تمام آن چیزی که از حسین هدایتی باید بدانید/ عابر بانک فوتبال یا ملّاک خَیر! - پارس نیوز
سایر منابع:
سایر خبرها
نگاهی به آگهی های عجیب و غریب اینترنتی
کند، تمبرها و پول های قجری، مجله ها و روزنامه های دهه 40 و 50 شمسی، همه و همه کالای نایاب و غافلگیر کننده ای هستند که در این سایت فروش اینترنتی یافت می شوند. اما سوال مهم این است که این گونه اجناس و کالاها از کجا می آیند و چه کسی بر معرفی و عرضه آن ها نظارت می کند؟ چگونه است که می توان به راحتی و بدون نیاز به تأیید مدیر یا مدیران سایت، کالا یا داشته خود را معرفی کرد؛ در حالی که هیچ
محرومیت کرار و یک توهین دیگر به فوتبال ایران
کنید. بازیکنی که از فوتبال بدون حاشیه لذت نمی برد فوتبال ایران را مسخره نامیده آن هم بدون اینکه عذرخواهی کند. در عوض کمیته اخلاق پس از هفته ها معطلی اعمال محرومیت این بازیکن را به فصل آتی موکول کرده؛ محرومیتی که در نوع خود منحصر به فرد است. اگر کمیته انضباطی معتقد است جاسم کرار مستحق جریمه است چرا اعمال محرومیتش را به فصل بعد موکول کرده؟ متأسفانه باشگاه استقلال نیز به جای آنکه با استاد
سرمقاله روزنامه های 24 فروردین
شیرین شد ! در این باره گفتنی است که؛ الف: این روزها برخی از پژوهشگران تاریخ معاصر با استناد به رخدادها و اسناد سال های پایانی جنگ و پذیرش قطعنامه 598 از سوی امام(ره)، نتیجه می گیرند که جناب هاشمی رفسنجانی در زمینه سازی برای پذیرش قطعنامه و به تعبیر حضرت امام نوشیدن جام زهر نقش ویژه و مؤثری داشته است. که بدون قضاوت درباره آن و با اعتقاد به اینکه همه تصمیم های حضرت امام(ره) ریشه الهی داشته
نقدی بر رفتار غیر متعارف سرمربی استقلال در قبال بازیکن بی انضباط خارجی | حمایت قلعه نویی از کرار جاسم ...
، گفت: حکم این بازیکن بعد از پایان قراردادش با استقلال اجرا می شود. اگر کرار با استقلال قرارداد داشته باشد و قبل از پایان قراردادش با این باشگاه او را محروم می کردیم مطمئنا این بازیکن از استقلال شکایت می کرد و پول خود را از این باشگاه که از بیت المال خرج می کند، می گرفت که این مسئله قطعا به نفع فوتبال ما نبود. به همین علت کرار بعد از پایان قراردادش با استقلال به مدت یک سال از حضور در ایران محروم
ازغدی: با اعتبارات انگلیس و روس ما دو ملّت شدیم
به گزارش مشرق، پنجاه و نهمین بخش پرونده جان ایران, جان افغانستان به انتشار یک سخنرانی مهم از حسن رحیم پور ازغدی درباره مهاجرین افغانستانی اختصاص پیدا کرده است. متن کامل این سخنرانی که با نظر استاد رحیم پور تدوین شده است منتشر می شود: بسم الله الرحمن الرحیم سلام عرض می کنم خدمت برادران و خواهران عزیز. تسلیت عرض می کنم ایام فاطمیه –سلام الله علیها- را به همه مسلمین، به ویژه پیروان اهل بیت و شیعیان فا
مثلاً کمیته اخلاق کرار را محروم کرد!
