پایان جنگ عادلانه: مردم محرم هستند؟ - جماران
سایر خبرها
قطعنامه 598؛ یادداشت هایی از علیرضا بهشتی، اسماعیل کوثری، فرهاد درویشی ، کاظم تقوی و جاوید قربان اوغلی
مناسبت سالگرد پذیرش قطعنامه 598 از سوی ایران و پایان جنگ تحمیلی نگاشته شده، به وجهی خاص از محور سوم حقوق یادشده مربوط می شود. در شروط مربوط به پایان جنگ عادلانه آمده است که مفاد صلح باید توسط یک دولت مشروع پذیرفته شود. نکته مورد نظر من در همین شرط نهفته است. بر اساس نظریه های مردم سالاری، مشروعیت دولت ها به مقبولیت آن از سوی شهروندانش باز می گردد. صورتبندی دقیق تر این حرف این است که
روایت نویسنده کتاب راز قطعنامه از رازهای پنهان قطعنامه 598 شورای امنیت
نوشته نشده است و در آن متجاوز و غرامت ها مشخص نشده است و ما نمی توانیم آن را بپذیریم. نویسنده کتاب راز قطعنامه در ادامه گفت: امام خمینی (ره) یک سال به همین دلایل مقاومت کرد چرا که شرایط ناعادلانه ای بود و در نهایت به واقع جام زهر را به خورد حضرت امام دادند و آن هایی که این کار را کردند، بعدا برای توجیه کار خودشان گفتند قطعنامه چیز خیلی خوبی بود و به نفع ما بود به این دلیل که مردم به آن ها
مقایسه تطبیقی میان قطعنامه 598 و برجام
شورای امنیت است که در 27 تیر 1366، برای پایان دادن به جنگ ایران و عراق صادر شد. در 29 تیر 1367 امام خمینی طی پیامی با نوشیدن جام زهر انراپذیرفت. ولی عراق به حملات خود ادامه داد و مجدداً داخل خاک ایران شد تا نقاط مهمی از جمله خرمشهر را به دست بیاورد تا با وضع بهتری در مذاکرات حضور داشته باشد، ومنافقین تجهیز شده نیزبه غرب کشور یورش بردند. اما موفقیتی بدست نیاوردند و نهایتاً جنگ در 29 مرداد 1367 پایان
خانواده های شهدا، از مهمترین ابزارهای الهی برای استمرار جهاد ملت ایران
موقعیت سوء استفاده کند، ناگهان شما دیدید آن چنان جبهه ها پر شد که در طول جنگ، کمتر سابقه داشت، یا هیچ سابقه نداشت. بعد از قطعنامه، این گونه شد. قطعنامه را که قبول کردیم، عراق حمله کرد. مردم دیدند دشمن نارو می زند و فرصت طلبی می کند. ناگهان، همه احساس مسؤولیت کردند. نگفتند: دیگر کار از کار گذشته است. می خواستند قبول نکنند! چرا امام قبول کرد؟! می توانستند این گونه بگویند؛ اما نگفتند. این، یک خصوصیت
درس های قطعنامه در دوران پسابرجام
یابد، بعضی از روحانیون رسما چله می گرفتند و نذر می کردند برای پایان جنگ، اما در جبهه رزمنده ها ایستاده بودند و به دستاوردهای بومی در عرصه موشکی و حتی جنگ الکترونیک و پهباد هم دست یافته بودند. نهایتا مقدرات جنگ و عملکرد و ضعف مسئولان وقت نظام در دوران جنگ به گونه ای رقم خورد که امام قطعنامه 598 را پذیرفت و جام زهر را سرکشید. اما تمام ماجرا به بررسی زمینه های تاریخی و چرایی پذیرش جام زهر
اسرار پنهان در قطعنامه 598
. امام خمینی در دیدار محسن رضایی فرمانده وقت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در مورخ 31 تیر 1367، بیان کردند: همان طور که قبلاً گفتیم ما با مردم خود با صداقت صحبت می کنیم. ما در چارچوب قطعنامۀ 598 به صلحی پایدار فکر می کنیم و این به هیچ وجه تاکتیک نیست، ولی سلحشوران ارتش اسلام باید خود را آماده کنند که اگر دشمن دست به حملاتی زد، جواب مناسبی به آن بدهند. فرزندان انقلابیم، توجه کنید که امروز
فلاحتی : مسئولان با کنار گذاشتن فعالیت های جناحی به فکر مردم باشند / به بعضی از سازمان ها و ادارات نمره ...
