هنرمندی که به پر ارزش بخشید/نگاه لطیف گرافیست دهدشتی به عاشورا - هدانا
سایر منابع:
سایر خبرها
وقتی هنرمندان عرب هوملند را دست انداختند+عکس
را تداعی کنند؛ شعارهای هوملند نژادپرستانه است ، هوملند نماینده هنرمندان نیست ، این سریال شوخی خنده داری نیست و زندگی سیاهان مهم است بوده است. ترجمه الوطن عنصری می شود هوملند نژادپرستانه است این گروه هنری از دلایل کارشان نیز گفته اند که سریال هوملند در سری اول خود تلاش کرد که به مردم آمریکا نشان دهد که القاعده طرحی ایرانی بوده است و به دنبال انتقام از آمریکا به نیابت از ایران
سمپوزیوم بین المللی مجسمه سازی سبب تبادل تجربیات بین هنرمندان می شود
مناسب گردشگری و جذب توریست در شهرهای مختلف باشد. سرخو عنوان کرد: چنانچه المان ها متناسب با هر منطقه و کاربری آنها یا در هر بوستان همخوان با عناوین آنها انتخاب شود و المان ها و مجسمه های مختلفی که در این سمپوزیوم ساخته می شود جهت دار بوده و فرهنگ هر نقطه از شهر را بازگو کند کار دلپذیری برای مردم خواهد بود. وی به حضور هنرمندان بین المللی در هفتمین سمپوزیوم مجسمه سازی تهران اشاره کرد و
سومین دوره جایزه هنر و ادبیات محتشم آغاز به کار کرد
هنر و ادبیات محتشم نشان دهنده استقبال اهالی فرهنگ و هنر از این رویداد است. ضرغامی تاکید کرد: این رویداد در سومین دوره در بخش های شعر (دو قالب شعر کلاسیک و آزاد) ،بخش هنرهای تجسمی(نقاشی)، بخش گرافیک (پوستر و تصویرسازی)، بخش عکس و بخش آواها و نواهای عاشورایی برگزار می شود. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان تهران با اشاره به محورهای برگزاری این جایزه افزود: عاشورا در آیینه فرهنگ و ادب و هنر، نقش حماسه
ورزشکاران ایرانی که فیلم بازی کردند!
سازان ایرانی رفته اند. احمد امامی (کشتی گیر) از او به عنوان نخستین ورزشکار ایرانی که جلوی دوربین فیلمبرداری به ایفای نقش پرداخته نام می برند. وی در سال 1331 در فیلم کمرشکن ابراهیم مرادی بازی کرد. جمشید کمرشکن با استفاده از قدرت فراوانش با خلافکاران درگیر می شود و آن ها را تحویل پلیس می دهد. ایلوش خوشابه (پرورش اندام) شانزده ساله بود که عنوان آقای ایران
پاسخ علی رهبری به انتقاد غریب پور
شدنش در اجرای اپرای عاشورا توسط ارکستر سمفونیک تهران انتقاد کرده و گفته است: از اجرای اپرای عاشورا در تالار وحدت بی خبر بودم، در حالی که پژوهشگر، نویسنده و کارگردان این اثر هستم؛ اما متأسفانه در یک حرکت خلق الساعه طوری مطرح می شود که انگار آقای رهبری (مدیر هنری ارکستر سمفونیک تهران) کاشف تعزیه و اپرای ملی بوده است. او همچنین افزوده است: این اتفاق را ناشی از بی توجهی عمدی می دانم و به نظر می رسد، برخی یادشان رفته که من 13 سال است، اپرای ملی اجرا می کنم. اپرای عاشورا را هم در سال 1387 پس از پژوهش های فراوان نوشتم، طراحی و کارگردانی کردم. ...
نگارخانه های پایتخت بوی محرم گرفت
حسینی است که از تاریخ 26 مهر تا 16 آبان در موزه عکسخانه شهر به نشانی میدان هفت تیر، خیابان بهار شیراز، میدان بهار شیراز و همه روزه به جز روزهای تعطیل از ساعت 9 تا 18 میزبان علاقه مندان است . نگارخانه های لاله و مریم 72 نگاه عاشورایی در نمایشگاه گروهی عکس عین عاشورا با همکاری عکاسان رسانه پایگاه عکس چیلیک در دو نگارخانه مریم و لاله تا پایان روز چهارشنبه 20 آبان ماه دایر است .
