نخستین مسابقه فیلم نامه نویسی پیامبر رحمت (ص) برگزار می شود - پانا
سایر منابع:
سایر خبرها
انیمیشنی که جوایز بین المللی را درو می کند/ دخترک آت آشغالی در سفر دور دنیا+عکس
مدت ها به فکر وا می دارد. محمد زارع کارگردان این انیمیشن که دغدغه ی چرایی وجود انسان را دارد در خصوص علت خلق دخترک آت آشغالی می گوید: "بحث انسان، چرایی وجود است. این که چگونه باید زندگی کند، همیشه مورد توجه من بوده است؛ این مسئله که انسان عصر حاضر در انبوه شلوغی هایی زمانه، چه مسیری برای زندگی انتخاب می کند؟ آیا این مسیر واقعاً حاصل تصمیم وی و اراده اش است یا خیر؟ فلسفه جبر و اختیار
مدیر اماراتی؛ دومین متهم دکل گمشده/ آقای روحانی! صلح امام حسن(ع) را یاران خائن تحمیل کردند/ توافق هسته ...
می خوانیم: البته داوری درخصوص انتخابات مجلس همان حرف های قدیمی را می زند؛ آقای احمدی نژاد هیچ برنامه ای برای انتخابات مجلس ندارد. هیچ فهرستی هم از سوی او برای این انتخابات معرفی نمی شود. خود او هم به هیچ کس برای کاندیداتوری در مجلس توصیه نخواهد کرد. با این گفته داوری دو چیز به ذهن می رسد، اول اینکه احمدی نژاد بخواهد از سیاست خداحافظی کند یا اینکه او به مناظره با حسن روحانی در انتخابات ریاست
تحلیل دلایل پلانتینگا در مورد امکان علم دینی
وجود باورهای پایه در ساختار معرفتی انسان می کوشد اعتقادات اساسی دینی را هم در گروه باورهای پایه قرار دهد و بدین ترتیب، آن ها را بی نیاز از دلیل و استدلال بداند. وی انواع مختلف مبناگرایی را که مدعی حصر باورهای پایه در تعداد محدودی باور از پیش مختلف مبناگرایی را که مدعی حصر باورهای پایه در تعداد محدودی باور از پیش تعیین شده است، رد کرده، راه را برای ارایه ی باور دینی به عنوان باور به درستی پایه (5
ثواب روزه داری در جمع روزه خواران
می گویند ای وای! کی می تونه 8 ساعت روزه بگیره! آن شخص وقتی روز 10 ساعت می شود همان جمله را تکرار می کند و باز به راحتی قادر است این واجب را بجا بیاورد. او در تابستان هم گلایه می کند ولی باز قادر است حتی 17 ساعت در گرما روزه داری کند. پس این نشان می دهد بدن انسان قدرتش خیلی بیش از اینهاست و این اراده و قدرت ذهنی ماست که کم می آورد وگرنه خداوند به این بدن قدرت انجام کارهای شگفت انگیزی داده است.