روز بعد امام(ره) با صدور بیانیه ای فرمودند جام زهر را می نوشم. فلاحتی تصریح کرد: تا به امروز موضوع جام زهر نوشیدن امام(ره) در قطعنامه 598 برای مردم واکاوی نشده است و باید مشخص شود چه کسانی جام زهر را به امام(ره) نوشاندند و این امر روزی واکاوی خواهد شد. وی با بیان اینکه سه شنبه هفته آینده مصادف با سالروز شهادت امام جواد(ع) است، خاطرنشان کرد: امامان شیعه، امام تمام بشریت هستند
ناظران گرانی های بی منطق را کنترل کنند
به گزارش خبرگزاری فارس از رشت، آیت الله رسول فلاحتی امروز در آئین عبادی سیاسی نماز جمعه رشت در مصلی بزرگ امام خمینی (ره) با اشاره به قطعنامه ننگین آتش بس بین ایران و عراق در تاریخ جنگ تحمیلی اظهار کرد: امام خمینی (ره) اگرچه قطعنامه را پذیرفتند اما فرمودند جام زهر را نوشیدم و بعدها در تاریخ مشخص می شود چرا این جام زهر نوشیده شد. وی با بیان اینکه هنوز دلیل سخن امام (ره) واکاوی نشده و
27 تیر یادآور یکی از تصمیمات راهبردی و سرنوشت ساز در تاریخ انقلاب اسلامی/ زنگ خطر کاهش تمایل به ازدواج و ...
ازدواج و همچنین ازدواج آسان تاکید فراوان شده است. وی با اشاره به سالروز صدور قطعنامه 598 شورای امنیت که در 27 تیرماه 1367 برای پایان دادن به جنگ عراق و ایران انجام شد، گفت: این قطعنامه از نظر کمی و تعداد واژه های بکار گرفته شده، مفصل ترین، از لحاظ محتوا اساسی ترین و از نظر ضمانت اجرایی قوی ترین قطعنامه شورای امنیت در مورد این جنگ بوده است. بامری ادامه داد: امام خمینی (ره) با
امام جمعه کرج: اتکاء به ظرفیت های داخلی رمز پیروزی در دفاع مقدس بود
قطعنامه که واقعیت های فراوانی به نفع ایران در آن مطرح است، درس ها و پیام هایی برای امروز ما دارد. وی تصریح کرد: بدون تردید استحکام و بقای نظام اسلامی و اقتداری که امروز در دنیاداریم مدیون ایستادگی و مقاومت رزمندگان و مردم وفادار ماست که توانستیم آبرومندانه جنگ را بدون از دست دادن یک وجب از خاکمان به پایان ببریم. امام جمعه کرج گفت: تجربیات در شرایط امروز کشور یعنی بعد از برجام و
نمایندگان مجلس فرمایشات رهبر انقلاب را سرلوحه کار خود قرار دهند
مردم نیز از این صنعت استقبال خوبی دارند چون در حوادث مختلف کمک حال انسان است. امام جمعه گلپایگان با بیان اینکه با توجه به تنوع بیماری ها در کشور بیمه نقش مؤثری دارد، تأکید کرد: امروز جمعه 27 تیرماه سالروز قبول قطعنامه 598 است که امام بنا به تکلیف محوری و تکلیف گرایی قطعنامه را قبول کرد هر چند برای امام از نوشیدن زهر کشنده تر بود، اما از عهده هر شخصی برنمی آمد. وی با اشاره به
امام جمعه رشت: گرانی های بی منطق به مردم آسیب رسانده / مسئولان بسیار ضعیف عمل می کنند
جسم خود باشید و بر گناهان خود گریه کنید. امام جمعه رشت با اشاره به 27 تیرماه سالروز پذیرش قطعنامه 598 سازمان ملل توسط ایران گفت: امام(ره) دو روز پس از پذیرش قطعنامه بیانیه ای دادند و فرمودند من جام زهر را با پذیرش این قطعنامه نوشیدم و ملت در آینده چگونگی آن را خواهند فهمید. رئیس ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر گیلان اظهار داشت: مسئله پذیرش قطعنامه باید واکاوی شود زیرا