دوشنبه 24 فروردین 1394 0 هنوز یک هفته از اتمام محرومیت انضباطی و بازگشت جاسم کرار به ترکیب استقلال نگذشته که کمیته اخلاق رأی به محرومیت یک ساله او از حضور در فوتبال باشگاهی ایران داد. این رأی برای پرونده ای صادر شد که بعد از مصاحبه جنجالی و ناپسند هافبک عراقی در ارتباط با سیستم حاکم بر فوتبال ایران به وجود آمد و باعث شد جاسم کرار با خشم اهالی فوتبال و طرفداران روبه رو شود و برای مدت ها به کشورش برود و استقلال را تنها بگذارد. اعلام
چرا باید با وجود خمس و زکات فقیر داشته باشیم!؟
زیباترین و کارآمدترین نقش را داشته باشد. اما متاسفانه ما حوزه زکات را هم مظلوم نگاه داشته ایم. حداکثر این است چند کار تبلیغاتی انجام می شود که آن هم ژونالیستی است نه تبلیغات معرفتی. تبلیغات معرفتی اگر درست انجام شود، اگر کشاورز به وظیفه شرعی خودش واقف باشد یا حتی صنعتگر و سایرین، یا آنهایی که در شریعت تحت قالب خمس و زکات و صدقات و امور حسبیه یا در بحث وقف آمده همه اینها نادیده گرفته می شود. ای کاش و ای
پیشنهاد یک امام جمعه برای پوشش مداحان / سقوط آزاد قیمت فیش عمره/ خاطره جدید هاشمی از همسر امام (ره) / ...
حراست این وزارتخانه به عنوان نماینده خود، عملا پای دولت را به ماجرای فوتبال باز کرد تا ماجرایی که برای افکار عمومی از اهمیت بالایی برخوردار است و طبیعتا نفعش را دولت هم می برد، هر چه سریعتر ختم به خیر شود.درحالی که کفاشیان از جدایی 80 درصدی کی روش خبر داده بود، حضور نماینده وزارت ورزش در مذاکرات ورق را برگرداند تا دستوری که از بالا رسیده بود مشکل را حل کند و حالا همه منتظر پول دستوردهندگان باشند!
تاثیر کوچک شدن سفره مردم بر آسیب های اجتماعی
به گزارش شفا آنلاین ، ،اولین سوالی که هر دوشان مطرح می کنند این است که در یک هفته نامه اقتصادی چرا باید حضور داشته باشند و مساله آسیب ها را ارزیابی کنند؛ همین صحبت شان به خوبی نشان از آن دارد که تاکنون کمتر کسی به مساله ریشه های معیشتی و اقتصادی آسیب های اجتماعی پرداخته است. آنقدر در مورد آن صحبت نشده که همیشه علت و عوامل آسیب های اجتماعی را در همان حوزه جامعه جست وجو می کنند. با این حال، با کمی نگاه دقیق تر می توان دریافت که مشکلات اقتصادی هشت سال گذشته که فشار مضاعفی به مردم وارد کرده بود، در نهایت خشم پنه ...
کودکان پروانه ای اسیر پیله فقر و درد
تومان را ندارند بدهند. محمد روی یکی از تخت های بیمارستان محب تهران، به پهلو خوابیده. به خاطر همین زخم های کمرش از بروجرد به تهران آمدند. آن جا پیدا کردن پزشک متخصص که دردش را بداند، سخت است. حال روحی مادر از پسر، وخیم تر است. خودش هم می داند. محمد رنج مریضی اش زیاد بوده، اصلا نمی خواهد چیز بیشتری درباره مریضی اش بداند، حالا هم به زور آوردیم اش بیمارستان. از مشکلات خوردنش می گوید. یک
تنها بخشی از فعالیت های اقتصادی دولت به رفع تحریم ها مربوط است
در آن زمان 13 میلیارد بودجه به منابع عمرانی اختصاص داده شده بود اما امروز با این که درآمد دولت به نسبت قبل کم شده چندین برابر بودجه به منابع عمرانی اختصاص داده اند. تا به حال نمایندگان 1585 سوال از دولت داشته اند معاون پارلمانی رئیس جمهور با اشاره به پاسخ رئیس جمهور به عده ای کارشکن، تصریح کرد: اگر صحبتی در جایی مطرح می شود خطاب به کسانی است که منافعشان از آنها گرفته شده و
مسابقه با خود یا دیگری؟ موفقیت یا رضایت؟ / مصطفی ملکیان
هم به لحاظ سلامت جسمانی مان، هم به لحاظ نیرومندی جسمانی مان و هم به لحاظ زیبایی جسمانی مان خیلی با هم فرق می کنیم. حتی جالب است که مثلاً دندان های شیری کودک تا چهار الی پنج سال بعد از درآمدنش می ریزد ولی با این همه وقتی بچه را پیش پزشک اطفال می بریم، به محض اینکه به دو تا از دندان های شیری اش نگاه می کند می گوید این بچه دندان های محکمی خواهد داشت؛ با اینکه این دندان ها می افتد، از همین حالا می
پس از دعوت حمید گودرزی، او بارها تهدید شد/ ترورها هنوز متوقف نشده!
