جایگاه رفیع قلم در قرآن - ایکنا
سایر خبرها
نشانه شناسی شهادت حضرت علی(ع) از منظر آیت الله العظمی مکارم
شَهِیداً؛ کسی که بر دوستی آل پیامبر صلی الله علیه و آله از دنیا برود شهید است [6] چون در راه وظیفه یعنی حبّ توأم با عمل مرده است، پس معنای شهادت وسیع و گسترده شده، بنابراین شهادت مفهوم جامعی دارد. مطابق این بیان، حضرت علی علیه السلام می فرماید: کسی که در راه خدا شهید و به خون خود آغشته می شود، از کسی که قادر بر گناه است ولی به خاطر خدا از آن چشم می پوشد بالاتر نیست، بنابراین هر روز
آینده نگاری سیر تطور رسانه، مخاطب و جامعه + نمودارها
/> انسان در حیثیت کلی و حیثیت جمعی خود که جامعه نامیده می شود، واجد یک سیر تطور است که برای آینده شناسی این سیر، می بایست سرگذشت او را نیز شناخت که تطور او در آینده با سیر تطور تکنولوژی و به تبع آن سیر تطور رسانه، گره خورده است. بررسی این سیر تطور، مساله اصلی این مقاله است. بر اساس تحقیقات، جوامع بشری سیر دگردیسی خود را از جامعه باستانی آغاز و به جامعه شکار، جامعه متمدن، جامعه صنعتی و جامعه
نام ها و القاب امام علی (ع)
سیف الله المسلول نیز نمود یافته است . در اندیشۀ رستاخیزی، فارغ از نامها و القابی که برای امام علی (ع) در منابع ذکر شده، صفات ویژه ای در قالب ترکیبی نامواره درمنابع بازتاب یافته است که غالباً در بردارندۀ مفاهیم پسینی برای جایگاه آن امام دارد. پرچمدار روز قیامت (حامل لواء الیوم القیامۀ)، قسیم الجنۀ و النّار ، حامل مفاتیح الجنۀ، ساقی کوثر، عروۀ الوثقی و نیز صاحب حوض و شفاعت از دیگر نامواره های
مشهورترین زوج ادبی تاریخ ایران و آثار تکرارنشدنی شان
1394/4/21 - 09:45 467121 به گزارش خبرنگار کتاب شبستان ، زوجی صاحب نام، هردو نویسنده؛ هر دو اهل فرهنگ و هنر، هر دو نامی جاویدان در تاریخ ادبیات این مرزوبوم و البته نام هایی شناخته شده در خارج از مرزها؛جلال الدین سادات آل احمد، معروف به جلال آل احمد، فرزند سید احمد حسینی طالقانی در تهران به دنیا آمد، او در سال 1302 پس از هفت دختر متولد شد و آن روزها اعضای خانواده اش هرگز خیال نمی کردند
امام علی (ع) صدای عدالت انسانی اثر جاودانه جرج جرداق
دیگری به علی(ع) و امثال اوست. این موضوع را هر انسانی که وجدان بیدار و درک درستی داشته باشد و به امور خواص و عوام به نیکی نظر کند درمی یابد، فرق نمی کند که این فرد به جهت عقاید و عاداتش از کدام گروه از انسان ها باشد و از کدام ملیت باشد و در کجا زندگی کند. همچنین جرج جرداق درباره راز عدم نوشتن درباره شخصیت دیگری غیر از علی چنین می گوید: عده ای از مردم کشورهای حوزه خلیج فارس و مصر به من
عقیده ای که می تواند زندگی را بهتر کند
. ثالثاً زندگی بهتر زندگی ای است که انسان در تلاش برای به دست آوردن آنچه مورد علاقه اش است، تسلیم محدودیت هایی شود که اجتناب ناپذیر هستند، و تسلیم دستورهایی شود که نمی توان از آنها فرار کرد. حالا ممکن است این محدودیت ها و دستورات را فکر و فرهنگ و قانون برای ما رقم بزنند و یا دین ما برای ما رقم بزند. * دنیای بدون محدودیت شیرین نیست، همانطور که فوتبال بدون محدودیت شیرین نیست
ماجرای سرقت لجام مرکب علی علیه السلام
ولیّ خداست امام صادق(ع) می فرماید: الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ بِإِقَامَهِ حَافِظِهِ (مناقب آل ابیطالب ع/3/23) این کلام پروردگار در قرآن که امروز دین شما کامل شد یعنی اینکه حافظ دین معین شد، یعنی ولیّ خدا حافظ دین قرار گرفته و دین کامل شده است. وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی بِوَلَایَتِنَا یعنی به ولایت ما نعمت تمام شد. وَ رَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلامَ دِیناً أَیْ تَسْلِیمَ
