قاتل امام حسین(ع) پس از شش سال به درک رسید - حج
سایر خبرها
اعمال و ادعیه تاسوعا و عاشورای حسینی
سرویس دین مشرق، روز نهم روز تاسوعا است از حضرت صادق علیه السلام روایت است که فرمود تاسوعا روزی بود که جناب امام حسین علیه السلام و اصحابش را در کربلا محاصره کردند و سپاه شام بر قتال آن حضرت اجتماع کردند و ابن مرجانه و عُمر سعد خوشحال شدند به سبب کثرت سپاه و بسیاری لشکر که برای آنها جمع شده بود و جناب امام حسین علیه السلام و اصحابش را ضعیف شمردند و یقین کردند که یاوری از برای آن حضرت نخواهد آمد و
مختارپور در صفحه اینستاگرام خود کتابهای عاشورایی معرفی کرد
اشتهاردی/ نشر مطهر/ 1375 این کتاب محقق برجسته مرحوم محمدی اشتهاردی شامل بخش های زیر است: پیشگفتار، تحقیقی درباره رقیه(س) دختر امام حسین در 4 فصل، آخرین دیدار امام حسین با رقیه در 3 فصل، نیاشامیدن آب به یاد لب های تشنه پدر، گفتگو با سر پدر در بیرون شام، ماجرای شهادت جانسوز حضرت رقیه در 10 فصل، حرم مطهرشان در 4 فصل و ده قطعه شعرد در سوگ حضرت. یاد یار و دیار: تا کربلا
منظور قرآن از شجرة الملعونة چیست؟
و فرمودند: هر کسی در آن خانه برود، در امنیّت است. لذا معلوم می شود که این ها تا آن موقع هم مسلمان نشدند و اعتقادی هم نداشتند. امّا وقتی حکومت شام به دست برادرش، یزید بن ابی سفیان افتاد، یزید چون در جنگ خسته شده بود و دارد که زخم هایی هم در بدن داشت، حالش بد شد و از دنیا رفت. بلافاصله خلیفه دوّم حکم عمارت شامات را به معاویه داد. لذا والی بودن یزید بن ابی سفیان بر شامات، حدود شش الی نه
جامه هایتان را بشویید که کفن هایتان می شود
ها راضی باشد- در آن روز تاسوعا در کربلا محاصره شدند و سپاه شام بر آن ها گرد آمدند و ابن مرجانه و عمرسعد به دلیل فراوانی سپاه مسرور شدند و حسین(ع) و یارانش را ضعیف شمردند و یقین کردند که دیگری یاوری برای حسین(ع) نخواهد آمد و اهل عراق او را یاری نخواهند کرد. پدرم فدای آن ضعیف غریب. امان نامه شمر به حضرت عباس(ع) و برادرانش شمر بن ذی الجوشن روز مقابل اردوگاه امام(ع) ایستاد و فرزندان
عبرتهای عاشورا در کلام رهبر معظم انقلاب
بیرزد.) درعین حال، با قهر و غلبه، بر مردم حکومت می کند. بنی امیّه، امامت را در اسلام به سلطنت و پادشاهی تبدیل کردند و هزار ماه - یعنی نود سال! - در دولت بزرگ اسلامی، حاکمیت داشتند. بنای کجی که بنی امیّه پایه گذاری کردند، چنان بود که بعد از انقلاب علیه آنان و سقوطشان، با همان ساختار غلط در اختیار بنی عبّاس قرار گرفت. بنی عبّاس که آمدند، به مدّت شش قرن، به عنوانِ خلفا و جانشینان پیغمبر، بر دنیای
شعری که امام حسین(ع) در روز تاسوعا زمزمه می کرد
به گزارش خبرنگار حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ در روز نهم محرم الحرام 61 هجری قمری امام حسین علیه السلام و یارانش توسط لشکر عمر بن سعد و ابن مرجانه در صحرای کربلا محاصره شدند و سپاهیان شام بر قتل آن حضرت(ع) به توافق رسیدند. محاصره خیمه ها در کربلا، آوردن نامه ابن زیاد توسط شمر، آوردن امان نامه برای فرزندان ام البنین علیها السلام، خطابه امام حسین(ع) در جمع یاران و