چهل و یک مجلس
تعزیه به معنای متعارف، نمایشی است که در آن واقعه کربلا به دست افرادی که هر یک نقشی از شخصیت های اصلی را بر دوش دارند، نشان داده می شود. این نمایش نوعی نمایش مذهبی و سنتی ایرانی- شیعی و بیشتر درباره شهادت امام حسین (ع) و مصائب اهل بیت ایشان است. هنر تعزیه، در طول زمان تغییراتی را به خود دیده اما هنوز هم جزو اصیل ترین و پر سابقه ترین هنرهای ایرانی و اسلامی ایرانی ها به شمار می رود. در
گنجینه کلکسیون بذر بانک ژن ایران به روی هنرمندان باز شد
و مشاهده میکروسکوپی نمونه های موجود در کلکسیون و انتخاب بذر اقدام به خلق آثار هنری کنند. در صورت اهداء اثر به بانک ژن منابع طبیعی ایران ضمن نمایش دائمی آن در نمایشگاه موسسه تحقیقات جنگلها و مراتع کشور نام هنرمند به عنوان "حامی نجات گونه های گیاهی" در وبگاه بانک ژن منابع طبیعی ثبت خواهد شد. در صورت تمایل هنرمند به فروش اثر در نمایشگاه و فروشگاه اینترنتی موسسه تحقیقات جنگلها و
روایتی از رمز ماندگاری آثار مرحوم روفه گر و حسینی سعدی زمان/ "چوخ باخیب اصغره یانما منی یاندیرما حسین؛ ...
اهل بیت(ع) خلق شده اند و از شادی ما خوشحال و از اندوه ما محزون می شوند؛ برای همین من در مناسبت های ولادت و اعیاد آهنگ های شاد و در ایام شهادت و عزا حزین می خوانم. من مخالفم با کسانی که در عیدی چون غدیر به جای اینکه شادی کنند مراسم تشت گذاری برپا می کنند! در حالی که غدیر بزرگترین عیدی ما مسلمانان است که باید سه روز جشن بگیرند. اگر مردم در آن زمان جایگاه غدیر را درک می کردند شاید هیچ گاه عاشورایی به
نقدی درون گفتمانی بر برنامه های صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران
لودگی و صرف خنده جای آن را نگیرد. اغلب طنزهایی که در سال های اخیر به خصوص به طور مستمر و سریال گونه ساخته شده است از این آفت و انحراف تهی نبوده و اکثر موارد آن جز لودگی چیز مثبتی در بر نداشته است. به نظر می رسد که نقطه شروع این فرهنگ در طنزهای سیما از طنز 77 در سال 1377 شروع شد و با نود شب ، شب های بره ، مرد هزار چهره ، زندگی به شرط خنده ، چهارخونه و... ادامه پیدا کرد. هنر
تصویر عاشورا گویاترین تصویر است
رویا خوشبخت هنرمند نگارگر در گفتگو با خبرنگار حوزه تجسمی گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ گفت: برای کار کردن با مضمون عاشورا و امام حسین (ع) هنرمند ایده اصلی را از شنیده هایش دریافت می کند و بعد با ترکیب بندی درست و استفاده از ابزارهای مناسب به اجرای اثر هنری می پردازد. وی افزود: من به عنوان یک نگارگر چندی پیش تابلویی را با عنوان سید الشهدا کار کردم که در آن چند خیمه و چادر را به
حرمت نگه دارید
روسری را هم برای مشتریان انجام می دهیم. او ادامه می دهد: آرایش صورت و شنیون مو نیز در این ایام مشتری فراوان دارد و دختران جوان از ما می خواهند صورتشان را به سبک مناسب شب آرایش کنیم و حتی رنگ موهای روشن که در شب بهتر دیده می شوند، مد می شود و متقاضی دارد! این آرایشگر جوان ادامه می دهد: من از 20 سالگی به کار آرایشگری مشغولم اما در 5 سال اخیر کار و بار آرایشگاه ها در ایام محرم سکه شده است هر چند که پیش
نمایشگاه گروهی طیف وسیعی از سلایق را پوشش می دهد
