سلمان فارسی چگونه مفتخر به منّا اهل البیت شد؟ - رهیافته
سلمان فارسی چگونه مفتخر به منّا اهل البیت شد؟
سایر منابع:
سایر خبرها
چرا پیغمبر سلمان را از اهل بیت خود دانست؟
فراتر از دیگر اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله یافته است. دلیل این موضوع این است که پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله با روایت سلمان منا اهل البیت؛ سلمان از ما اهل بیت است او را در جایگاه یکی از افراد خاندان و اهل بیت خویش قرار داده بودند و این موقعیتی رشک انگیز را در فرهنگ مسلمانان برای سلمان رقم زده است. دشمنی با جناب سلمان با این وجود، عده ای نیز با شخصیت سلمان فارسی
سلمان فارسی؛ الگوی مدیر مؤمن انقلابی
اند اما واقعیت آن است که او یک انسان متعالی در همه ابعاد بود و می توان از شخصیت حضرت سلمان به عنوان یک الگو در همه زمینه ها بهره برد چنان که طبق روایت امام صادق علیه السلام اگر ایمان را همانند نردبانی با دَه پله بدانیم وَ سَلْمَانُ فِی الْعَاشِرَة؛ سلمان در پله دهم آن قرار دارد. *شاخصه های ممتاز مدیر مؤمن انقلابی آن چه این روزها جامعه اسلامی در همه مراتب به آن نیاز دارد
آثار شوم بد اخلاقی بر زندگی
داده و مقابله به مثل کند، دچار کشاکش زجرآور و دردناکی خواهند شد که مدام دامنه اثرات منفی را گسترده تر ساخته و بر عمق آن می افزاید. بنابراین عکس العمل مناسب و منطقی، از مسائل ضروری است. بر اساس آموزه های اسلامی، تاب آوردن و صبر کردن، بهترین عکس العمل به آن است. صبوری باعث کاهش فشار روانی می گردد و نابردباری بر دامنه مشکلات می افزاید. در حدیثی آمده است:من لا یعدالصبر لنوائب الدهر یعجز؛ کسی که صبر را برای مصیبت های ناگوار آماده نکند، ناتوان شود. (کلینی، اصول کافی، ج2، ص93)
بررسی نقش تربیتی مادر در خانواده با بهره گیری از قرآن و روایات
ورود به کاخ فرعون زمینه بازگشت موسی به آغوش مادر را سامان دهد و به فرجام دل خواه برساند. و قالت لاخته قصّیه فبصرت به عن جُنبٍ و هم لا یشعرون. و حرّمنا علیه المراضع من قبل فقالت هل أدلّکم علی اهل بیت یکفلونه لکم و هم له ناصحون. فرددناه إلی امّه کی تقرّ عینها و لا تحزن... : و مادر موسی به خواهر او گفت: وضع و حال او را پیگیری کن. او نیز از دور ماجرا را مشاهده کرد، در حالی که آنان بی خبر
معرفت شناسی علم در کلام امام حسن(ع)/ توصیه امام حسن(ع) درباره غذای روح
دانند هر چند مربوط به نزدیکترین نقاط جهان باشد،[40] لذا می توان گفت آنها اگر می خواستند بدانند می دانستند، ولی آنها می دانستند که خداوند برای امتحان یا مصالح دیگر به آنها اجازه نداده است آگاهی پیدا کنند.[41] در حدیثی از امام صادق علیه السلام می خوانیم که یکی از یارانش سؤال کرد: آیا امام علم غیب می داند؟ قال: لا، و لکن اذا اراد ان یعلم الشی ء اعلمه الله ذلک؛ فرمود: نه، امام علم غیب را (ذاتا
