احادیث گنجیه بزرگ و ارزشمند برای شیعیان جهان است - شبستان
سایر خبرها
ایستادگی در برابر غرب؛ پیروی از رسول الله
، ملکه عدالت در اجتماع ظهور کرده و حاکم می شود. پس این چنین روشن می گردد که گناه غرب و ظلم بزرگ آن، کنار گذاشتن شریعت الهی و حاکم کردن احکامِ بشریِ منقطع از وحی، می باشد. احکامی که ریشه در حقایق عالمِ وجود نداشته و با عمل بدانها، باطن ها فاسد می گردد. ابن ابی نصر می گوید: حضرت ابوالحسن در تفسیر قول خدای عز و جل کیست گمراه تر از آن کس که پیرو هوا و هوس خویش است، بدون هدایت و رهبری
از فروغ جاویدان تا مرصاد (1)
عملیات بعدی چه باشد؟ پس از بحث و بررسی های زیاد دیدیم در عملیات قبلی که مهران بوده است و از مشکلترین عملیات های مرزی بود، بعد از گرفتن ستاد لشگر می توانستیم جلوتر برویم و هیچ نیرویی هم بر سر راهمان نبود. با توجه به اینکه همیشه در عملیات ها به صورت تصاعدی عمل کرده اید، یعنی وسعت هر عملیاتتان ازقبلی بیشتر بوده است آفتاب از پیرانشهر وسیعتر و مهران از آفتاب حالا باید این عملیات هم نسبت به چلچراغ تفاوت کیفی
عملیات مرصاد
جدید سازمان هماهنگی پیدا می کرد. در این رابطه، سلاحها، شعارها، البسه و اونیفورمهای تازه ای به کار گرفته شد. در 30 خرداد 1366 تشکیل ارتش آزادی بخش ملی ایران به صورت رسمی از سوی مسعود رجوی در عراق و در خارج از کشور، اعلام شد. در زمستان 1366 قرارگاه اشرف در منطقه خالص در 80 کیلومتری بغداد ساخته شد و تا مرز ایران حدود 150 کیلومتر فاصله داشت. منافقین کار خود را با تهاجم به واحدهای کوچک و دسته های سپاه
وهابیت و تخریب قبور متبرکه
عمل زشت وهابیان در حجاز و آنچه را که نسبت به قبور ائمه بقیع کرده بودند، به گوش مسلمانان در نقاط مختلف جهان رسید، این جنایت را بزرگ شمردند و در محکومیت آن، تلگرافهائی از عراق و ایران و سایر کشورها به ابن سعود مخابره شد و به عنوان اعتراض درسها و نماز جماعتها تعطیل گشت و مجالس سوگواری تشکیل گردید.(4) مطلبی که بیشتر موجب نگرانی شد، انتشار این موضوع بود که گنبد روی قبر مطهر پیامبرصلی الله علیه
مردی از تبار پیران صاحب سرّ
کهن فارسی؛ و نیز داشتن درد و دغدغه نسبت به آنچه در جامعه و پیرامون شاعر در جریان است، از مهم ترین دلیل های توفیق و اعتبار شعر مرحوم مشفق کاشانی است. نقش مهم و حیاتیِ مطالعه ی جدی آثار کهن ادبیات فارسی در استواری شعرِ هر شاعر، آن گونه است که همه ی شاعران بزرگ و ادیبان عالی قدرِ هم روزگارمان بارها در توصیه هایشان به شاعران جوان تر بر آن تأکید کرده اند. مرحوم استاد مشفق نیز مطالعه ی دقیق آثار
هشدار امام جمعه دابودشت در انتخاب فرماندار آمل
معنای تشخیص صلاح و فساد در زندگی انسان باشد . عقل توأم با علمی که از قرآن بهره گیری کرده . صلاح و فساد را در مقابل انسان مهدسی و ترسیم می کند آن وقت هست که میداند کدام راه به صراط مستقیم و کدام راه با غیر از مستقیم ایجاد می شود . آن وقت حفظ نفس از مخالفت با مسائلی که موجب سرافکندگی و هلاکت بشر می شود ایجاد می شود . خوب اگر بخواهیم نتیجتاً این خطبه را به اتمام برسانیم عرض می کنیم که همه ی
انتظار 90 ساله احیای میراث گران بهای 1.5 میلیارد مسلمان