اتکاء به ظرفیت های داخلی رمز پیروزی در دفاع مقدس بود / در جنگ رسانه ای دشمن تیغ به صورت خودی نکشید
غرب زده با مقایسه شرایط امروز بازمان پذیرش قطعنامه، توصیه می کنند که ایران جام زهر مذاکره و تسلیم در برابر آمریکا را سربکشد. چقدر کوته فکرند. امروز دنیا ملتی را می بیند که در مقابل استکبار مثل دوران جنگ تحمیلی با استقامت بی نظیرش و تحمل سختی ها، شدیدترین تحریم ها را بی اثر کرده است. تهدید نظامی و وعده ی جنگ و حمله به مراکز مشخص و مثل این ها برای امروز ایران که به لحاظ توان نظامی و
بدا به حال من که هنوز مانده ام و جام زهرآلود قطعنامه را سر کشیده ام!
ایسکانیوز - گروه فرهنگی - فاطمه قربان نیا: با پیروزی انقلاب اسلامی و استقرار جمهوری اسلامی توجه جهانیان به ایران معطوف شد. توجهی که با کینه توزی و آتش افروزی همراه بود. این کینه توزی ها که از محور شرارت، آمریکا، نشات می گرفت عاقبت منجر به حمله عراق به ایران در تاریخ 31 شهریور 1359 شد. این جنگ که هشت سال به طول انجامید، پس از جنگ آمریکا و ویتنام طولانی ترین جنگ قرن نام گرفت. در جنگ تحمیلی عراق با حمایت آمر
27 تیر یادآور یکی از تصمیمات راهبردی و سرنوشت ساز کشور است
را از قطعنامه های پیشین متمایز می ساخت. در این قطعنامه برای نخستین بار از “تعیین متجاوز” سخن به میان آمده بود؛ بندی که همواره مورد تاکید مسئولان کشور بود. همچنین مواردی مانند به رسمیت شناختن مرزهای بین المللی قبل از جنگ، سرنوشت اسرا و پرداخت غرامت توسط متجاوز نیز مورد اشاره قرار گرفته بود. در ادامه این بیانیه آمده است: پذیرش این قطعنامه که توسط امام راحل به “نوشیدن جام زهر” تعبیر شد خط
آقای هاشمی گفت جام زهر از افتخارات من و آقای روحانی بود تا جنگ تمام شود
هرچند به معنای پذیرش آتش بس از سوی ایران بود، ولی عراق به حملات خود ادامه داد و مجدداً داخل خاک ایران شد تا نقاط مهمی ازجمله خرمشهر را به دست بیاورد تا با وضع بهتری در مذاکرات حضور داشته باشد، اما موفقیتی به دست نیاورد و نهایتاً جنگ در 29 مرداد 1367 پایان یافت. حضرت امام خمینی (ره) در 29 تیر 1367 با انتشار پیامی در سالروز کشتار زائران ایرانی در مکه و درباره پذیرش قطعنامه از آن به نوشیدن جام
شورای امنیت سازمان ملل با تصویب قطعنامه 598 از ایفای وظیفه خود عدول کرد
، سرانجام پیمان صلح حدیبیه در میان اعتراض جمعی از رزمندگان غیور به امضا رسید که سال ها بعد ارزش و اهمیت آن بر همه آشکار شد. سال 1367 نگاه تند و اعتراض برانگیزی پیش روی رهبران جمهوری اسلامی بود و امام آن را به مثابه جام زهر خواند و فرمودند: قبول قطعنامه از طرف جمهوری اسلامی ایران به معنای حل مسئله جنگ نیست با اعلام این تصمیم به تبلیغات جهانخواران علیه ما کننده خواهد شد و افزود ما باید به
مصلحت اندیشی امام خمینی (ره) در قبول قطعنامه/ قطعنامه ای که بعد از هشت سال به حق و حقوق ملت ایران توجه ...
