نشست سلفی گری و وهابیت؛ جهان مدرن و پسا استعماری برگزار شد - رسا
سایر خبرها
این پادشاه مدافع تروریسم است/تصاویر
روزنامه آمریکایی توضیح می دهد که وقتی سلمان در عربستان بر تخت سلطنت نشست، بسیاری در غرب امید داشتند که وی اقدام به اصلاحاتی تاثیر گذار در عربستان بزند و با تحریکات و اقدامات افراط گرایان عربستانی مقابله کند و به آنها پایان دهد، اما متاسفانه خیلی زود دریافتند که در تصورات خود به بیراهه رفته اند. با وجود اتهامات بسیار و سنگینی که به عربستان سعودی درباره حمایتش از تروریسم و افراط گرایی و نقض
تأکید بر فعال تر شدن کمیسیون مشترک اقتصادی ایران الجزایر/ توسعه روابط با کشورهای آفریقایی از اولویت های ...
تحریم در راستای منافع دو دولت و ملت و منطقه، بیش از پیش بهره گرفت. دکتر روحانی در ادامه همچنین با تأکید بر اینکه ایران و نیجریه در زمینه مسایل منطقه ای و مبارزه با تروریسم دیدگاه و اهداف مشترکی دارند، اظهارداشت: تروریسم به عنوان یک بیماری مسری، همه کشورها و مناطق جهان را تهدید می کند و مبارزه جدی و همگانی با آن ضروری است. رییس جمهوری با بیان این که متأسفانه برخی کشورها تروریسم را ابزاری
2 آذر1358 /امام خمینی اشغال سفارت شوروی را ممنوع اعلام کرد
کرد نقشۀ تسخیر سفارت را به دولت موقت لو می دهد، تهدیدی که به واسطۀ سرعت بالای تحولات در حد همان تهدید باقی ماند و نتوانست مانع حرکت دانشجویان شود. دانشجویان حاضر در آن جلسه اگرچه همگی خود را در خط امام تعریف می کردند و انقلابی می دانستند اما تفاوتی در کارشان بود. احمدی نژاد و دوستانش در دانشگاه علم و صنعت مخالف تسخیر سفارت آمریکا بودند اما نه آنکه بخواهند جانب لیبرال ها و دولت موقت را
یادداشت صادق خرازی درباره هدیه پوتین به رهبر انقلاب
که او هم مفسر و هم متخصص شناخت مبانی کلامی کلام خدا و کتاب مقدس مسلمانان است. پیام دیگرش به جهان پرآشوب امروز است. می خواهد بگوید دنیا باید بپذیرد جهان اسلام در ذات خود زندگی مسالمت آمیز، همزیستی و درک مشترک را به عنوان یک حقیقت پذیرفته است. می خواهد بگوید ما در بستر تاریخ هویت جمعی را می فهمیم و نباید درک خود را از جهان اسلام محدود به عده ای کنیم که هیچ دین و آیینی ندارند و از اسلام
راه کارهای برون رفت از بحران تروریسم از منظر حضرت آیت الله مکارم
شامل شیعه و اهل سنت می شود؛ چراکه اهل سنت نیز به زیارت قبور می روند. [29]لذا باید خطاب به رژیم سعودی گفت؛ کتب درسی شما مملو از آموزه های تکفیری است و بعد می آئید محکوم می کنید؟؛ درب مدارس خبیثه را ببندید چراکه این تعالیم خبیثه، تکفیر و ترور را منتشر می کنند.[30] بنابراین داعش و النصره که تروریست های مسلمان کش می باشند ثمره شجره خبیثه وهابیت هستند.[31] نقش بی بدیل علمای
حجت الاسلام خدادادی: اگر بخواهیم هنوز هم می توانیم عاشورایی شویم
دشمن بود با فاطمه سلام الله علیها دشمن بود اما آنچه که از او روایت شده در مورد امام علی علیه السلام هم در کتب اهل سنت و شیعه و مرحوم مقدس اردبیلی 2 نیز این حدیث را آورده است، عایشه اسم غلام خودش را گذاشت عبد الرحمن چون ابن ملجم که امام علی علیه السلام را به شهادت رساند اسمش عبدالرحمن بود، همین زن می گوید: در محضر پیغمبر صلی الله علیه و آله بودیم و حضرت بعضی صحابه را تعریف کردند و با وجود اینکه از
