واکنش تند ولایتی به آلمان ها - الف
سایر خبرها
آیت الله حسن زاده آملی:مواظب باشید که دنبال هر کسی راه نیفتید/حجت خداوند به همه عوالم آگاهی دارد
چون خویشتن ندید پسر 18 ساله آدم دیگری مثل خودش ندیده است. این حرف را شیخ الرئیس در مورد خود می گوید و تواضع کرده است. اسم خود را نبرده است. من شیخ الرئیس، کسی را دیدم که دیگر کسی مثل خود ندیده و تا سن 18 سالگی و 19 سالگی در تمام علوم از منطق، طبیعیات، هندسه، حساب و هیات و علم طب و بسیار علم های غامض همه برای او معلوم شده است این دیگر چه فکری است؟چه نوری است؟ چه استعدادی است؟ ابن سینا
کتابخانه در بین النهرین باستان(سومریان, بابلیان و آشوریان)
یا فهرست های مختلفی تهیه می کردند. بیشتر الواح یک انجامه داشت که محل لوحه در مجموعه نام کاتب و غالباً تاریخ کتابت را مشخص می کرد. نقش کتابدار در مورد نقش کتابدار در کتابخانه های بین النهرین باستان, باید به گفته جیمز و ستفان تامپسون درباره کتابخانه های الواح گلین بابل و آشور استناد کرد که حتی هزار سال قبل از کتابخانه نینوا وجود داشتند. که می گوید: کتابداران آنها عنوان (استاد الواح
دور ماندن ائمه از قدرت سیاسی
، شکل گرفته، نشان می دهد غلو و گزافه گویی، ریشه در علل و مسائل مختلف روانی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و اعتقادی دارد. از عوامل روانی می توان به حب افراطی، حس اسطوره سازی، جهالت و نادانی و تعصبات کورکورانه؛ از عوامل اجتماعی، به فشارهای سیاسی و رفع آنها؛ از عوامل سیاسی، به دشمنی با اهل بیت(علیهم السلام) و اسلام؛ و از عوامل اعتقادی می توان به اباحی گری، اختلافات فرقه ای و تأثیرات خارجی در این زمینه، اشاره
فرهنگ در رسانه
انحلال کتابخانه مجلس سنای سابق است که در آن شرایط بشدت بیم پراکندگی منابع آن می رفت. استاد حائری در سال 1368 عضو هیات امنای کتابخانه های عمومی کشور شدند و به این ترتیب تا مدتی اثر مثبت نظرات کارشناسی ایشان شامل حال همه کتابخانه های عمومی کشور شد. این استاد گرانقدر که در حوزه اسناد و نسخه های خطی از چهره های ماندگار ایران زمین به حساب می آید، با نظریه بازنویسی تاریخ علم بر اساس بازنویسی
یهود، ایرانی را به خوب و بد تقسیم کرد
گردد و در آن یک کودک یتیم که پدر و مادرش را در اثر بیماری از دست داده است برای جلوگیری از مرگ و میر به تحصیل علوم پزشکی روی می آورد.پس از تحقیقات فراوان می فهمد علم طب در دستان حکیمی عرب ساکن در مشرق زمین به نام ابن سیناست. بنابراین به سمت اصفهان حرکت می کند.لازم به ذکر است عرب نشان دادن ابن سینا بسیار پر رنگ در این فیلم مشخص است. در این فیلم، عالمان شیعه، حاکمان اصفهان هستند در صورتیکه
با شور عشق در کار هستی نظاره کن
اسلام پژوه فقید فرانسوی ، در کتاب ابن سینا و تمثیل عرفانی ، سه داستان رمزی مذکور را به منزله ی سه دوره ی سیر و سلوک عرفانی و تجربه ی عملی ابن سینا مورد تفسیر قرار می دهد. آثار ابن سینا در قرن های پس از درگذشت وی سخت مورد انتقاد غزالی ، فخرالدین رازی و نیز فیلسوفان اندلسی و مخصوصا ابن رشد قرار گرفت ولی در این بین یکی از بزرگترین نوابغ جهان اسلام یعنی خواجه نصیر الدین طوسی به دفاع از وی پرداخت و