دست نیرو های خودی باشد. این عملیات ها بعد از آزادسازی خرمشهر اجرایی شد و در آن دوران برخی بر این باور بودند که با آزادسازی شهر استراتژیک خرمشهر، ادامه جنگ ضرورتی ندارد، اما امام خمینی (ره) که از حیله و کید دشمن بعثی و حامیانش آگاه بود، دستور به ادامه جنگ برای دستیابی به حق و حقوق ملت ایران داد. به هرحال جنگ تحمیلی که هشت سال به طول انجامید، شاهد اتفاقات تلخ و شیرین بسیاری بود و در این
علت پذیرش قطعنامه 598 به وسیله امام از زبان آیت الله هاشمی
میلیونها کشته صحبت می کنند، اینها هم قابل پیش بینی بود. ما نمی خواستیم چنین شود؛ چون اولاً: روی آینده عراق حساب می کردیم؛ ثانیاً: آنان مسلمان هستند و ما نمی توانستیم آنان را بکشیم. اصولاً اکثر مردم عراق از اقدامات صدام راضی نبودند. از این طرف هم، مردم ما آسیب می دیدند. این مورد را باید مهم ترین عامل پذیرش قطعنامه از طرف امام حساب کنیم. من این مسائل را خدمت امام گفته بودم و ایشان در جریان کاربرد این
شورای امنیت سازمان ملل بی طرف نیست
به گزارش خبرنگار فرهنگ و هنر دفاع پرس ، مساله پذیرش قطعنامه 598 شورای امنیت که ایران و عراق را ملزم به پذیرش آتش بس می کرد، از مسائل مهم تاریخ جنگ تحمیلی رژیم بعث عراق علیه جمهوری اسلامی ایران است که بعد از گذشت سه دهه هنوز زوایای آن به روشنی مورد بررسی قرار نگرفته است. عده ای آن را مانند خود جنگ، تحمیل شده قلمداد و عده ای نیز آن را دیرهنگام توصیف می کنند. در آثار نمایشی نیز شاهد نگاه
صدام بعد از حمله به کویت بخش هایی از قطعنامه را اجرا کرد
برآورد های سالیانه جنگ و مکاتبات قبلی رضایی و هاشمی نیز امری مسبوق به سابقه بود. صمدی درباره توان نظامی عراق در پایان جنگ نیز نگاه قابل تأملی دارد و همچنین معتقد است با پذیرش قطعنامه جز آتش بس چیزی عاید ایران نشد. کمااینکه تبادل اسرا و تعیین عراق به عنوان متجاوز نیز هیچ ربطی به قطعنامه نداشت و به تحولات بعد از آن مربوط می شد. مطالعه این گفت وگوی خواندنی را از دست ندهید. این
زمینه های هماهنگی آمریکا و شوروی برای تصویب قطعنامه 598
پذیرش قطعنامه 598 از سوی ایران اگرچه یک باره اتفاق افتاد، ولی نتیجه فرایندی بود که در سال های پایانی جنگ آغاز شده و به تدریج موازنه قوا را به نفع رژیم عراق تغییر داده بود. عراق توانست در این سال ها همه توان دولت و ارتش خود را وارد جنگ کند، نفرات و سربازان بیشتری نسبت به ایران را در جنگ به کار گیرد، پول بیشتری خرج جنگ کند و منابع مالی زیادتری را به کار گیرد. همچنین توانست حمایت های بین المللی بیشتری را جذب کند و امید ایران را برای پیروزی نظامی بر رژیم صدام از بین ببرد.