روحانی: تروریسم خطر همگانی است/ تهران آمادگی انتقال تجارت مقابله با تروریسم به دیگر کشورها را دارد
توانمندی های ایران در این عرصه هاست. بوهاری خاطرنشان کرد: نیجریه برای روابط خود با جمهوری اسلامی ایران احترام و اهمیت ویژه ای قایل بوده و به دنبال توسعه هر چه بیشتر این روابط است. رییس جمهوری نیجریه در ادامه با بیان این که ایران در زمینه امنیت بین المللی نیز از نقش حیاتی و ویژه ای برخوردار است، اظهار داشت: امروز برای همه جهان مشخص شده که تروریسم مرزی نمی شناسد و خطری عمومی و
نبرد جاهلیت ها
سنگاپور که اقتدارگرایی را همذات این سنت می داند، یا ژاپن دموکراتیک؟ چه کسی تمدن اسلامی را نمایندگی می کند؟ اقتدارگرایان عربستان سعودی، یا سنت دموکراتیک اندونزی مسلمان؟ جنبش های دموکراتیک خاورمیانه در ایران و بهار عرب، یا فناتیسم طالبانی؟ از دیدگاه هانتینگتون، تضاد جهان غرب و اسلام بنیادگرایی اسلامی نیست، بلکه بر سر بنیاد های اسلام است، زیرا از دیدگاه وی در اسلام، خدا، سزار است، ولی در غرب
اسلام هراسی در حال تبدیل شدن به یک پدیده عام است
به گزارش قدس آنلاین، از بدو خلق داعش این سوال به ذهن می آید که چرا متوحشانی چنین جنایتکار باید داعیه اسلام ناب را داشته باشند و چرا مدعیان حقوق بشر! در برابر جنایات آنها سکوت در پیش گرفته اند. سوالی که در گفت و گوی پیش رو با عبدالوهاب فراتی ، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و مولف کتاب هایی همچون رهیافتی بر علم سیاست و جنبش های اسلامی معاصر ، درسنامه سیره سیاسی نبوی (مبانی، حکومت و
نسبت نواندیشی دینی و داعش از نظر احسان شریعتی
/> وقتی رجوع مستقیم به متن پیش می آید یک سری برداشت های خشونت بار ممکن است از متن انجام شود که نمونه اش داعش است، یا قوچانی مطرح می کند که روشنفکری دینی نیای داعش است، در این خصوص چه نظری دارید؟ ا ین ها برخوردهایی ابزاری از متن است. به این معنا، اگر اسلام هم دین این جامعه ها نبود، ممکن بود پدیده ای مثل پل پوت به وجود بیاید. درست است که جهان اسلام در حالت بحرانی است، اما در فرهنگ های
شرق شناسی به چاپ سوم رسید
توسط ادوارد سعید صورت گرفته است. ادوارد سعید در مصاحبه ای که بعدها انجام داد ، هدف از نگارش کتاب را این گونه بیان می کند : آنچه من انجام می دادم ( این چیزی بود که من از فوکو آموختم ) ارائه ی جعبه ابزاری برای مردم بود . به طور خاص در مردم شناسی ، کتاب من این سؤال را مطرح می ساخت که وقتی یک دانش تام و تمام بر شالوده ی قدرتی نابرابر میان دو فرهنگ قرار می گیرد ، چه معنایی خواهد یافت. در جامعه شناسی، به
ریشه گسترش تروریسم در منطقه چیست؟
اوضاع را بهتر نکرد بلکه با خروج شوروی از افغانستان این فرصت را به جهادگرایان داد تا خودی نشان بدهند و همه ی گروه های میانه رو در منطقه را سرکوب کنند.نیروهایی که بعدها تبدیل به معضلی بزرگ شدند و برایشان هیچ اهمیتی نداشت که هدف کیست و فقط در پی نابودی بودند. جالب اینجاست که دستگاه های تبلیغاتی غرب نیز بلندگویی برای معرفی این گروه ها در جهان شدند. انها که به ظاهر می خواستند پشت