سازمان بسیج ورزشکاران سپاه عاشورا به مناسبت روز جهانی قدس بیانیه ای صادر کرد
به گزارش آناج، سازمان بسیج ورزشکاران سپاه عاشورا به مناسبت روز جهانی قدس و در حمایت از مرودم مظلوم فلسطین و یمن بیانیه ای صادر کرد. در این بیانیه آمده است: با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد و درود بر روح امام و شهیدان که در ظلمت حاکمیت جهل بر انسان فرا مدرن بر چهره منحوس عافیت طلبی تاختند تا زمینه ساز ظهور آخرین منجی عالم بشریت باشند. چه زیباست بیعتی دیگر با آرمان
فلسطین یکی از مهمترین مصادیق جنایت علیه انسان ها پس از جنگ جهانی دوم است
به گزارش خبرگزاری فارس ، کمیسیون حقوق بشر اسلامی ایران بمناسبت روز جهانی قدس بیانیه ای صادر کرد که در آن آم ده است: کم و بیش همه فرهنگ ها حمایت از مظلوم وستمدیده را امری قابل تحسین و وجدانی می دانند و به شکل های مختلف آموزه هایی در این زمینه دارند. در اندیشه اسلامی این مهم بسیار مورد تاکید قرار گرفته است چنانچه پیامبر اسلام فرموده اند که اگر مسلمانی روزی را آغاز کند بی آنکه به یاری مستمندان و
کمال هر موجود در چیست؟
زمین قلم و آب دریاها به اضافه هفت دریای دیگر برای نوشتن کلمات الهی به کار گرفته شوند، کلمات الهی تمام نخواهند شد. این که انسان در طیّ طریق معرفت و نیل به مقام رفیع جانشینی خدای سبحان از ذات اقدس اله کلماتش را مسئلت می کند: اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ مِنْ کَلِماتِکَ بِاَتَمِّها ، در این مقام می خواهد کلمه ای تامّ از کلمات الهی بشود، یعنی: می خواهد آیت و نشانه ای بزرگ از آن حقیقت بی نام و
آیا در ادیان دیگر شب قدر وجود داشته است؟
به گزارش فرهنگ نیوز ، خداوند متعال علاوه بر سوره قدر که فضیلت شب قدر و نزول ملائکه و ... را می رساند، در سوره دخان این شب را که شب نزول قرآن کریم نیز هست چنین وصف می کند: ما قرآن را در شبی مبارک فرستادیم، در شبی که مقدرات الهی از سوی خدای حکیم در هر امر و حادثه ای مشخص می شود و این امری از سوی ما و رحمتی است که ما بر بندگان خویش می فرستیم .(1) و با نگاهی به روایات اسلامی به خوبی روشن
اختلافات نظری و اعتقادی وهابیت با مسلمین
تاریخ خود همین مضمون را می نویسد(67). این دونص تاریخی نشان می دهد که بزرگداشت موالید اولیای الهی در تاریخ اسلام ریشة دیرینه دارد. ولی متاسفانه وهابیان با بر پایی مراسم و محافل که به مناسبت موالید و وفیات بزرگان دین واولیای الهی مخالفت ورزیده و آن را بدعت می شمارند. شورای دائمی فتوای وهابیان می گوید: جایز نیست در سوگ انبیاء و صالحین و نیز زنده کردن یاد آنان در روز تولد شان و بر داشتن علم
لازمه حیات بشری و حرکت به سمت دولت خرد
طلبی و اصلاح حال امتها و مردم، یکی از اصول و لازمه توسعه و حرکت به سمت جامعه ایده ال است، زیرا به طور حتم بشر همواره رو به پیشرفت بوده و در جهت رشد و تعالی و حرکت به سمت مطلوب گام برداشته است. با این وجود اصلاح از وضعیت فعلی به سمت وضعیت آتی و مطلوب امری بدیهی است. پس اصلاح طلبی به مفهوم تغییر اصول اخلاقی و قوانین پایدار و فطری نیست، بلکه به مفهوم پویا سازی، تغییر و اصلاح قوانین بشری و
روزنامه کیهان: وقتی آبها عقب نشینی می کنند...!
