاطمه سلام الله علیه درنظر گرفته شود، اما دختران هم همانند پسران حق خروج از کشور را داشته باشند؛ زنان بیشتر به خاطر همسرانشان ممنوع الخروج می شود و این واقعیت ها در کشور ما وجود دارد، بنابراین بیاییم این موارد را هم مورد توجه قرار دهیم
پاسخ های زهرا دختر مسلمان ایرانی به نامه مرجان دختر ایرانی
/> به نام انسان بخشنده مهربان می دانم زبانم را نمی فهمی و الله تو فقط عربی بلد است، اما در جهنم که پر از کفار است قطعاً کسی هست که زبان من را بداند و عربی هم بلد باشد تا برایت ترجمه کند. من یک دختر ایرانی ام که طبق گفته ات خواندن و نوشتن برای من کراهت دارد (رسائل الشیعه ج 20 ص 176)،اما من خواندن و نوشتن را آموختم و دینت را شناختم. هر چه آیات کتاب آسمانیت را
آیا امام حسین فرمودند عرب بهتر از ایرانی هاست؟
دادیم تا یکدیگر را بشناسید؛ (اینها ملاک امتیاز نیست،) گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست؛ خداوند دانا و آگاه است." به راستی بهتر نیست که با اعتقاد به آزاد اندیشی، از اسارت بیماری های قوم پرستی وعقده مندی های ناسیونالیستی بیرون بیاییم و بدون غرض ورزی نسبت به مکتب اسلام و آموزه های راستین و انسان ساز دین روشن، راه زندگی انسانی را بیابیم؟ در پایان توجه شما را به متن زیر
ساده ترین راه اثبات وجود خدا چیست؟
را غرق در نعمت و توجه خداوند می بیند؛ یعنی احساس می کند از همه نعمت ها برخوردار است و نقص و کمبودی در زندگی او وجود ندارد. البته از آن جا که همه این نعمت ها را از ناحیه خداوند می بیند، این احساس هیچ گاه موجب غرور نمی شود. بالأخره انسان اهل حمد و ستایش نه دچار پوچی و بی هویتی می شود و نه گرفتار غرور و تکبر، بلکه انسانی کاملاً متعادل است. به بیان دیگر، نقش حمد در تربیت انسان را نیز می توان از
چگونه بدانیم بنده خدا هستیم
قصد قربت و به داعی امر او تا به اینجا آمده ام و متحمل این همه خسارت شده ام، ارتکاب حرام را جایز نمی داند و به داعی نهی و زجر او باید دوباره بدون هیچ گونه نگرانی و ناراحتی برگردم؛ چراکه من بنده ام، من می خواستم زیارت حضرت سید الشهدا علیه اسلام را برای رضای خدا انجام دهم، نه برای خواهش دل خود، اگر برای خداست. خداوند متعال می فرماید: کار حرام را انجام نده و با انجام گناه به زیارت مرو، لذا
نظریه منطقه الفراغ چیست؟
قانون گذاری برای غیر خداوند داشت؛ یعنی روایات در جهت اصل حق قانون گذاری بیان شد. روایات تفویض تشریع و قانون گذاری به ائمه(ع) از آن جا که روایاتی تحت عنوان تفویض تشریع و قانون گذاری برای پیامبر اکرم(ص) بیان شد، ممکن است گفته شود، پس این تشریع و قانون گذاری مخصوص پیامبر اکرم(ص) است و جانشینان او حق تشریع و قانون گذاری ندارند، به جهت رفع این شبهه روایاتی را نقل می کنیم که بیان گر
سخنان روشنگرانه 5 امام جمعه در موضوعات مهم جامعه/ از حرکت تروریستی مشکوک در فرانسه تا نفوذ ضدفرهنگی و ...
"خیبرآنلاین" - روز آدینه، مانند همه جمعه ها، شهرهای ایران اسلامی معطر از نمازجمعه و خطبه های سیاسی - معنوی ائمه جمعه سراسر کشور بود. به گزارش پایگاه خبری - تحلیلی "خیبرآنلاین" ، با توجه به موضوعات مطرح شده، برگزیده مطالب 5 امام جمعه را جهت مطالعه مخاطبان گرانقدر گردآوری کرده ایم: آیت الله سید احمد خاتمی، امام جمعه تهران: حمایت از برخورد نیروی انتظامی با کشف حجاب در
چالش های مشارکت عمومی و سیاسی زنان در افغانستان
محرم قابل توجیه است. بنا بر این گزارش، چنین برداشتی از اسلام در کشور افعانستان رایج دانسته شده و چنین محدودیتی با قوانین حجاب در اسلام ارتباط داده شده است. برداشتن پوشش برقع؛ که در زمان طالبان توجه غرب را بسیار به خود جلب کرده بود، به منزله نماد آزادسازی زنان افغان به شمار می رود. اقسام تهدیدهایی که زنان فعال افغان با آن مواجه اند نمایندگان پارلمان زن، اعضای شوراهای