مقتلی که اهل سنت برای امام حسین نوشتند - ادیان نیوز
سایر منابع:
سایر خبرها
سابقه مرثیه سرایی برای امام حسین (ع)
مقاتل خوبی دارند، اظهار کرد: در شاعران عرب کمیت اسدی و دعبل خزاعی از شخصیت هایی بودند که تمام جور و جفای زمان خود را تحمل کردند اما از خاندان امام حسین (ع) دست برنداشتند. اما این مقاتل نخست که شاهدان عینی گفته اند بن مایه ای برای مقاتل بعدی می شود. مجری برنامه مشاعره درباره بهترین مقتل ها بیان کرد: به الذریعه الی تصانیف الشیعه شیخ آقا بزرگ تهرانی که رجوع کنیم 65 تن از خلاقان مقتل نگار را
پژوهشی در هویت تاریخی حضرت رقیه (س)
به گزارش خبرگزاری دفاع پرس ، درواپسین سال های عمر معاویه، روزگاری که زیاده خواهی های او سایه ای سنگین از فساد و تباهی بر جامعه مسلمین انداخته بود، تولد نوزادی دختر به نام رقیه (علیهاالسلام) شادی و شعف را به خانه گلین و ساده امام حسین (علیه السلام) فرا خواند و اشک شوق را مهمان نگاه های منتظر کرد و امام، آرامش کوتاه و زودگذری در سایه خرسندی از مولود خجسته خود پیدا کرد و لبخندی از سرور بر چهره خسته
مکاتبه افشاگرانه و کوبنده امام حسین علیه السلام با معاویه
مروان بن حکم که در مدینه عامل و فرماندار معاویه بود، برای معاویه نوشت: عمرو بن عثمان می گوید: رجال عراق و بزرگان حجاز نزد حسین ابن علی رفت و آمد می کنند و از قیام حسین نمی توان در امان بود. من در این باره تحقیق کرده ام و این طور فهمیده ام که حسین فعلا در صدد مقام خلافت نیست ولی از اینکه مبادا بعدا فکر خلافت به سرش بزند مطمئن نیستم. اکنون تو نظر خود را برای من بنویس، و السّلام. ***
کتاب میراث قرآنی ابان بن تغلب منتشر شد
1394/7/25 - 08:59 494333 به گزارش خبرگزاری شبستان به نقل از انتشارات دارالحدیث ، برابر نصوص تاریخی، یکی از اصول حاکم بر سیره امامان شیعه علیهم السلام، اهتمام خاص آنان به میراث دینی و گزینش و تربیت شاگردانی متخصّص در علوم و معارف وحیانی است. این سنّت، از عهد امام علی علیه السلام شروع و هماره به فراخور شرایط تاریخی و فرهنگی امامان علیهم السلام ادامه داشته است. در این میان، دوران دو امام
مداحی، اشعار و مقتل سوم محرم حضرت رقیّه(س)
و اند سال پیش از آن تاریخ (یعنی حدود 4 قرن و نیم پیش از زمان حاضر) بازمی گردد. عبدالوهّاب بن احمد شافعی مصری ، مشهور به شعرانی (متوفّی به سال 397 ق )، در کتاب المنن ، باب دهم ، نقل می کند: نزدیک مسجد جامع دمشق ، بقعه و مرقدی وجود دارد که به مرقد حضرت رقیّه علیهاالسلام دختر امام حسین علیه السلام معروف است . بر روی سنگی واقع در درگاه این مرقد، چنین نوشته است :هذَا البَیْتُ بُقْعَةٌ
روز سوم محرم الحرام چه اتفاقاتی رخ داد؟
