ساروخانی: ارتباطات تولد ثانویه انسان هاست/ اشتباهاتی که در زمینه جامعه شناسی مرتکب شدیم - ایبنا
سایر خبرها
درباره ی کتاب زهر و مؤلف آن (5)
سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون ؛ بخش مقالات دینی: نویسنده: گرشوم گرهارد شولم برگردان: علیرضا فهیم 10 بدیهی است همان طور که نمی توان بدون تحقیق کامل و دقیق به این سؤال پاسخ داد که زُهر، به عنوان اثری ادبی، چه وقت و چگونه نوشته شد، حل این معما که موسی دلئون نویسنده ی واقعی زهر باشد بدون بررسی و تحلیل دقیق تمام عوامل دخیل، امکان پذیر نیست. با وجود
اربعین و بازخوانی نظریه انتظار فرج
ادّعای رۆیت و مشاهده کند دروغگوی مفتری است. بنابراین، اینکه بعضی اخیرا مجددا گفته اند ظهور صغری با ظهور کبری متفاوت است و امروز دوران ظهور صغری است، و مدعی ارتباط با امام زمان (ع) و دریافت دستوراتی از ایشان شده اند و غیره، هیچ مبنای دینی ای ندارد و غالبا با انگیزه های شیطانی و فریب مؤمنین مطرح می شود. البته ما در این سخن به هیچ وجه منکر اصل امکان ارتباط با امام زمان (ع) در خواب یا بیداری
تفاوت آموزه های حدیثی امام رضا (ع) در مدینه و مرو
عقلی مطرح ساخت و در نشر حقانیت اسلام و نیز تشیع، تلاش فراوانی مبذول داشت. 1. بررسی آموزه های روایی امام رضا (علیه السلام) در مدینه دوره بیست ساله روزگار امامت و رهبری امام رضا (علیه السلام) را می توان به دو بخش تقسیم کرد: بخش اول از آغاز امامت تا سفر به خراسان، یعنی از سال 183 ق تا 201 که ایشان عمده آن را در مدینه حضور داشت. بخش دوم از میانه سال 201 ق تا پایان عمر امام، یعنی
پس شیطان آن دو را وسوسه کرد!
هنوز توان درک عمیق مساله را نداریم، شیاطین جن و انس بر موج مطالباتمان سوار شده، با یک توجیهات شیطانی براحتی فریبمان می دهند و دقیقا خلاف مقصود الهی را به عنوان فلسفه آن حکم القا می کنند تا ما را از عمل به دستور خدا بازدارند. ضمنا جالب است که بسیاری از اینها که تا پای دستورات خدا به میان می آید چنین طالب استدلال می شوند در بسیاری از امور دیگرشان (مانند مدگرایی ویا بسیاری از خرافات مدرن
قبل از انتشار عکس فرزندتان، به آینده اش فکر کنید
های رسانه های اجتماعی خود نظارت می کنند و الی آخر. بسیاری از والدین بر این باورند که چارچوب های خصوصی را می توان به عنوان حوزه ای ایمن در نظر گرفت و بنابراین به گفتۀ اشتاینبرگ، آن ها در به اشتراک گذاشتن مطالب با مخاطبان موردگزینش خود، احتیاط اندکی به خرج می دهند. اما درواقع حتی این مطالب نیز می تواند در دسترس مخاطبان بسیاری قرار گیرد . پیامدهای این حجم عظیم از به اشتراک
سوءظن یک پادشاه
نمایشنامه نویس بزرگ محسوب می شود. البته این نمایشنامه سه بار پیش از این به فارسی برگردانده شده است. دو مورد از این ترجمه ها آنقدر قدیمی و مهجورند که به سادگی نمی توان نسخه هایی از آنها حتی در کتابخانه ها یافت. سومین ترجمه که متاخر نیز محسوب می شود، حاصل ترجمه و انتشار مجموعه آثار شکسپیر با ترجمه دکتر علاءالدین پازارگادی توسط نشر سروش بوده است. فواد نظیری که پیشتر نیز تجربه هایی در این زمینه داشته
پدرم سازم را شکست/ به دور از چشم او هنرپیشه شدم
میشل استروگف، سمندون، خانه سبز، هوش سیاه، قلاده های طلا، رفقای خوب، آژانس دوستی، گشت ویژه، رستوران خانوادگی، پنجاه کیلو آلبالو، ارثیه، بلوف، دو نیمه سیب، بوی کافور عطر یاس از جمله کارهای این است. یتیم خانه ایران نیز باید به این تعداد اضافه کرد که به تازگی در اکران شده و نفسِ شیرین که بزودی از تلویزیون مهمان خانه می شود. سالروز تولد، بهانه و فرصتی مغتنم بود که با او به گفت و گو نشینیم. استاد در 94 سالگی چه تعریفی از کودکی و کودکی درون دارید؟ دوران کودکی پایه اصلی شکل گیری شخص ...