گناهی که مرگ را شتاب و حبس رزق می کند
که دعا مستجاب نمی شود و حال دعا نداریم و وضعمان درست نیست، همین است که گناه ما را بیچاره کرده است. اتّفاقاً روایتی را انتخاب کردم که فرازهایی از دعای کمیل است که امشب می خواهیم بخوانیم. یکی از آن مطالب، این است که انسان در مقابل بزرگ تر خودش زبان درازی کند که همین عامل گناه است. البته بنده نکاتی را در مورد پدر و مادر در کتاب دو گوهر بهشتی بیان کردم. بزرگان و اعاظم ما می گویند: یک نکته بسیار مهم که
مسیح در شب قدر + عکس و فیلم
متفاوت و مناسب آن روایت استفاده شده که خود این تنوع راویان، داستان ها را جذاب تر می کند. البته مفهوم داستانی کردن روایت ها، آزاد گذاشتن تخیل نیست. تمام نکات موجود در کتاب، به خصوص بیانات حضرت آقا، کاملاً مستند و بر اساس اسناد هستند. همراه با روایت حضور آیت الله خامنه ای در منزل یک خانوادۀ شهید ارمنی یا آشوری، در مورد خود آن شهید و خاطرات و شهادتش هم نکات زیبایی آمده، که فداکاری و شجاعت و
از تاکید بر حفظ خطوط قرمز در مذاکرات هسته ای تا غلط دانستن حاشیه سازی در موضوع بورسیه ها
باشد. حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به امکان استفاده دو سویه از ابزار مؤثر شعر در جهت هدایت مخاطب یا در مسیر ساقط کردن او به سمت کج راهه ، افزودند: امروز با گسترش ابزارهای رسانه ای جدید، برخی دستها در صدد هستند که با انحراف شعرِ جوانان از فضای لطیف و با احساس حماسی و انقلابی، شعر را در خدمت فرهنگ لجام گسیخته و به دور از هنجارهای انسانی و تحت تأثیر غرایز جنسی، نفع طلبی شخصی و ستایش ظلم
هیئات درسیاستگذاری های کلان دیده نمیشوند
مداح از طرفی و همچنین بی توجهی آنها از طرف دیگر، باعث می شود در مجالس حرف هایی زده شود و یا شاهد حرکاتی باشیم که شاید در شان اهل بیت نباشد و یا باعث دل زدگی مردم شود. لذا مادحین و نوکران اهل بیت(ع) باید در این خصوص توجه بیشتری کنند. هیئت ها بناست چه نیازی را از انقلاب اسلامی برطرف کنند؟ بطور کلی هیئت ها چه مأموریت و چه رسالتی نسبت به انقلاب دارند؟ امروز یکی از ارکان مهم این نظام
پیش بینی آیت الله حائری از آینده رهبری
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی قم فردا ، در خردادی که بر ما گذشت، از بیست و ششمین سالروز رهبری خورشید انقلاب عبور کردیم. حق آن بوده و هست که در باب منش علمی و عملی رهبری، بیش از آنچه تاکنون صورت گرفته، پژوهش صورت گیرد، هرچند که امروز آفتاب درایت او، جهانی را در برگرفته و این فروغ به خودی خود، معرف خویشتن است. آنچه پیش رو دارید، گفت وگویی است که با آیت الله سید احمد علم الهدی (امام جمعه محترم مشهد مقدس) در باب خاطرات ایشان از منش فردی و اجتماعی رهبر معظم ان
محمدتقی فاضل میبدی: مهم ترین مانع نواندیشی مساله تحجر است
جنبه اخلاقی در جامعه امروز ایران می گذرد، تردیدی باقی نمی گذارد که پرداختن به اخلاق، شامل فرا اخلاق، اخلاق هنجاری و اخلاق کاربردی، ضرورت مبرم دهه ای است که ایرانیان پیش رو دارند. خوشبختانه در دهه اخیر گام هایی در این باره برداشته شده است. نواندیشی با چه سلاحی با تحجر مقابله می کند؟ تحجّر به معنای دادن رنگ به برداشت های محدود و ناقص بشری و مقدم داشتن عادات فکری و عاطفی بر منطق
بررسی زندگی مراجع و علما در برنامه رمضانی ضیافت شبکه قرآن سیما
تولید نشده است . بنابر این تولید برنامه در باره دانشمندان حوزوی برای آشنایی بیشتر مخاطبان امری ضروری است؛ چرا که امروز حوزه قم و مکتب قم به اعتقاد دوست ودشمن به عنوان نقطه عطفی بزرگ از گذر تاریخی هزار ساله حوزه های علمیه مطرح است ونقش آفرینی می کند. در این راستا توجه به سیره علمی اخلاقی علماء سلف آن هم در ماه مبارک رمضان که بهترین بستر و فرصت برای تغییر سبک زندگی افراد جامعه و گرایش به سبک