بتواند ما را در مقابل بحرانهای کم آبی امروز و فردا بیمه کند. خداوند متعال در حدود 30 آیه از آیات نورانی قرآن کریم که بر قلب نازنین پیامبر رحمت و مهربانی و برای توجه و عبرات بشریت نازل نمودند، در مورد آب و نزول این هدیه الهی از آسمان بعنوان عامل حیات و زندگی انسان یاد فرموده اند. با توجه به جایگاه آب در فرهنگ دینی می توان به جرات گفت: اگر باور داشته باشیم که آب هدیه بی بدیل خداوند و
زنان علیه مردان، علیه خودشان...
و گادامر که مباحث چالش برانگیزی در مورد ماهیت تاریخ طرح کرده اند، هایدن وایت برداشتی درخشان از موضوع دارد. او می گوید که کار مورخ جستجوی وجوه ناپیدای تاریخ است. او پازل هایی از تاریخ را می یابد و در نهایت با قرار دادن آنها کنار هم، یک روایت می سازد. چیدمان کردن شما را به یاد چه چیزی می اندازد؟ آیا نظمی که مورخ در ساخت تاریخ به خرج می دهد، نظیر نظمی نیست که درام نویس به کار می بندد؟ آیا
ثواب روزه داری در جمع روزه خواران
بگیرند می گویند ای وای! کی می تونه 8 ساعت روزه بگیره! آن شخص وقتی روز 10 ساعت می شود همان جمله را تکرار می کند و باز به راحتی قادر است این واجب را بجا بیاورد. او در تابستان هم گلایه می کند ولی باز قادر است حتی 17 ساعت در گرما روزه داری کند. پس این نشان می دهد بدن انسان قدرتش خیلی بیش از اینهاست و این اراده و قدرت ذهنی ماست که کم می آورد وگرنه خداوند به این بدن قدرت انجام کارهای شگفت انگیزی داده است
از مدرن تاکینگ تا لیدی گاگا با ترانه های عاشقانه
رمانتیک است و می تواند ترانه و صدا را، تبدیل به معجزه ای بزرگ برای نزدیک شدن انسان ها از فرهنگ ها و زبان های مختلف به هم کند. اکنون، صدها میلیون نفر از ساکنان کره خاکی ما، فارغ از ملیت و زبان و نژاد خود، بسیاری از آهنگ ها و ترانه های خوانندگان و موزیسین های شرق و غرب را شنیده یا بعضاً در یاد دارند. هر اندازه یک ترانه و یک موسیقی، بتواند مؤثر و مجذوب کننده دل ها و اذهان مخاطبان خود باشد، اثربخشی و
تحلیل دلایل پلانتینگا در مورد امکان علم دینی
به گزارش خبرگزاری مهر، الوین پلانتینگا معتقد است آنچه در انجمن ها و مجلات علمی و مراکز آموزشی و پژوهشی به نام نظریه های علمی طرح می شود، گاهی تنها، با پیش فرض های الحادی صادق است و اگر این پیش فرض ها را کنار بگذاریم، اعتبار آن ها از بین می رود. در واقع وی می کوشد نشان دهد علم امروز بر خلاف آنچه عموماً ادعا می شود، از لحاظ دینی، بی طرف و خنثی نیست؛ بنابراین، اگر استفاده از پیش فرض های الحادی ضرری
قلم، زبان عقل و بیان کننده اندیشه و شخصیت صاحب آن است
به گزارش خبرگزاری رسا، حسین شاکری مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان مرکزی، با اشاره به این که قرآن کریم، با قلم خالق قلم، معجزه جاوید پیامبر آخرالزمان است، افزود: قلم و کتابت از مقوله هایی هستند که نه تنها کهنه و مانده نمی شوند، بلکه هر روز جنبه هایی تازه از آنها پدیدار می شود. شاکری گفت: سوگند خداوند در قرآن به نام قلم، گویاترین شاهد بر شرافت و قداست آن است. مدیرکل فرهنگ و