بوعلی سینا از نوادری که جمع سالم بین طب و اخلاق داشت
تکمیل مشاهدات تجربی درباره جانورهای آزمایشگاه، باید از معارف تجریدی که محصول افکار حکیمان الهی، فقیهان متدرب، مفسران متألّه که همگی شاگرد صاحبان سلطان علوم و زمامداران ملکه معارف، یعنی انبیا و اولیا و اهل بیت عصمت و طهارت(ع) اند، استفاده شود تا شفاف کردن تن با تیرگی جان همراه نگردد و درمان بدن با بیماری روح قرین نشود. حکیم سترگ ابوعلی حسین بن سینا(ره) از نوادر دهر بود که ضمن جمع سالم
تحریف شخصت ابوعلی سینا در یک فیلم
دروغ ها درباره تاریخ ایران، زندگی بوعلی سینا و وضعیت اجتماعی و مذهبی کشور در دوره سامانی وجود دارد؛ در این فیلم راب کول یک جوان مسیحی انگلیسی است که برای فراگیری طبابت راهی ایران می شود تا از طبیب ماهر ابن سینا علم بیاموزد؛ طبق توهمات ذهنی نویسنده امریکایی رمان پزشک ، مسلمانان ایرانی در آن دوران با مسیحیان بدرفتاری می کردند و به همین خاطر کول مجبور می شود در قامت یک یهودی پا به ایران بگذارد؛ در
اشاراتی درباره زندگی علمی علامه قطب الدین شیرازی
400 هزار جلد کتاب برای رصدخانه فراهم آورد. قطب الدین از نخستین دانشمندانی بود که به مرکز علمی مراغه پیوست. او در ریاضیات و فلسفه برجسته ترین شاگرد خواجه نصیر بود و کتاب های قانون و اشارات و تنبیهات ابن سینا را نزد او خواند و علم هیئت را از او آموخت. قطب الدین علاوه بر کمک در امر رصد ستارگان ، کتاب های خواجه نصیر را نیز کتابت می کرد. خواجه نصیر او را قطب فلک وجود می نامید و
رئیس و هیئت رئیسه جدید شورای شهر اصفهان انتخاب شدند
داشت که شهادتش مانع انجام این نقشه گردید. 3 - بزرگداشت شیخ الرئیس ابوعلی سینا –روز پزشک (یکشنبه 2/6/94) اول شهریورماه هر سال، به مناسبت بزرگداشت ابن سینا، حکیم و پزشک سرآمد تاریخ ایران و جهان ، روز پزشک نامگذاری شده است؛ کسی که به اعتراف همه عالمان شرقی و غربی، در ردیف بزرگ ترین دانشمندان تمام دوره های تاریخی این کره خاکی قرار دارد. درباره اش گفته اند که: هیچ یک از علوم زمان
آموزه امت اسلامی و کارکرد هویت بخش آن
را درک کرد. هویتی که در سایه تحقق امت اسلامی پدید می آید از جنس عقیده است، ازاین رو تقویت و اتکا به چنین عقیده ای است که پیامد آن به بهترین نحو، حفظ سرزمین یا جغرافیای واحد می شود. (24) این نکته خود غنای هویت مورد نظر اسلام را نشان می دهد که در عین معرفتی استعلایی، ملیت و سرزمین و سایر متعلقات را نفی نمی کند. تصریح و تأکید بر مؤلفه دین و فرهنگ دینی به عنوان مهم ترین مؤلفه هویت ساز، به
تد ریس شیوه پزشکی بوعلی سینا د ر غرب، تد ریس شیوه پزشکی غرب د ر ایران
به د ولت بود . همچنین د ر مراسم گرامید اشت روز پزشک، ایرج فاضل وزیر اسبق بهد اشت ضمن گرامید اشت یاد مرحوم د کتر "حسین حکمت" به عنوان استاد پیشکسوت د ر علم پزشکی گفت: این مکان برای من بسیار خاطره انگیز است چراکه مرا به یاد استاد نمونه ام د کتر "حکمت" که علوم پایه تد ریس می کرد ، می اند ازد . وزیر بهد اشت: بخش سلامت حد اقل به اند ازه خوراک د ام مورد توجه قرار گیرد وزیر بهد اشت