در گفت و گو با دوتن از فضلای حوزه بررسی شد: درس خارج؛ باید و نباید های آن
زندگی می کند، اما یک دنیا عزت و یک جهان لذت را داراست. بی مبالغه عرض می کنم فقهای ما همه شان که اینطور عزیز هستند به خاطر سایه سار فقه و اصول است که اینها از آن بهره مند هستند. یک روایتی است که بسیار روایت پرمعنا و پرمضمونی است که از آقا امام جواد (ع)در عظمت فقه است که می فرمایند: التفقه ثمن لکل غال و سلّم الی لکل عال ، شرح حدیث این است که ما در یک دنیایی زندگی می کنیم که تجارتگونه اس
اختتامیه همایش ملی مقاومت اسلامی از نگاه قرآن کریم برگزار شد
بیان گزارشی از کمیسیون دستاوردهای مقاومت از نگاه قرآن کریم این همایش که به همت پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و با همکاری قطب های فکری و فرهنگی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم به صورت مجازی برگزار شد، اظهار داشت: در این کمیسیون 5 مقاله ارائه شد که در مقاله اول با عنوان دستاوردهای مقاومت و پیامدهای ترک آن از دیدگاه مفسران اهل سنت که توسط حجت الاسلام والمسلمین علی اصغر
نقش تاثیرگذار حضرت زینب(س) در احیای تشیّع/ درس گفتار آیت الله مظاهری
اسارت به دست نمی آمد و اهداف اصلی قیام امام حسین سلام الله علیه محقّق نمی شد. قافله سالاری کاروان اهل بیت سلام الله علیهم و به ثمر نشاندن خون شهدای مظلوم کربلا، لیاقت خاصّی می طلبید که حضرت زینب سلام الله علیها از آن لیاقت برخوردار بود. حضرت زینب برای پیروزی در وظیفۀ خطیر و عظیمی که بر عهده داشت و نیز برای نتیجه گیری از شهادت و اسارت، نیازمند برخورداری از فضائل نیکوی اخلاقی و صفات حسنه
پیروزی راهبرد ِ عاشورا در سرزمین شام
به گزارش راهبرد معاصر؛ زین،اب زینت پدر در روزهایی که صلح حدیبیه بین مسلمین و کفار منعقد شد چشم به جهان گشود. میلاد فرزندان علی (ع) و فاطمه (س) پر از حکمت و نکات نغزیست که تنها چشمی محقق توان درک درست آنها را دارد. زینب (س) که فرزند صلح و صلاح بود در میان غوغای تکثرگرایانه ی ابوسفیان و اطرافیانش نفس کشید. پیامبر اسلام پس از نامگذاری اولین دختر زهرا (س) او را از باب تقوا به همسر خویش خدیجه (س) شبیه
علل تحریف ناپذیری قرآن کریم
به گزارش جام جم آنلاین به نقل از خبرگزاری حوزه؛ یکی از مسائل مهم در علوم قرآنی بررسی و رد عقاید باطل پیرامون قرآن است . از جمله این عقاید باطل، مساله تحریف قرآن است . اهمیت این بحث از آنجا ناشی می شود که بنابر قول به تحریف، علوم قرآنی متزلزل می گردد و حجیت آن از بین می رود . علاوه بر این در هیچ مساله ای حتی در خود مساله تحریف، دیگر نمی توان به آیات قرآنی تمسک جست . قایلان به تحریف به دو
■ علل ترک نماز
