آیت الله فاطمی نیا: تغافل باعث تربیت می شود /دین ما دین نشاط و محبت است +گزارش تصویری - عقیق
آیت الله فاطمی نیا: تغافل باعث تربیت می شود /دین ما دین نشاط و محبت است ...
سایر خبرها
جزع عامل بسیاری از مشکلات خانوادگی است
بَقَّیْتَ وَ لَئِنِ ابْتَلَیْتَ لَقَدْ عَافَیْتَ ثُمَّ حُمِلَ إِلَی النِّسَاءِ فَلَمَّا رَأَیْنَهُ صَرَخْنَ فَأَقْسَمَ عَلَیْهِنَّ أَنْ لَا یَصْرُخْنَ؛ دعوات راوندی/286) تسلیم شدن با غُر زدن و نق زدن، زیبا نیست/ باید به زیبایی تسلیم امر خدا شویم نه با اکراه و نارضایتی وقتی امام صادق(ع) داشتند فرزند خود را به خاک می سپردند، یک نجوای زیبایی با خداوند متعال داشتند. عرضه داشتند: ای خدایی
فرق اسم شریف منّان و حنّان
اصطلاح قرآن کریم به هرچه جز خدا اطلاق می شود، به این معنا که نگرش متفکرانه درباره هر موجودی انسان را به خدا و اوصاف و اسمای او می رساند و نیز به هرسویی با عقل بنگریم، نشان او مشهود است. فَأَیْنََما تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْهُ اللّه ِ . پس هرچه در نظام تکوین یا تشریع، نشان حق تعالی باشد، مصداق آیت است. دراین باره قرآن کریم بر دو نکته اصرار دارد: 1. مخلوقات همگی نشانه اند. 2. حیثیتی غیر از
امام خمینی(ره): مسئله، مسئله خدمتگزاری دولت به ملت است نه فرمانفرمائی دولت به ملت
بوده اند یا با همه حسن نیت پیشوایان و پیروان آن، به سبب نداشتن ریشه در فرهنگ و وجدان و باور تاریخی مردم، دیر یا زودمنحرف شده و یا بی ثمر مانده اند. اینها قسمت هایی از مقدمه کتاب "اسلام ناب در کلام و پیام امام خمینی(ره) بود که خواندید. اتاق خبر 24 در نظر دارد در 6 گزارش مجزا، "ویژگی های حکومت اسلامی" و نیز "ویژگی های مسئولین نظام اسلامی" را که برگرفته از همین کتاب است را
مبارزه با استکبار تعطیل پذیر نیست / ادعای افسردگی جوان ایرانی غرض ورزی است
دانشجویی، به ارائه حرفهای نو و تازه دینی، سیاسی و اجتماعی اشاره کردند و افزودند: مطالعه عمیق قرآن و نهج البلاغه، امکان طرح سخنان نو و جذاب را فراهم می آورد. استفاده از روشهای هنری مانند تئاتر دانشجویی، کاریکاتور، طنز، نشریات صوتی، مراسم شعرخوانی از دیگر روشهایی بود که رهبر انقلاب به تشکلهای دانشجویی توصیه کردند. حضرت آیت الله خامنه ای سپس در تبیین سومین الزام افزایش جذابیت
کشکول: روز بیست و هشتم ماه رمضان
داشتند. شعر و عرفان و عبودیت داشتند. هیچ گاه حسرت هیچ چیز را نخورید و فقط حسرت معارف را بخورید. * من های خدا گاهی اوقات نشانه محبت و گاهی نشانه غضب است. در آیه ای از قرآن کریم خداوند هفت مرتبه از من استفاده کرده که نشانه دوست داشتن و محبت خداوند نسبت به بندگان است. * این حکمت های نهج البلاغه باید بر سر در دنیا نوشته شود، این ها دنیا را اصلاح می کند. در حکمت 223 نهج البلاغه آمده
هفت شاخصه یک امام جماعت موفق
مِنَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ أَعْظَمُ وَ أَکْرَمُ مِنَ الْکَثِیرِ مِنْ خَلْقِهِ وَ إِنْ کَانَ کُلٌّ مِنْه ؛ [4] اگر بتوانی کاری کنی که از کسی جز خداوند نعمتی به تو نرسد، چنین کن؛ زیرا تو به قسمت خویش خواهی رسید و سهم و نصیب خود را خواهی گرفت و البته روزیِ اندکی که از سوی پروردگار پاک رسد، برتر و ارزشمندتر است از نعمت بسیاری که از مخلوق او به تو رسد؛ گرچه همه چیز از او است. همچنین حضرت علیه
ساماندهی مطالعات، پشتیبان حرکت به سمت حجاب اسلامی است
کرد: حیا انفعالی است که از چشم های اطراف می پذیرد و به اندازه وابستگی و احترامی که برای چشم ها قائل است اهمیت و ارزش می یابد و اگر این وابستگی و احترام نباشد حیاء هم از بین می رود. ترابی با اشاره به سخن حضرت علی (ع) در نهج البلاغه که فرمود یکاد العفیف عن یکون ملک من الملائکه عنوان کرد: عفیف یعنی کسی که نفس و جانش باری حرکت های شهوانی و میل جسمانی رها نباشد، عفت در همه اعضا هست ولی محور
آتش افروزان جنگ نرم از نظر قرآن
. (یوسف / 5) امام علی(علیه السلام) نیز می فرماید: شیطان راه های خود را به شما آسان جلوه می دهد، تا گره های محکم دین شما را یکی پس از دیگری بگشاید. (نهج البلاغه: خطبه 121) و باز شدن هر گره، به همان اندازه انسان را از دین خدا و فطرت الهی خویش جدا می گرداند تا جایی که رابطه وی با دین الهی قطع می شود؛ یعنی دیگر چیزی در درون او وجود ندارد تا قلباً به آن تمسک جوید. (طباطبایی، 1417: 2 / 101) 2
توبه از گناهان راه رسیدن به قرب الهی/ پیروی از اهل بیت لازمه محبت آنهاست
تقنطوا من رحمه الله إن الله یغفر الذنوب جمیعا إنه هو الغفور الرحیم ؛ خداوند کسانی را که گناه بسیار مرتکب شده اند را با لفظ یا عبادی مورد خطاب قرار می دهد که این نشانه علاقه و محبت خدا به بندگانش است. وی افزود: خدا می توانست الفاظ دیگری مثل مذنبین، فاسقین، مفسدین و ... نیز بیاورد ولی با یا عبادی با محبت بندگان گناه کارش را می خواند. خدا نفرمود که شما جهنمی هستید بلکه فرموده ناامید نباشید و به
توفیق بهره مندی از نوافل؛ پیام دعای روز بیست و هشتم ماه رمضان
واجبی دارای نماز مستحبی است که به نماز نافله معروف است که بزرگان دین، پیامبر اکرم(ص)، ائمه اطهار(ع) و اهل تقوا و ایمان خود را به انجام این نوافل مقید می دانند. وی با بیان این که هر نماز واجب نماز نافله ای دارد که باعث راز و نیاز بیشتر انسان با خداوند می شود، اظهار کرد: نماز شب از نوافل مورد سفارش اسلام است که همه بزرگان دین بر انجام آن مداومت دارند، چراکه انجام این مستحب اثرات مطلوبی در
نیاز همیشگی به دین
. با پژوهشی درون دینی، روشن می شود که دین نسبت به بیان حقایق خارجی تعهدی ندارد و مسائلِ توصیفی علوم طبیعی و انسانی، بالذات جزء دین نیست؛ چراکه رسالتِ اصلی دین، نشان دادن راه کمال قرب به خدا از طریق بیان حکم افعال اختیاری انسان است. در عین حال، توجه به هدف و قلمرو دین نشان می دهد که دین به لحاظ احکام ارزشی در همه عرصه های زندگی انسان ازجمله در علوم طبیعی و رشته های مختلف علوم انسانی مانند مدیریت
