چشم اندازهای معنوی و فلسفی اسلام ایرانی و ارض ملکوت منتشر می شود - ایبنا
سایر منابع:
سایر خبرها
خیانت آمریکا به اعتماد مصدق
نتواند از موضع دست بالا با ایران مذاکرات را ادامه دهد. در این مقطع، مطبوعات آمریکا در حمایت از مصدق، نخست وزیر وقت، مطالب زیادی را منتشر می کردند. واشنگتن پست در این باره نوشت: ایرانی ها کمپانی نفت را به چشم یک کشور در شکم یک کشور مصیبت زده و بلا دیده و مظهر مجسم فقر خود می بینند. بنابراین آنان تنها راه نجات را ملی کردن منافع نفت می دانند. روزنامه ی نیویورک تایمز در این زمان نوشت: اگر
اخبارویژه روزنامه های دوشنبه 5مرداد
از شایعه دستگیری مشایی عکسی از وی در گلزار شهدای رامسر منتشر کردند و سفر سعیدلو به ترکیه را طبیعی دانستند. گروه سیاسی روزنامه اعتماد نوشت: علی سعیدلو اما از یاران نزدیک محمود احمدی نژاد بود؛ مردی که در دولت نهم پس از عدم اعتماد مجلس به وی برای وزارت نفت، به عنوان معاون اجرایی رییس دولت نهم معرفی شد و برای مدتی هم سرپرست نهاد ریاست جمهوری بود. با این حال در نهایت او سوم شهریور 1388 با حکمی
زندگی یامامورا از کیوتو تا فکه و از بودا تا اسلام: من یک مادر شهیدم
جوانان از اسلام و ایران دفاع کند. من هم محمد را برای حضور در جبهه ها یاری می کردم و حالا هم از اینکه پسرم در دفاع از ایران و اسلام شهید شده احساس رضایت می کنم. وقتی که فلسفه سینه زنی برای امام حسین(ع) را فهمیدم -تسنیم: خبر شهادت محمد را در چه شرایطی دریافت کردید؟ محمد تقریبا هجده ساله بود که به جبهه رفت. در عملیان مسلم بن عقیل هم شرکت کرده بود. اما یک سال بعد، یعنی
کتابی برای آن ها که از کنترل شدن خسته شده اند
کنترل شدن به ستوه آمده اند. مترجم کتاب در توضیح درباره آن می گوید: از خلال سطرهای این کتاب، می توان پاسخ بسیاری از نگرانی ها، آلام و مشکلات زندگی را دریافت، منبع اصلی بسیاری از مصائب زندگی را شناخت، و می توان راه حل مشکلات یا راه رهایی از آن ها را یافت. این کتاب قدرت شناخت شما را از خودتان و دیگران ارتقا می بخشد و کمکتان می کند تا دریابید چرا در اوج موفقیت، ناگهان دچار شکستی غیرمنتظره
علی بابایی: جامعه نو معیار نو می خواهد/ خاستگاه نواندیشی دینی، قرآن و لغزشگاه آن روشنفکری سکولار است
پرداخته اید. علت خاصی توجه شما را به آثار این دو برانگیخت؟ من آثار و اندیشه های این دو و گرایش عالمانه آنها به پالایش روایات و بازگشت به قرآن و اسلام اصیل را به رغم تفاوت نواندیشان دینی اعم از مؤلف، مترجم یا ناشر در یک هدف، مشترک اند. آنها اعتقاد دارند باید به جامعه و نسل جوان بفهمانند که مثلاً فقه، نیاز به تغییر متناسب با زمان و مکان دارد در حالی که فقه ایستا، امری تصویب شده و
تشکیل شورای متون علوم انسانی/ به قلب مشکلات مردم ورود کرده ایم
شورای تحول را به کاربران عرضه می کنیم و نقاط ضعف و قوت را به شورا اطلاع می دهیم، یعنی نقش واسط حلقه و رابط تولیدات شورای تحول با زنجیره و حلقه مصرف و کاربر آن نیز استادان و پژوهشگران حوزه علوم انسانی خواهند بود. خوشوقتانه اخیراً با همت شورای بررسی متون 2 جلد کتاب با عنوان نقد نظریه های جهانی حوزه علوم انسانی پس از چند سال تحقیق و پژوهش انتشار یافته است. همچنین شورای متون می