بهرامیان: تحریف باعث رویگردانی از واقعه کربلا می شود/ مساله عاشورا تنها آب و تشنگی نیست
خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)- دهه نخست از ماه محرم الحرام، با شهادت مظلومانه امام حسین (ع) و 72 تن از یاران ایشان در نینوا همراه است؛ واقعه ای که پس از گذشت قرن ها، هنوز انگیزه ای برای تالیف کتاب از سوی پژوهشگران محسوب می شود. یکی از عمده مسائل مهم در تالیفات و پژوهش ها تحریفاتی است که از سوی برخی محققان در آثار آنها صورت می گیرد. دکتر علی بهرامیان، عضو هیات علمی دائرةالمعارف بزرگ اسلامی و پژوهشگر
باز این چه شورش است که در خلق عالم است
کسانی بود که در بازسازی و تعمیر حرم امام حسین(ع) نقش پررنگی داشت. دو فرزند او به نام های سلطان حسین و سلطان احمد نیز در این بازسازی نقش داشتند. تلاش صفویان برای توسعه حرم سیدالشهدا(ع) در سال 906 هجری قمری (1501 میلادی)، شاه اسماعیل دولت صفوی را در ایران تاسیس کرد. عراق تحت سلطه صفویان قرار گرفت و مرحله جدیدی از تاریخ این کشور آغاز شد. شاه اسماعیل در همان سال و در دومین روز سفرش
سخنرانی منتشرشده ای از امام موسی صدر دربارۀ عاشورا
جدایی میان ملت ها و اقوام، بر جامعه حکم فرما شده است. به کتاب وقعة صفین نصر بن مزاحم و تاریخ طبری و تاریخ الاسلام السیاسی مراجعه کنید تا دریابید چگونه میان یمنی و قیسی و نیز میان خود گروه های یمنی و میان عراق و شام و میان حجاز و شام و میان یمامه و یمن فتنه انگیزی می کردند و چگونه میان قبایل تفرقه می انداختند! از سوی دیگر، امام حسین با پدیدۀ جعل احادیث روبه روست. عده ای هستند که شغلشان این
فرهنگ در رسانه
عاشورا، پیوستن زهیر بن قین به امام، شهادت وهب، که بعد از شهادت سرش را برای مادرش پرت می کنند و مادرش ام وهب آن را برمی گرداند، صحنه آب آوردن حضرت عباس و شهادتش که این آخری، سکانسی 11 دقیقه ای بود که به دلیل اعتراضات به نحوه نمایش علمدار کربلا هیچ وقت پخش نشد تا نقش آفرینی کاوه فتوحی در نقش حضرت عباس دیده نشود. فریبرز عرب نیا با مختار بود که دوباره احیا شد و نامش بر سر زبان ها افتاد. فرهاد اصلانی، مهدی
ضعف هایی که خواص عصر سیدالشهدا(ع) داشتند
وارث: یکی از پرسش هایی که همواره مورد توجه پژوهشگران و تاریخ نگاران بوده این است که چه شد که جامعه ای که پیامبر اکرم(ص)، 23 سال برای آن زحمت کشیده بود، به وضعیتی دچار شد که پنجاه سال پس از رحلت ایشان، در مقابل امام حسین (ع) قرار گرفتند؟ رهبر انقلاب درباره علت این موضوع می فرمایند: بسیاری از مسلمانانِ دوران اواخر شصت ساله بعد از حادثه ی هجرت - یعنی پنجاه ساله بعد از رحلت نبی مکرم - از حوادثی که می
گذری بر مقاتل حسینی در طول تاریخ/ پرشورترین حماسه دینی چگونه انتقال یافت؟
از ائمه چون پیامبر و علی(ع) از شهادت حسین بن علی، کشته شدن حجر بن عدی و عمرو بن حمق خزاعی، خروج امام از مکه و ورود ایشان به کربلا، آغاز جنگ و رویارویی سپاه امام حسین(ع) با سپاه یزید، شهادت امام (ع) و پاره ای از موعظه ها و خطبه های امام حسین(ع) . این مقتل یکی از مقتل های فارسی است که به دلیل نقل از منابع معتبر و دقت در نقل مورد توجه خادمان امام حسین(ع) بوده است. فرهاد میرزا تألیف این