آیت الله مکارم :غرب به تولد داعش در عربستان اعتراف کرد
آیت الله مکارم شیرازی گفت: پس از جریان پاریس، پرده ها بالا رفت و روزنامه های غربی هم می نویسند که منشاء تولد داعش، عربستان سعودی است و با تصریح داعش را فرزند عربستان می دانند. به گزارش جماران به نقل از ایسنا، این مرجع تقلید در جمع طلاب و روحانیون اهل سنت کردستان اظهار کرد: امام علی(ع) فرمودند کسی که به مجلس علم می رود، سه فضیلت دارد، نخست این که راه او راه بهشت است، دوم اینکه فرشتگان
تمام امید اقبال لاهوری برای اصلاح جهان اسلام به ایران بود
ویرانی جهان اسلام می دانست و می گفت که راه نجات مسلمانان در اتحاد با یکدیگر و عمل به تعالیم اسلام نهفته است. اقبال به عنوان یک مصلح جهان اسلام به دنبال اصلاح جهان اسلام بود و مسلمانان را به آزادی ترغیب می کرد. او وقتی از قیام و انقلاب صحبت می کرد؛ امام حسین (ع) را الگو معرفی می کرد و معتقد بود که قیام و انقلاب نوه مکرم پیامبر اسلام (ص) علیه یزید، در تمام اعصار باید سرمشق جوانان مسلمان باشد.
چرایی شلیک داعش به قلب اروپا!
با غرب را نیز در دستور کار و جنایات خود قرار داده است؟ مهم ترین مساله داعش، خلاء تئوریک است؛ جریانی که ادعای تمدن می کند باید مبانی ارائه دهد. حتی دولت هایی مانند بنی عباس و امپراطوری هایی که در جهان اسلام به وجود آمدند، بالاخره دستی در اندیشه و تئوری هر چند ضعیف، داشتند اما داعش بحران تئوریک داشته و هیچ دستی در مبانی اندیشه ای ندارد و هیچ چارچوب و تحلیلی ارائه نمی دهد و تئوری آن فقط و
گزارش هم اندیشی کتابت نور و دستاوردهای آن
که می فرماید: ن وَ الْقَلَمِ وَ ما یَسْطُرُون . در بعضی از روایات آمده است: إِنَّ أَوَّلَ ما خَلَقَ اللّهُ الْقَلَمَ ؛ (نخستین چیزی را که خدا آفرید قلم بود.)ا ین حدیث را محدثان شیعه، از امام صادق(ع) نقل کرده اند و در کتب اهل سنت به عنوان یک خبر معروف نیز آمده است. و در حدیث دیگری آمده : أَوَّلُ ما خَلَقَ اللّهُ تَعالی جَوْهَرَةٌ ؛ (نخستین چیزی را که خدا آفرید گوهری بود). و در
نقش رقابت هویتی در شکل گیری جنبش های اسلامی
های فکری جنبش های اسلامی خود آموزه های اسلامی است. ولی تصویری که گروه های اسلامی از آموزه های اسلامی دارند متفاوت است. وی در ادامه افزود: آبشخور دیگر جنبش های اسلامی از دنیای مدرن شکل می گیرد در اینجا هم بحث رقابت هویتی مطرح است. رقابت هویتی جنبش های اسلامی، ناشی از 300 سال عقب ماندگی مسلمانان و تحقیر مسلمانان از سوی غرب است. به هر حال کلیت گفتمان شرق شناسی و به دنبال آن جریان استعمار مبتنی بر
تجربة روشنفکری جلال آل احمد و گشودن راه برای رسیدن به معیارهای خودی
ضداستعماری اش، به بررسی عملکرد روشنفکران می پردازد و از مجرای این بحث، جهان بینی و نگرش خود نسبت به سنت و تجدد را نیز بیان می کند. به گمان او، روشنفکران ایرانی که از ابتدای مواجهة ایران با غرب، جذب مظاهر تمدنی و اندیشه های غربی شده بودند، به محیط و فرهنگ بومی بی توجهی، و در نتیجه راه را برای استعمار فراهم تر کردند؛ زیرا در اندیشة آل احمد که متأثر از دیدگاه های روشنفکران پسا استعماری چون فرانس فانون