آرش را برای نقش مامور امنیتی انتخاب کنم از همان موقع فکر کردم که من باید یک صحنه پرواز پاراگلایدر در این فیلم داشته باشم. * نه، منظورم از موج سواری به معنای تغییر ژانر سیاسی شماست چون پس از گفت وگوی قبلی ما که سال گذشته منتشر شد و بازتاب وسیعی داشت خیلی از دوستان به من می گفتند که این فعال سابق اصلاح طلبان را اینقدر بادش نکنید و تحویلش نگیرید! ببین! من در تمام این سال های بعد از
گزارشی از مذاکرات 1+2 برای ادامه همکاری سرمربی تیم ملی با فوتبال ایران/کی روش احتمالا می ماند
کی روش این است که ما بهترین ها را برای تیم ملی فراهم کنیم و او می گوید مثلا زمین چمن آکادمی باید بهترین زمین باشد که ما هم می دانیم که زمین چمن آکادمی ایراداتی دارد اما تا حد توان مان تلاش خواهیم کرد که بهترین امکانات را فراهم کنیم. کی روش هم خودش چهار سال با ما کار کرده و می داند که چنین انگیزه ای در ما وجود دارد و او هم ایده های خود را در تیم ملی اجرا می کند. رییس فدراسیون فوتبال
برج سازها کجا و مردم بیچاره شرق اصفهان کجا؟
اصولی و مقاوم را که مدتی تحت تاثیر مبلغ هنگفت حق بیمه از رونق افتاده بود، داغ کرد؛ تا این که متاسفانه از ابتدای سال 93 این مبلغ ناگهان به بالای 20هزار تومان به ازای هر متر مربع پرکشید ؛ ضمن اینکه اعطای تسهیلات ساخت مسکن روستایی نیز تا آذرماه قطع شد و ساخت و ساز مسکن را دچار مشکل نمود و این امر باعث شد به علت بالا رفتن حق بیمه ، همه افراد و نهاد ها و عوامل مرتبط با این موضوع ضرر نمایند: *مردمی که
سرمقاله روزنامه های امروز / 23 فروردین
با همدل و همزبان شدن دولت و مجلس امور با سرعت فزاینده ای راه پیشرفت را طی کند و البته این همدلی و همزبانی قادر خواهد بود تا افرادی را که می توان آنها را تخریبگر نام نهاد که تعدادشان زیاد هم نیست را در این راستا وارد ساخت یا اقداماتشان را بی اثر کرد و همه نیروهای کشور را برای عزت کشور و ملت همراستا نمود. ماهیت مخالفان و منتقدان منصور فرزامی: بعد از صدور و قرائت بیانیه یا به
طارمی: با لهجه بوشهری به سرمربی النصر گفتم کوکا چیزی که عوض داره گله نداره!