کند بدهد همانند کسی است که هزار مرتبه خانه خدا را خراب کرده باشد . ب) امام صادق علیه السٌلام به نقل از پیامبرصلی الله علیه و آله می فرماید: من تبسم فی وجه تارک الصلاة فکأنما هدم الکعبة سبعین مرة؛[8] کسی که به چهرۀ تارک نماز نگاه کند و تبسم نماید گویا هفتاد بار کعبه را خراب نموده است . 2. إعانتی که سبب تنبه و اختبار می شود اگر کمک به تارک الصلوة موجب جرأتش بر ترک نماز
نمی توان با مدرنیته قهر کرد/تجدد بدون علم تکنولوژیک معنی ندارد
معینی قرار دارد. اصلاً کاری نداشته باشیم که این اصول کجایی هستند (و بی تردید با جغرافیا نسبتی ندارند) ولی اوصاف و صفاتی دارند که هر جا باشند و به هر جا بروند با خود می برند. در این اوصاف نمی توان تصرف کرد. علم یک طرح ریاضی است و به اشیاء نظر ابژکتیو دارد و مستقل از علایق اشخاص و گروه هاست (کاری نداشته باشیم که این علم با علم یونانی و هندی و ایرانی و اسلامی و قرون وسطایی تفاوت دارد و در
تربیت صحیح فرزند
/> پیامبر از بلال خواست برود و از منزل چیزی برای کودکان بیاورد. بلال رفت و با هشت دانه گردو برگشت. پیامبر(ص) گردوها را بین بچه ها تقسیم کرد و آنها راضی و خوشحال به بازی خودشان مشغول شدند.(1) نتیجه: توجه به نیاز و خواسته های کودک از اصول اولیه تربیت است. آسان ترین و پسندیده ترین راه، راضی کردن کودکان و همان روش متواضعانه پیامبراکرم(ص) است که علاوه بر تأمین نیاز کودک، به آنها نوعی
دین و مهارت های خویشتنداری جنسی
به گزارش جام جم آنلاین به نقل از سایت حوزه، دانشمندان، یکی از عوامل موفّقیت را برخورداری از توان انتظار کشیدن دانسته اند و بر این باورند که بدون این عامل، نمی توان یک زندگی کامیاب را رقم زد. افرادی که توان انتظار کشیدن ندارند و نمی توانند صبر کنند، کسانی هستند که هم لذّت های آنی و فوری را طلب می کنند و به آینده نمی اندیشند، و هم خواسته هایشان باید فوراً ارضا شود. در حالی که زندگی موفّق، نیازمند صبر و گذشت از لذّت های آنی، برای رسیدن به لذّت پایدار آتی است. افراد فاقد این توانایی، هر چند لذّت های آنی را به دست می آورند، امّا آینده و لذّت های پایدار آن را از دست می دهند. به همین دلیل، دانشمندان، توان انتظار کشیدن را عامل اساسی موفّقیت می دانند و در همین زمینه، از اموری همانند توان منع و بازداری، به تأخیر انداختن ارضای خواسته و مقاومت در برابر وسوسه،یاد می کنند. این نظریه پردازان، با آزمایشی که انجام دادند، نشان دادند کسانی که در کودکی، توان انتظار کشیدن و به تأخیر انداختن خواسته را آموخته اند، در بزرگ سالی، زندگی موفّقی داشته اند و بر عکس، کسانی که فاقد چنین نیرویی بوده اند، در آینده، خلافکار و بزهکار شده اند. نکته جالبی که در این آزمایش به دست آمد، وجود روش هایی بود که کودکان، برای به ...