هستند که مجسمه های خود را با موضوع بودن به نمایش گذاشته اند؛ بودن هایی که با نشانی از عشق، رنگِ معنا گرفته اند و با دستان هنرمند مجسمه سازان تجسم یافته و ملموس می شوند. عنوان نمایشگاه حکایت از زنده بودن آثار دارد؛ گویا به استقبال آثاری خواهیم رفت که هر کدام تجلی معنای متفاوتی از بودن و زیستن هستند. نمایشگاه نشانِ بودن تا 12 آبان ماه از ساعت 11 تا 20 در محل نگارخانه شهرکتاب فرشته، پذیرای هنردوستان
سمپوزیوم ملی مجسمه سازی در کاشان برگزار می شود
موضوع ساخت سردیس سرداران شهید این منطقه از 17 تا 28 آبان ماه مصادف با 25 محرم تا هفتم صفر در خانه تاریخی طباطبایی ها برگزار می شود. به گفته وی، 10 هنرمند برجسته این هنر از بین 80 نفر برای ساخت سردیس های سرداران شهید کاشان انتخاب و معرفی شدند. رئیس سمپوزیوم ملی مجسمه سازی کاشان با موضوع ساخت سردیس سرداران شهید این منطقه با اشاره به اجرای آئین افتتاحیه و اختتامیه سمپوزیوم افزود
خطر انقراض نمایشنامه نویسی در مهد ادبیات ایران
مردم قرارگرفته است و تا به امروز ایرانیان نشان داده اند که طرفدار پر و پا قرص این هنر هستند . شیراز نیز در جایگاه یکی از مهم ترین خاستگاه های تعزیه به عنوان مهم ترین و پرطرفدارترین گونه نمایشی از سال های دور دارای کارنامه درخشانی در حوزه نمایش است . تعزیه همواره در شهر شیراز و استان فارس موردتوجه بوده و مردم این استان یا تعزیه خوان بوده اند و یا از تماشاگران علاقه مند به این
عموهای فیتیله ای از دلایل تعطیلی خودخواسته گفتند
بگذاریم تا اینکه به هر قیمتی کارمان را ادامه بدهیم. 24 سال است که در شبکه دو فعال هستیم اما به عنوان هنرمند واقعاً جایگاهی نداریم. مثلاً بیمه نیستیم این بخشی از نگرانی ماست. مسلمی تصریح می کند: الان در مدارس ما ناهنجاری های اخلاقی به چشم می خورد. ماهواره نیز اثر سوئی روی کودکان و نوجوانان گذاشته است. این ها واقعیتی است که نمی توان نادیده گرفت. ادبیات و فرهنگ بچه ها عوض شده، اما ما چه کردیم؛ برای
کجای کار ایستاده ایم؟
ایران آنلاین / در ژانری چون هنر دینی، موسیقی یکی از زیر شاخه های آن است. البته نه به عنوان هنر متعهد بلکه هنرمند متعهد که به این ژانر به هر دلیلی ارادت می ورزد. موسیقی هایی که محتوای الهی گونه دارند و درباره ائمه اطهار(ع) هستند در فرهنگ ما از قوت بیشتری برخوردار هستند بخصوص از دوره صفویه تا کنون. در دوره قاجاریه به این نوع موسیقی بیشتر پرداخته شد وموسیقیدان هایی که متعهد به آداب الهی بودند
نغمه های عاشورایی میراث ملی ما هستند
می شود، چقدر به ریتم و ملودی این نوع موسیقی احترام می گذارند و موسیقی درخور موسیقی آیینی و مذهبی خلق می کنند؟ تولید این گونه آثار بستگی به نگرش و درک آهنگساز دارد. با آنکه در ظاهر عاشورا را مصیبت می بینیم یعنی زمانی که اولیاالله به خون تپیدند، مردان پاک سر بریده شدند و خاندان امام حسین(ع) به اسیری رفتند اما در باطن این امر یک شکوه وجود دارد و اگر آهنگساز، خواننده و نوازنده صحنه عاشورا را پر
رقابت هنرمندان ایرانی در حراج کریستی
دوره 150 تا 200 هزار دلار است که به چهار هنرمند ایرانی و دو هنرمند کشورهای عربی اختصاص یافته است: سهراب سپهری با اثری از سری درخت ها متعلق به سال 1970، حسین زنده رودی با تابلویی با عنوان صاد متعلق به سال 1981، محمد احصایی با نقاشی خط محبت خلق شده در سال 2013، اسماعیل شاموت هنرمند فلسطینی با تابلوی نقاشی شادی متعلق به سال 1993، ایمن بعلبکی هنرمند لبنانی با یک تابلوی نقاشی بدون عنوان