دونالد، ولادیمیر و یک شطرنج جانانه!
شرقی. ایدئولوگ های مسکو نیز در باب "حوزه های تمدن و نفوذ روسیه" و "چند قطبی قدرت" (اشاره روسیه برای قرار دادن خودش در کنار ایالات متحده به عنوان ابرقدرت) است. بنابراین جای تعجب ندارد که کشورهای حوزه بالکان مضطرب شوند و وزرای خارجی کشورهای اروپایی بلافاصله پس از پیروزی ترامپ جلسه بگذارند. حتی کشورهای همسایه روسیه نیز متوجه این ترس شده اند. ترس آن ها اما از چیست؟ معنای "حوزه نفوذ روسیه" این
چگونه طی 12 ماه یک سایت تجارت الکترونیک موفق بسازیم
کنید. می توانید برای دسترسی به مشتریان یا رسانه ها از پیچ باکس بهره بگیرید. اگر شما از Moz نیز استفاده می کنید؛ می توانید پیچ باکس و Moz را با یکدیگر همگام کنید. این کار به شما اجازه می دهد تا فیلترهای مختلفی روی نتایج جستجوی خود اعمال کنید. 9. ارتباطات خود را شخصی کنید روابط شخصی هم در حوزه ی ارتباط با فروشندگان خرد و هم در ارتباط با اهالی رسانه بسیار حائز اهمیت است. اگر شما
جلوه های پایداری در شعر - برهان الدین العبوشی - شاعر معاصر فلسطینی
و ستم، ستایش آزادی و آزادگی، ارج نهادن به سرزمین مألوف و شهیدان و جان باختگان وطن را در بطن خود دارند. (سنگری، 1390: 99) بر این اساس می توان گفت که ادب مقاومت شاخه ای از ادب متعهّد و ملتزم است که محتوای آن در جهتِ منافع و خواسته های یک نظام حاکم مستبد نباشد؛ بنابراین، ادب مقاومت باید هدفمند و تعلیمی باشد و برای رساندن پیام یا القای موضوعی که مورد نظر شاعر است، نوشته شود و به مخاطبانش بیاموزد چگونه
داعش چگونه اعضای خود را انتخاب و جذب می کند
ابتدایی بوده اند. دراین میان میزان بی سوادان در این گروه به 1.3 درصد می رسد. داعش در فوریه سال 2016، دو مدرسه در شهر رقه سوریه تأسیس کرد تا به پسران و دختران اعضای خارجی موجود در صفوف این تشکل تعلیم جهاد و علوم شرعی بدهند. این آموزش ها همه به زبان انگلیسی صورت می گرفت تا متناسب با آنها باشد. نهاد دیوان آموزش داعش می گوید مدارس جدید برای آموزش کودکان از 6 تا 14 سال و از فرزندان مهاجران
نشانه های یک رئیس وحشتناک
غیر مسئولانه است اما فقط وقتی رفتار بدی تلقی می شود که کارفرما بخواهد همه کارها را خود انجام بدهد. هنگامی که یک رئیس بخواهد در هر کاری دخالت و به کارمندانش کمک کند، حتی زمانی که آن ها به کمک او احتیاجی نداشته باشند (یا حتی بدتر از آن، بخواهد درباره موضوعی که از آن اطلاعی ندارد، نظر بدهد)، ممکن است کارمندان به سختی بتوانند به کارشان ادامه دهند. اگر رئیسی هستید که مشغله زیادی
حمله گرگ های تنها به جامعه مدرن
مجله جامعه پویا – بنجامین رام، ترجمه سارا شهیدی: در تروریسم، گرگ تنها به شخصی گفته می شود که به تنهایی و بدون اینکه با گروهی ارتباط سازمانی داشته باشد یا از آن کمکی دریافت کند، در حمایت از آن گروه، جنبش یا عقیده، دست به اعمال خشونت می زند. از آنجا که گرگ های تنها با گروه های تروریستی ارتباط مشخصی ندارند و به تنهایی عملیات انجام می دهند، شناسایی آنها برای نیروهای امنیتی دشوار است. در سال های اخیر