اسلام برای همه مراحل زندگی دستور العمل دارد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در مشهد، خانم میر حسینی، کارشناس مذهبی، امروز در رواق دارالحکمه حرم مطهر رضوی در جمع زائران ومجاوران به راه های ایجاد محبت اشاره و ابراز کرد: قرآن کریم در آیه 96 سوره مریم می فرماید: إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا، کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته کرده اند، به زودی [خدای ] رحمان برای آنان محبتی [در دلها] قرار
حیات بشر و ازدیاد نسل
. همین موضوع برای سایر دول اسلامی نیز صادق است، که متاسفانه تقریبا همه آنها مشابه ایران از کمبود آب برای توسعه و افزایش نسل در رنج قرار دارند. منابع و مآخذ الف) کتاب ها قرآن کریم. نهج البلاغه، 1381، گردآوری سید رضی، ترجمه محمدجعفر امامی و محمد رضا آشتیانی، زیر نظر ناصر مکارم شیرازی، قم، مدرسه الامام علی بن ابیطالب(علیه السلام). امام خمینی، سید روح الله، سر
سازگاری عصمت با اختیار
استناد بی واسطۀ حوادث به ارادۀ الهی اعتقاد دارند _ به مسئله عصمت آن است که خداوند در انسان معصوم هیچ فعل قبیح و گناهی را خلق نمی کند، اما در عین حال قدرت ارتکاب معصیت وجود دارد. مثلاً قاضی عضدالدین ایجی عصمت را جبرانگارانه تعریف کرده است: و هی عندنا ان لا یخلق الله فیهم ذنباً. (ایجی، 1417:ج3، 448) نزد ما _ اشاعره _ عصمت آن است که خدا گناه را در انبیا به وجود نیاورده است.
برخی امروزه با رفتار نبوی فاصله گرفته اند
حجت الاسلام والمسلمین فرحزاد عصر بیست و هفتم ماه مبارک رمضان در جمع نمازگزاران مسجد اعظم قم با اشاره به خطبه قاصعه نهج البلاغه گفت: در این خطبه مطالب ارزشمندی درباره فلسفه احکام و بعثت پیامبر و... وجود دارد. وی با اشاره به سخنان امیرالمؤمنین علیه السلام در این خطبه درباره سرگذشت شیطان افزود: خداوند به ملائک الهی دستور داد که به انسان سجده کنند، ولی شیطان بر اثر لحظه ای تکبر، با وجود شش
تفریح سالم از منظر اسلام حقیقی
کنید و به مردم نیک بگویید نماز را برپا دارید و زکات بدهید. سپس (با اینکه پیمان بسته بودید) همه شما- جز عده کمی- سرپیچی کردید و (از وفای به پیمان خود) روی گردان شدید. (9) همچنین از پیامبر اکرم نقل شده است که فرموده است: شخصی که برادر مؤمنش را در خانه او بدون درخواست زیارت کند، خداوند باری تعالی، او را از زیارت کنندگان خود می نویسد و بر خدا واجب است که زائر خود را دوست و گرامی بدارد. (10)
حساب اعمال انسان برعهده امامان معصوم است