سینما تماشاچی قطعنامه
598 توسط ایران، تا به حال از تعداد انگشتان یک دست هم کمتر فیلم ساخته شده و طبیعی است که مردم، به خصوص نسل های جدیدتر، آن قضایا را تا حدودی فراموش کرده باشند و پاسخ هایی تا این حد واضح به احتجاجی که تا این حد با بسامد بالا و طولانی مدت طرح شده، در ذهن آنها نباشد. شاید بین ایرانی هایی که علاقه مند به سینما هستند، عبارت ساحل نرماندی مفهومی آشناتر از وقایع پس از قطعنامه 598 باشد. هردو صحنه هایی جنگی
پذیرش قطعنامه598 و دلایلش
برای جبهه بسیج کنی؟ در پاسخ گفت، مردم خسته شده اند و دیگر تمایلی برای رفتن به جبهه ندارند . در صورتی که فردای آن روز یعنی روز 27 تیرماه که نظر حضرت امام مستقیما از تلویزیون پخش شد، زمانی که حضرت آقا در نمازجمعه از مردم خواست که به سمت جبهه ها حرکت کنند، در طول 8 سال دفاع مقدس به اندازه نیروهایی که بعد از پذیرش قطعنامه وارد جبهه شدند، نیرو وجود نداشت. حضور پرشمار رزمندگان بدون امکانات
درس های پذیرش قطعنامه 598
ی پذیرفت که از نظر وضعیت اقتصادی و شرایط فروش نفت به عنوان اصلی ترین منبع درآمد کشور، با مشکلات عدیده ای روبرو بود. ثانیا به هر حال ایران توانست با پذیرش قطعنامه، تبلیغاتی را که دشمنان ایران و کشور عراق دائما در بوق و کرنا می کردند را خنثی نماید. نکته سوم بحث شناساندن ماهیت تجاوزکارانه صدام و رژیم بعث به جامعه بین الملل و افکار عمومی بود. خصوصا اینکه بعد از پذیرش قطعنامه 598 توسط ایران ما شاهد تجا
امام خمینی و منطق قبول قطعنامه 598
هرگونه وحشیگری و اقدامات خلاف قوانین بین المللی و جنایت های ضد بشری صدام بستند تا جمهوری اسلامی ایران به پیروزی نظامی در میدان جنگ نرسد. اما فرماندهی امام خمینی در این بین، از آغاز تجاوز تا قبول قطعنامه آتش بس و پایان جنگ افتخار آمیز است. حضرت امام در آن شرایط ، اولاً آرامش و عزم ملت را مورد توجه قرار داد: ملت ایران نباید خیال بکنند که جنگی شروع شده است و حالا فرض کنید که دست
آمادگی 12 کشور از جمله ایران برای میزبانی از مذاکرات بین الافغانی
باورند که نرخ جنگ برای مردم افغانستان و جهان بالا رفته و اکنون به این اجماع رسیده اند که برقراری صلح می تواند به همان میزان برای همه سودمند باشد. وی افزود: کشورهای حاضر در نشست منطقه ای و بین المللی تقویت اجماع صلح مراتب انزجارشان از ادامه خشونت ها را ابراز کرده و معتقدند که ادامه خشونت ها با توجه به صداقت حکومت در آزادی زندانیان، توجیه پذیر نیست. اتمر ادامه داد: کشورهای
ارمنستان و آذربایجان با گفتگوهای توأم با احترام متقابل مشکل خود را حل کنند
حیات و سلامتی انسان ها را تهدید می کند، تحمیل رنج و درد و نگرانی مضاعف برای دو ملّت بزرگ آذربایجان و ارمنستان است. وی افزود :"بی شک مناقشه قره باغ از طریق جنگ و درگیری نمی تواند حل گردد". این نماینده سازمان مردم نهاد صلح زیبا گفت: "شایسته است طرفین برای دستیابی به صلح پایدار که مبتنی بر اصول و قواعد بین الملل و احترام متقابل نسبت به حقوق قانونی و پذیرفته شده در نظام بین الملل