مقاومت و پایداری در اشعار فدوی طوقان و طاهره صفارزاده
فلسطین و ایران هستند که تقریباً همزمان زندگی کردند و از جمله مضامین مهم شعری که به آن توجّه خاص داشته اند، مضامینی با رویکردهای مقاومت و پایداری بوده است. 1-1- بیان مسئله علی رغم برخی تفاوت ها در گرایش های فکری فدوی طوقان و طاهره صفارزاده می توان گفت این دو شاعر، دیدگاه فکری و موضع تقریباً یکسانی در ارتباط با مسائل سیاسی جامعه داشته اند. گرچه میان این دو ادیب، پیوند و ارتباطی
سرخط ...
ممکن است برخی از تحلیل ها به ترکیب کابینه او برگردد که چه کسانی در حوزه سیاسی و اقتصادی وی جای خواهند گرفت. قاعدتا آنها افراد شناخته شده ای هستند که می توان پیش بینی کرد که نوع تصمیماتی که در قبال کشورهای مختلف و حتی ایران خواهند گرفت چگونه خواهد بود. مساله بعدی شرایط ناآرام کنونی آمریکاست که به نوعی شرایط داخلی این کشور را ناپایدار کرده است. موضوع بعدی نیز مربوط به مواضعی است که دونالد ترامپ
تصویر شاهد آزادی در شعر فرّخی
، با تمام ویژگی هایش در ادب سنّتی کرد. با توجّه به این تحوّل بنیادین در شعر فرّخی، لزوم شکل گیری پژوهشی مستقل در این زمینه احساس می شود. 2-1- پیشینه ی تحقیق فرّخی یزدی، به عنوان یکی از شعرای برجسته ی مشروطه، همواره مورد توجّه صاحب نظران بوده است. در مورد فرّخی و شعر او پژوهش های فراوانی صورت پذیرفته است؛ حال آنکه با توجّه به تلاش های فراوان و قابل ستایش پژوهندگان، بسیاری از
امام رضا (ع) و رازگشایی از جایگاه هدایتیِ نهاد امامت
جامعه نیشابور به عنوان پایگاهی با غلبه اهل سنت، نشانه ای از فراتر رفتن گفتمان شیعه در اصلی ترین باور اختصاصی خود، از گفتمانی درون مذهبی به گفتمانی عمومی بود. (7) هم چنین می توان تلاش امام رضا (علیه السلام) برای تثبیت عقلانی مسئله امامت و تبیین فلسفه وجودی این نهاد پس از ختم نبوت را در دوره حضور ایشان در مرو مشاهده نمود. امام در مرو علاوه بر تلاش برای استفاده از فرصت ایجاد شده در جهت ایجاد باوری
آمکان معرفت یقینی و مطلق به گزاره های مهدوی
به گزارش پایگاه خبری اجتماعی فارس عرب ، معرفت شناسی مهدویت نوعی معرفت شناسی مقید یا مضاف است که با نگاهی عقلی به تحلیل معرفت های حاصل از مهدویت پرداخته و به سؤالاتی از این قبیل پاسخ می دهد: آیا معرفت یقینی به گزاره های مهدوی امکان دارد؟ راه ها و منابع معرفت به گزاره های مهدوی کدامند؟ آیا گزاره های مهدوی اساساً صدق و کذب پذیرند یا نه؟ در صورت صادق بودن، صدق آن ها به چه معناست و چگونه می توان صدق
چرا ایرانی ها تمایلی به پرداخت انعام ندارند؟