اشاره به آیات پایانی سوره غاشیه إِنَّ إِلَیْنَا إِیَابَهُمْ، ثُمَّ إِنَّ عَلَیْنَا حِسَابَهُمْ افزود: هر آینه بازگشتشان به سوی ما، آنگاه حساب آنان بر عهده ما است؛ همه کارهای خداوند به وسیله مأموران الهی انجام می شود. امام جمعه اهواز با اشاره به آیه 37 از سوره الاعراف حَتَّی إِذَا جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا یَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُواْ أَیْنَ مَا کُنتُمْ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ قَالُواْ
تفاوت فاحش مفهوم برنامه ریزی در اسلام و غرب
کم تر در خصوص تفاوت های روشی آن در فرهنگ های مختلف یا اساساً در عقلانیت خود اصل چند و چون و تأمل داشته باشیم. برنامه ریزی به معنی ملاحظه همه قیود و شرایط برای تحقق سریع تر و دقیق تر امور در زمان از قبل تعیین شده است. واقعیت این است که انسان غربی به دلیل تک ساحت نگر بودنش در مقام برنامه ریزی نمی تواند جز شرایط ظاهری و مادی را در نظر بگیرد. این قضیه باعث می شود که بسیاری از برنامه ریزی
خلق شانس های زندگی با مدیریت بهینه
این گزارش که بخش نخست آن در روز سه شنبه بیست و سوم تیر 1394 هجری خورشیدی به قلم گالیا توانگر انتشار یافته، می افزاید: صائب تبریزی نیز چه زیبا سروده: ما زنده به آنیم که آرام نگیریم، موجیم که آسودگی ما عدم ماست. همه ما بارها شنیده ایم که تنها یکبار به دنیا می آییم و تنها یک بار فرصت زندگی کردن داریم.برای یک پروژه ای که قرار است یک بار انجام و به پایان برسد، تا چه حد حساس می شویم و چقدر دقیق از چند
بنیاد در آینه مطبوعات
ویژه دارد. نسخ در ادعیه و قرآن کاربرد بیشتری دارد. او در قدیم حتی گواهینامه ها و برخی اسناد را دستی و با خط خوش می نوشته است. خطبه بی نظیر افزایش سن، از حرارت و تب و تاب آموختن کم نمی کند. او از هر زمانی برای خوش نویسی استفاده می کند. هر چند این روزها به سختی راه می رود، سن و سال باعث نشده حتی یک روز در خانه بنشیند و دست از خطاطی بردارد. با حرارت روزهای جوانی حرف می زند و سخن می گوید. قد
نشانه های بنده ای که خدا او را دوست دارد
عقیق : همه ما از اینکه مورد توجه و عنایت خدا باشیم و محبت او را جلب کرده و کاری کنیم که ما را دوست بدارد، خشنود می شویم؛ آموزه های دینی ما راه های این جلب محبت را تصریح کرده اند. امیرمومنان امام علی (ع) می فرمایند: هر گاه خداوند بنده ای را دوست بدارد، نیکویی عبادت را به دل او اندازد. همچنین، ایشان می فرمایند: هر گاه خداوند بنده ای را دوست بدارد، امانتداری را در نظرش محبوب گرداند.
در آمدی بر طرح اندیشۀ مهدویت در قرآن و سنت
رکاز، بیروت، دارالفکر، 1414ق. مزی، ابوالحجاج یوسف، تهذیب الکمال فی اسماء الرجال، تحقیق: بشار عواد معروف، بیروت، موسسة الرسالة، 1406ق. معتزلی، عبدالحمید بن هبة الله، شرح نهج البلاغه لابن ابی الحدید، تحقیق: محمد ابوالفضل ابراهیم، قم: کتاب خانۀ آیت الله مرعشی نجفی، 1404ق. مؤسسۀ معارف اسلامی، معجم احادیث الامام المهدی، قم، بنیاد معارف اسلامی، چاپ دوم، 1428ق. نعمانی، محمد بن
پایان دادن به اسلام محمدی!
