علایم کارهای شیطانی - کمونه
سایر منابع:
سایر خبرها
فضایل و پاداش زیارت حضرت معصومه(س)
السلام فرمود: مَنْ زَارَ الْمَعصُومَةَ بِقُمْ کَمَنْ زَارَنی هر کس معصومه را در قم زیارت کند، مانند کسی است که مرا زیارت کرده است. این بیان و لقب را نباید دست کم گرفت. عصمت مراتب دارد و حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها گرچه در مرتبه عصمت چهارده معصوم قرار ندارند ولی بسیار نزدیک به آن ها هستند که امام رضا علیه السلام چنین تعبیری کرده اند. و ریشه عصمت، معرفت است. باید بدانیم ایشان معرفت
گناه نکنیم تا از بلا محفوظ بمانیم
/> 3 - بیداری از خواب غفلت و غرور و هشیاری از انواع مستی ها 4 - کیفر گناهان 5 - بخش مهمی نیز ثمره ندانم کاری ها و سهل انگاری های انسان در زندگی است. 6 - اصل آزمون در زندگی انسان هر مصیبتی که در زمین یا در جسم و جان شما روی دهد، پیش از آفرینش شما در کتاب (لوح محفوظ) بوده و آگاهی از این امر بر خداوند آسان است و این برای آن است که شما به خاطر آن چه از دست می
دوستی از جنس غیر مجاز,پسرها نخوانند
احساس عزت نفس و اعتماد به نفس کودک و نوجوان در خانواده و مدرسه، بهسازی وضع خانواده ها از طریق تماس با کارشناسان متخصص در امور خانواده، آموزش مهارت های حل مسئله به نوجوانان پرهیز از سخت گیری و تنبیه و همچنین اجتناب از آسان گیری در تربیت فرزندان ، تشویق فرزندان به رعایت تعادل و دوری از بی بندوباری، برقراری احساس امنیت در خانواده و جامعه و جلوگیری از بروز اضطراب در نوجوانان و جوانان. منبع :tebyan.net
زندگی پس از مرگ
تجسم اعمال است که در قرآن و احادیث ذکر شده است. اعمال خوب با صورتهای زیبا و به صورت کانون لذت درمی آیند، و عامل آن با دیدن اعمال خود مسرور و شادمان می گردد: و ینقلب الی اهله مسرورا . اما اعمال بد و گناهان با صورتهای زشت و وحشت زا و مهیب و موذی تجسم می یابند و به صورت کانونی درد و رنج و عذاب در می آیند. ذیلاً بعضی آیات را در این مقوله ملاحظه می فرمایید: 1 یوم تجدکل نفس ما عملت من خیر محضرا
نقد کنوانسیون رفع تبعیض علیه زنان که این روزها دوباره بر طبل آن می کوبند!
اهله و قضی... ان بیده... الطلاق;[2] این شخص خلاف سنت عمل کرده و حق را به کسی واگذاشته که اهلیت آن را ندارد و حضرت حکم کرد که طلاق به دست مرد باشد . و روایت نبوی که احمد به حنبل و ابو داود و ترمذی نقل کرده اند : لا نذز لابن آدم فیما لا یملک و لا عتق فیما لا یملک و لا طلاق فیما لا یملک; نذر عتق و طلاق واقع نمی شوند مگر در محدوده ی آن چه انسان مالک آن است.[3 ] پس مرد که مالک عقدة
طراحی و مهندسی الگوی خانواده آرمانی
/> (دهخدا، 1377: 3 / 3547) بدین ترتیب بدیهی است انس و الفت با قرآن تا جایی که آرامش انسان وابسته به آن باشد، در واقع گونه ای درآمیختن با کتاب خدای تعالی است. اوج این حالت در سخن امام سجاد(علیه السلام) دیده می شود که فرمود: اگر همه انسان های مشرق و مغرب بمیرند، آنگاه که قرآن با من است اضطراب و وحشتی نخواهم داشت. (کلینی، 1362: 2 / 602) گروه هدف این نوشتار دانشجویان هستند که در آغاز جوانی بوده، در
مراد از ادیان مغلوب
چکیده در قرآن کریم، سه آیۀ شریفه با تعبیری مشترک از ارادۀ الهی مبنی بر غلبۀ اسلام بر سایر ادیان خبر می دهند. با توجه به سیاق آیات، وعدۀ مزبور به طور ویژه ناظر بر مغلوبیت نهایی دو دین محرّف یهود و مسیحیت است. بنا بر روایات فریقین، تحقق این وعدۀ الهی به دست مبارک امام مهدی(عج) و حضرت مسیح(ع) خواهد بود. البته بنا بر برخی قرائن قرآنی و روایی احتمالاً بعد از این غلبۀ نهایی باز عده ای به