، یعنی صورت حساب را سر میز پرداخت کنید یا سر صندوق، نوع فضای رستوران هم در میزان انعام موثر است یعنی چندمنظوره بودن آن، به نحوی که وقت زیادی از اوقات فراغت شما را به خود اختصاص دهد و البته از آن لذت هم برده باشید. به نظر می رسد موضوع انعام دادن در تحقیقات شاخه های مختلف علوم اجتماعی مورد بررسی قرار گرفته، اما آیا به طور مشخص می توان گفت موضوعی اقتصادی است یا جامعه شناختی؟
پول فضای سینما را مسموم کرده ؛ حال هنرخوب نیست
هنر نمایش وضع تئاتر کشور را چگونه می بینید؟ حال تئاتر و درکل هنر این روزها اصلاً خوب نیست. بزرگترین درد تئاتر ما وجود سناریوهای ترجمه شده است. سناریو نویس خوب داریم اما بسیاری مایل هستند یک کار آماده را ترجمه کنند و بروی صحنه ببرند. در حالیکه ادبیات غنی فارسی داستان ها و قصه های بسیاری دارد که می توان آنها را به روی صحنه برد. حتی از یک بیت شعر حافظ هم می توان برای نوشتن یک سناریو خوب
وزیر کشور: این حجم حضور غیرقانونی در مراسم پیاده روی اربعین پیش بینی نشده بود ا
/> - گریبانگیری هر دو نوع خوف و رجا، یک مرحله تاریخی است که در آن قرار داریم و مقامی است که متفاوت با دوره های قبل است. البته در عین حال چنان که هایدگر گفته در این وضع نیست انگارانه، خود نیست انگاری طلیعه ای برای امیدهای تازه است. اصل فلسفه حیرت است محمدرضا بهشتی، استاد فلسفه دانشگاه تهران در این نشست گفته است: - فلسفه آکادمیک و حوزوی که جماعتی به عنوان معلم و گروهی تحت عنوان
ماهیت راهپیمایی اربعین حسینی یک مفهوم "ضداستکباری" است
. نویسنده "نهاد مرجعیت شیعه در 200 سال اخیر"، "احیاگر حوزه نجف" را تألیف می کند و کسی که در سال های دور "انتفاضه صفر" را به رشته تحریر درآورد و با "انتفاضه شعبانیه" تاریخ سراسر مقاومت مردم و مرجعیت عراق را به تصویر کشید. وقتی هم که پای این رزمنده دفاع مقدس، به جبهه مقاومت باز می شود این خطر را به جان می خرد که با "خوابگردها"، ملت ها را بیدار کند و پرده از چهره کثیف منافقین و ارتباط آن ها
اصالت ساختار کلود لوی- استروس (Claude L vi - Strauss)
پنهان هست بسان لایه ا ی مدفون که باید آنرا کشف کرد، و آن چیزی جز ساختار نیست. 2- برخلاف آنچه مذهب اصالت تجربه (Empirisme) تعلیم می دهد، از طریق تجربه نمی توان به کشف این ساختار توفیق یافت، بلکه تحقیق نظری آن را ممکن می گرداند. اما چگونه و بر طبق کدام روش باید تحقیق کرد؟ در اینجا فروید به یاری می آید که گفته: ممکن است رمز ناخودآگاهی را بسان رمز زبان، کشف کرد . و ناخودآگاهی در
خروج علم از آکادمی
مجلۀ فرهنگ امروز از مجلاتی است که در حوزۀ علوم انسانی کار می کند و می خواهد دانش علوم انسانی را به عرصۀ عمومی ببرد و محملی برای ترویج علوم انسانی باشد. اصولاً در برخورد با این جنس از ژورنالیسم می باید چند پرسش را مطرح کرد. جواب دادن به این پرسش ها شاید تعیین کند که مجلۀ فرهنگ امروز چه مقداری در کنار مجلات دیگر مثل مهرنامه و اندیشه پویا توانسته است اندیشۀ علوم انسانی را به درون جامعه ببرند و بین ما و فیزیکالیسم فاصله بیندازند.