دعای سریع الاجابه که اسم اعظم خداوند در آن است
، حسن وحسین؛ در سراپرده عرش بودیم و خدا را تسبیح می گفتیم و فرشتگان نیز با تسبیح ما خدا را تسبیح می گفتند، این 2 هزار سال قبل از آفرینش آدم بود؛ وقتی خداوند وی را آفرید به فرشتگان امر کرد که بر او سجده کنند اما بر ما امر نکرد و همه فرشتگان سجده کردند جز ابلیس . بنابراین منظور از عالین همان پنج تن آل عبا هستند که نام آنها در سراپرده عرش مکتوب است. وجود مقدس نوری آنها اولین مخلوقات الهی است
تنهایی علی
فکرهای کوتاه و در برابر نگاه های پست و پلید و احساس او در روح های بسیار آلوده و اندک و تنگ دنیای فأنی قرار می گیرد. وقتی علی(ع) نیمه شب به طرف نخلستان می رود، آنجا هیچ کس نیست، مردم راحت آرمیده اند، هیچ دردی آنها را در دل شب بیدار نگاه نداشته است، و این مرد تنها، که روی زمین خودش را تنها می یابد، با این زمین و این آسمان بیگانه است، و فقط رسالت و وظیفه اش، او را با جامعه و این شهر غریب و
مسیح در شب قدر + عکس و فیلم
بشر بود به شرطی اجازه می داد که به مردم آسیبی نرسد. اما اکنون کافی است یک قاتل جنایت کار، در گوشه ای از ایران، به سزای عملش برسد؛ چنان فریاد حقوق بشر می زنند که گویا گروهی از پاک ترین و بی گناه ترین مردم، مظلومانه قتل عام شده اند. اما ایران تو همان طور پشت حق و حقوق واقعی تمام انسان ها مانده. امام دو سال پیش از دنیا رفت، اما جانشین او هم از همان جنس است و از نسل همان بزرگ مرد تاریخ
علی (ع) از نگاه زهرا (س)/ آن چه زهرا (س) در وصف علی (ع) گفت
را شاهد می گیرم که از رسول خدا شنیدم: علی بهترین کسی است که او را جانشین خود در میان شما قرار می دهم. علی، امام و خلیفه بعد از من است و دو فرزندم (حسن و حسین) و 9 نفر از فرزندان حسین، پیشوایان و امامان پاک و نیک اند که اگر از آن ها پیروی کنید، آنان را هدایت گر و هدایت شده خواهید بود و اگر با آنان مخالفت کنید، تا روز قیامت اختلاف در میان شما حاکم خواهد شد. (3) - حضرت فاطمه سلام الله از
انحصارطلب نبودن از بهترین راه های استجابت نیایش است
...! و یک سپری که ما را حفظ می کند و برای همیشه باقی است برای ما قرار بده که از گزند حوادث تلخ مصون بمانیم. آن نعمت های خوبی را که قبلاً به ما دادی، از ما نگیر و از فضلت رزق واسع ما مرحمت بکن و ما را به حفظ خودت و حراست خودت حفظ بکن. وَ اکْلَأنِی بِکَلآءَ تِکْ . خداوند در شب و روز حافظ انسان است و این که فرمود: مَنْ یَکلَؤُکُمْ بِاللِّیلِ وَالنَّهارْ مِنَ الرَّحمن؛ بگو چه کسی شما را شب و روز از [عذاب] رحمان حفظ می کند (انبیاء، 42)، چون حفظ و حراستی غیر از حراست الهی نیست. آیت الله العظمی جوادی آملی ...