محمدرضا بهشتی: اصل بر این است که مومن نسبت به مسلم حسن ظن داشته باشد
نیست. نفس طول عمرت نعمت است؛ به این دلیل که فرصت ها در اختیار انسان قرار می گیرد. خداوندا فرصت را از من نگیر، اگر معتقدیم که دنیا مزرعه آخرت است پس تا لحظه آخر باید در تلاش و کاشت اعمال نیک باشیم. بهشتی درباره معنای"بِذلَةً" تصریح کرد: خداوندا از این همین فرصت ها باز هم در اختیار من قرار بده. بِذلَةً یک معنای اختصاصی دارد که به لباس کار یا آماده باش است. مادامی که درخدمت و آماده باش آن
ویژگی های بازار اسلامی
او سخت می گیرد و از گناهان و خطاهایش نمی گذرد و توجهی به پشیمانی او نخواهد کرد؛ زیرا انسان باید به دیگران رحم کند تا مورد رحمت و مرحمت خداوند قرار گیرد. پیامبر خدا(ص) به این اصل بازار اسلامی این گونه توجه داده و فرموده است: هر کس معامله شخص پشیمانی را فسخ کند، خداوند روز قیامت از گناهان او بگذرد. (میزان الحکمه، ج 1، ص 523) بنابراین بازاری خوب باید کالای فروخته شده را از خریدار پشیمان پس بگیرد. در
هم دنیا داشته باشیم و هم آخرت
إیمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِکَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ آنگاه حتماً امنیّت خدا می آید. این سرنوشت است و این قضا و قدر تعلیقی است. حتماً دست عنایت خدا روی سرت است و وقتی دست عنایت خدا روی سرت شد، غم و غصّه معنا ندارد: أَلا بِذِکْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [19] آیه کوچک است، اما دو سه تا تأکید دارد: أَلا إِنَّ أَوْلِیاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ [20
امام کیست؟ اتمام کلمه خدا در امام!
یَفْتَرُون ، اگر خدا می خواست چنین نمی شد، امّا فعلاً آنان را به خودشان واگذار کرده است. وَ لِتَصْغی إِلَیْهِ أَفْئِدَةُ الَّذینَ لا یُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَ لِیَرْضَوْهُ وَ لِیَقْتَرِفُوا ما هُمْ مُقْتَرِفُون [3] و نتیجه وسوسه های شیاطین، این خواهد شد که دلهای کسانی که به روز آخرت، ایمان ندارند، به آنها متمایل میگردد و به آن راضی می شوند و هر گناهی بخواهند انجام دهند، انجام می دهند. یعنی
تفاوت عصمت افراد عادی با عصمت پیامبران چیست؟
گرایش به گناه نزدیک یوسف علیه السلام نشد و خداوند زشتی و فحشا را از یوسف بازداشت نه این که خدا او را از بدی و منکر منصرف کرده باشد یعنی در حقیقت خداوند، فحشا را که وسوسه شیطانی است از محدوده حیات نورانی حضرت یوسف و همه پیامبران و پیشوایان دور کرده است به گونه ای که گناه و گرایش به آن اجازه ندارند که به جانب این بزرگواران نزدیک شود. غرض آن که 1- پیامبر گناه نمی کند. 2- پیامبر، نزدیک
گام اول ارتباط اخلاقی از منظر قرآن چیست؟
خوبی کرده است و ابتدایی ترین راه های ارتباط انسان با سایر انسان ها، خود و خدا را مورد بررسی قرار داده است. یکی از مهم ترین مباحث اخلاقی که در قرآن مطرح شده است به صورت یک اخلاق ابتدایی، آغاز ارتباط انسان با دیگران و آغاز آن با سلام است. وی ادامه داد: ما اگر به عنوان نمونه در مباحث ابتدایی اخلاق قرآن دقت کنیم، می بینیم قرآن هم در اخلاق اجتماعی و هم در اخلاق فردی و هم اخلاق خانواده دارای
در سنتوری 2 حامد بهداد به جای بهرام رادان بازی می کند