ادیان نیوز : ورود عمر سعد به کربلا سعد بن ابی وقاص با خاندان رسول اکرم(علیهم السلام) رابطه خوشی نداشت حتی در شورای عمر حق رأی را به عبدالرحمن بن عوف داد و بعد از کشته شدن عثمان با حضرت علی(علیه السلام)بیعت نکرد. پسرش عمر بن سعد راه پدر را ادامه داد و با این خاندان که هادی امت بودند رابطه خوبی نداشت، ابن زیاد ملک ری رابه عمر سعد داده بود. چون ابن زیاد از خبر ورود امام حسین(علیه السلام) به
روضه ای که امام(ع)، در بدو ورود به کربلا خواند
سال شصت هجری چون مناسک حج را بجای آورد، با امام علیه السلام ملاقات کرد و همراه امام به کربلا آمد.( 13) منابع: 1-حسین علیه السلام در اندیشه مسیحیت ، آنتون بارا ، ترجمه غلامحسین انصاری ص78 و 80 2- مقتل از مدینه تا مدینه، سید محمد جواد ذهنی تهرانی،صص 342- 341 به نقل از مقتل ابی مخنف ،صص327-326 3- بر ساحل عاشورا ، نیم نگاهی به زندگانی حسین بن علی علیه السلام
شاهد سهل اندیشی در مجلس شورای اسلامی بودیم
آیت الله سید احمد علم الهدی ظهر امروز 24 مهرماه در خطبه دوم نماز جمعه این هفته مشهد مقدس در حرم امام رضا (ع)، با اشاره به روز ورود کاروان سیدالشهدا (ع) به دشت کربلا، گفت: امروز، روز دوم ماه محرم است، روز ورود سیدالشهدا و اهل بیت به سرزمین کربلاست، وجود مقدس ابی عبدالله با اصحاب و یاران و فرزندانشان امروز وارد سرزمین کربلا شدند، لشکر حر که دقیقاً امام حسین و اصحابش را محاصره کرده بود، به نقطه ای
سفری به خرابه های شام/شهادت فاطمه صغیره حضرت رقیه(س)+تصویرسازی
به گزارش فرهنگ نیوز: عبدالوهّاب بن احمد شافعی مصری ، مشهور به شعرانی (متوفّی به سال 397 ق )، در کتاب المنن ، باب دهم ، نقل می کند : نزدیک مسجد جامع دمشق ، بقعه و مرقدی وجود دارد که به مرقد حضرت رقیّه علیهاالسلام دختر امام حسین علیه السلام معروف است . بر روی سنگی واقع در درگاه این مرقد، چنین نوشته است : هذَا البَیْتُ بُقْعَةٌ شُرِّفَتْ بِآلِ النّبِیّ صلی الله علیه و آله و سلم
نام مبارک حضرت رقیه (س) در مقاتل و منابع
حضرت علی اصغر (علیه السلام ) شهید شد دخترانی از خیمه بیرون دویدند و خود را روی پیکر طفل شهید انداختند و ... و آن دختران فاطمه و سکینه و رقیه بودند مهیج الاحزان تالیف حجةالاسلام حاج حسن بن محمد علی یزدی مجلس دهم صفحه 244 سند شماره نه در موارد متعددی نام حضرت رقیه (سلام الله علیها ) و اشعار سیف بن عمیره را آورده است
حرکت امام حسین (ع) از مدینه به سوی مکه
ایراد شده است منابع: 1 -شیخ مفید، الارشاد: 375، 337. 2-شیخ عباس قمی، وقایع الایام: 329. 3-ابن اعثم، الفتوح، ج 5: 22. 4-جریر طبری، تاریخ طبری، ج 4: 222. 5-خوارزمی، مقتل الحسین، ج 1: 189. 6-ابن شهر آشوب، مناقب آل ابی طالب، ج3: 240 7-امین، لواعج الأشجان: 32. 8-شیخ عباس قمی، منتهی الآمال، ج1: 301. 9-شریفی، کلمات الامام الحسین(ع): 305. 10-مازندرای حائری، معالی السبطین، ج 1: 251.