قدیریان بین اثر و واقعه فیلتر نشده است
ویژگی آثار قدیریان است. بیش از هرچیز وحدت کلام در آثار دیده می شود تا اینکه نقاش در فکر به رخ کشیدن تکنیک نقاشی بوده باشد یا اینکه حرکت قلم روی بوم را بخواهد نشان دهد. حجم مخاطب هم نشان می دهد که نمایشگاه در زمان درستی برگزار شده است. این بازیگر سینما و تلویزیون در پاسخ به پرسشی مبنی بر اینکه آثار قدیریان چقدر با ذهنیت مخاطبان همخوانی دارد، تأکید کرد: این قدر آسمان نگاه خالق اثر با
پیوند هنر و نماز راهکاری بر احیاء فریضه ای فراموش شده
انقلاب اسلامی، بازتولید معارف اساسی اسلامی در این زمان است .[2] اما گره اصلی مشکل بازتولید معارف دینی در جامعه این است آن گونه که طرف مقابل ما در جوامع غربی به ویژه آمریکا به خوبی توانست آموزه های بعضاً ضد دینی خود را در قالب هالیوود و..به خوبی در سراسر جهان نهادینه سازد، لیکن متولیان فرهنگی جامعه و سردمداران علوم انسانی اسلامی به هیچ عنوان نتوانستند و یا شاید اراده ای در خلق اثر موفق
موزه ی عراق میزبان تابلوی عصر عاشورا
عاشورا به موزه عراق می رود و در آنجا جانمایی می شود. هنرمند قلمزنی برجسته تصریح کرد: قبل از تولید اثر تصورم بود که چگونه می توانم واقعه خونینی را که هزاران سال است تازه مانده و در اذهان ماندگار است با میخ و چکش بر روی میز بی جان حک کنم. هر ثانیه این کار برای من خاطره است. هر لحظه با اهل بیت امام حسین علیه السلام پس از واقعه عاشورا حس همدردی می کردم و هنگامی که می خواستم اجساد را نقش بزنم
بازار تبریز در قاب هنر معرق
ابعاد 5/8 در 5/5 متر و معرق کاری های مصلی بزرگ امام خمینی (ره) تهران و سالن خاقانی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان از کارهای شاخص وی و تیم معرق آنها به شمار می رود. وی در پایان خواستار توجه و حمایت بیشتر مسئولان و مدیران فرهنگی از هنرمندان شد و افزود: انتظار ما از مسئولان این است که ارزش کار هنری هنرمندان را درک کنند، چرا که با اندک سرمایه گذاری می توان به تربیت و اشتغال زایی هنرمندان بسیاری اقدام کرد.
فراخوان هشتمین جشنواره هنرهای تجسمی فجر
فراخوان هشتمین جشنواره بین المللی هنرهای تجسمی فجر به دبیری مجتبی آقایی و با هدف معرفی ایده ها و آفرینش های اصیل و خلاق هنری منتشر شد. به گزارش مهر، هشتمین جشنواره بین المللی هنرهای تجسمی فجر از سوی مرکز هنرهای تجسمی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با همکاری مؤسسه توسعه هنرهای تجسمی معاصر با هدف معرفی ایده ها و آفرینش های اصیل و خلاق هنری بهمن و اسفندماه سال جاری برگزار خواهد شد. هشتمین
میزبانی شیراز ازهفت“سرو نقره ای”
و پود، جم و نارنج نیز از تاریخ 15 تا 21 پس از نمایش آثار در محل افتتاحیه، پذیرای کارهای راه یافته به جشنواره هستند تا از این طریق تمام هنرمندان فارس و علاقه مندان بتوانند استفاده لازم را ببرند. این معاون هنری استان با بیان اینکه ایسیدرو فِرر،ازجمله پنج هنرمند گرافیست دنیا و برندۀ جایزۀ ملی تصویرسازی اسپانیا 2006 نیز در گارگاهی سه روزه همزمان با برپایی نمایشگاه ها به شیراز می آید، تصریح کرد: این استاد تصویرگری معاصر مباحث تخصصی دست آورهای بروز جهان را باز گو و با حضور هنرمندان در نشستی مورد بحث و بررسی قرار می دهد. ...