زمان ظهور، لعن نسبت به غاصبین بیشتر می شود
یَخْتِمُ اللَّه و همه چیز مِن ناحیة الله تبارک و تعالی، تحت سیطره امام است. لذا این حجج الهی، از روز نخست، از ناحیه خداوند تبارک و تعالی، حجّت، قرار گرفتند، تا انسان بداند، بدون حجّت و امام، به هیچ عنوان، از اعمالش برای او، نه ظاهری میماند و نه باطنی. در آن روایت شریفه، ذیل آیه 33 سوره اعراف، امام هفتم(علیه الصّلوة و السّلام) فرمودند: جمیع آنچه خدا در قرآن حرام کرده، ظاهر است
در روز هشتم محرم بر امام حسین(ع) چه گذشت؟
انجام دهد! و خشنودی و صلاح امت در همین است. افترا و بهتان عقبه بن سمعان می گوید: من با امام حسین از مدینه تا مکه و از مکه تا عراق هرماه بودم و تا لحظه ای که آن حضرت شهید شد، از او جدا نشدم. آن بزرگوار نه در مدینه و نه در مکه و نه در میان راه و نه در عراق و نه در برابر سپاهیان دشمن، تا لحظه شهادت سخن نگفت مگر این که من آن را شنیدم، به خدا سوگند آنچه را که مردم می گویند و گمان
کربلا، دانشگاهی برای تمام اعصار
منتقم این نوع حقیقت، شامل افرادی است که بنا به عللی از حضور در متن واقعه معذور بودند؛ اما بعد از رویداد عاشورا، به عنوان یک نیروی معارض یا قدرت پنهان ظاهر شدند. بسیاری از این افراد، در زمان واقعه یا بحبوحه انقلاب، امکان حضور نداشتند؛ اما اشتیاق حضور را در دل داشتند و بعد از واقعه، مثل آتشفشانی خاموش، دوباره فعال شدند؛ نمونه آن، قیام های بعد از سال 61 هجری، مثل قیام مختار ثقفی، قیام زید بن علی (قیام
گردن زدن مرد شامی برای وادار کردن مردم کوفه به جنگ با امام
در روز هفتم محرم سال 1437 قمری، گلچین خبرآنلاین از وقایع مربوط به این روز در سال 61 هجری قمری را به نقل از پژوهش های دکتر محمدرضا سنگری در ادامه می خوانید. روز ششم محرم، عمر سعد با دریافت نامه ی عبیدالله مبنی بر بستن قطعی آب بر کاروان امام، حجربن حُرّ (حجّاربن ابجر) را با چهار هزار سواره بر آبراه غاضریّه گماشت. شبت بن ربعی نیز با هزار سوار مأمور حفاظت بخش دیگر غاضریّه شد. و آغاز رسمی
آخرین اخبار تحرکات داعش و بعثی ها/ ضربات مهلک نیروی هوایی عراق به داعش/اعزام نظامیان استرالیایی به بغداد
تعدادی از سرکرده های داعش در شمال غرب موصل و تخریب مجسمه ابوتمام الطائی از شاعران عرب در این منطقه خبر دادند. قاسم عطا سخنگوی نیروهای مسلح عراق عراق اعلام کرد: نیروهای امنیتی طی عملیاتی در منطقه الجزیره حسین عباس القوجه سرکرده داعش در این منطقه را به همراه شش تن از معاونانش در نزدیکی تلعفر در شمال غرب موصل به هلاکت رساندند. 09:41 هلاکت سرکرده داعش در صلاح الدین/60 هزار نیروی
جهاد علمی امام باقر علیه السلام
به گزارش پایگاه خبری علت به نقل از خبرگزاری تسنیم ، امسال، آغاز سال تحصیلی حوزه و دانشگاه با اندکی پس و پیش، با سالروز شهادت امام باقر(ع) مقارن گردیده که می تواند الهام بخش سنگربانان سنگر جهاد علم و دانش باشد. در این نوشتار ضمن ترسیم تصویر گونه ای از این مجاهدت پر زحمت و پر ثمر، برای یادآوری بار سنگین خون شهیدان و انتظارات خانواده معظم آنان، به نامه تنی چند از همسران دانشمندان شهید هسته ای اشاره
