در باب چله کوچیکه یا پیدایش آتش - خبر آنلاین
سایر خبرها
محرومیت ملی از جشن باستانی؛ دو سال پس از ثبت جهانی جشن سده این رویداد ملی به مراسمی محدود تبدیل شد
پادشاها! عیش وطن عیش توست بهر وطن عیش وخوشی کن درست البته رضاشاه به توصیه بهار عمل نکرد، هرچند هنوز هم به این توصیه عمل نمی شود؛ آتش سده هر سال کوچکتر از سال قبل افروخته می شود و ثبت جهانی این جشن هم کمکی به برگزاری باشکوه تر این جشن نکرده است. جشن سده 15 آذر 1402 به عنوان بیست وچهارمین عنصر میراث فرهنگی ناملموس ایران و در پرونده ای مشترک با تاجیکستان، در فهرست
عروسی پیرشالیار؛ از دف زنی و شعرخوانی تا ذکر و سماع دراویش
پیر شالیار پیری از موبدان عبدالقادر گیلانی، شخصیتی اساطیری در فرهنگ مردم هورامان کە بە عنوان نمادی از دانش و عرفان و شفاگری در بین مردم شناختە شدە است. این آیین باستانی روز چهارشنبه (10 بهمن) در روستای تاریخی هورامان با برنامەای بە نام "کڵاو ڕۆچنە" آغاز و پس از سە روز اجرا امروز جمعە بە پایان رسید. مراسم عروسی "پیر شالیار" هر ساله در اواسط زمستان برگزار می شود، این مراسم
کام شیرین با شیرینی های سنتی گلستان
مردم استان گلستان نیز در مراسم مختلف از عروسی گرفته تا مجالس دعا و عزا از انواع شیرینی سنتی برای پذیرایی از مهمانان خود استفاده می کنند. جز حلوا ، آغوز حلو یا حلوا گردویی آغوز حلوا یکی از شیرینی ها و حلواهای سنتی منطقه بندرگز و کردکوی در غرب استان گلستان است که به عنوان میراث معنوی (میراث فرهنگی ناملموس) در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است. زنان غرب گلستان به ویژه
(تصاویر) هوش مصنوعی، شهاب حسینی و امین حیایی در یک قاب؛ داستان و بازیگران سریال آبان
خرداد 1349 در تهران به دنیا آمد. او فعالیت حرفه ای خود را از سال 1370 با فیلم دو همسفر آغاز کرد و به سرعت در عرصه های مختلف سینما، تلویزیون و تئاتر شناخته شد. حیایی در طول دوران حرفه ای خود موفق به دریافت جوایز متعددی از جمله دو سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش اول مرد در جشنواره فیلم فجر برای فیلم های شب (1386) و برف آخر (1400) شد. او همچنین در سریال ها و مسابقات تلویزیونی همچون عصر جدید و ساخت
تصاویری تماشایی از رقص و شادی در جشن سده
گروه فیلم: جشن سَده از جشن های ایرانی است که در آغاز شامگاه 10 بهمن برگزار می شود. این جشن هزاران سال قدمت دارد و از کهن ترین جشن های ایرانی (حتی قدیمی تر از نوروز) به شمار می رود. این جشن، جشن پیدایش آتش در نظر گرفته می شود. بر اساس شاهنامهٔ فردوسی، پیشینهٔ این جشن به دوران هوشنگ شاه، دومین پادشاه پیشدادی، بازمی گردد. امروز، 10 بهمن در تاجیکستان روز جشن سده است و مردم در همه مناطق
اصل ماجرای جشن سده و روش برگزاری آن در کرمان و تهران
سده مانند جشن مهرگان یکی از رویدادهای تاریخی ایران باستان است که ریشه در فرهنگ زرتشتیان دارد اما چرا نام این جشن این طور انتخاب شده؟ برخی دانشمندان معتقدند سده از کلمه صد گرفته شده است و برخی دیگر می گویند چون این رویداد در صدمین روز زمستان (معادل 1 آبان تا 10 بهمن یا پایان چله بزرگ زمستان) برگزار می شود به این نام شهرت یافته است. گروهی دیگر نیز می گویند چون در این تاریخ تعداد فرزندان حضرت آدم به
تصاویری تماشایی از رقص و شادی در جشن سده