نقدی بر برنامه تلویزیونی زاویه با موضوع "قانون الزام حجاب"
برنامه با تکذیب جدّی پژوهشگاه فرهنگ، هنروارتباطات وزارت ارشاد مواجه گردید که بدین مضمون است: ضمن تکذیب آمار ارائه شده از سوی مهدی نصیری درباره حجاب "یافته های پیمایش ارزش ها ونگرش های ایرانیان در مورد حجاب نشان می دهد برداشت و اظهارنظر آقای نصیری با یافته های این پژوهش کاملا ناهمخوان است." [4] مطلب دیگردراین بخش مربوط به نقل جمله ای از حضرت امام خمینی (رض) توسط مهمان برنامه بود. وی در
نقش حضرت رقیه (س) پس از حادثه کربلا و قیام عاشورا
هجری قمری) از مورّخان مورد اعتماد و از اصحاب امام صادق علیه السلام است. او به احتمال فراوان شیعه و مقبول مورّخان فریقین است و از این رو تاریخ نگاران و سیره نویسان متعدد از کتاب او درباره قیام امام حسین علیه السلام نقل کرده اند. 1. طبق نقل مقتل منسوب به ابومخنّف از این میان می توان به محمد بن عمر واقدی (م207) و محمد بن جریر طبری (م310) در تاریخش، ابن قتیبه (م322) در الامامه
جایگاه والدین در بصیرت یابی فرزندان
کلمه(ژن) استفاده کرده است و برای نمونه بعضی از آن احادیث ذکر می شود: رسول اکرم(ص) می فرماید: ببینید نطفه خود را در چه محلی مستقر می کنید،از قانون وراثت غافل نیاشید،توجه کنید زمینه پاکی باشد تا فرزندان شما،وارث صفات ناپسند نشوند. امام صادق می فرماید: با خاندان های شایسته ازدواج کنید،زیرا روش و اخلاق پدران،در فرزندان اثر می گذارد. المنجد(لغت نامه عربی) می گوید: ناقل
عوامل تربیتی فرزند صالح از منظر امام حسن علیه السلام
به گزارش جام جم آنلاین ؛ عوامل تربیتی فرزند صالح از منظر امام حسن مجتبی علیه السلام مورد بررسی قرار گرفته است. هدف، الگو برداری از سیره امام حسن مجتبی علیه السلام برای تربیت فرزندان بود. جلوگیری از تربیت نادرست فرزندان در جامعه اسلامی، به علاوه حفظ سجایای اخلاقی و دیگر شئونات اسلامی از نتایج عمل به سیره امام حسن علیه السلام است. مسئله تربیت فرزند صالح از منظر حضرت مجتبی علیه السلام، به دوران حیات ایشان مورد توجه بر می گردد و از جمله کتاب هایی که در این زمینه نوشته شده است: تربیت در سیره و سخن امام حسن مجتبی علیه السلام نوشته عبدالکریم پاک نیا، تربیت فرزند از نظر اسلام نوشته حسین مظاهری، فرهنگ سخنان امام حسن مجتبی علیه السلا ...
بازخوانی واقعه عاشورا به مثابه میراث فرهنگی و مکتب فکری
از رسول خدا (ص) چنین وارد شده است: به یا ذا الجلال و الاکرام پناه ببرید. [5] از امام صادق ( ع) نیز نقل شده است که مراد از جلال خدا در سورۀ الرحمن ، امامان معصوم اند. بر اساس این روایت ، خدا بندگان خود را، به واسطۀ پیروی از امامان معصوم اکرام کرده است. [6] در باور شیعی، امام حسین ( ع) در این بین بیش از هر کس مورد اکرام واقع شده و دوستداران او مورد اکرام بیشتری نزد خدا قرار می گیرند. بنابراین، امام
مجازات، بازدارندگی، و تربیت اخلاقی
ببخشید آیا دوست ندارید که خداوند از شما درگذرد؟ [39] این جا ممکن است پرسشی پیش کشیده شود. اگر امام علی (ع) فرزندانش را به بخشایش دعوت کرد، چرا آنان با شمشیر به ابن ملجم ضربه زدند و او را از پای درآوردند؟ پاسخ های گوناگونی به این پرسش می توان داد که با توجه به سیر این بحث، یکی را قانع کننده تر می یابم. همان طور که اشاره شد، دومین شرط بخشایش آن است که شخص خطاکار از خطای خود
حلقه گمشده تمدن مسلمانان در سیر تحول علم تجربی چه بود
/> در این کتاب هم همین ادعا را دارم که افرادی مانند فارابی، کندی، ابن سینا و... نقش منحصر به فرد و بی بدیلی در این راستا دارند که به همان ساختار فلسفه ارسطویی رنگ اسلامی بدهند. آن چیزی که ما امروزه به عنوان علوم تجربی از آن یاد می کنیم، در آن زمان بیشتر به عنوان فن به آن نگریسته می شد و ابزاری در دست محقق بود که به کمک مشاهده و تجربه نمونه های مورد نیاز فیلسوف را برای اثبات اصول طبیعی و