است؛ چراکه زادگاه اصلی اسلام آن جاست و آثار گران بهایی از پیشوایان اسلام در جای جای این سرزمین دیده می شود. با این وجود اما متأسفانه، متعصّبان خشک مغز وهّابی، این آثار ارزشمند را به بهانه توخالی و خیالی آثار شرک، نابود کردند و کمتر چیزی از این آثار پرارزش باقی مانده است. قبرستان بقیع، مهم ترین قبرستان در اسلام است که کتاب بزرگ و گویایی از تاریخ مسلمانان به شمار می آید. حال بعد
مسبب 80 درصد لغو کنسرت ها خود شرکت ها هستند
پخش شد موجب بروز واکنش افرادی شد که مانع از برگزاری کنسرت شدند. چرا به صرف دریافت پیامک جعلی و دروغ باید امنیت اجرای موسیقی دانان ارزشمند ایران تهدید شود؟ نباید نقش کارشناسی دفتر موسیقی را نادیده بگیریم. این صلاحیت و مسولیت در مجموعه وزارت ارشاد وجود دارد. وقتی من به وزارت بهداشت ایران اطمینان کرده ام اگر رفتم و در یک رستوران غذا خوردم مطمئن هستم که کنترل مواد غذایی و کنترل کیفی را وزارت
نگاهی به شخصیت استادِ شیخ بهایی
اصفهان مسافرت کرد. وی در شیراز به مدرسه ی صدریه ی منصوریه رفت و به کسب معارف پرداخت. ملاعبدالله در عین حالی که به فراگیری علوم اشتغال داشت، به تدریس نیز مشغول بود و شاگردانی را تربیت کرد. آخوند مدتی را نیز در جوار مرقد مطهر امام اوّل شیعیان امیرالمؤمنین(ع) در نجف اشرف به بحث و تدریس مشغول بود. از ثمرات این اقامت، حاشیه ی معروف وی بر کتاب "تهذیب المنطق سعدالدین تفتازانی" است
حل پرونده هسته ای، رونق اقتصادی و آشتی ملی سه محور مورد تاکید رییس جمهور در 19 سفر استانی
بزرگ در برابر ملت ایران و شکستن دیوار تحریم. _ سیاست داخلی از سیاست خارجی با همه پیچیدگی های آن سخت تر است.دولت مسیر خود را ادامه داده و به قول خود پایبند خواهیم بود و چنانچه با سدی مواجه شدیم حتما به مردم خواهیم گفت و از مردم کمک خواهیم گرفت. _ نیازمند آشتی هستیم. _ خط کشی های موجود سیاسی، جناحی و قومی را قبول ندارم _دولت هیچگونه تبعیض حقوق شهروندی نسبت
عربی باید عربی امروز باشد/ چه میزان ادبیات را بخوانیم؟/ ادبیات امروز حوزه های علمیه کاربردی نیست
محمدعلی مدرس افغانی (1284 – 1365) روحانی اهل افغانستان و استاد ادبیات و نحو در حوزه علمیه قم بود. [3] عباس حسن از اساتید بزرگ زبان عربی است که کتاب های او سرآمد بسیاری از تالیفات مربوط به این زمینه است؛ دو کتاب ارزشمند النحو الوافی و الصرف الوافی از اوست. [4] متولد 1928 در الجزایر – درگذشتهٔ سال 2010 در پاریس در سن 82 سالگی) از بزرگترین اسلام شناسان فرانسه و استاد دانشگاه سوربن
از متن برجام تا نیل به فرجام؛ نکاتی که نباید از آنها غافل شد
ظریف در این خصوص اقدامات مهمی را در استمرار مذاکرات گذشته انجام داده اند که موجب امتنان و تشکر ملت ایران و مقام رهبری نیز بوده است. برگ برنده ما، پایمردی و استمرار گفتمان انقلاب اسلامی است که مورد تاکید مقام رهبری در خطبه های نماز عید فطر امسال نیز بوده است. نباید ذره ای شک کنیم که آنچه داریم و توانستیم قدرتهای بزرگ نظام بین الملل را به پای میز مذاکره بنشانیم، نه قدرت یک جناح خاص سیاسی در
دینداری در آرمان شهر مهدوی چگونه خواهد بود؟