آیا امر به سجده بر آدم امری حقیقی است؟
(الآدم) است، اما برای احتمال دوم (یعنی سجده برای مقام انسانیت، آن هم در هر عصری و بر هر فردی که منطبق شود) شواهد فراوانی وجود دارد، و به نظر آنچه درست می رسد این است که این سجده برای همه فرزندان آدم و حیات انسانی بوده و آدم(علیه السلام) از باب نمونه و به نمایندگی از سوی همه افراد انسان، مسجود فرشتگان قرار گرفته است. دلایل 1. سجده بر آدم فرع خلافت اوست و چون مقام خلافت الهی در
تمدن اسلامی یعنی باطل بودن سکولاریسم
دهیم که چگونه آن اندیشه بروز یافته است. تلاش این بود که بگوییم اگر ابوریحان بیرونی، ابن سینا و ... به عنوان دانشمندانی بزرگ در جهان شناخته می شوند، برای چه سراغ علم رفتند؟ ما در این مجموعه نشان می دهیم که قصد آنها فقط برای خود علم نبوده بلکه برای رسیدن به خدا و کشف ذات وجود حق بوده است. ما توانستیم وی افزود: در مجموعه تمدن آسمانی خواستیم بگوییم که چه چیزهایی از تاریخ حذف شده برای
کتاب های تازه وارد به فهرست پرفروش های هفته آخر مرداد/ از چقدر ماخوبیم تا گوزن و گوسفند در سرزمین عجایب
که بر این اساس عقاید یک دلقک نوشته هاینریش بل با 25 جلد فروش در صدر و چشم هایش نوشته بزرگ علوی با 18 جلد فروش در رده دوم این فهرست قرار گرفته است. همچنین رمان محبوب صد سال تنهایی نوشته مارکز با فروش 17 جلدی در میانه این جدول جای گرفته. فروش 15 جلدی از تنها مجموعه داستان حاضر در این فهرست با عنوان دوست داشتم کسی جایی منتظرم باشد نیز این کتاب را در رده چهارم و فروش 13 جلدی از شازده کوچولو با ترجمه
"ابوعلی سینا" ستاره پر فروغ "طب"
، فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و ملی آن هاست که این گذشتگان با وجود سیر زمان و وقوع حوادث ناگوار با هزاران خون دل،میراثی گران سنگ برای آیندگان خود بر جا گذاشته که باید آن را عزیز و گرامی داشت. در ماه صفر 370 هجری قمری از پدر و مادری بلخی به نام های عبدالله و ستاره، طفلی چشم به این جهان گشود که نامش را حسین نهادند. این حکیم بزرگ که بعدها موثرترین چهره در علم و فلسفه جهان اسلام شد و
انتقاد از اغواگری شعر زرد عروسکی
برقرار نمی کند و این ابدا به این معنا نیست که آنها شعر نیستند، بلکه شفیعی کدکنی به عنوان منتقد تراز اول، دست ما را می گیرد و با خود به آزمایشگاه شعر سهراب می برد و نشان می دهد که: این شعر که شما را مرعوب کرده است با این فرمول به دست می آید و کار چندان پیچیده ای هم نیست! و تو تازه دوزاری ات جا می خورد که ای داد بیداد! که این طور! و از آن پس است که با نگاه دیگری می روی سراغ هشت کتاب و الخ... با تمام
مسعود بهنود کیست و کدام برنامه انگلیس را در دیدبان اجرا می کند؟ + تصاویر