مفهوم شناسی کلمه هنر در متون اوستایی و پهلوی
توان گفت تأمل بر این معناست که از سه واژه ای که مفهوم هنر را در بطن خویش دارند و رایج در فرهنگ ماست (یعنی اصطلاح هنر، فن و صناعت ) اولی همچنان که ذکر کردیم هویتی کاملاً ایرانی دارد و اصطلاحات دوم و سوم کاملاً وارداتی اند یا به یک عبارت ترجمة تخنة یونانی هستند. تاریخ و فرهنگ ما نشان می دهد هرسه واژه در لسان حکما و عرفا همان ماهیت ایرانی هنر را داشته اند. پانوشتها: 1- اقسام تعریف در
دلایل ضرورت همراهی تکلیف با مشقت و نقد آن
با مشقت و عمل اختیاری که همراه بودن آن با لذت، به علت تحقق اطاعت، شخص سزاوار ثواب می گردد، از ثواب بیشتری برخوردار خواهد بود. نقد دلیل سوم: عدم تلازم میان لزوم مدح و دادن ثواب درباره افعال خداوند هیچ تلازمی میان لزوم مدح و دادن ثواب درمورد افعال خداوند نیست، زیرا ستودن کمالات الهی، منافاتی با مطلق بودن خداوند ندارد، ولی ثواب دادن به خداوند بی معناست، زیرا همه چیز از آن خداست
عوامل نظریه پخش و تأثیر انقلاب اسلامی بر عربستان سعودی
، 1377، اسلام در انقلاب، جنبش های اسلامی معاصر در جهان عرب، ترجمه حمید احمدی، تهران، سازمان انتشارات کیهان. رفیع پور، فرامرز، 1376، تضاد و توسعه، تهران، دانشگاه شهید بهشتی. شقاقی، فتحی، 1375، جهاد اسلامی، ترجمه سید هادی خسروشاهی، تهران، اطلاعات. شکویی، حسین، 1364، جغرافیای کاربردی و مکتب های جغرافیایی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی. ، 1377، اندیشه های نو در فلسفه جغرافیا
بهره گیری عالمانه و نقادانه از آثار دانشمندان گذشته
، بلکه در جمیع جهات حیات انسانی بود. همین موضع گیری اسلام بزرگ ترین انگیزه برای تلاش در راه علوم و فتح بابی برای رسیدن به معارف انسانی شد. اگر این انگیزه نبود، ترجمه به ضروریات زندگی عملی منحصر می شد و بس. (9) حنین بن اسحاق (10) (264 149 ق / 873 808 م)، نخستین کتاب چشم پزشکی را در تمدن اسلامی به نام کتاب العشر مقالات فی العین در سده سوم هجری (نهم میلادی) نوشته است. وی در این کتاب به جمع
آثار ادوارد براون درباره فرقه های منسوب به مهدویت
ایرانی و آشنایی با فرقه بابیت و بهائیت و حتی مسافرت به ایران، خواندن کتابی بود که کنت دو گوبینو29، سفیر فرانسه در ایران، با عنوان ادیان و فلسفه ها در آسیای وسطی30 نوشته بود.31 وی، همانطور که در مقدمه نقطه الکاف میگوید، هنگامی که به مطالعه تصوف مشغول بود، با دیدن کتاب دو گوبینو در کتابخانه کمبریج به سبب احتمال یافتن مطالبی درباره تصوف، به مطالعه آن مشغول می شود. به طور اتفاقی بخش دیگر کتاب
مد جدید بازیگران
آهای عشق ، داریوش اسدزاده با کتاب هایی مثل سیری در تاریخ تاتر ایران ، برگ های خواندنی و... دیگر بازیگرانی هستند که به عرصه ی نگارش و ادبیات وارد شده اند. بازیگران و سینمایی هایی هم هستند که ترجیح داده اند صرفا نامشان روی جلد کتاب به عنوان مترجم درج شود. به عنوان مثال داریوش مودبیان در کنار بازیگری و کارگردانی، ترجمه های بسیاری انجام داده است. ازجمله اندر حکایت کردن یک داستان ، چرخ دنده
آیت الله طالقانی دغدغه های مردم را بازگو می کرد