گروه تربیت اسلامی: مدینه فاضله ای که با ظهور حضرت مهدی (عج) در جهان تشکیل می شود، در بر دارنده بهترین امت از آغاز خلقت انسان تاکنون خواهد بود، ارزش های انسانی در آن به فعلیت رسیده و بشر به کمال و سعادت واقعی خود نائل می شود. در چنین آرمانشهری، دینداری نیز به نهایت خود رسیده و انسان ها نهایت عبودیت و لذت عبادت را می چشند. به گزارش بولتن نیوز، حجت الاسلام امیر محسن عرفان، پژوهشگر مرکز
میرزا محمد ابراهیم عالمی که برای اثبات نبوت پیامبر اکرم (ص) مناظره می کرد
به گزارش خبرگزاری فارس از اصفهان، هر قسمتش داستانی را در دل پنهان کرده، قدمت تخت فولاد، یکی از قدیمی ترین قبرستان های جهان تشیّع، افسانه ای شنیدنی است و وجود مقبره یوشع نبی در تکیه لسان الارض این قبرستان بر این موضوع صحه می گذارد، حکایت زندگی علمای بزرگ تشیع، نامداران و نام آوران مدفون در گوشه گوشه تخت فولاد، حکایتی شنیدنی است. تخت فولاد در زمره گورستان های مهم ایران و جهان اسلام و
آثار تاریخی که ایران را بیشتر به جهان شناساند
/> مسجد جامع اصفهان * "مسجد جامع اصفهان" چهاردهمین اثر جهانی ایران است. این اثر ارزشمند و نفیس که در سال 2012 وارد فهرست یونسکو شد، از مهم ترین و قدیمی ترین ابنیه های مذهبی ایران است. این مسجد مجموعه تاریخی وسیعی را در شمال شرقی اصفهان و کنار میدان کهنه نشان می دهد و امروز شامل قسمت های مختلفی مانند گنبد نظام الملک ، گنبد تاج الملک ، ضمن چهار ایوانی شبستان ها، مدرسه مظفری و
از رونمایی از سامانه جدید موشکی تا شرکت 120 هزار نفر در اردوهای جهادی
این ظرفیت وجود دارد که این تعداد هواپیماها تا چهار فروند افزایش یابد . سپاه در هر شرایطی پاسدار انقلاب اسلامی است سردار سرتیپ دوم پاسدار علی رزمجو فرمانده منطقه دوم دریایی سپاه در جمع فرماندهان و مدیران منطقه دوم نیروی دریایی سپاه با بیان اینکه ماه مبارک رمضان ماه تقرب الهی است اظهار داشت: این ماه پرفضیلت ماه تقرب الهی است که امید می رود همه ما ازآن بهره کافی برده باشیم و از
مهمترین عناوین خبری ایرنا از شامگاه جمعه تا صبح شنبه
ایران در آژانس بین المللی انرژی اتمی روز جمعه با ارسال نامه ای به مدیرکل آژانس رسما نسبت به اظهارات غیر مسئولانه سخنگوی کاخ سفید اعتراض و از سواستفاده احتمالی و یا درز اطلاعات از آژانس به بیرون هشدار داد. ** تهران- ایرنا- سفیر جمهوری اسلامی در اسلوونی با بیان اینکه تحریم های ناعادلانه، موجب محرومیت شرکت های اروپایی و غربی از همکاری با اقتصاد دارای ظرفیت بالای ایران شده بود، گفت: اشتیاق هیات
دیدگاه احزاب درباره توافق هسته ای/برگزاری کنگره جمعیت جوانان انقلاب اسلامی
ایران موجب شکل گیری توافقی ارزشمند شد حجت الاسلام حسین ابراهیمی، عضو شورای مرکزی جامعه روحانیت مبارز درباره توافق هسته ای و انعکاس جهانی آن به خبرنگار احزاب خبرگزاری شبستان گفت: این بیانیه مشترک بیانگر توافقی است که انشاءالله به نتیجه مطلوب خواهد رسید. غربیها و تحلیلگران شرقی و غربی نسبت به این توافق به اتفاق نظر تحلیل مثبتی دارند تمامی کشورهای غربی آنچه که در اخبار دیده می شد نشان از
تحلیلی بر صفت هلوعیت در انسان