رد نیست، بگذریم از این که او به عنوان کسی که در داستان سازی و آسمان را به ریسمان بافتن استاد است، در یک مصاحبه نسبتا مفصل درباره نوجوانی و جوانی خود تنها به فاصله چند سطر چنان به تناقض گویی میافتد و به اصطلاح مخاطب را می پیچاند. قبل از این که به این تناقض گویی بپردازیم، لازم به اشاره است که مسعود بهنود در چندین مصاحبه و نوشته، خود را به دلیل پوشش دادن خبرهای نخست وزیری برای روزنامه
بزرگداشت ابوعلی سینا و روز پزشک
دشمنان سر سخت فلسفه .علم و حکمت گردید. غزالی در تهافت الفلا سفه (فارابی) و سینا را رد میکند و میگوید(علی التحقیق انها را ظلماتی فوق ظلمات فرا گرفته است) در المنقذ من الضلال متذکر شده است که این دو فیلسوف در بیست مورد در موضوع الهیات اشتباه کرده اند .در سه مورد مستوجب تکفیر و در هفده مورد مستوجب تبعید اند) و سه مورد که انها را از اسلام جدا میسازد و مورد تکفیر قرار میگیرند مینویسد: (1
بازخوانی پیام آیت الله جوادی آملی به مناسبت روز بزرگداشت بوعلی سینا و روز پزشک
به گزارش کانون خبرنگاران نبأ وابسته به خبرگزاری ایکنا ،امروز اول شهریورماه است و در تقویم نام ابوعلی سینا در این روز می درخشد که به پاس بزرگداشت این ستاره پرفروغ عرصه طب در ایران این روز به نام ایشان و روز پزشک نام گذاری گردیده است. در پیشینه تاریخی و در فرهنگ عمومی و باور اجتماعی مردمان سرزمین کهن ایران اسلامی همواره طبابت و طبیب از قداست و جایگاه ویژه ای برخوردار بوده است.
سرمقاله روزنامه های اول شهریور
حرفه پزشکی آشنا شویم؛ حرفه ای که نباید تنها به عنوان یک شغل به آن نگریست. تشخیص و درمان درد و کمک به بیماران برای التیام آلامشان، از حرفه پزشکی جایگاهی ساخته که شاید نتوان آن را با هیچ حرفه دیگری مقایسه کرد. روایات و احادیث اسلامی نیز حساسیت و اهمیت جایگاه و نقش پزشک و طبابت را به روشنی عیان می سازد؛ چنانکه در اسلام، علم پزشکی همتای علم دین، ارزشمند شمرده شده است. امام جعفر صادق(ع) در
به مناسبت زادروز ابوعلی سینا ،پزشک و شاعر ایرانی (عکس)
پایان رسانیدم و در این فن بر استاد خود برتری یافتم. چون ناتلی از بخارا رفت من به تحقیق و مطالعه در علم الهی و طبیعی پرداختم اندکی بعد رغبتی در فراگرفتن علم طب در من پدیدار گشت. آنچه را پزشکان قدیم نوشته بودند همه را به دقت خواندم چون علم طب از علوم مشکل به شمار نمی رفت در کوتاه ترین زمان در این رشته موفقیت های بزرگ بدست آوردم تا آنجا که دانشمندان بزرگ علم طب به من روی آوردند و در نزد من به
مهجوریت حکیم هزاره ها زیر سنگینی نگاه های سطحی / همدان تمام قد به احترام بوعلی
باید در جایگاه خود مورد بحث و توجه قرار بگیرد و هر کدام متولی خاص خود را برای احیا می خواهد. ابن سینا شاعر خوبی بوده و حتی برای اینکه مطالب پزشکی برای شاگردانش قابل فهم و درک باشد و در حافظه آنها بماند، مطالب پزشکی را به نظم درآورده و کتابی به نام ارجوزه فی الطب دارد. همچنین وی رساله نبض شناسی و تشخیص بیماری را از روی نبض و حالات ظاهری انسان دارد تا می رسیم به کتاب چند جلدی
پروژه ناتمام روشنفکری در ایران