هنر چیست؟ هنر اسلامی چیست؟
کند و با توجه به آثار اجتماعی و فرهنگی که هر پدیده هنری می تواند داشته باشد هنرها را دسته بندی می کند. به این ترتیب اگرچه شاعران را از مدینه فاضله می راند اما در این میان انواعی از شعر را که برای تربیت جوانان سودمند است، لازم و مفید می داند. همچنین در میان مقام های موسیقایی آنهایی را که سبب ایجاد شور حماسی می شوند رد نمی کند. بنابراین از نظر افلاطون هنر برای مقبول بودن الزاماً باید سودمند باشد
شلیک به فدراسیون فوتبال ایران توسط یک عراقی
زننده بود که واکنش های پیشکسوتان فوتبالی ایرانی را در پی داشت و حتی بعضی از پیشکسوتان اعتقاد داشتند که محروم نکردن او ظلم به فوتبال است و باید باشگاه استقلال این هافبک عراقی را اخراج کند. البته جاسم کرار بعد از مصاحبه و عصبانیت ایرانی ها از حرف هایش عذرخواهی کرد و گفت از حرف هایش بد برداشت شده است. محرومیت عجیب کمیته اخلاق فدراسیون فوتبال این هافبک عراقی را به دلیل
حضرت علی (ع) واقعیتی اسطوره ای است
مرتضی قائمی، عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی همدان در گفت و گو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از همدان، بیان کرد: حضرت علی (ع) در شجاعت با هیچ کس قابل مقایسه نیست و کسی نمی تواند با او در یک تراز قرار گیرد این امام بزرگوار در شجاعت کاری کرده که با اسطوره های تاریخی وی را مقایسه کرده اند و وارد عالم اساطیر شده، حضرت علی (ع) واقعیتی اسطوره ای است. وی ادامه داد: صحبت در اخلاق حضرت
عامل ترس از قدرت های خودکامه
، 1374، ج 7، ص 349). 3. عامل ترس از قدرت های خودکامه عامل اصلی این ترس، احساس ضعف و زبونی در خویشتن و قدرت و غلبه دشمن است. قدرت و توان دشمن، هر اندازه که باشد، ایستادگی در مقابل او، از شاخصه های مهم کسی است که خوف از خدا دارد: امروز کافران از بازگشت شما از دین خویش نومید شده اند. از آنان مترسید از من بترسید. امروز دین شما را به کمال رسانیدم و نعمت خود بر شما تمام کردم و اسلام را
یادداشت/ شب قدر از منظر قرآن
و محبوب و تجدید عهد با پیمان نامه الهی است، ولی ماه رمضان به ویژه روزها و شب های قدر، بسیار توصیه شده است. چرا که بهار قرآن است. تلاوت آیات وحیانی، هنگامی ارزش مضاعف می یابد که خواننده به مفاهیم آن توجه کند و در معانی کلمات دقیق شود؛ و در پیام آیات تدبر نماید. نیز همزمان با قرائت، معانی آن را در ذهن به تصویر کشد و تجسم بخشد و روح خود را به آن عرضه کند؛ خود را مخاطب مستقیم خدای رحمان
امام علی(ع) شبیه ترین به پیامبر(ص)
تامل و در چارچوب آن حرکت کند. و به رسمیت شناختن حقوق افرادی که در آن جامعه زندگی می کنند، یعنی همان چیزی که امروز در قالب حقوق شهروندی تعریف می شود. : امام در این نامه ملاک شناخت حکومت ظالم و عادل را قضاوت مردم معرفی می کند و صراحت دارد که این قضاوت را خداوند بر زبان مردم جاری می کند. این میزان از اعتماد به مردم و به رسمیت شناختن حقوقشان در آن عصر بغایت غریب است. :
بدحجاب های خوش قلب شب قدر
آورده شدن حاجت را وعده داده است اما متاسفانه ما یاد گرفته ایم که همه چیز را با زور و اجبار پیش ببریم و گاهی در کار خدا هم دخالت می کنیم و جوانی که با هزار امید به این مراسم ها قدم می گذارد را با رفتار و نگاه زننده خود میرانیم. همینجاست که رهبر معظم انقلاب اسلامی مهم ترین رکن در نهی از منکر را مرحله اول، زبان و تذکر نرم، منطقی، مهربانانه می دانند و می فرمایند: " ما هم یک نقص داریم، او هم یک نقص دارد. با این نگاه و با این روحیه برخورد کنید. البته انسان نهی از منکر هم میکند؛ نهی از منکر با زبان خوش، نه با ایجاد نفرت. " تبیان ...