از نمایشگاه زنان قاجار در هنر معاصر مونالیزای من پرتره های قاجار
آرت نیوزپیپر ، به تازگی مقاله ای منتشر کرده با عنوان ایرانی هایی که از لندن درخشیدند . در این مقاله ضمن اشاره به هنرمندانی چون افروز عمیقی و نیوشا توکلیان، اشاره ای هم به حجت امانی می شود و اینکه بهبود روابط سیاسی تهران و غرب در پی توافق هسته ای باعث شد لندن نقش چشمگیر تری در رشد و بالندگی بیشتر هنرمندان همچون امانی داشته باشد. امانی البته نظر دیگری دارد و فرهنگ و تاریخ مملکتش، ایران، را عامل
تعارض علم ودین در قرون میانه اسلامی:کروی بودن زمین
زمانی که تمدن اسلامی در حال شکل گیری بود، یعنی قرن دوم، مفهوم علم بسان آنچه امروزه در میان ما وجود دارد، مطرح نبود، اما در کل، تعبیر حکمت که اشاره ای به علوم یونانی و ... بود، و شامل مجموعه ای از دانش ها از الهیات و طبیعات و ریاضیات می شد، به عنوان علومی شناخته می شد که از بیرون آمده و در داخل دنیای اسلام، در برابر شریعت عرض اندام می کرد. همه می دانیم که سه موضع مختلف در این باره وجود
گفتمان مشترک میان ادیان و مذاهب از نگاه امام موسی صدر بررسی شد
میرزایی با بیان اینکه یکی از مسائل مهم تأسیس اجتهاد گفتمانی است، تأکید کرد: در اسلام فقط اصول فقه است که راهی برای فهم قلمداد می شود، در حوزه قرآن نیاز به روش خاص فلسفی نیاز است، مجتهد در روش اجتهاد گفتمانی سند را نمی بیند، مکتبی وجود دارد که به سیاق نگاه دارند و این موضع از سوی قم و دیدگاه آیت الله بروجردی مطرح می شود. وی افزود: یک نظریه غلط و فهم نادرست از مهدویت وجود دارد و امام خمینی
اعتراف غرب به تولد داعش در عربستان
است که آبروی اسلام و مسلمین در جهان برود؛ اسلام دین رحمت و محبت است؛ ما مسلمانان همیشه در نمازهای خود کلمه الرحمن الرحیم را به کار می بریم، حال این اسلام چگونه به ما اجازه خونریزی می دهد. استاد درس خارج حوزه خاطرنشان کرد: بنده فتوای صریح دادم که کسی حق توهین به مقدسات سایر مسلمانان را ندارد و در مکاتبه ای که با شیخ الازهر داشتیم، این مسئله را به صراحت بیان کردیم؛ مسلمانان در حج نیز اختلاف
چرا از آوارگان میانماری کسی خبر نمی کند؟
چگونه وارد این داستان تاسف بار می شود؟ در سالهای پس از حوادث یازده سپتامبر امریکا، اسلام هراسی به طور فزاینده ای به ابزاری برای ترساندن و تفکیک جمعیت ها در سرتاسر جهان تبدیل شده است. در میانمار، راهب بودایی آشین ویراتو، جنبش خود را با عنوان 969 سامان دهی کرد تا بتواند علیه نابودی بوداییان در بامیان افغانستان توسط طالبان، اعتراض کند. به هرحال، این جنبش برای مخالفت با حضور هر مسلمانی در میانمار
ضرورت و اخلاق گفت وگو؛ لوازم معرفتی گسترش اسلام عقلانی
حضرت آیت الله خامنه ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی عصر دیروز در دیدار با قربان قلی بردی محمداف رئیس جمهوری ترکمنستان، راه مقابله با جریان های تروریستی و خنثی کردن نفوذ آن ها، مجال دادن به مردم در فعالیت های صحیح اسلامی و تقویت حرکت های فکریِ اسلامیِ معتدل و عقلانی است. اسلام عقلانی در حالی مورد تایید مقام معظم رهبری است که جهان اسلام جریان تکفیری داعش را از سر می گذراند، حال با توجه به