جهانی نگاه کرده است. به عنوان یک واقعیت جهانی بیان می کند که این نزاع و درگیری از همان ابتدای خلقت وجود داشته است. بنابراین برای شریعتی، واقعیت، واقعیت است و علم، علم. برای من ابن خلدون و شریعتی موضوعات عقلانی مطرح می کنند تا علیه ایده اسلامی کردن علوم اقدامی کرده باشند. چرا که ایده اسلامی کردن علوم جزو سنت و روش اسلام نبوده است. اما اینکه وی مخالف اسلامی کردن علوم بوده به این معنا نیست که وی آموزه
نخستین نشست استانی کتابخوان در همدان برگزار شد
دربرگیرنده داستان یک نوجوان 17 ساله است. میلاد امینیان ادامه داد: کتاب آن 23 نفر با محوریت دفاع مقدس به داستان اسارت نوجوان 17 ساله به همراه 22 نفر از همرزمان خود در جنگ تحمیلی می پردازد. نویسنده کتاب شکوه الوند نیز با معرفی این کتاب در نشست، اظهار کرد: موضوع کتاب در مورد کوه الوند و چشمه های آن است و نویسنده نیز در کتاب اذعان دارد همدان با وجود الوند به عنوان پایتخت تاریخ و تمدن
محمدی گلپایگانی: جمهوری اسلامی به طلاب عالم و عادل نیاز دارد
مدیران مدارس علوم دینی تهران برگزار شد. حجت الاسلام محمدمهدی اسلامی قائم مقام تولیت مروی در ابتدای این مراسم به حاضرین خیرمقدم گفت و به جای خالی آیت الله مهدوی کنی در این مراسم اشاره کرد. * اهمیت علم آموزی در اسلام در ادامه، حجت الاسلام والمسلمین محمدی گلپایگانی ضمن تبریک دهه کرامت خطاب به حاضران گفت: بنای حوزه علمیه مروی از ابتدا بر تقوا بنا نهاده شده و هم اکنون
چرا امام رضا(ع)را عالم آل محمد(ص) می گویند؟
همه جا را فرا گیرد به گونه ای که دوست و دشمن به برتری علمی ایشان اقرار کردند. نحوه بیان و زمینه سازی برای استفاده جامعه از این علم چگونه توسط امام رضا (ع) فراهم می شد؟ ضرب المثال معروف عدو شود سبب خیر گر خدا خواهد در اینجا صادق است، چراکه بنی عباس سعی کردند چهره علمی امام رضا (ع) را خراب کنند، البته این برنامه عمومیِ همه خلفا و حکومت ها برای شکستن مقام علمی در اهل بیت (ع
آیا ابن سینا خودکشی کرده است؟
دیگر این است که با نتیجه گیری کارگردان در پایان داستان، ضعیف بودن ابن سینا مطرح می شود، در حالی که ویل دورانت تاریخ شناس اروپایی در نوشته های خود قرون وسطی را همزمان با دوران طلایی تاریخ اسلام می داند، ویل دورانت می نویسد: در حالی که در قرون وسطی در اروپا هیچ علمی وجود نداشت و کلیسا بر مردم حکومت می کرد، دوران طلایی اسلام و علوم در ایران به ریاست حکیم ابوعلی سینا وجود داشته است، اما این فیلم نشان می
جرقه های معرفتی قرآن را دنبال نکرده ایم/ پیامدهای ناگوار معرفت شناسی سنتی
بازسازی کنید، برخی از غربیان این مساله را سنگ بنای علم جدید قرار دادند، اما ما رهنمودهای قرآن را نتوانستیم بگیریم. این رهنمودها در قرآن بوده است چنان چه مسلمانان اولیه گرفتند و جهان اسلام تبدیل به جهان مدرن شد که من در این خصوص منبع دارم که غربی های در آن دوره به جهان اسلام دنیای مدرن می گفتند، ما دنیای جدید داشتیم و غربی ها از میان مسلمانان چراغی بردند و رشد غربی را ایجاد کردند. غرب فهمید که باید چه