خیر و سعادت راه یابد. انسان، این صفت را تباه و بهره مندی از آن را تخریب می کند و با یک چرخش به سمت هلاکت دائمی برمی گردد؛ مگر مؤمنان که عمل صالح انجام می دهند. تفسیر هلوع در دو آیه 20 و 21 آمده است و آن جزع در ناگواری ها و انحصارطلبی در دریافت های مادی است. حرص شدیدی که انسان آمیخته با آن آفریده است، حرص مطلق نیست؛ بلکه حرص در خیر و امر نافع است؛ آن هم خیر و نافعی
در خطبه های سیاسی نمازهای جمعه این هفته استان چه گذشت؟
انقلاب اسلامی است، اظهار داشت: امام خمینی(ره) می فرماید حتی اگر انقلاب هیچ دستاوردی نداشت همین نماز های جمعه کافی بود. وی با بیان اینکه بحث خودشناسی یک بحث ریشه دار است و حتی انجام این بحث، کار نماز جمعه نیست و به صورت کلاسی باید برگزار شود، ادامه داد: هر کالایی که ثروتی و ارزشمند باشد به همان اندازه هم دشمن دارد و هر کالایی که قیمت ندارد یا هیچ دشمن ندارد یا خیلی کم دشمن دارد. نماینده ولی
تمدن از کجا به اروپا رسید؟
"یورش به تمدن" عنوان بیست و دومین قسمت از مجموعه مستند "تمدن آسمانی" است که جمعه 2 مردادماه از شبکه خبر پخش شد. در این قسمت به دو تهاجم بزرگ خارجی به تمدن اسلامی در طول دوران این تمدن پرداخته می شود؛ یعنی جنگ های صلیبی و حمله مغول. دو یورش و تهاجمی که تقریبا از یک کانون و مرکز، هدایت و یا تحریک شده بودند. کانون های صلیبی/صهیونی که رشد و توسعه و گسترش تمدن اسلامی را با اهداف و مقاصد خود مغایر و در
شهر سورئالیستی / به بهانه ی انتخاب مدیر میراث فرهنگی شهرستان کوهدشت
دکترهادی مومنی / میرملاس : در خبرها آمده است که مدیر میراث فرهنگی و صنایع دستی شهرستان کوهدشت انتخاب شده است؛ عجیب اینکه این مدیر جدید تحصیل کرده در رشته ی “میکروبیولوژی” است. در اینترنت چرخی زدم تا بدانم این رشته چیست و حوزه ی تخصصی آن شامل چه مباحثی است. میکرب شناسی یا میکروبیولوژی (Microbiology) دانشی است که درباره ی [...] دکترهادی مومنی / میرملاس : در خبرها آمده است که مدیر میراث فرهنگی و صنایع دستی شهرستان کوهدشت انتخاب شده است؛ عجیب اینکه این مدیر جدید تحصیل کرده در رشته ی “میکروبیولوژی” است. در اینترنت چرخی زدم تا بدانم این رشته چیست و حوزه ی تخصصی آن شامل چه مباحثی است. میکرب شناسی یا میکروبیولوژی (Microbiology) دانشی است که درباره ی ریزسازواره ها (میکروارگانیسم ها) یا جانداران بسیار ریز بحث و گفتگو می کند. به طورکلی و به زبانی ساده تر هدف این شاخه شناخت جانداران میکروسکوپی و مسائل مختلف مربوط به زندگی آن هاست. علم میکروبیولوژی در مورد چگونگی استفاده بهینه از میکروارگانیسم ها و جلوگیری از ضررها و زیان هایی که میکروارگانیسم ها می توانند به حیات انسان ها، دام ها و نباتات وارد کنند، بحث می کند. در این شهر انگار همه چیز سورئالیستی** است. یکی از مهم ترین اداره های شهر را به کسی می سپارند که هیچ تخصصی در آن حوزه ندارد_اگر رشته ی تحصیلی را ملاک و معیار تخصص قرار دهیم-. میکروبیولوژی چه ربطی به میراث فرهنگی دارد؟ چه ربطی به صنایع دستی دارد؟ نکند مدیران سیاست گذار معنای این رشته ی دهان پرکن را نمی دانسته اند و خیال کرده اند متخصص این رشته به جای شناخت از حیات دام ها و نباتات، و میکرب ها، متخصص تاریخ هنر و باستان شناسی و صنایع دستی و توریسم است؟ از دولت تدبیر و امید بعید است چنین اشتباه مرگباری را مرتکب شود. ما به واسطه ی شعار تخصص گرایی به این دولت دل بسته ایم. ما به واسطه ی امیدی که در دلمان روشن کرده بود قدرت گرفتیم وزنده شدیم. رئیس سازمان صنایع دستی،جناب نماینده، فرماندار شهرستان و حتی مقامات سیاست گذار کشوری و ... باید جواب گوی افکار عمومی باشند. باید دلایل این انتخاب را به شکلی روشن با شهروندان کوهدشتی در میان بگذارند. باید این وضعیت سورئالیستی را توضیح دهند. اگر برای سیاست گذارهای فرهنگی میراث فرهنگی و صنایع دستی ارگان مهمی نیست برای ما-شهروندان- مهم ترین حوزه است. چراکه در این کوهدشت توسری خورده ی غمگین و افسرده جز میراث فرهنگی چیزی نیست که قبای ژنده ی خود را بدان بیاویزیم. آیا این بود معنای اعتدال و در خدمت جامعه بودن؟ حال برای اینکه روشن شود دوستان چه اشتباه بزرگی را مرتکب شده اند در ادامه سطرهایی را می آورم در باب اهمیت “میراث فرهنگی ” در شهرستان و جایگاه آن در جهان. تلاش کرده ام در ادامه ی این یادداشت برای مخاطبان و البته سیاست گذارهای فرهنگی که امیدوارم این زحمت را به خود بدهند و این یادداشت را تا پایان بخوانند، شرح روشنی از اهمیت میراث فرهنگی و صنایع دستی و حتی تأثیر آن بر گردشگری را بیاورم. همه می دانیم که موزه ی لوور پاریس چه اهمیت عظیمی میان موزه های جهان دارد. بسیاری از آثار ارزشمند تاریخ هنر در این موزه گردآمده اند. حال فکرش را کنید مفرغ های کوهدشت را اعتبار این موزه می دانند. در موزه لوور فرانسه یک تالار فقط به مفرغ های لرستان اختصاص داده شده است و موزه های شیکاگو، فیلادلفیا و متروپولیتن نیز میزبان این آثار هستند. مفرغ های لرستان اولین پیوند صنعت و هنر را در طول تاریخ فرهنگ بشر بازنمایی می کنند. این مفرغ ها؛ به دو شیوه ی ریخته گری و چکش کاری ساخته شده اند، هم از منظر شیوه ی ساخته شدن و هم ازلحاظ کارکرد فرهنگی و هم ازلحاظ فرم و زیبایی شناسی جزو بی نظیرترین آثار هنری تاریخ هستند. ما با دیدن این آثار می فهمیم که مردم لرستان (دقیق تر بنویسم بشرهای نخستین) چه فرهنگی داشته اند و چگونه به جهان نگاه می کردند و جهان را چگونه برای خود معنا می کردند. به راستی این آثار جهانی را بر ما آشکار می کنند. در این کوتاه نوشته قصد تحلیل این آثار ارزشمند را ندارم چراکه مطالب بسیاری در این باب در همین دانشگاه های خودمان به نگارش درآمده است و هنرمندان بسیاری از فرم مفرغ ها برای خلق آثارشان الهام گرفته اند. بله این مفرغ ها حالا دیگر اعتبار موزه های جهانند. البته کوهدشت لرستان فقط با مفرغ ها شناخته نمی شود. غار میرملاس یکی از اولین سکونت گاه های بشر -در کنار غار لاسکو فرانسه و التامیرا اسپانیا -هم در این منطقه از جهان قرار دارد. غاری که حالا دیگر مصائبش را همگان می دانند. اولین نقاشی های بی نظیر بشر در این غار وجود دارند. همین دو-مفرغ ها/غارمیرملاس- کافی است تا یک شهر بتواند مرکز توریسم نه فقط ایران بل دنیا شود. همین دو کافی است تا ثروتی عظیم برای آن شهر و مردمانش به وجود آورد. همین دو کافی است تا شهری را سر زبان ها اندازد؛ اما بر ما چه گذشته که این شهر با این فرهنگ یکه و غنی و سرشار سازمان میراث فرهنگی ندارد. یا اگر نیم بند سازمانی دارد غیرفعال و غیر خلاق و منزوی و بی سروصدا عمل می کند. چرا این سازمان