آقای ادب و غیرت، عباس(ع)
حفاظت و بر فراز بودن اهتزاز پرچم حسین علیه السلام از هیچ کوششی دریغ نمی کرد و هر گزندی هم به او می رسید، در مقابل انجام وظیفه، آن هم دینی و آسمانی در حضور امام و به فرمان جگرگوشه پیغمبر صلی الله علیه و آله ناچیز می دانست و در حمله اول صبح عبّاس علیه السلام با حفاظت پرچم، شجاعت خود را ثابت کرد تا حمله به پیروزی سپاه حسین علیه السلام تمام شد، یعنی از هفتاد و دو نفر، سی نفر و از آن گروه بیش از دو هزار
فرصت استثنایی رسمیت پیداکردن مذهب شیعه
، از جمله بسربن ارطاه ، زیادبن ابیه و ... کشته شدند. سمره بن جندب که برای مدتی کوتاه، جانشینی زیادبن ابیه را در بصره به دست گرفت، در عرض شش ماه، هشت هزار نفر را کشت. وقتی زیاد برگشت، به او گفت: از خدا نترسیدی که بی گناهی را کشته باشی؟ و او پاسخ داد: اگر دو برابر این را نیز می کشتم، نمی ترسیدم! (معتمد خراسانی، 1354، ص188). ابوالسوار عدوی می گوید: عوامل معاویه در یک صبح گاه 47 نفر از اقوام ما را که
بیست و هفت رویداد تا رسیدن یزید به حکومت / بررسی زمینه های نهضت عاشورا
حزم و احتیاط دعوت کرد. رویداد چهارم: آمدن نمایندگان و سفیران مغیرة بن شعبه از کوفه و اعلام بیعت و وفاداری با حکومت یزید به سرپرستی عروة بن مغیرة. تعداد آنان را از 10 تا 40 نفر و مبلغ دریافتی هر کدام را برای این سفر 400 دینار یا سی هزار درهم نوشته اند. رویداد پنجم: دعوت معاویه به بیعت با فرزندش یزید در سال 56 با ارسال نامه به مغیرة بن شعبه در کوفه، مروان بن حکم و سعید بن عاص و
بازخوانی تاریخ و شهادت نامه
نیم نگاهی به سه حادثه تاریخ کردم، در سه مقطع زمانی، اولی در صدر اسلام، دومی در سال 61 هجری و بعدی در زمان خودمان. فرماندهی در نبرد اول با حمزه سیدالشهدا بود با هفتاد و دو نفر و دومی در محرم سال 61 هجری با رهبری فرزند امیرالمومنین حسین بن علی علیه السلام در کربلا و سومی در تیر ماه 1360 با سیدی از سلاله در پاک پیامبر در سرچشمه تهران. امروز اگر سفری به مدینه منوره داشته باشی می توانی کوه احد را
سرّ بردن اهل حرم به کربلا
اسلام(ص) را درک کرده و جز یک یا چند حدیث، روایت نکرده بودند. گذشته از آن، بیشتر این افراد در طول خلافت عمر و عثمان تا آغاز حکومت معاویه، وفات کردند و در زمان قیام امام حسین(ع) تنها یازده تن از آنان زنده بوده و در شام به سر می بردند. اینان مردمانی در سنین هفتاد تا هشتاد سال بودند که گوشه نشینی را بر آمیختن با توده مردم ترجیح داده و در عامه مردم نفوذی نداشتند. و در نتیجه نسل جوان آن روز، از
تصاویر: بنای مرقد امام حسین (ع) از ابتدا تا اکنون
در روز 13 محرم الحرام سال 61 هجری(680میلادی) عام الفیل سه روز پس از حادثه ی بی انتها ، بدن های معصوم امام حسین (ع) و همراهان و اعضای خانواده او توسط قبیله بنی اسد - که در حومه کربلا زندگی میکردند - مطابق با راهنمایی های امام سجاد(ع) شناسایی و دفن گردید و بر روی قبرها علامتهای بنا گردید. در سال 64 یا 66 هجری حاکم عراق مختار ثقفی به بناء مسجد و زیرزمین از خشت و گل حول قبر همت گماشت