جشن سَده از جشن های ایرانی است که در آغاز شامگاه 10 بهمن برگزار می شود. این جشن هزاران سال قدمت دارد و از کهن ترین جشن های ایرانی (حتی قدیمی تر از نوروز) به شمار می رود. این جشن، جشن پیدایش آتش در نظر گرفته می شود. بر اساس شاهنامهٔ فردوسی، پیشینهٔ این جشن به دوران هوشنگ شاه، دومین پادشاه پیشدادی، بازمی گردد. امروز، 10 بهمن در تاجیکستان روز جشن سده است و مردم در همه مناطق کشور این آیین
آیین جشن سده زرتشتیان یزد برگزار شد
این مراسم با روشن کردن آتش برگزار می شود ، موبدان و مردم دور تا دور آتش جمع و اوستا می خوانند و به نیایش می پردازند، این جشن سال 1391 با شماره 839 در فهرست میراث معنوی کشور ثبت شد و بهمن ماه سال 98 به شماره 2067 در فهرست میراث فرهنگی ناملموس کشور به ثبت رسید. سده یکی از جشن های ایرانیان است که در آغاز شامگاه دهم بهمن ماه یعنی روز آبان از ماه بهمن برگزار می شود و پیروان آیین زرتشت با
جشن سده در کرمان برگزار شد
زرتشتی دفاع مقدس شهید کامران گنجی متولد کرمان است و یاد این شهید را گرامی داشته و به حضور او در کرمان افتخار می کنیم. معاون توسعه مدیریت استاندار کرمان بیان کرد: شعار دولت وفاق ملی است و یعنی تمام احزاب، ادیان و اقوام باید برای سربلندی ایران عزیز و نظام اسلامی حضور و فعالیت داشته و همه ایرانیان از هر قوم، دین و مذهب دل در گرو پیروزی و موفقیت ایران اسلامی عزیز داشته و جشن سده به عنوان میراث ناملموس ثبت جهانی در فهرست یونسکو نمادی از وفاق، اتحاد، همبستگی و انسجام ملی در ایران عزیز است. انتهای پیام/ دبیر مرضیه امیری ...
جشن سده چیست|جشن سده نماد پیروزی نور بر تاریکی در دل زمستان
رسوم ایرانیان جشن سده به عنوان یکی از جشن های کهن ایرانی است این جشن که معمولاً در شب برگزار می شد، به ویژه در میان بومیان ایرانی رواج داشت، جایی که در شب های سرد زمستان، مردم به صحرا می رفتند، بوته هایی از گیاهان خشک جمع آوری کرده و آنها را می افروختند. آتش روشن کردن، به ویژه در شب های بلند زمستان، نمادی از پیروزی نور بر تاریکی و سرما بود (بهار، 1390). علاوه بر این، مراسم جشن
جشن سده در ایران و تاجیکستان/میان ماه من تا ماه گردون تفاوت از زمین تا آسمان است
فریدون بر ضحاک یا چند افسانه دیگر را هم به عنوان خاستگاه جشن سده نقل می کنند. این آیین در شامگاه دهمین روز از ماه بهمن برگزار می شده است. هیزمی را که مردم از چند روز قبل در مرکز شهر یا بر قله کوه جمع کرده اند، آتش می زدند و جشن آغاز می شد. اکنون دو کشور ایران و تاجیکستان به عنوان خاستگاه این جشن شناخته و ثبت شده اند و هر سال جشن سده در هر دو کشور برپا می شود، اما آنچه در تاجیکستان در
سده؛ آتشی که در حصار محدودیت ها خاموش نمی شود
دو سال از آن روزهای پرشور می گذرد، روزهایی که خبر ثبت جهانی جشن سده در یونسکو، همچون نویدی برای احیای یک سنت کهن، در گوش ها پیچید. گویی قرار بود شعله های این جشن باستانی، علاوه بر آتشدان ها، بلکه در قلب های مردم نیز زبانه بکشد و گرمابخش محفل هایشان باشد. اما در بهمن ماه 1403، برگزاری این جشن باستانی با محدودیت و خصوصی برگزار شد. گویی قرار است سده در حصار محدودیت ها، رنگ باخته و از شکوه و عظمت خود
رئیس جمهور معتقد است که اقلیت نداریم و همه ایرانی هستیم
حجت الاسلام سید محمود علوی دستیار ویژه رئیس جمهور و رئیس شورای اقوام، ادیان و مذاهب شب گذشته با حضور در جشن سده زرتشتیان در غرب تهران ضمن ابلاغ سلام ریاست جمهوری، این جشن را تبریک گفت. دستیار ویژه رئیس جمهور گفت: رئیس جمهور تأکید دارد در کشور چیزی بنام اقلیت وجود ندارد، ما 85 میلیون ایرانی با گویش ها، دین و مذهب مختلف هستیم که در کنار هم برادرانه زندگی می کنیم.