از قِبَل نام و نشانش به دنبال وجاهتی و حیثیتی. کتاب های مهرجویی هم دست کمی از آن اشباح فرادنیایی نداشتند؛ آدم هایی بودند که پشت دیوار را می دیدند و آینده را رصد می کردند و بین برگه های فال و قرعه و جادو، دنبال انسان می گشتند؛ انسانی که به نظر می رسید در آثار استاد بیش از هر چیز رو به فراموشی است. سال گذشته اما خبر رسید که سنتوری دوباره می آید. ماجرا گویا زیر سر رادان است. وسوسه سنتوری را او انداخت
وضع دنیا در عصر امام مهدی(عج) چگونه است؟
ها رشد و کمال پیدا می کند، به هر حال در حکومت جهانی امام مهدی(عج) دست خود حضرت که یدالله است بالای سر انسان ها است یا دست خدا بر سر بندگان است که آن هم ممکن است به معنای حقیقی کلمه باشد که خداوند مستقیماً دست قدرت خویش را بر سر بندگان می نهد و خردهای آنان را جمع و متمرکز می سازد و به کمال بلوغ انسانی می رسند و وقتی در جامعه ای خردمندی حاکم شد شیطان منزوی می شود، هواهای نفسانی مهار می شود، بساط
حج از پایه های مهم و اساسی اسلام است
[مصالح] مردم قرار داده و ماه حرام و قربانی های بی نشان و قربانی های نشان دار را [نیز به همین منظور مقرر فرموده است] این [جمله] برای آن است تا بدانید که خدا آن چه را در آسمان ها و آن چه را در زمین است می داند و خداست که بر هر چیزی داناست . خداوند متعال در آیه 26 سوره حج نیز می فرماید: وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِیمَ مَکَانَ الْبَیْتِ أَن لَّا تُشْرِکْ بِی شَیْئًا وَطَهِّرْ بَیْتِیَ
داریوش غریب زاده از مستند کیسکان می گوید
/> چند دقیقه است؟ 60 دقیقه. بلنده. بجزء مسائل مالی، مهم ترین مشکلی که در حوزه ی تخصصی و زندگی شخیصیتون داشتید، چی بوده؟ هیچی. من با زن و بچه هام دوست و رفیقم و خوشبخت ترین انسان روی کره ی زمینم. دوستام همه عالی ان. خداوند بهترین خانواده، برادرا و خواهرا و بهترین زن و بچه ها رو بهم داده و همه عالی ان و من هیچ مشکلی با کسی ندارم. پس فقط می مونه مسائل اقتصادی
شایستگی به عنوان سنتی الهی
گفتار و توانایی انتقال پیام قصص: 34 12. عطوفت و نرم خویی آل عمران: 159 13. شرح صدر طه: 25-31 الف. تعهد: شایستگی های ایجابی: 1. نگهبان و حافظ اموال بودن: (یوسف) گفت: مرا سرپرست خزائن سرزمین (مصر) قرار ده، که نگه دارنده(حافظ) و آگاهم (یوسف: 55). 2. امین بودن و امانت داری: عفریتی از جن گفت: من آن را نزد تو
روایات مانند قرآن ظاهر و باطن دارد
آدمی بخواهد یاد احد را در مرتبه الله کند غیرممکن است. باید نزول کند و این لطف حق تعالی است که نزول در اسما ظهور کرد و در اسم جامع الله تجلی نمود. اگر آن روایتی که بعضی از دوستان اهل حدیث روایت موضوعه قرار می دهند را مد نظر قرار دهیم. و عند تکبیره الاحرام و جعلناکم منه ائمه نسبت عک را مد نظر قرار بدهیم در حقیقت یاد انسان های بزرگ یاد خداست. یاد پیامبر، ائمه، اولیای خدا یاد خداست. در اینجا
بسته پیشنهادی کتاب با موضوع زندگی و سیره ی امام رضا(ع)
دیگر اموری است که نویسنده در نگاشتن این کتاب به آن اهتمام داشته است. اصل مالکیت، حدود و شرایط مالکیت، پدیده فقر، علل و عوامل فقر، مبارزه با فقر، کار و عمل، تعاون و مددکاری اجتماعی، اخوت اسلامی و خاستگاه اقتصادی آن، مسؤلیت دولت، پدیده سرمایه داری، انتظار سامانیایی زندگی و کرامت انسان و حقوق از دوازده بخش کتاب حاضر ومالیت هایی اسلامی، حاکمیت معیارهای سرمایه داری، کار در قانون دین و نظام
چگونه می شود انسان از خدای مهربان بترسد؟