پادزهر آسیب های اخلاقی
از راه کار مفید مولد و معطوف به خیر عمومی، با رواج تبعیض و فقر و بیکاری و انواعی از آسیب های اجتماعی و اخلاقی، نظیر فحشا و ارتشا و دروغ، رابطه مثبت و معنی داری وجود دارد. هر اندازه جامعه از نظر ارزش های مادی و معنوی و انسانی کمتر مولد باشد، بیشتر در معرض فساد و آلودگی به گناه و ستم و جرم و جنایت است؛ پس می توان به جای حرف زدن جامعه را به سوی تولید نیاز مادی، عاطفی، مفهومی و فکری هدایت کرد؛ کار، مهربانی، عشق، عدالت و احترام به آزادی و حقوق انسانی را در همه سطوح نهادینه کرد و آن گاه مطمئن بود که آن جامعه در سطح بالایی از ایمنی در برابر آسیب های اخلاقی و گناه قرار گرفته است. ...
الگوی حکومت امیر المؤمنین علیه السلام در اندیشه ی امام خمینی (ره)
بخشنامه ای برای یک نفر بوده است. یک نامه ای برای یک نفر بوده است و آن این است که می گوید که به حسب نقلی که شده است که یک خلخال را از پای یک ذمی در حکومت او در آوردند، به حسب این روایت، می فرماید که اگر انسان بمیرد برای این، این مَلوم نیست. شیعه این است که اینطور باشد نه مثل ما، شیعه این است که اگر چنانچه در حکومت اسلامی، در کشور اسلامی، ظلم ولو به یک ذمی وارد بشود، آن هم ظلم به همین کمی که یک خلخال
اجرای عدالت در اندیشه ی امام خمینی(ره)
اجرا بکنند، به دست این بزرگوار اجرا بشود.” از کنار هم قرار دادن بیانات حضرت امام در ابتدای این نوشته و سخنان بالا، به این نتیجه مهم می رسیم که امام خمینی نه تنها اعتقاد داشتند که محقق شدن عدالت تنها به دستان حضرت صاحب الزمان و پس از ظهور محقق می شود، بلکه برداشتن گام های بلند توسط منتظران آن حضرت برای پیاده کردن عدالت نسبی نیز به همان اندازه حائز اهمیت است. انقلاب حضرت امام به خاطر تحقق
غرویان:عده ای معتقدند برای حفظ نظام ، حتی می توانیم دروغ بگوییم و تهمت بزنیم
حقیقت را یک چیز و مصلحت و منفعت سیاسی را چیز دیگر در نظر گرفتیم . خیلی دغدغه رسیدن به حقیقت را در سیاست نداریم. مصلحت هم یک مفهوم پیچیده ای است .بالاخره هرکسی بر اساس شاکله فکری ، روحی و روانی خودش آمده و گفته مصلحت این است و بعد هم سعی می کنیم بگوییم حقیقت هم همان چیزی است که من تشخیص می دهم ، این است که یک نوع سکولاریزم در دین می بینیم و شاهد جدایی دین از سیاست و جدایی اخلاق از سیاست هستیم و به
گزارشی از قرار سالانه ی شعرا با رهبر انقلاب
کردند و البته حضور جوانان متعهد و شاعر که با شعرهایشان غفلت زدایی می کنند. ایشان از جوان ها خواستند نسبت به اتفاقات پیرامون توجه نشان بدهند و تأکید کردند شعر برای آنچه در امت اسلامی می گذرد مؤثر است. ایشان واکنش سریع شعرای جوان نسبت به حوادث پیرامون را تحسین کردند. ایشان همین طور از پیشرفت شعر در کشور پس از انقلاب ابراز خشنودی کردند و از کارهایی که در حوزه ی نوجوانان و جوانان انجام می شود
ریشه های اجتماعی و روانی پدیده بدحجابی
رفتاری تأکید می شود. مهم ترین رکن نظریات روانکاوی در ریشه یابی انحرافات، رابطه اجزای شخصیتی افراد است. به طور کلی، برای ساختار شخصیت انسان سه مجموعه نیرو که عوامل کنترل رفتاری نامیده می شوند، می توان برشمرد: ضمیر (تابع اصل لذت)، خود (تابع اصل واقعیت) و فراخود (تابع وجدان فرد). در میان این اجزا، خود که امکان درک و اندیشیدن در مورد واقعیت های اجتماعی زندگی را به فرد می دهد، باید بر سایر اجزای درونیِ