نخستین شهید زن کربلا/ زنی که در کربلا نبود، اما موجب حضور همسرش در کربلا شد
تاریخ با بیان این که پنجمین شخصیتی که می توان نام برد، مادر عمر بن جناده است که هم همسرش در کربلا شهید می شود و هم فرزندش، افزود: طبق نقل مقتل الحسین خوارزمی، جلد 2، صفحه 21، این زن به همراه شوهر و فرزند خود در کربلا حاضر بوده و با دستان خود فرزندش را آماده رفتن به میدان می کند. در مرتبه اول، امام حسین علیه السلام اجازه نبرد به این جوان نمی دهند و می فرمایند پدرت تازه شهید شده است و مادرت داغدار
وصیت نامه امام حسین (ع) به محمد بن حنفیه
به گزارش قدس انلاین، محمد یکی دیگر از فرزندان امام علی (ع) است که لقب مادرش حنفیه بود. نام مادرش خوله دختر جعفر بن قیس بن سلمه بن ثعلبه بن دول بن حنفیه بود. او از اسیران یمامه بود. زمانی که می خواستند آنها را بفروشند حضرت علی (ع) او را خرید و آزاد کرد و سپس به همسری خود برگزید. محمد، امام حسین (ع) را بسیار دوست می داشت. اما در پاسخ به این سؤال که چرا همراه امام در کربلا نبود. مشهور آن است وی در
تلاش یزیدیان برای جاهل نگهداشتن مردم/جهانیان را بیدار کنیم
شده است،[1] لذا بازتولید معرفتی از اهداف قیام امام حسین(علیه السلام) در کلام و اندیشۀ معظم له با بهره گیری از این دو منبع مهم و استراتژیک صورت گرفته است که به مخاطبان گرامی ارائه می گردد. اصلاح امّت با راهبرد امر به معروف و نهی از منکر در تبیین این مسأله باید گفت؛ در بخشی از وصیت نامۀ امام حسین(علیه السلام) به محمد بن حنفیه و پس از عدم بیعت آن حضرت با یزید آمده است؛ ... إِنَّما
عامل اصلی شهادت سیدالشهدا چه بود؟
چه چیز باعث شد تا مسلمانان امام حسین(ع)، نوه پیامبر و بهترین خلق روی زمین را اینگونه به شهادت برسانند؟ چه تعبیری از دین و دینداری است که منجر به چنین عملی می شود؟ در سقیفه چه اتفاقی رخ داد و چه نگرشی نسبت به دین حاکم شد که مسلمانان بعد از آن درب خانه علی(ع) را به آتش می کشند و چند سال بعد فرزندش را به شهادت می رسانند و اهل بیتش را به اسارت می برند؟ حجت السلام والمسلمین سید محمد مهدی میرباقری در
سوگنامه حسینی
السلام گفت: اگر رأی شما با نامه ای که فرستادید وبا آنچه فرستادگان شما گفتند مخالف است، به همان جایی که آمده ام باز می گردم. حر ویارانش از مراجعت او جلوگیری کردند. حر گفت: " یا بن رسول الله! راهی را انتخاب کن وبرو که نه به کوفه روی ونه به مدینه، تا من نزد ابن زیاد عذری داشته باشم وبگویم حسین (ع) از راهی رفته بود که من او را ندیدم. ابا عبد الله راه دست چپ را
واکنش اهل سنت به ادعای وهابیت بر عدم جواز عزاداری
، ص583، محقق: علی عبد الباری عطیة، ناشر: دار الکتب العلمیة - بیروت 9- وَقُمْتُ أَلْتَدِمُ مَعَ النِّسَاءِ، وَأَضْرِبُ وَجْهِی ؛ احمد بن حنبل، مسند احمد بن حنبل، ج43، ص369، المحقق: شعیب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون، ناشر: مؤسسة الرسالة 10- أحمد بن حنبل عن ابن عمر أن رسول الله صلی الله علیه وسلم لما رجع من اُحد فجعلت نساء الأنصار یبکین علی من قتل من أزواجهن قال فقال رسول الله
حضرت علی اصغر علیه السلام