مطلبی پیش آمده که قرارِ ما نبود. ای ابابکر! آیا گمان می بری من با یزید بیعت می کنم؟ درحالی که او مردی فاسق و متجاهر به فسق است. شراب می نوشد و با جانوران سگ سان و گربه سان مشغول است. اما ما بازماندگان خاندان رسول الله هستیم. نه، سوگند به خدا! آن نخواهد شد. (5) خاطرنشان می سازد که فسق عملکرد گمراهان بوده و فاسق در زبان عربی بر افراد گناهکار و هرزه اطلاق می شود. این واژه در زبان فارسی
عشق آسمانی و هوس زمینی
اخلاق و نوع دوستی لزوماً به وحدت وجود وابسته نیست، بلکه با اعتقاد به خدا و اینکه عالم متعلق به او و فعل و آیه اوست نیز سازگار است. اگر عشقِ مبتنی بر معرفت شهودی خداوند را منشأ اخلاق بدانیم، دربارۀ اخلاق غیر عارفان که از چنین معرفتی برخوردار نیستند، چه باید گفت؟ همان گونه که گفتیم، از دیدگاه اسلامی درجه ای از خداآگاهی، فطری است و همگان هرچند ناآگاهانه از آن برخوردارند. به این معنا گرایش به
دکترین عدالت اقتصادی مهدوی
، عقلانیت اقتصادی با ارزش های واقعی هستی هم آهنگ می شود و کارایی مطلق اقتصادی (کارایی بدون هزینة اجتماعی) تحقق می یابد. رسول خدا( درباره درک عمیق آدمیان، حتی مجرمان و گنهکاران آن عصر نسبت به اموال می فرماید: زمین بهترین چیزهایی که در دل دارد، بیرون می ریزد، مانند پاره های طلا و نقره. آن گاه قاتل می آید و چنین می گوید: برای این ها دست به قتل زدم و کسی که قطع رحم کرده است، می گوید: این باعث قطع رحم
قرائت جزء بیست و هفتم، مناجات و دعای روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان
مرکزی است که پس از استقلال در سال 1370 بازگشت به فرهنگ و آداب و سنتهای ملی و اسلامی را مورد توجه قرار داده است. آمیزش فرهنگ و تمدن غنی تاجیکان با فرهنگ اسلامی و آموزه های دینی و احکام دین مبین اسلام باعث شده است که ماه رمضان در این دیار به ماه دوستی، محبت، عشق، صفا و کمک به همنوعان شهرت یابد. رمضان عزیزترین ماه خداوند، ماه مغفرت الهی، ماه بخشش گناهان، ماه نزول قرآن و ماه
وصف عالمان بی عمل(پای درس علی(ع))
امام علی(ع): دانشمندی که به غیر علمش عمل کند، چون نادان سرگردانی است که از جهالت به هوش نمی آید، بلکه حجت و دلیل بر او عظیم تر و حسرت و افسوس بر او ثابت تر و سرزنش او در پیشگاه خداوند بیشتر است. نهج البلاغه - خطبه 110
آرمان گرایی مخالف محافظه کاری
اردوهای دانشجویی به اروپا می برند قطعاً به محیط های دانشجویی و حتی نسل آینده خیانت می کنند. رهبر انقلاب در تبیین راه های صحیح افزایش قدرت جذب تشکل های دانشجویی، به ارائه حرف های نو و تازه دینی، سیاسی و اجتماعی اشاره کردند و افزودند: مطالعه عمیق قرآن و نهج البلاغه، امکان طرح سخنان نو و جذاب را فراهم می آورد. استفاده از روش های هنری مانند تئاتر دانشجویی، کاریکاتور، طنز، نشریات صوتی، مراسم
دولت بجای دخالت،زیرساختها را بسازد
آمریکا و بعد بازگشتم به ایران، این نگاه و رویه معطوف به ایجاد یک سینمای ایرانی وجود داشته است. آمریکا هم که بودیم دوره خوانی مثنوی معنوی ، نهج البلاغه و... داشتیم. همواره آرزو داشته و دارم که بتوانیم سینمایی را پایه گذاری کنیم که در شأن ملت بزرگ ایران باشد. با نفس ملت نفس بکشد و از بین ملت و برای ملت باشد؛ در حقیقت رنگ و بوی ایرانی داشته باشد. حالا اگر از این سینما خارجی ها خوششان آمد
مدیرعامل ستاد دیه کشور : آزادی 85 هزار زندانی غیر عمد از سال 69 تا کنون
کردند تشکر کنم از جناب آقای دکتر افشارنیا رئیس کل دادگستری استان که جدیداً این مسئولیت را قبول کردند از حضرت آیت الله جزایری تشکر کیکنم ؛ که انصافاً به ستاد دیه همیشه عنایت داشته اند و چند سال قبل که من در گلریزان آمدم ایشان در سخنرانی فرمودند : ستاد دیه ستاد احیاء انسانهاست که این را من در خیلی از استانها و مصاحبه های صدا و سیما بازگو کردم از آقای پوستچی مدیرکل ورزیده و قدرتمند سازمان