نمی تواند سازوکاری را فراهم کند تا بودجه هایی را در اختیار پژوهشگران قرار دهد و رونق تازه ای برای این میراث گران سنگ ایجاد کند. چرا بودجه های میراث فرهنگی در دام رانت گرفتارشده و دستاوردهایی غیرعلمی و ناکارآمدی را سبب می شود. از دولت قبل انتظار نمی رفت که برای این مسئله کاری کند. در دولت قبل همان مصائب که بر مفرغ ها و غار میرملاس رفته نه فقط بر کل میراث فرهنگی که بر کل فرهنگ و جامعه رفته است. سازمان میراث فرهنگی در دولت قبل تبدیل به اتاق خلوتی شده بود که دست به دست می شد در دست کسانی که به راستی هیچ ربطی به فرهنگ نداشتند. شنیدم که یکی از مدیران میراث فرهنگی دولت قبل می خواست رشته ی فیزیک اسطوره را در دانشگاه ها راه اندازی کند. فکرش را بکنید به طور مثال می خواستند فشار و قدرت دست آرش بر کمانش را محاسبه کنند. یا به طور مثال وزن و قدرت ضربه گرز رستم را حساب کنند. این گوشه ای از مصیبت های طنز تراژیک آن سازمان بی چاره بود. همه می دانیم که به نام تمرکززدایی از تهران سازمان را به شیراز انتقال دادند و در این نقل وانتقال روزگار میراث فرهنگی را سیاه کردند. در این نقل وانتقال و بازگشت دوباره چه چیزهای از دست رفت و سر به نیست شد بماند. نمی خواهم بیشتر از این وارد این ماجرا شوم هرچند می دانم روزی عمق فاجعه بر همگان آشکار خواهد شد؛ اما انتظار از این دولت که خود را دولت راست گویان و پاک دستان می داند چیز دیگری است. درست است که یک خرابه را تحویل گرفتند اما باید کاری کرد. باید با کمک نیروهای متخصص و رانت زدایی جان دوباره ای به کالبد بی جان میراث فرهنگی دمید. چند وقت پیش نزد یکی از نفرات اصلی تصمیم گیری های کلان شهرکوهدشت رفتم و خواستم درباره ی فرهنگ بومی خودمان و اهمیتش در جهان و نادیده گرفتنش در داخل باب گفتگو را با ایشان بازکنم. هرچند که تن به گفتگو نمی داد و بیشتر درگیر بدوبیراه گفتن به فرهنگ لرستان بود. بعد از کلی تته پته از او به عنوان یکی از پرقدرت ترین اشخاص لرستان درخواست کردم که در صورت امکان بنیادی را طرح افکنی کند تا آزادانه و بدون واسطه ی دولت، فرهنگ لرستان در حوزه های مختلف موردمطالعه و بررسی قرار بگیرد. بنیادی که مرکز حفظ ارزش های میراث فرهنگی لرستان شود. بنیاد یا پژوهشگاهی که تحصیل کرده های هنر، صنایع دستی، جامعه شناسی، مرم شناسی، میراث فرهنگی و... را کنار هم بنشاند و به پژوهش و آسیب شناسی و نیازسنجی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری لرستان و کوهدشت بپردازد؛ و تا کار از کار نگذشته فکری به حال این وضعیت کند؛ اما آن چنان جواب کوبنده و غیرفرهنگی گرفتم که شرم دارم در این متن بدان بپردازم. احتمالاً بعد از ترک آنجا متهم شده ام به آرمان گرایی و البته دنبال دردسر گشتن و این جور حرف ها؛ اما من یک چیز را خوب می دانم شهر من یکی از مراکز مهم تاریخی دنیاست. حتی اگر امروز به این جایگاه نرسد روزی خواهد رسید. روزی که البته تمام ترس من این است که دیر شده باشد. کوهدشت می تواند با همین غار میرملاس مرکز توریسم و گردشگری ایران شود؛ و توریسم می تواند فرهنگ گمشده ی ما را به ما برگرداند و فرهنگ ازدست رفته ی ما را دوباره احیا کندو به رفع فقر و بی کاری کمک کند و حتی