علیه حکومت مردمی امام حسن(ع)، برخورد سنت و تجدد در ایران و... بسته نگار، مجموعه مقالات آیت الله طالقانی را نیز در مجموعه ای با عنوان مناره ای در کویر منتشر کرده است.بسته نگار این روزها بیشتر وقت خود را در منزل به مطالعه سپری می کند. خانه اش همچنان در جایی دنج، در یکی از کوچه های قدیمی بالای میدان تجریش است. با بسته نگار در مورد آیت الله طالقانی و خطبه های نماز جمعه او در تابستان 58 صحبت کردم اما
نقد کتاب ما و پاریس در شهر کتاب
. این روند با برگردان رمان های تاریخی که متناسب با علایق ایرانی ها بود، تداوم یافت. شاید یکی از دلایل پیوندهای فرهنگی بین ایران و فرانسه این مسأله باشد. می دانیم زنده یاد محمودِ محمود درباره تاریخ روابط سیاسی ایران و انگلیس کتابی در هشت جلد نوشته است؛ او دو عنوان دیگر هم در دست تدوین داشت که به دلیل بروز اختلافاتی با رضاشاه سامان آن ها میسر نشد. باید دریافت مؤلف کتاب ما و پاریس چگونه بازه ای سیصد
روایت کشیش اسپانیایی از ظلم و غارت آمریکای لاتین در کتاب افسانه سیاه
و چه بسا 180 درجه نتیجه را عوض کند و به جای اکتشاف باید گفت اشغال . چاپ اول افسانه سیاه در 102 صفحه، قطع پالتویی، تیراژ 2000 نسخه و قیمت 4000 تومان از سوی دفتر نشر معارف منتشر شد. دفتر نشر معارف تا پایان سال جاری کتابهای جستجوگران نور؛ روایتی از تازه مسلمانان آمریکای لاتین ، نور حقیقت در آمریکای لاتین ، اسلام و مسیحیت در آمریکای لاتین معاصر و ما و آمریکای لاتین: گفتگو با صاحب نظران و کارشناسان را برای شناخت بهتر منطقه آمریکای لاتین منتشر می کند./836/د102/ق
یادداشتها، نامه ها و خاطرات شهید اسماعیل لجم اورک در کتاب اسماعیل زنده است
. برادران! وقتی که تا این اندازه همه چیز برای ما روشن باشد، چرا باز نشستن، چرا باز حرکت نکردن، وقت قیام و حرکت است... چاپ اول اسماعیل زنده است در 228 صفحه، قطع پالتویی، دورنگ، تیراژ 1500 نسخه و قیمت 8000 تومان از سوی دفتر نشر معارف منتشر شد. انجمن فرهنگی هنری شهید بهروز محمدی ایذه با همکاری دفتر نشر معارف تاکنون کتابهای جدال دو اسلام: گزیده جلد 21 صحیفه امام خمینی رحمةالله علیه و من فردی بودم مستضعف (درباره زندگی شهید عبدالعلی مرادی) را منتشر کرده است و به زودی مجموعه داستان کوتاه اینجا چراغی روشن است نیز از این انجمن منتشر می شود. ...
جریان شناسی خاطره نویسی های بعد از انقلاب
سید مهدی هاشمی در قالب 4 جلد با عنوان خاطره ها منتشر شده بود که جلد چهارم خاطرات ایشان با عنوان بررسی برهه ای حساس از تاریخ رهبری نظام جمهوری اسلامی ایران که مربوط به ماجرای عزل آیت الله منتظری و برخورد با باند مهدی هاشمی هست اهمیت فراوانی دارد.[13] علی اکبر ناطق نوری ناطق نوری از دیگر شخصیت ها و مسئولین کشور است که خاطرات خود را در دو جلد روانه بازار کرده است. جلد دوم از
ناشران ضعیف، صنف تشکیل بدهند/ من زنده ام در آستانه چاپ دویستم
از تولید محتوا غافل شده و مرتب از منابع خارجی ترجمه کنیم. مدیر انتشارات بروج در بخش دیگری از این نشست درباره کتاب پرفروش من زنده ام گفت: این کتاب تا زمان برپایی مسابقه کتاب و زندگی، به چاپ 175 رسید و در حال حاضر هم نزدیک به چاپ دویستم آن هستیم. هر نوبت چاپ آن نیز با 2 هزار نسخه منتشر می شود. با تاریخ و پیشینه فرهنگی که ما داریم، فکر می کنیم این میزان تیراژ، برای ما بسیار پایین است