در ستایشِ حیات وحش و حکایت دردناک جامعه ما
/> در مقابل و در جامعه انسانی، در باب قتل های خانوادگی در اخبار می خوانیم: پدری فرزندش را کشت یا بالعکس، برادری خواهرش را کشت، یا بالعکس. شوهری زنش را کشت و او را تکه تکه کرد و در چاه انداخت یا بالعکس. و... حتی همدستی زوج جوان در قتل دو نوزاد خود و... صدها عنوان خبر نگران کننده که نشان می دهد رفتارهای جنایتکارانه و بی رحمانه ما در شأن درندگان هم نیست، چه رسد به اشرف مخلوقات که لوگوی انسان است. علاوه
علی از زبان علی (ع)
افتخار و فضیلت ویژه ای است که نه پیش از من درباره کسی شنیده شده و نه پس از من برای کسی اتفاق خواهد افتاد. 4- از همان کودکی پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) مرا از پدرم برگرفت و من شریک آب و نان او شدم و پیوسته مونس و هم سخن وی بودم . شجاعت امام 5- من در جوانی، بزرگان عرب را به خاک مذلت نشاندم و شاخ های برآمده از تیره" ربیعه" و "مضر" را شکستم و شما مقام و منزلت مرا
دشواری پرداختن به کشف و شهود علما
به تصویر کشیدن زندگی انسان هایی از جنس اولیاء خدا و عرفای اخلاق و دین در قالب مستند در عین اینکه تاثیر زیادی روی مخاطب می گذارد کاری بسیار دشوار و حساس است. دشواری این گونه مستند ها به لحاظ تهیه گفتگوهایی است که باید در حد و شان آن عرفا باشد و حساسیت آن از جهت مراقبت در بیان افکاری است که به واسطه آن، این انسان ها را در مرتبه ای بالاتر قرار داده است اگر چه در سال های گذشته تلاش هایی برای معرفی
نسل امروز در تربیت دینی نسل آینده مسؤولیت سنگین و خطیری دارد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در اصفهان ، حضرت آیت الله حسین مظاهری، رییس حوزه علمیه اصفهان امروز پس از نماز ظهر و عصر در ادامه جلسات اخلاقی ماه رمضان با موضوع معرفت نفس گفت: محیط در انتخاب انسان تأثیر بسیاری دارد، بزرگان راجع به محیط حرف ها زده اند و کتاب های بسیاری نوشته اند، افزون بر این که قرآن درباره محیط آیات فراوانی دارد. وی افزود: تجربه عرفی و عقلایی هم تأثیر قانون محیط را در
سبک زندگی قرآنی موجبات آرامش و زندگی سالم را فراهم می کند
بزرگان تاریخ همگی بر عظمت این کتاب آسمانی اعتقاد دارند، افزود: قرآن انسان سازی را از دو بُعد فردی و اجتماعی مورد بررسی قرار داده و انسان را بخشی از پیکره هر جامعه دانسته که بر زندگی کل جامعه تأثیرگذار خواهد بود. این استاد دانشگاه عنوان کرد: قرآن سبک های موفق زیادی را برای فرد و جامعه تعیین کرده و زندگی اجتماعی را متأثر از زندگی فردی عنوان کرده است. وی با اشاره به تعریف غربی ها از
چرا در عرفان حلقه ذکر نام خدا هم ممنوع است؟
انسان فرض می کنند و صفات خداوند را شبیه لباس انسان می دانند وبلافاصله نتیجه می گیرند؛ همان طوری که لباس انسان را می توان از بدن کند و جدا کرد، پس صفات خداوند را هم می توان از ذاتش جدا کرد. این درحالی است که بزرگان دین قرن ها پیش، به نیکویی نظریه ی عینیت ذات و صفات را مطرح کرده اند و گفته اند؛ صفات الهی عین ذات او و ذاتش عین صفات او هستند. (دقت شود آنجا که دانشمندان مسلمان گفته اند؛ صفات الهی با هم