خشونت و اعتیاد را هم کمتر کند. باشد که سیاستمداران شهرم در دولت جدید جور دیگری بی اندیشند و برای این مهم دست به کار شوند. از دولت اعتدال و عقلانیت و نیروهای متعهد آن در سطح شهرستان این انتظار می رود که با علمی و تخصصی کردن مدیریت و فضای میراث فرهنگی استان و شهرستان فضایی تازه را بیافرینند و ... با قطعیت می توانم بگویم که فقط و فقط تأکید بر شناختن و ارائه ی درست میراث فرهنگی و صنایع دستی شهرستان می تواند کوهدشت را از این بن بست نجات دهد. به راستی چرا حتی یک کتاب یا کتابچه درباره ی غارمیرملاس در دسترس مخاطبان و گردشگران نیست؟ چرا موزه ی مفرغ نداریم؟ موزه ی مفرغ که هیچ، چرا فکری به حال معرفی تصویری و مکتوب این آثار به مهمانان استان و شهرستان نمی شود؟ همه می دانیم که کوهدشت شهری به اصطلاح چپ است، یعنی در مسیر حتی یک جاده ی اصلی قرار ندارد تا از این طریق ثروتی برای مردمانش به وجود بیاید. خب چه فکر و ایده ای بهتر از ایجاد ساختاری نظام مند و کارشناسی شده از معرفی میراث بااهمیت فرهنگی استان و دست به کار شدن برای امر توریسم و گردشگری؟ معرفی دقیق و تخصصی و البته ارائه ی آن به مخاطبان و یک برنامه ریزی درست و علمی برای امر توریسم می تواند نجات بخش فقر و بی کاری شهرستان شود. **سورئالیست مکتبی ادبی هنری بود که بعد از جنگ جهانی اول از دل جریان ویرانگر دادائیستی به وجود آمد. این مکتب متأثر از اندیشه های فروید و یونگ بود- روانکاوهای بزرگ قرن 19 -. کتاب فروید-پدر روانکاوی مدرن_ با عنوان تفسیر رؤیا کتاب مقدس سورئالیست ها بود. برای اینکه به درک مناسبی از این سبک برسیم آن را مقابل رئالیست قرار می دهم تا بتوانم توضیح دقیق تری را پیش بکشم. رئالیست یعنی واقع گرایی. هنرمند یا نقاش رئالیست تلاش می کرد واقعیت های جهان پیش رو را به تصویر بکشد، البته واقعیت های تلخ زندگی کارگران و سختی های زندگی آنان را. به طور مثال گوستاو کوربه در تابلو سنگ شکنان دو کارگر را در حال چکش زدن به سنگ ها-به نظر کارگرهای معدن می آیند- باپوست های سوخته و آثار خستگی و رنج بر پیکرشان را به تصویر می کشد؛ اما سورئالیست ها چه ایده هایی را دنبال می کردند، آن ها متأثر از عالم ناخودآگاه که در خواب ها و رؤیاها گوشه هایی از خود را نشان می دهد دست به خلق اثر می زدند و تلاششان فراتر رفتن از واقعیت عینی بود به سمت فضایی آن سویی واقعیت. نقاشان سورئالیسم عالم خواب را سرلوحه ی آثارشان قرار می دادند. به طور مثال “رنه مگریت” نقاش فیلسوف سورئالیست اشیاء را در اندازه های غیرواقعی به تصویر می کشید، یک چوب کبریت اندازه ی یک تختخواب، فیگور انسانی که با چهار دست در حال صبحانه خوردن است، یا فیگورهای که مثل قطرات باران در حال فرود آمدن هستند. به طورکلی می توان گفت در مکتب سورئالیسم همه ی عناصر، عناصر واقعی و عینی هستند ولی در وضعیت غیرعادی قرارگرفته اند. درست مثل دنیای خواب، در عالم خواب عناصر واقعی هستند ولی در موقعیت غیرعادی و غیرواقعی قرار می گیرند- من یک بار خواب دیدم سر جلسه امتحان گزینه ی موردنظر را با میخ و چکش می کوبیدم-. حالا حکایت شهر ما حکایت هنر سورئالیستی است. *دانشجوی دکتری پژوهش هنر درج شده توسط : امین آزادبخت (مدیر سایت ) ...