هنرمندان مازندرانی با سیلی صورت خود را سرخ نگه می دارند
به گزارش خبرگزاری فارس از شهرستان نوشهر، هنر در زندگی هر انسان نقشی منحصربه فرد دارد و زندگی آمیخته به هنر هم سرشار از زیبایی ها، معناها و مفهوم هایی است که موجب نشاط و پویایی ویژه ای می شود. هنرمندان با داشتن روحیه لطیف خود همواره در خلق آثار هنری در رشته های مختلف، جلوه های بی نظیر تاثیرات زیبای هنر را در جامعه جاری و روح و جان تشنه از زمختی زندگی صنعتی را سیراب می کنند.
تحلیل نقش نمادین نخل بندی در آیین سیاوشان
آیینی کهن نهفته دارند؛ به گونه ای که ذهن جستجوگر را در پی خویش می کشند. یکی از این واژه ها و ترکیب ها، نخل بندی است. از این واژه چندین تعبیر متفاوت وجود دارد. نخل مأخوذ از تازی است و علاوه بر نوعی درخت که بار و میوه آن خرما و رطب است، به نوعی هنر ساختن گل ها و گیاهان با موم، پارچه، کاغذ و موادی از این قبیل اطلاق می شد. در ادبیات ما به درختان مومین از جمله ترنج موم، نخل مومین، مومی رطب و
مهر در شاهنامه فردوسی
این اثر حماسی نشان دهد. ادبیات و پیشینه پژوهش هرچند دیرینگی اساطیر باستانی با پیدایش و تکامل زبان انسان هم زمان و حتی کهن تر از آن است، اما اسطوره شناسی به گونه ی دانشی سنجیده و فرهیخته، تنها عمری دویست ساله دارد؛ یعنی از آغاز سده هجده میلادی تاکنون، انسان درباره باورهای نمادین چندین هزار ساله خویش، به پژوهشی علمی و فرهنگستانی دست یازیده است. در ایران، پیشینه ی اسطوره به هزاره
دسته های عزاداری بزرگترین نمایش جهانی است
یک دل نمی گنجد دو دوست ساعد باقری در ادامه این جلسه بخش هایی از تاریخ واقعه عاشورا را برای حاضران روایت کرد و بعد از آن قطعه ای با صدای محمد احمدوند در مایه شوشتری خوانده و با ساز عود هاشم احمدوند همراهی شد. این جلسه در ادامه با شعرخوانی علی اکبر جعفری یکی از شاعران حاضر در جلسه و خواندن قرآن با صوت علیرضا نداف قاری ممتاز قرآن کریم همراه بود. دسته های عزاداری ماه
تأمّلی در مورد مسأله منابع فردوسی از رهگذر مقایسه روایت شاهنامه فردوسی با روایت غررالسیر ثعالبی از ج
در اواخر آن زمان کم کم آغاز شده باشد ( همان، 67-68 ). این نظر را که فردوسی، گوسان (7) بوده و هیچ الفتی با قلم و کاغذ نداشته، به شدّت رد می کند ( همان، 76 ). در این رابطه می نویسد: در زبان فارسی هیچ اثر گفتاری و بدیهی نداریم که توانسته باشد بر زبان و ادب و هنر ما تا این درجه تأثیر گذارد که شاهنامه گذاشته است و اصولاً امکان چنین چیزی در ادب و فرهنگ ایران اسلامی به تصور هم در نمی آید، تنها این واقعیت