همین روزنامه خودتان می گوید اگر دایی زودتر مصاحبه می کرد فیفا حق ما را مقابل عراق می داد. خیلی حرف است. کروش دارد این را می گوید. کسی که همه دنیا او را می شناسند. خودش هم به اندازه کافی درباره دوپینگ علا عبدالزهرا مصاحبه کرده بود، فدراسیونی ها مصاحبه کرده بودند اما کی روش می گوید اگر دایی مصاحبه می کرد فیفا حق مان را می داد. یعنی او جایگاه دایی را در فوتبال دنیا می داند آن وقت اینجا می گویند بازیکنان
برگزیده سرمقاله های روزنامه های امروز
کافی به خرج نداده اند. شاهد این مدعا، گلایه رئیس بانک مرکزی از بی تفاوتی این گروه نسبت به سیاست های مشوق تولید داخلی و در عین حال فشار محافلی است که کاهش نرخ ارز را تبلیغ و تجویز می کنند. فاش گویی آقای سیف در این زمینه به اندازه کافی گویا است: سال گذشته که اظهارنظری در مورد نرخ ارز در اتاق بازرگانی کردم، پیش بینی می کردم که بازخوردهایی داشته باشد. آن زمان نرخ ارز 2 هزار و 980 تومان بود و اعلام کردم
روایت گذر از چالش ها با کاوش در قرآن/ هم کلام با بانوی مترجم قرآن + عکس
عابد بودن کامل نمی دانم زیرا فرصت زیادی ندارم و به خاطر مشکل پادرد کمی سختی دارم. در سیاستمدار بودن هم خودم را کامل نمی دانم چون صرفا می خواهم از حقیقت اطلاع پیدا کنم. در کارمند بودن هم خودم را موفق نمی دانم چون می خواهم دست همه کارمندان را ببوسم ولی موفق نشدم. در دانشجو بودن هم کامل نیستم چون دلم می خواست همه دانشجویان تحقیقاتی در حد عالی داشته باشند و همه روزه با تحقیق بیرون بیایند و دانشگاه
سقوط آزاد قیمت فیش حج عمره
شان را بفروشند. وی در جواب این پرسش که آینده کارتان را چگونه می بینید، گفت: فکر کنم سال سختی در پیش داشته باشیم. بازار حداقل برای شش ماهی راکد می شود و اگر شما رسانه ها دست برندارید این رکود و کاهش قیمت می تواند بیش از این نیز طول بکشد. این بدان معناست که ما باید به فکر کار دیگری باشیم. نابود بشه این عربستان خرابشده پولتونو ندید به این عربای وهابی پولتونو تو کشوره خوذتون خرج کنید مطمعن
سعید حجاریان: به نظر نمی رسد اکثریت مجلس دهم اصولگرا باشد
زمین خودش کند و در زمینی دیگر کاشت. هر زمینی باید گیاهان بومی خودش را داشته باشد. اینان حتی اندک تلاشی در جهت بومی کردن استراتژی های مدرنیزاسیون به خرج ندادند و تصور می کردند می شود هر آنچه در غرب هست را عینا اجرا کرد. گفته می شود اقتصاد کشور در زمان رژیم گذشته به سمت غرب گرایش پیدا کرد. درست است؟ شاه در عرصه اقتصاد و صنعت مدرنیزه کردن را در پیش گرفت اما در کنار آن توجه نکرد که در غرب
حج عمره به چه قیمتی، غیرت ملی کجاست؟
این سوال ها حکایت از کوتاهی دولت در برابر رفتار زشت سعودی ها دارد که حالا با آن جنایت پا را فراتر از حد قابل تحمل برداشته اند. این جا است که پرسش های آیت الله ناصر مکارم اهمیت پیدا می کنند که پرسیده بود: آیا حج عمره مستحب را به هر قیمتی باید برویم؟ نمی خواهم مساله تحریم عمره را پیش کشم اما آیا به هر قیمت و به هر ذلتی باید به عمره رفت؟ جالب است که درست بعد از انتشار خبر آن جنایت و تحریک
تاریکی های مضحک و غمبار معنا باختگی
، ملال فلج کننده نشانه ای است از مفهوم مجهول و مبهم موقعیت و چیرگی بی چون و چرا و پنهان و آشکار آن. در فصل سوم با عنوان سرطان نخواهد بود می خوانیم: تقریباً در همان لحظه ای که رامون از نمایشگاه آثار شاگال چشم می پوشید و پرسه زدن در پارک را برمی گزید، داردلو از پلکانی بالا می رفت که به دفتر پزشکش منتهی می شد. آن روز درست سه هفته مانده بود به سالگرد تولدش. از چند سال پیش رفته رفته از این
کی روش سرمربی تیم ملی می ماند
بیش از هفت ساعت طول کشید و همه مسائل توسط کی روش، من و حسنی خو گفته شد. رئیس فدراسیون فوتبال کشورمان اضافه کرد: بحث های زیادی در نشست ما مطرح شد که به آنها قبلا اشاره کرده ام اما در مورد اینکه حالا شما می پرسید کی روش با ما ادامه همکاری خواهد داد یا نه باید بگویم او تا حدی قبول کرد همکاری اش را با فدراسیون فوتبال ایران ادامه دهد اما این مسئله مشمول مواردی است که باید اجرا شود.