نگاهی به خاطرات معشوقه موسولینی
که اجازه داشت او را آرام کند، موسولینی بود. بنابراین نازی ها به همراه فاشیست ها با صلح و پیروزی در کنار هم بودند. موسولینی می گفت: الان زمانی است که دموکراسی باید جای خود را به دیکتاتوری بدهد. ما یک نیرو هستیم، به همراه هم نماینده یک ایده، یک فکر و یک مردم هستیم. او با لباس قهوه ای و من با لباس مشکی. آن زمان آلمان، بزرگ ترین قدرت جهان بود و به خاطر معاهده ورسای (نتیجه جنگ جهانی اول) بسیار تحت
آلمانی ها غلط می کنند برای ما تعیین تکلیف کنند/نماز جمعه باعث حفظ و تقویت نظام اسلامی می شود
6 روزه به تهران بروند یاد همه شهدای عملیات مرصاد را گرامی می دارم مخصوصا امیر سپاه اسلام که بعد ها توسط منافقین شهید شد امیر سپهبد صیاد شیرازی همین روز 5 مرداد سالروز حماسه بزرگ مردم ایوان در منطقه کوشک است که یاد ان دلاوران را هم گرامی می داریم. حجت الاسلام لروند با اشاره به مرداد روز کار آفرینی و فنی حرفه ای اظهار کرد : امروزه واقعا آموزش فنی و حرفه ای نیاز ضروری کشور ماست ، فنی و
ستاد تولید ایدئولوژی داعش حیفا و قرارگاه عملیاتی آن سفارت امریکا در بغداد است
رئیس سازمان بسیج مستضعفین گفت: عمق لشکر جانیانی که امروز به اسم تکفیری به جان امت اسلام افتاده اند، اسرائیل و امریکا هستند و ستاد نظریه پردازی و تولید ایدئولوژی داعش حیفا است و قرارگاه میدانی عملیاتی داعش سفارت امریکا در بغداد است. به گزارش تسنیم، سردار محمدرضا نقدی رئیس سازمان بسیج مستضعفین در پیامی شهادت فرمانده عملیات سپاه بدر شهید شجاع و خط شکن، سردار ابو منتظر المحمداوی را به فرمانده
سالروز تخریب قبور ائمه در بقیع به عنوان یک عزا احیا شود
به گزارش خبرنگار مهر ، آیت الله علم الهدی در خطبه های سیاسی و عبادی نماز جمعه این هفته مشهد که در رواق بزرگ امام خمینی(ره) حرم مطهر رضوی برگزار شد ضمن اشاره به قطعنامه شورای امنیت گفت: بخشی از توان بازدارنده ما در مقابل دشمن تسلیحات موشکی بود که باید محدود شود لذا ما در مذاکرات سعی داشتیم تحریم ها را برداریم اما حالا باید گرفتار جنگ شویم؟ امام جمعه مشهد افزود: مذاکرات هسته ای دو سال
تیم دیپلماسی ایران پر قدرت، قاطع و شجاع ظاهر شد
امام جمعه موقت اصفهان گفت: ایران اهل ایجاد جنگ نیست، با هیچ کشوری سر ستیز و دشمنی ندارد، اما اگر کشوری خیال حمله به ایران کند نه تنها پشیمان خواهد شد بلکه با شکست سختی روبه رو می شود. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه ی اصفهان، حجت الاسلام و المسلمین سیدمجتبی میر دامادی در خطبه های عبادی - سیاسی این هفته نماز جمعه اصفهان با بیان اینکه اقامه نماز مشکل گشای زندگی
احمدی نژاد:مستکبرین به دنبال انتفامجویی از ملت ایران هستند
که راه سعادت را به ملت ها می نمایاند. انتقام کشی ددمنشانه مستکبران، صهیونیست ها و شیطانیان از فرزندان ملت ایران و مجاهدان راه خدا از یک سو ناشی از کینه عمیق آنان به حق و حقیقت و از سوی دیگر حاکی از اثرگذاری ملت ما و مجاهدان، در روح و جان ملت ها و در تغییر مناسبات ظالمانه حاکم بر جهان است. دوستان من: کسی که پیرو فرهنگ شهادت است جز به لقای خدا نمی اندیشد و راضی نمی شود و جز او را
اختتامیه مراسم ترتیل خوانی قرآن کریم در حرم مطهر رضوی برگزار شد/ مدیر شبکه قرآن سیما: ورود امام رضا به ...
مراسم ترتیل خوانی قرآن کریم حرم مطهر رضوی که در سالن مرکز نمایشگاه ها و همایش های آستان قدس رضوی برگزار شد، عنوان کرد: حیات واقعی بشر در گرو پایبندی، التزام و عمل به قرآن مجید است و قرآن تجلی اسمای حسنای الهی و هدیه مبارک آسمانی است. او ابراز داشت: به دلیل توجه نداشتن به مفاهیم قرآنی و عدم درک، فهم و بینش صحیح از قرآن مجید امروزه شاهد گرفتاری هایی در دنیای اسلام هستیم. بنابراین وظیفه
نماز جمعه کنگره عظیم هفتگی و اسلامی/ صفوف مسلمین در نماز جمعه برای مشرکان وحشت آفرین است
1394/5/2 - 14:54 474360 به گزارش خبرگزاری شبستان از البرز، به نقل از روابط عمومی دفتر حجت الاسلام و المسلمین محمدی امام جمعه چهارباغ در خطبه های نماز این هفته با گرامی داشت فرارسیدن 5مرداد سالروز اقامه اولین نماز جمعه پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی گفت: نماز جمعه، قبل از هر چیز یک عبادت بزرگ دسته جمعی است، و اثر عمومی عبادات را که تلطیف روح و جان، و شستن دل از آلودگی های گناه و