متعال باید عبرت بگیریم که وسائل پوشش را آفرید تا عورات ظاهر را بپوشاند و درهای توبه را برای بشریت باز گشود تا عورتهای باطنی چون گناهان و اخلاق بد را بوسیله آن بپوشانیم. خداوند متعال نه تنها هیچ وقت انسان را رسوا نمی کند بلکه توصیه به حفظ آبروی مومنین و مومنات نموده اند و اگر قرار هست کسی کسی را رسوا بکند قطعا رسوایی خداوند متعال بیشتر از رسوایی انسانها مهلک کننده است چون این بلائی که
نتیجه بدقولی های انسان به خدا
بود یکی از مهمترین عهد شکنی های انسان در برابر خداوند را می توان این آیه شریفه معرفی کرد که بیشتر افراد آن را در زندگی خود تجربه می کنند و از خداوند متعال فرزندی درخواست می کنند و هرچه به پایان دوران بارداری نزدیک می شوند دست به دعا و مناجات برداشته و از خداوند می خواهند تا فرزندی صالح و سالم به آنان عنایت کند: امیر المومنین علی علیه السلام می فرمایند: وَإیّاکَ ... اَن تَعِدَهُم
نظام آموزشی اسلام
این حب و بغض تشریع فروع دین است. فروع دین برنامه ای است برای ارتباط تنگاتنگ بین انسان و خدا و اولیای الهی و ارتباط پایه حب و بغض است. اجوف و صمد محکم ترین محکمات انسان شناسی و خداشناسی: قال الصادق (علیه السلام) ان الله خلق ابن آدم اجوف (کافی ج 6 ص 286 به نقل از کتاب تفسیر آدم به آدم علامه جوادی آملی ص 371) بنا بر این روایت که ریشه در آیه یا ایها الناس انتم الفقراء
علت سخت یا راحت جان دادن/ آشنایی با کتاب علل الشرایع
سزاوارترین کسی که باید به آن نظر شود خود شما هستید. اگر یکی از شما دو نفس داشته باشید و یکی را مقدم کند و با آن تجربه تحصیل کند لازم است با دیگری به استقبال توبه رود ولی هر کسی یک نفس بیشتر ندارد. و وقتی این نفس زوال پیدا کرد به خدا سوگند دیگر وقت توبه گذشته است. اگر از جانب ما کسی نزد شما آمد و شما را به رضا و خشنودی خدا دعوت نمود، شما را سوگند می دهیم که راضی نیستیم ما را اطاعت نکنید حتی اگر آن
جاهلیت مدرن
/> نکته مهم تر دیگر این که، این کالاها و فرآیندهای به اصطلاح جهانی شده، امروز از طریق امپراتوری های رسانه ای غرب و در رأس آن آمریکا در حال ترویج و تبلیغ هستند و اساسا بسیاری از صاحبنظران، جهانی شدن را آمریکایی شدن معنا کرده اند. از این جهت نیز اگر آمریکا را پرچمدارترویج جاهلیت مدرن بدانیم، سخنی درست و مبتنی بر واقعیت های موجود گفته ایم. آمریکا از این طریق می کوشد به مسخ شدن انسان ها و ادغام و
آیه ای با ثواب های شگفت برای بعد از نماز!
) نقل شده است که اگر نمازگزار بعد از تسبیح حضرت فاطمه زهرا(س) بگوید: لَا إِلَهَ إِلَّا الله، إِنَّ اللهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلِیماً، لَبَّیْکَ رَبَّنَا وَ سَعْدَیْکَ، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَلَی أَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ وَ عَلَی ذُرِّیَّةِ مُحَمَّدٍ وَ السَّلَامُ عَلَیْهِ وَ
مهدویت و راه گریز از بی خدایی
ارمغان آورده است. آن سان که از فرهنگ سکولار بر می آید بی خدایی تنها در ساحت اجتماع وارد نشده بلکه جای جای زندگی افراد را تحت تاثیر قرار داده و انسان را جایگزین خدا کرده است. از کوچکترین و ناچیزترین افکار و هیجانات و اعمال و رفتار گرفته تا بالاترین آنها که حکومت بر مردم است را شامل می شود. در این فرهنگ گذشت و ایثار و انفاق، یاری مظلوم و مبارزه با ظالم رنگ و بوی واقعی خود را از دست داده و تنها