علم در اسلام ( قسمت سوم ) ؛ نقش دانشمندان مسلمان در گسترش علم فیزیک
های طبیعی جالب توجهی یافت. متکلمان از طریقه مشائی منحرف شدند و برای خود نظر جهانی متمایزی وضع کردند. با آنکه به عنوان متکلم و عالم الاهی به مسائلی وابسته به ایمان ارتباط داشتند، خود را به مقدمات فلسفه مشائی محدود نمی کردند، و بنابراین از جدیدترین نقادان فیزیک ارسطویی بودند و قسمت عمده ای از این فیزیک را به نفع طرز تصور دیگری از زمان و مکان و علیت طرد کردند. بحث و تحقیق در فیزیک، چه در میان
علم در اسلام (قسمت دوم)؛ پزشکی و طب اسلامی در گذر زمان
مهم تر از نقش او به عنوان مؤلف بود. اسحاق در سال های واپسین زندگی فلج شد و در ربیع الآخر 298 / دسامبر 910 درگذشت. ابوبکر محمد بن زکریای رزای (د 313 ق) بزرگ ترین پزشک بالینی در اسلام و سراسر قرون وسطی بود. کتاب الحاوی وی عظیم ترین دانشنامه ی پزشکی جهان اسلام است و به جرأت می توان گفت همه ی آگاهی های مسلمانان از پزشکی و داروشناسی یونانی، ایرانی و هندی، تجربیات پزشکان دوره ی اسلامی تا اواخر سده
برادر امام طرفدار مصدق بود – گفت وگو با محمدجواد مرادی نیا درباره زندگی و افکار آیت الله پسندیده
دستگیر و به انارک تبعید کردند. ایشان چند ماهی را در آنجا به تبعید گذراند؛ اما پس از انجام نامه نگاری هایی آزاد شد و به خمین بازگشت. این ارتباطات و به قول شما سرپل اطلاعاتی در دوره های جدید چه شخص یا اشخاصی بودند؟ در این دوران هم برخی دوستان یا اقوام آقای پسندیده به صورت مستقیم یا با واسطه با برخی مقامات مهم ارتباط داشتند. مثلاً سیف الله خان محتشمی که از اقوام همسر پسندیده بود با
انسان نمی تواند به صورت تام منطقی باشد/ بحران ها در انسان یاس روان شناختی ایجاد می کند
نیچه عمق نیست انگاری و نهلیسم را که از لحاظ تاریخی آغاز شده بیشتر حس می کنیم. او ادامه داد: زندگی اساساً با امید شروع می شود و همه انسان ها و جوامع با امید زندگی می کنند؛ هم در سطح فردی و هم در سطح جمعی. لزوما امید به عنوان مساله مطرح نیست اما زمانی که تبدیل به مساله می شود یعنی در آن تزلزل ایجاد شده است. در این صورت امید و ناامیدی مورد تفکر و تامل قرار می گیرد. وقتی بحران دامن گیر می شود
موحد: سهروردی درباره مغالطات سخن می گوید چون مساله ماست/ بهشتی: تلاش برای رسیدن به حقیقت خود فلسفه است
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) همایش روز جهانی فلسفه با عنوان بیم ها و امیدها سه شنبه 2 آذرماه با حضور جمعی از استادان برجسته فلسفه در دانشکده ادبیات و زبان های خارجی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار شد. در این نشست استادانی چون رضا داوری اردکانی، محمد مجتهد شبستری، نصرالله پورجوادی، ضیاء موحد، رضا سلیمان حشمت، محمدرضا حسینی بهشتی، شهین اعوانی، بیژن عبدالکریمی، شمس الملوک مصطفوی
صالح نجفی:وقتی عرصه های مستقل از دولت نداریم؛ احساس امنیت هم نداریم/ حتی نتوانسته ایم یک دموکراسی ...
ایران تالیف یا به اصطلاح تولید فلسفی نداریم و در حوزه ترجمه هم بیشتر آثار کلاسیک و تاریخ فلسفه است که به فارسی بازگردانده می شود؟ اصولا شرایط تولید اثر فلسفی چیست و تا چه میزان امکان تحقق این شروط در جامعه ما وجود دارد؟ اینکه چرا تولید فلسفی در ایران موقف شده را باید با این منظر مورد بررسی قرار داد که اصولا تولید فلسفی همیشه در ایران متوقف بوده و می توان گفت تولید فلسفی اصلا در ایران شروع