از تخت جمشید تا طاق بستان؛ ردپای جشن سده در آثار باستانی ایران
برخی منابع، واژه سده از ریشه سد یا صد به معنای صد یا چهل به ویژه در ارتباط با پدیدار شدن آتش، ممکن است در اشاره به عدد صد که به طور نمادین میان شب و روز، پایان سال و آغاز فصل ها قرار می گیرد، باشد (رضی، 1380). این جشن که معمولاً در شب برگزار می شد، به ویژه در میان بومیان ایرانی رواج داشت، جایی که در شب های سرد زمستان، مردم به صحرا می رفتند، بوته هایی از گیاهان خشک جمع آوری کرده و آنها را می
ضرورت حفظ هویت ملی در برابر فرهنگ های جدید و وارداتی
محمدجعفر یاحقی چهارشنبه شب 10 بهمن در آئین افتتاح خرد سرای فردوسی در روستای هدک از توابع شهرستان بردسکن که همزمان با برپایی آئین سنتی جشن سده با حضور اساتید ادبیات فارسی و فردوسی شناسان استان برگزار شد، با بیان اینکه باید قدر چنین مناسبت های فرخنده و زیبا را دانست و از فراموش شدن آنها جلوگیری کرد، افزود: هنری که در خدمت تفکر و اندیشه و زبان شیرین پارسی است باید قدر دانست. وی با اشاره
حواشی رضا شفیعی جم، خروج یک فیلم از جشنواره فجر و انتقاد از یک جایزه ادبی
سال است که در فهرست میراث جهانی ثبت شده، اما همچنان برگزاری آن در ایران با چالش هایی همراه است. در نشستی که به منظور بررسی وضعیت این جشن باستانی در آستانه برگزاری آن تشکیل شد، کارشناسان و صاحب نظران فرهنگی نسبت به ناآگاهی بخش گسترده ای از مردم درباره اهمیت و پیشینه این آیین ملی ابراز نگرانی کردند. آن ها تأکید کردند با وجود ثبت این جشن از سوی ایران در یونسکو، تاکنون اقدامات کافی برای ترویج و برگزاری
(ویدئو) برگزاری جشن ملی سده در آتشکده یزد
جشن ملی سده چهارشنبه شب، 10 بهمن ماه در آتشکده یزد برگزار شد. بهارک روشن بخش، وبلاگ نویس گردشگری، ویدیویی از برگزاری این جشن در یزد را در اینستاگرام به اشتراک گذاشت. جشن ملی سده یکی از کهن ترین آیین های باستانی ایران است. این جشن که ریشه در اساطیر ایران دارد، نمادی از گرما، نور و پیروزی بر تاریکی و زمستان است.