چشم زخم در بینش قرآنی
هم جدی بگیریم اولین راه مقابله را اسلام پیشگیری معرفی می کند به همین جهت به ما فرموده اند امکانات خود را خیلی به نمایش نگذارید. (واستر ذهبک و ذهابک و مذهبک)، پنهان کنید درآمد، مخارج و دینتان را (التحفه السنیه (مخطوط)، السید عبد الله الجزائری: 330- 331) چشم زخم در بینش قرآنی در آیه 67 سوره یوسف به امکان و حقانیت چشم زخم اشاره می کند. در این آیه حضرت یعقوب (علیه السلام) به
مصطفی ملکیان:از نظر عارفان خداوند اصل ما است/عشق نزد مولوی معنای واضحی ندارد
/> مخاطب عارفان انسان های خاص هستند حال می توان پرسید که چرا: سینه خواهم شرحه شرحه از فراق /تا بگویم شرح درد اشتیاق .این یک نکته مهم عرفانی است که در این جا مشاهد می کنیم.در عرفان تمام سخن این است که هر انسان از آن نظر که انسان است، مخاطب من عارف نیست.بلکه انسان های خاص مخاطب عارف هستند. عرفان مانند فیزیک،شیمی، ریاضیات و فلسفه نیست که بتوان آن را برای همه تدریس کرد. مخاطب کسی که می خواهد
انوری: رمان را متوسط ها به ایران آوردند
برخی از شبهه های مطرح شده درباره جاده جنگ پرداخته شود. متن این گفت و گو را در ادامه می خوانید: تسنیم: آقای انوری به عنوان سوال اول شما در جایی گفته بودید که ادامه رمان جاده جنگ تا 20 جلد خواهد رفت در حالی که حرف از آن ابتدا این بود که این رمان، 10 جلدی خواهد بود و بعد از آن از 14 جلدی شدن رمان خبر داده اید. یکی از این آخرین اخبار هم این بود که ادامه رمان جاده جنگ در اثری به نام گذرگاه
تشرف تیم مذاکره کننده هسته ای به حرم رضوی؛ مهم ترین رویداد اجتماعی مشهد
، ایثار و شهادت در مشهد توسط علیرضا دلبریان، راوی دفاع مقدس و از دارایی های شخصی یکی از اتفاقات سوم تیرماه بود. زائران حرم رضوی شامگاه پنجم تیرماه همزمان با شب رحلت بزرگ بانوی اسلام در سوگ نشستند و ناله هایی از جنس یتیمی فاطمه(س) را سر دادند. حضور وزیر فرهنگ در شورای سیاستگذاری مشهد 2017 عصر شنبه، ششم تیرماه دومین جلسه شورای سیاستگذاری پایتخت فرهنگی جهان اسلام مشهد
نمایی از حوزه علمیه مطلوب/ 5 گام به سوی تمدن سازی
گفتند. گفتند اسلام یا غیر اسلام نداریم. یکی بیشتر نیست. این حرف ها چیست که دارید می زنید؟ آقای احمدی نژاد قبول داشت حتی یادم هست آن دوره های 84 و 85 یک سر به مدرسه آیت الله مصباح رفت. آقای مصباح هم به عنوان نماد بحث حوزه و تمدن مطرح است که آیت الله مصباح گفتند ما هنوز مدلی عملی برای تمدن سازی اسلامی نداریم. درواقع کل حوزه علمیه مدلی نداشت. آن اوایل خود آقای احمدی نژاد هم پیگیر قضیه بود. به
من زنده ام پس از دو میلیون بار چاپ به هدفش می رسد!/ تهیه انیمیشن و کتاب زندگی فرماندهان برای کودکان
چون دا و من زنده ام ناکافی دانست و اظهار کرد: در کشور ژاپن، مردم برای خرید کتاب صف می کشند و با توجه به سابقه تمدنی و فرهنگی کشورمان پیش و پس از اسلام، وقتی کتاب من زنده ام دو میلیون بار چاپ را تجربه کند، می توانیم بگوییم که این اثر راه خود را پیدا کرده است. تقلای ناشران در حوزه ترجمه مدیر انتشارات بروج درباره ترجمه این اثر به زبان های دیگر گفت: متاسفانه در کشورمان شبکه منسجمی برای
خودروسازان باز هم می خواهند گران کنند/ پرونده بابک دوم در دست پیگیری