مرزبان: به بازیکنان پدیده خیانتی بزرگ شد
عزت انسانی همه حفظ شود و تیم به حاشیه نرود. بازیکنان هم شخصیت بزرگی از خود نشان دادند و باعث شدند حاشیه ای ایجاد نشود و علیه باشگاه مصاحبه نکردند، چون من معتقدم اگر حاشیه ای ایجاد شود یعنی به هواداران بی احترامی شده است. سرمربی تیم فوتبال پدیده افزود: چیزی که ما را زنده نگه داشته هواداران مان هستند و ما هم با تمام توان تلاش می کنیم برای آنها احساس خوبی ایجاد کنیم اما چهار و نیم ماه است
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
دوراهی انتخاب سفر عشق با مصائب خاص یا کمک به مردم کشور
بزرگی می ماند، تو حاضری در کشورت حتی در همسایگی ات کودکی گرسنه سر بر بالین بگذارد و تو مستحب به جا بیاوری؟! تصمیم بزرگی است حفظ کرامت هموطنان، نگرانی برای خرج شدن پولی که می پردازی در این راه و البته از همه مهم تر غم نان کودک همسایه که شاید در طول مراسم حج چشمان پاک کودک را نتوانی از خاطر دور کنی و هر لحظه پشیمان باشی از کاری که کرده ای. اما در آن دو راهی تصمیم باید چه کنیم؟! برای یافتن این
بازنده که بود؟ کی روش، کفاشیان یا ...
توان پرداخت سالانه نزدیک به 2،5 میلیون دلار نزدیک به 10 میلیارد تومان برای کی روش و دستیارانش البته بدون حساب مالیات قرارداد را ندارد ، حالا می تواند بخشی از مطالبات سال جدیدش را وزارت ورزش را بگیرد ، چون این بار ارگانی بالاتر از فدراسیون و حتی وزارت ورزش تصمیم گرفته مربی پرتغالی بماند. پس کفاشیان می نشیند تا آنها پول بپردازند. اردوها را هم به شکلی مهیاکنند و همه این ها فرصتی بزرگ است
کی روش: جلسه با کفاشیان بسیار خوب بود/ کفاشیان: کی روش را ماندنی بدانید
به گزارش مشرق، جلسه سرنوشت ساز کارلوس کی روش سرمربی تیم ملی فوتبال ایران با علی کفاشیان، رئیس فدراسیون فوتبال با حضور سرمربی تیم ملی و علی حسنی خو، مدیر کل حراست وزارت ورزش و جوانان و مازیار ناظمی، مدیرکل روابط عمومی وزارت ورزش و جوانان از ساعت 11 امروز آغاز شد. کی روش در این جلسه با تیپی جدید و با عینک آفتابی فرم قرمز حاضر شد. سرمربی تیم ملی قبل از ورود به جلسه خطاب به خبرنگاران گفت
معینی: با این پول ها می شود مربی بهتری آورد
ورزش و فدراسیون فوتبال جواب بدهند که آیا می توانیم یا به صلاح هست که چنین پولی را خرج یک مربی تاپ کنیم یا نه؟ شما می گویید کی روش یک مربی تاپ است که در فوتبال ایران موفق عمل کرده است و آینده درخشانی با او داریم. حالا منتقدان می گویند اگر این مربی به لحاظ فنی موفق نشد و این همه پول را هم بر باد دادیم کسانی که کار فنی این مربی را تایید و از آن دفاع می کنند حاضرند پاسخگوی مردم و رسانه ها باشند