پاسداشت آیین جهانی جشن سده در کرمان + فیلم
ایران و در پرونده ای مشترک به نام ایران و تاجیکستان در فهرست جهانی میراث ناملموس یونسکو ثبت جهانی شد. این جشن ایرانی به شماره 2067 در 29 بهمن سال 1398 در فهرست ملی ایران نیز ثبت شد و عموم مردم این دیار معتقدند با برگزاری جشن سده و برپا کردن آتش در 50 روز مانده به نوروز، قلب زمین گرم می شود و دوره جدیدی از زندگی فرا می رسد. جشنی که فقط به زرتشتیان تعلق ندارد رییس انج
فیلم| آیین جشن سده در کرمان
جشن سده از آیین های مهم ایران باستان است که در آغاز شامگاه 10 بهمن و پایان چله بزرگ زمستان برگزار می شود. این جشن بیش از هزاران سال قدمت دارد (از زمان پیدایش آتش) و از کهن ترین جشن های ایرانی به شمار می رود. سده به عنوان یک میراث ایرانی است و اعضای جوامع را بدون توجه به سن، جنسیت و موقعیت اجتماعی گرد هم می آورد. بنا به گفته مورخان و زرتشتیان ساکن در کرمان این جشن حدود 400 سال قدمت دارد
سده؛ جشن ملی و دینی که دنیا بیشتر باید از آن بداند
بین دولتی حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس که در شهر کاسان، جمهوری بوتسوانا برگزار شد، بررسی و با تصویب اعضای کمیته به عنوان بیست وچهارمین عنصر میراث فرهنگی ناملموس ایران در فهرست جهانی یونسکو ثبت شد. همچنین جشن سده به شماره 2067 در 29 بهمن ماه سال 1398 در فهرست ملی ایران ثبت شد و وزیر وقت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی در بخشنامه ای دستور پاسداشت و زنده گردانی این کهن آیین را به
جشن سده؛ کشف آتش و نور
زرتشتیان و مردم شیراز، برابر کعبه زرتشت، نزدیک تخت جمشید برگزار می شود. شایان ذکر است: به سبب قدمت و اهمیت برگزاری این جشن در بین مردم کرمان و پیگیری مسئولان ذی ربط، جشن سده کرمان در تاریخ 28 آذر 1388 به شماره 40 در فهرست میراث فرهنگی ناملموس ثبت گردید. این جشن در سال 1391 در فهرست میراث معنوی ایران و در بهمن 1398 در فهرست میراث فرهنگی ناملموس ایران ثبت شد. جشن سده در کشور تاجیکستان
جشن سده؛ ستایش و شکرگزاری اساطیری
نخستین جشن سده دولتی را برگزار کردند. پرونده جشن سده روز چهارشنبه 15 آذرماه 1402 در پرونده ای مشترک به نام ایران و تاجیکستان در هجدهمین جلسه کمیته بین دولتی حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس که در شهر کاسان، جمهوری بوتسوانا برگزار شد، بررسی و با تصویب اعضای کمیته به عنوان بیست و چهارمین عنصر میراث فرهنگی ناملموس ایران و در فهرست جهانی یونسکو ثبت شد. کلام پایانی. ایران
جشن سده؛ آیینی پُرمعنا که ریشه در فرهنگ و جهان بینی ایرانی دارد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران ( ایبنا )، پرونده جشن سده روز چهارشنبه 15 آذر 1402 در پرونده ای مشترک به نام ایران و تاجیکستان در هجدهمین جلسه کمیته بین دولتی حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس که در شهر کاسان، جمهوری بوتسوانا برگزار شد، بررسی و با تصویب اعضای کمیته به عنوان بیست وچهارمین عنصر میراث فرهنگی ناملموس ایران در فهرست جهانی یونسکو ثبت شد. جشن ملی سده که سده ها در ایران برگزار می شد و
ناگفته هایی از جشن سده و شرحی از وضعیت برگزاری آن