تقوای الهی شاخص کرامت انسانی است
استفاده قرار نگیرد چیزی جز جهل و به معنای سفاهت و بی خردی و نیز نادانی نیست. امام حسن مجتبی(ع) عقل را بزرگ ترین ثروت بشر می داند و می فرماید: هیچ بی نیازی ای بزرگ تر از عقل و هیچ فقری مانند جهل و هیچ وحشتی سخت تر از خودپسندی و هیچ عیشی لذت بخش تر از خوش اخلاقی نیست . چنین عقلی است که سرمایه بزرگ هر انسانی است و یکی از معیارهای اعمال انسان در دنیا و آخرت قرار می گیرد؛ زیرا انسان خردمند که
سه اتفاق شوم که ثمره محبت های جزئی اند
خواهند اثر دین در زندگی خودشان را به دیگران نشان دهند تا مردم به این دین جذب شوند؛ که این روش صحیحی برای جذب دیگران به دین است. پررنگ بودن محبت در زندگی، اولین مشخصۀ زندگی بهتر / زندگی خوب باید با عشق و احساسات همراه باشد در جلسۀ قبل زندگی بهتر را تعریف کردیم و گفتیم: زندگی چهار رکن اساسی دارد و زندگی بهتر این است که در این چهار رکن، یک اتفاقات خوبی بیفتد. یکی از ارکان اولیۀ
وقتی بزرگان علم و معرفت جهان، در برابر عظمت امیرالمومنین مبهوت می شوند
فرزندان جاهلیت است. میخائیل نعیمه (نویسنده مسیحی و صاحب نظر و متفکر عرب) می گوید: هیچ مورخ و نویسنده ای، هر اندازه هم که نبوغ و رادمردی ممتاز برخوردار بوده باشد، نمی تواند قیافه کاملی از انسان بزرگی مانند پیشوا علی (ع) در مجموعه ای که حتی دارای هزار صفحه باشد ترسیم کند و دورانی پر از رویدادهای بزرگ، مانند دوران او را توضیح بدهد و... شبلی شمیل دانشمندی است که در سال 1335 هجری
عامل ترس از قدرت های خودکامه
کم نیستند افرادی که ترسشان از مرگ به این دلیل است که مرگ را به معنای فنا و نیستی می بینند. 2. عامل ترس از فقر عامل اصلی ترس از فقر این است که انسان در کسب رزق و روزی، به رزاقیت خدا اعتماد ندارد. نوع بشر توهم می کنند که رزق منوط به اقدام و جدیت خود بشر است، غافل از اینکه خداست روزی دهنده و اوست صاحب نیرویی سخت استوار (ذاریات: 58). قرآن کریم در خصوص این افراد می فرماید:
استدلال علیه و له علم دینی
شد: آیا الگوی پیشرفت در ایران، نباید با کشورهای غربی متفاوت باشد؟! آیا اقتضائات اسلام در خصوص شکل و محتوای تمدن، با تمدن غربی تفاوت ندارد؟! این پرسش ها البته در عرصه های گوناگون، از اقتصاد و نظام تربیتی گرفته تا نحوه پیش بردن علم و تکنولوژی، کم وبیش مطرح شد و طیف وسیعی از بحث ها را برانگیخت. گرچه برخی از نوشته ها در این خصوص خام جلوه می کند، لکن با توجه به وجود تعداد قابل توجهی از شخصیت ها و
تغییر وضع جهان و سپری شدن دوران باطل
انسان ها در برابر آفریدگار خود و تقرّب به او می شود. عموم مردم نیز به علت کمی بصیرت و معنویت و خروش غریزه شهوت رانی و دنیا پرستی، به باطل گرایش می یابند واین خطر جبران ناپذیری است که باید به هر شکل ممکن بشر را از این وضعیت رهانید و رستگاری و کمال او را رقم زد. 5. مقصد و سرمنزل انسان، کمال و تعالی روحی و معنوی او و عبودیت و عبادت آفریدگار است. وجود فعالیت های شیطانی و دجّالانة