شیخ مفید(ره) در کتاب الارشاد خود، هنگام نام بردن فرزندان امام حسین علیه السلام از امام سجاد علیه السلام با تعبیر علی اکبر و از حضرت علی اکبر با تعبیر علی اصغر یاد می کند و می نویسد: کانَ لِلحُسَینِ علیه السلام سِتَّةُ أولادٍ : عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ الأَکبَرُ ، کُنیَتُهُ أبو مُحَمَّدٍ و اُمُّهُ شاه زَنانُ بِنتُ کِسری یَزدَجَردَ و عَلِیُّ بنُ الحُسَینِ الأَصغَرُ ، قُتِلَ مَعَ أبیهِ
روزه گرفتن در کدام روزهای ماه محرم مستحب است؟
/> روایاتی که به ترک روزه روز عاشورا دلالت می کنند، عبارتند از: مرحوم سید بن طاووس از کتاب تاریخ حاکم نیشابوری در معرّفی نصر بن عبدالله نیشابوری روایتی را از سعید بن مسیِّب نقل می کند که رسول خدا صلّی الله علیه وآله در عاشورا روزه نمی گرفتند.[11] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبَانٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِکِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ صَوْمِ تَاسُوعَاءَ وَ
حجت الاسلام کرمی : علل و عوامل اجتماعی پیدایش حادثۀ عاشورا
در زیارت های مربوط به امام حسین (ع) و زیارت عاشورا ذکر شده است. السلام علیکَ یا ثارالله وابنَ ثاره این عبارت در زیارت وارث هم آمده است. 6. مسلم بن عقیل نوه ابوطالب از قبیله بنی هاشم بود. مسلم بن عقیل پس از ورود به دوران جوانی با رقیه و به قولی ام کثوم ، دختر علی بن ابطالب، پیوند زناشویی بست. ابن قتیبة ثمرۀ این ازدواج را دو پسر به نام های عبدالله و علی دانسته است. همچنین مسلم در زمان
این دل شده هیأت اباعبدالله(29)/با احتیاط لاله ی ما را پیاده کن
کرد ز دور دید که آل علی سوار شدند و او قدم به قدم با حسین حرکت کرد به عبد رو سیه اثبات کرد حرِّ شهید به توبه می شود از نار هم به نور رسید به روی چهره ی حر، هرم شمس می تابید به دشت از زه خورشید تیر می بارید نمود دست دمی سایه بان چشمانش میان هاله ی گرما امام را می دید سوال کرد ز خود: پس چرا توقّف کرد
ضرورت و اهمیت عزاداری برای امام حسین(ع)
٫ حضرت علی بن موسی الرضا(علیه السلام) به ابن شبیب می فرماید: ای پسر شبیب! محرم، ماهی است که مردم در دوران جاهلیت ستم و قتل را در آن حرام می دانستند، ولی گروهی از مسلمانان، این حرمت را نشناختند، فرزند پیامبر را به قتل رساندند و زنان و فرزندانش را به اسارت بردند. اگر خواستی بر کسی بگریی، برای حسین بن علی گریه کن؛ زیرا او را مانند گوسفند ذبح کردند. هم چنین هیجده تن از اهل بیت او را که در روی زمین
وضعیت جامعه پیش از عاشورا چگونه بود؟/ توصیه هایی برای خطبا و مداحان محرم/ عاشورا از نگاه خاندان صدر
. هنگامی که این پیشینه را بررسی می کنیم، شدت و عظمت این حادثة غم انگیز و ابعاد این نبرد را در می یابیم. نقشه ای برای زشت جلوه دادن اسلام و از بین بردن آن، در حال شکل گرفتن بود. این نقشه از زبان یزید بن معاویه بر ملا گشت. هنگامی که او مغرورانه و پیروزمندانه در کاخ خود نشسته بود و سر حسین در برابرش قرار داشت. هدف یزید از شعر ابن ذی بعره که به آن استشهاد کرد، آشکار می شود. او در حالی که با
مواضع امام حسین در قبال معاویه و یزید
با حیله گری و تزویر و زر و زور توانست حتی یاران امام حسن(ع) را بخرد و همراه خود کند. در زمان امام علی(ع) عبدالله بن عباس خزانه بصره را خالی کرد و به مکه گریخت و از خاندان کندی از قبایل بزرگ و پرنفوذ کوفه مرکز حکومت اسلامی، اشعث بن قیس کندی به امام علی(ع) خیانت ها کرد و حکمیت را تحمیل نمود و در جنایت ابن ملجم شریک شد؛ دخترش جُعده (یا جَعده) بنت اشعث بن قیس کندی همسر امام حسن مجتبی(ع) با توطئه و