به گزارش پایگاه خبری دانا از ایسنا، در دومین سال ثبت جهانی جشن سده ، نشستی با حضور پژوهشگران و متخصصان حوزه میراث فرهنگی و فرهنگ با هدف گرامیداشت ارزش های فرهنگی و معرفی ابعاد تاریخی آیین سده به دبیری علیرضا حسن زاده رئیس پژوهشکده مردم شناسی با سخنرانی زهره زرشناس، پدرام سروش پور، مهرداد قدردان، افشین نمیرانیان، سرور تاراپور و علی ایلنت برگزار شد. روایت های متفاوتی از پیدایش جشن سده در ابتدای این نشست فایل صوتی از زهره زرشناس زبان شناس، ایران شناس و باستان شناس پ
جشن سده چیست و پژوهشگران چه نظری درباره معنای آن دارند؟
. بنابر توضیح مهرداد بهار، سده در روز چهلم زمستان رخ می دهد و ربطی به عدد صد ندارد. بنا بر باور ایرانیان باستان، خورشید در چله تابستان به اوج قدرت و نیروی خویش می رسد و پس از آن کهولت و زوال در نیرویش دیده شده و هر روز دیدارش کوتاه تر و کوتاه تر می شود و در پاییز به پایان خود می رسد و نهایتا در شب یلدا، درازترین شب سال، تولد مجددی می یابد و به همین مناسبت ایرانیان روز دهم بهمن ماه (سده
روز پاکی زمین
زمستان که پنج ماه بود و از اولین روز آبان آغاز می شد برگزار می شود زیرا که ایرانیان باستان سال را به دو بخش می کردند تابستان هفت ماهه و زمستان پنج ماهه. - این وجه تسمیه و هنگام اصلی جشن به عهد ساسانیان می رسد. - وجه دیگر سده آن است که می گویند چون اولاد آدم به صد رسید و مصادف با دهم بهمن بود آن را سده نام نهادند و در آن شب آتش بازی کردند و کوه های آتش از هیمه و چوب برافروختند.
آخرین وضعیت برگزاری جشن سده در ایران
جشن سده، روز چهارشنبه دهم بهمن ماه در استان هایی، چون تهران، کرمان، یزد و خراسان با حضور جامعه زرتشتیان برگزار می شود. به گزارش ایسنا، جشن سده 15 آذر 1402 به عنوان بیست وچهارمین عنصر میراث فرهنگی ناملموس ایران و در پرونده ای مشترک با تاجیکستان، در فهرست جهانی میراث ناملموس یونسکو ثبت شد. در طول این دوسال، بسیاری از کارشناسان و میراث دوستان بر این عقیده بوده اند که سده با
جشن سده: نگینی درخشان بر تارک جشن های کهن ایرانی
اعظم حجازی پور، دبیر ادبیات آموزشگاه عطیه ملارد، در گفتگو با پانا با اشاره به تاریخچه جشن سده گفت: جشن سده، نگینی درخشان بر تارک جشن های کهن ایرانی است که در آغاز شامگاه دهم بهمن ماه، با قدمتی هزاران ساله، جامه ظهور می پوشد. این جشن فرخنده، بر بنیاد روایت شاهنامه فردوسی، ریشه های خود را در دوران هوشنگ شاه، دومین پادشاه پیشدادی ایران، می یابد. اگرچه برخی خاستگاهی مذهبی برای آن قائلند و آن را منسوب
برگزاری آیین باستانی پیرشالیار، نماد مشارکت اجتماعی مردم در کردستان
هم زمان با جشن سده و با مشارکت همه جانبه مردم منطقه به مدت دو روز در این منطقه برگزار می شود. این مراسم در واقع سالگرد ازدواج پیر افسانه ای به نام شالیار است که ریشه در اسطوره ها و اعتقادات و آیین قدیم مردم این سرزمین دارد؛ هر چند نام مراسم عروسی است ولی در اصل پیرشالیار یک مراسم آیینی و سنتی است که در آن قربانی می کنند و به سماع و نجوا با خدا می پردازند. این مراسم که هر سال
وَرکان کاشان به استقبال کُردعلی می رود
مراسم کُرده به کوه (کُرد علی) جشن سنتی خداحافظی با سرما است که 5 تا 15 بهمن ماه هرسال طی آئینی سنتی در روستای تاریخی ورکان به نشانه به پایان رسیدن اوج سرما برگزار می شود. در این آئین شخصی به نام عام کرد علی (عمو کُرد علی) در 5 بهمن ماه باروبندیل، آذوقه و توشه سفر خود را بر می دارد و روانه کوه معروف کمر شمع می شود. کردعلی، در شب 10 بهمن به قله کوه رسیده و تا صبح در داخل غاری