کربلا، از برداشت معنوی تا برداشت سیاسی
اقدامی صورت گیرد. نه در شام و حجاز بلکه فقط در عراق ممکن بود. آیا ممکن بود تا یکبار دیگر به کمک مسلمانان عراق که شیعیان محدودی نیز در آن بودند حکومت اموی را سرنگون کرد و دولت علوی را سرپا نمود؟ ظاهر امر، یعنی حمایتهای گسترده ای که خبر آنها به امام رسید این امر را تا اندازه ای تأیید می کرد. امام فرصت را از دست نداد، اما وقتی به کوفه نزدیک شد، اوضاع دگرگون شده بود. او در برابر سپاه ابن زیاد قرار
کدام زنان در عاشورا حماسه آفرینی کردند؟
، حضرت مسلم بن عقیل علیه السلام است که مظلومانه در کوفه به شهادت رسید . او با بیان این که بنابر گزارش های تاریخی، حداقل چهار پسر حضرت عقیل، برادر امام علی علیه السلام، در کربلا حاضر بودند، خاطرنشان کرد: علاوه بر حضرت مسلم علیه السلام، سه برادر ایشان نیز حضور داشتند؛ به نام های جعفربن عقیل، عبدالله بن عقیل که به او عبدالله اکبر می گویند؛ چراکه یکی از پسران حضرت مسلم که در کربلا حاضر بود
اسوه های مقاومت در نهضت کربلا
جانبه و براساس معرفت و عقلانیت بوده تا آنجا که در بیانی دیگر حضرت اصحاب خود را شاید در تمام ضمینه ها بی نظیر می داند و می فرماید : فانی لا اعلم اصحابا اوفی و لا خیرا ً من اصحابی و... من یارانی بهتر و با وفاتر از شما سراغ ندارم .... [12] و اصحاب حضرت با وجود تعداد اندک خویش اما حاضر به ترک امام تا لحظه شهادت نشدند آنها هر کدام با بیانی عمق درک و وفاداری خویش را به امام ابراز می نمودند مثلاً
مروری بر وقایع روز عاشورا/روزی به امتداد تاریخ بشریت
با فرزندان رسول خدا (ص) را روا نداشته و به اکراه و اجبار در سپاه عمر بن سعد قرار گرفته بودند. بدین جهت در کار نبرد عمومی و هجوم سراسری تعلل می ورزیدند و عمر بن سعد را در رسیدن به مقاصد پلیدش ناکام گذشته بودند. در این مرحله نیز تعدادی از سپاهیان امام حسین (ع) کشته شدند. 6- نماز ظهر عاشوار. ابوثمامه صیداوی در گرما گرم نبرد، به امام حسین (ع) نزدیک شد و به آن حضرت عرض کرد، که
جماعتی نمازگزار که با باطن قبله سر جنگ دارند/ امام حسین(ع) اتمام حجت می کند
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) شهید مرتضی آوینی در فصل هفتم نوشتار فتح خون به صف آرایی سپاه قلیل امام حسین(ع) در برابر فوج عظیم سپاهیان کوفه می پردازد. امام در نقش هدایتگر آخرین رهنمودهای خود را ایراد فرموده و با آنان اتمام حجت می کند، اما چه سود که شکم های کوفیان با مال حرام پر شده و کلام حجت خدا در آنها نفوذناپذیر است. مشروح فصل هفتم فتح خون به قرار زیر است: راوی:
سرمقاله روزنامه های صبح ایران
جایگاه سلطان جائر است . امام حسین(ع) به عنوان یکی از پیشوایان دین و امامان شیعه، تکلیف بزرگی بر گردن همه انسان ها گذاشت. متأسفانه این پیام بزرگ و نجات بخش سیدالشهدا(ع)، در همان سال های نخست پس از شهادت ایشان تحریف و تخدیر شد. حاکمان عباسی چنان ظلم امویان را بزرگ نشان دادند که مردم را از پیام حقیقی امام حسین(ع) دور نگه دارند، به گونه ای که متوکل عباسی دستور داد بر قبر امام حسین(ع) آب بندند تا این