این توافق محرمانه را منتشر کند، اساسا دیگر مفاد محرمانه ای وجود نخواهد داشت چراکه گزارش آمانو درباره نتایج همین مفاد محرمانه است و آمانو در گزارش مزبور، به شرح این مفاد می پردازد! بنابراین دلیل محرمانه کردن این توافق چیست؟ مسؤولان دولتی، بویژه رئیس سازمان انرژی اتمی باید درباره این سوال شفاف سازی کنند! " توافق خسته ای! "، عنوان یادداشتی است از حسین قدیانی در وطن امروز: دولت اسبق و سابق و
صالحی: در نشر به خانواده اهمیت می دهیم/ بروج خانوادگی است/ کتابخوان کردن کودکان از دوران رحمی
و آمد دارم و می توانم در هر سفر یک تعداد کتاب با خود بیاورم و به مترجم بسپارم خوب اینکه کار صحیحی نیست چون ممکن است تمام مطالب کتاب های آن سوی آب برای جامعه و مخاطب ما مناسب نباشد. این ناشر گفت: ما در نشر به خانواده اهمیت می دهیم از همین رو در بحث کودک، سلامت زنان، طب سنتی و ... کتاب هایی را منتشر کرده ایم که تمام آنها ناظر به سلامت خانواده است و همانطور هم که می دانید اسلام به خانواده
شروط 15گانه برای تدریس بهینه قرآن/ جریان شکل گیری جمع خوانی قرآن در تهران
آن (قرآن) نباشد، بلکه نازل شده ای از سوی (خداوند) حکیم و ستوده است . این آیه شریفه نشانه آن است که آنچه میان دو جلد قرآن از آیات نازله موجود است فقط قرآن است و هر چیز دیگری بجز آن قرآن نیست و برابر آیه بالا باطل است. بدعت هایی که حیرت انگیز است مسئله بدعت در قرآن مجید تاریخی بس طولانی دارد که می توان آن را از زمان تسلط بنی امیه بر جهان اسلام برشمرد. گویند که بسمله (بِسْمِ
آیت الله عُطاردی؛ دایرةالمعارفی خاموش/ عالمی که درد آموختن داشت، نه شناخته شدن
/> آیت الله عُطاردی در بیش از نیم قرن تلاش علمی خود، بیش از 160 جلد کتاب را در قالب 70 عنوان با موضوعات متنوع حدیث، نهج البلاغه، تاریخ، جغرافیا، ادبیات، فهرست نگاری، سفرنامه و ترجمه متون کهن عربی به صورت تألیف، تدوین، تصحیح و ترجمه که عمده آن ها منتشر و یا در مراحل چاپ قرار دارند، به جامعه علمی تقدیم کرده است. علما و مجتهدان، محققان و فهرست نویسان مؤسسات و مجامع فرهنگی جهان همواره
پاسخ علامه طباطبائی به سوالات دانشمندان مقیم نیویورک
ولیعهدی داشت؟ و اگر داشت به علاوه بقیه کارهایی که به عهده اش بود، نشان این نیست که زن می تواند در اسلام پا به پای مرد پیش رود اگر لیاقتش را دارد؟ هیچ گونه مدرکی برای این مسئله نیست و اساساً در اسلام عنوانی به نام ولیعهدی نداریم و اگر منظور از ولیعهدی جانشینی باشد، طبق مدارک قطعی، جانشین امام سوم، امام چهارم است نه خواهر گرامیش حضرت زینب علیها السلام. بلی از روایات درمی آید که حضرت زینب در
همدان می توانست مهد بوعلی پروری باشد/ پزشکان ایرانی با بوعلی و آثارش آشنا نیستند
بیماری و به عنوان یک مکمل استفاده می کرد بسیار پیش می رفت اما این ابزارها و وسایل بنا و پایه تشخیص اولیه پزشک شده اند که این همان راه خطا و اشتباه و مسیر انحراف در طب جدید است، در صورتی که طب کلاسیک باید نهایت استفاده را از طب قدیم بکند. پزشک امروزی باید با طب قدیم آشنا باشد و براساس آن تشخیص بیماری داده و پایه را بر این اساس بگذارد، حتی اگر در طب قدیم نقص و حرف گنگی را می بیند به دنبال