حذف شعار مرگ بر امریکا ویژگی جدید اسلام امریکایی
/> سال های متمادی است که جهان غرب به سرکردگی امریکا با سرمایه گذاری های بسیار تلاش می کند حرکت انقلاب اسلامی کشورمان - به عنوان الگو و نماد اصلی اسلام ناب - را با مانع مواجه ساخته و از نفوذ کشورمان در حوزه های مختلف فرهنگی و سیاسی در بین سایر جوامع جلوگیری نماید و به جای اسلام اصلی فرهنگ سکولاریسم و لیبرالیسم را ترویج و توسعه دهد و مردم را به فرهنگ غرب نزدیک سازد چراکه اساسی ترین عنصر فرهنگ کشورمان
لیبی و مصر عاقبت حسن ظن به آمریکا هستند/ اگر امام خمینی نبود انقلاب ایران کمونیستی می شد
هایشان هستند. حال سؤال اینجاست که چگونه جمهوری اسلامی دربین همه جمهوری های استقلال یافته و مردم گرای جهان توانست تا این حد موفّق عمل کند. اولین رمز موفقیت جمهوری اسلامی، استقلال کامل ملت پس از انقلاب اسلامی این فعال سیاسی ضد جنگ، استقلال ایران از شرق و غرب را اولین رمز موفقیت جمهوری اسلامی دانست و خاطرنشان کرد: یکی از تفاوت های بارز جمهوری اسلامی و سایر جمهوری های خودمختار و
تشرف 40 نفر از علمای اهل سنت افغانستان به حرم رضوی
و به مرکز توجه مسلمانان جهان تبدیل شده است. قدرت الله نیاز با بیان اینکه ایران کشوری پر افتخار و سرشار از دستاوردهای فرهنگی است، گفت: همدلی، نیکی کردن، عشق و مهر ورزیدن، تاثیرگذاری بر ادیان جهان، اهمیت فرهنگ در ایران زمین، ظلم ستیزی و دادگری، ایمان و یکتاپرستی از جمله مشخصه های فرهنگی ملت ایران است. این نویسنده اهل سنت با اشاره به اینکه ملت افغانستان به ایران مثل برادر نگاه
هدف امام از تشکیل بسیج مقابله با فتنه های آینده بود
به گزارش خبرگزاری فارس از بندرلنگه در غرب هرمزگان، سردار علی عظمایی در جمع بسیجیان اهل سنت روستای گزیر اظهار داشت: بسیج در سال 58 با درایت امام راحل تشکیل شد و پس از آن نقش این تشکل انقلابی را در تحولات بزرگی که در کشور رخ داد مشاهده کردیم گویا امام ایام فتنه را در کشور می دید و با هدف مقابله با آنها اقدام به تأسیس بسیج کرده بود. وی اضافه کرد: فتنه 88 با هدف نابودی نظام مقدس جمهوری
عظمت راهپیمایی اربعین و بایکوت رسانه ای غرب
به زیارت قبر امام حسین(ع) مشرف شد. اما در اینکه در این روز اسرای کربلا به کربلا رسیده باشند، تردیدی جدی وجود دارد. شیخ مفید در مسار الشیعه آورده است: روز اربعین، روزی است که اهل بیت امام حسین(ع)، از شام به سوی مدینه مراجعت کردند و نیز روزی است که جابر بن عبدالله برای زیارت امام حسین(ع) وارد کربلا شد . در این میان سید بن طاوس در لهوف ، اربعین را روز بازگشت اسرا از شام به کربلا ذکر کرده است. ایشان
موج گسترده مسلمان ستیزی در اروپا
به گزارش سایت رحماء وابسته به مجمع اتحاد دانشجویان جهان اسلام، چند روزی از حوادث تروریستی پاریس نمی گذرد که مسلمانان دایره گسترده نفرت از آنها را در جوامع مختلف اروپایی به خوبی لمس می کنند. به گزارش روزنامه العرب، چاپ لندن، مرکز ملی مبارزه با اسلام هراسی که موسسه ای مرتبط با شورای اسلامی فرانسه است گزارش داد که در یک هفته گذشته حداقل 32 حادثه علیه مسلمانان در فرانسه رخ داده است.