این دل شده هیأت اباعبدالله(28)/شال و لباس مشکی مارا بیاورید
بیاور کربلا را از دست دارم میدهم اشک و بکا را خسته شدم با این همه چون و چرا من لبریزِ ازعشق تو بود این دل ؛ نه آهن زیبا ترین افسانه ها را ما کشیدیم یک گنبد و یک صحن و یک اقا کشیدیم هر جا نبود اسمت به اسمت پا کشیدیم یا خون دل خوردیم گاهی یا کشیدیم دلبسته این پرچم سرخ و سیاهیم ما از محرم تا محرم غرق آهیم
مداحی و اشعار دوم محرم ورود کاروان به کربلا
نوشت : خبر ورود تو به کربلا رسید . من از جانب یزید بن معاویه مأمورم سر بر بالین ننهم تا تو را بکشم ویا بحکم من وحکم یزید بن معاویه باز آیی ! والسلام . امام (ع) فرمود : این نامه را جوابی نیست ! زیرا بر عبیدالله عذاب الهی لازم وثابت است. امام حسین (ع) چون نامه ابن زیاد را خواند ، فرمود : لا اَفلَحَ قَومٌ اشتَرَوا مَرضاتِ المَخلوُقِ بِسَخَطِ الخالِق رستگار نشوند آن گروهی که خشنودی مردم را
نگاهی به تفسیر عاشروهن بالمعروف
است.(12) اسحاق بن عمار به نقل از امام صادق علیه السلام روایت می کند: قلتُ لأبی عبدالله علیه السلام: ما حقُّ المرأةِ علی زوجها إذا فَعله کان مُحسناً؟ قال: یَشبَعُها و یَکسُوها و إن جَهِلَت غَفرَ لها؛ از امام صادق علیه السلام پرسیدم: حق زن بر شوهرش چیست که اگر آن را انجام دهد، نیکوکار(و معاشرت به معروف) خواهد بود؟ امام علیه السلام فرمود: او را سیر کند، بپوشاند و از لغزش هایش بگذرد.(13
از اصلی ترین وظایف نهادهای امنیتی حفظ آزادی های قانونی و حقوق شهروندی است
جامعه را مختل سازد. علی(ع) در راستای رسیدگی به مشکلات مردم، فقط به گزارش جاسوسان و مأموران مخفی اکتفا نمی کرد و به گزارش های مردمی هم در نظارت بر عملکرد کارگزاران، توجه و عنایت داشت. علی(ع) با گزارش حضوری و مستند یک زن شجاع به نام سوده هَمدانی ، فرماندار خود به نام منذر بن جارود را به خاطر ظلمی که مرتکب شده بود عزل کرد. (نهج البلاغة نامه 71) ابن ابی الحدید می نویسد:امیرالمؤمنین(ع) خانه ای به نام بیت
دو خصلتی که "سفیرالحسین" برای حفظ آن جان خویش را از دست داد
به گزارش دولت بهار، نسیم نوشت: مسلم، سفیر نور خدا و پیش قراول سپاهیان نور باغ ها و بستان ها سبز شده، میوه ها رسیده، نهرها لبریز گردیده است، لذا اگر مایلی به سپاهی که برایت ترتیب یافته بپیوند. و السلام علیک چه کلمات زیبایی برای دعوت امام حسین علیه السلام به کار بردند! چه گزارش جالبی از حال و احوال کوفه دادند! به گونه ای اوضاع و احوال سیاسی کوفه را برای امام حسین علیه
دکتر قنبری: عاشورا سر اعظم آل محمد(ص) است
فصل و نقطه آغازین بود . اگر در جامعه تبهکار قرار باشد 10 نفر لیست کنند اولی نباشد دومی است چون اولی ابلیس است. بعد می گویند نه! مغز متفکر او عمر و عاص 1 بود و با این حرف افکار عمومی را توجیه می کنند. از عمرو عاص پیچیده تر اشعث بن قیس 2 است ، مغیرة بن شعبه 3 است. از این ها بالاتر شخصیت هایی همچون طلحه و زبیر هستند. که قابل مقایسه نیستند اما اینان علی رغم زمینه ای که داشتند فریب معاویه را خوردند