سایر منابع:
سایر خبرها
آرشیوخبر:همدستی آئودی با فولکس واگن/پژو 208 در راه بازار ایران
درصورت کاهش فروش خودرو در اروپا به دلیل این رسوایی، اقتصاد مجارستان 3/ 0 تا 6/ 0 درصد از رشد خود را از دست می دهد. او در مصاحبه با تلویزیون مجارستان گفت تا این لحظه برنامه ای برای ممنوع کردن فروش خودروهای فولکس واگن نداریم. کارخانه آئودی در مجارستان یک تامین کننده اصلی برای گروه خودروسازی فولکس واگن به شمار می رود. سال گذشته این کارخانه 97/ 1 میلیون موتور و 135 هزار و 232 دستگاه خودرو تولید کرد
نامه رهبر انقلاب درباره برجام موضع ملت ایران است/ مسئولان حق تخطی از شروط رهبری را ندارند
اشاره به شرط اول رهبر انقلاب مبنی بر لزوم لغو همه تحریم ها گفت: متاسفانه باید اشاره کنم که تحریم های مالی اقتصادی کنگره، 12 تحریم از دستورات اجرایی رئیس جمهور که همگی مربوط به تحریم های ثانویه امریکا به ایران است تا 8 سال نه لغو می شود و نه تعلیق بلکه فقط متوقف می شود؛ در حالی که هدف ما از مذاکرات برچیده شدن این تحریم ها بود. نماینده مردم تهران در مجلس درباره زمان برداشته شدن تحریم های
مجادله عمر بن سعد و شمر قبل از شروع جنگ
به گزارش شهدای ایران ، آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) در ایام محرم به بررسی علل واقعه عاشورا و تاریخ کربلا که مشروح جدیدترین جلسه آن در پی می آید: عالم، مرکز عبادت برای خدا! پروردگار عالم، از همه ما به عنوان بندگان خودش تکلیف می خواهد و نتیجه هم به دست خداست، همه امور باید در راه بندگی خرج شود. خواب، بیداری، جنگ، سکوت، صدا، صلح، همه و همه
از - نخل گردانی - در کارائیب تا - لطم زنی - زنان اعراب
های سرخ می شود و این سیب ها نذر کسانی است که به مراد خود دست یافته و نذرشان پذیرفته شده است . سقاها در روز عاشورا سر و روی و سینه و دوش خود را گل مال می کنند و از گلی که متبرک به خاک کربلاست، استفاده می شود . لطم زنی، مراسم سوگواری زنان عرب فروغ قجایلگی، پژوهشگری است که درباره مراسم لطم زنی می گوید: با مراجعه به تاریخ و بررسی فرهنگ و آداب و رسوم ملل گوناگون مشاهده
حال و هوای عاشورایی بازیگران+تصاویر
شهرهای مختلف در این ایام دیدن کنم و بین مناطق مختلف، یزد یکدستی و تمیزی قابل توجهی داشت، همینطور جنوب هم با ساز ویژه ای که دارد جزو شهرهای خاص محسوب می شود. بلوکات در پایان با اشاره به توجه رسانه و برنامه سازان به برنامه هایی برای این مناسب ها خاطر نشان کرد: بعد از سریال شب دهم و زمانی برای عاشقی که سال گذشته درباره تعزیه بود ساخته شد. ما می توانیم برای عید، ماه رمضان، محرم و چنین مناسبت
گفته های احمدرضا درویش از نمایش چهره حضرت عباس و شبهات تاریخی مطرح شده تا جریان اعتراضی مشکوک به فیلم ...
موتورم روشن شد! او را به گونه ای دیدم که گویی فیلمش بر پرده اکران و در حال فروش بالایی است و حالا قرار است دلایل موفقیت فیلمش را به مصاحبه بنشیند. می گفت در اتفاقات اخیری که درباره فیلمش رخ داده درس ها و خیرات بسیاری را دیده و حالا امید بیشتری به ادامه مسیرش دارد. همین تناقض در تصوراتم شاید مسیر گفت وگو را تغییر داد. در ابتدا می خواهم بدانم رستاخیز چگونه شروع شد؟ -بعد از فیلم
اجرای آئین کهن شبیه خوانی در اردبیل/ترسیم واقع کربلا با هنر تعزیه
می یابند و نقش زنان را جوانان کم سال بازی می کنند. در شبیه خوانی روز عاشورا گروههای شبیه خوانی سیار سوار بر اسب با عبور از خیابانهای شهر صحنه های کربلا را روایت می کنند. در برخی از شهرها و روستاهای استان نیز میدانی بزرگ به عنوان نمادی از میدان جنگ مهیا شده و یاران و اهل بیت امام حسین (ع) در یک گوشه و لشکریان عمرسعد ملعون در گوشه ای دیگر قرار می گیرند و با ورود اصحاب امام به کارزار
آیین های ویژه دهه محرم در خاش باشکوهی خاص برگزار شد
میری ادامه داد: راه و هدف امام حسین (ع) و ایثار و فداکاری ایشان در راه اعتلا کلمه الله بهترین الگو برای تمامی مسلمانان و سایر آزادیخواهان جهان است و به یقین این مسیر تا تداوم عمر بشری دوام خواهد یافت. وی اظهار داشت: خداوند را شاکریم که عموم مردم ما اعم از زنان و مردان در این شهرستان بخوبی در مسیر اسلام قرار دارند و همواره برای اجرای وظایف دینی و پیروی از دستورات پیامبر اسلام (ص) با همه وجود
تصویر عشق و ایثار بزرگ مرد تاریخ در قاب تلویزیون
/> معصومیت از دست رفته عنوان مجموعه ای است که در سال 1382 به کارگردانی داوود میرباقری از شبکه سه سیما پخش شد. این مجموعه در خصوص سده نخست هجری با محوریت شخصیتی بنام شوذب از یاران امام علی (ع) ساخته شده بود، شخصیت شوذب توسط میرباقری درگیر و دار عشق میان دو زن (یکی مسیحی و دیگری یهودی) ترسیم شده بود. داریوش فرهنگ، سارا خوئینی ها و امین تارخ از بازیگران معصومیت از دست رفته بودند.
عاشقانه های حسینی کریمان/اینجا شور حسینی بیداد می کند
تقویت آموزه های دینی هستند. وی می افزاید: در جلسات با هیئت های مذهبی بر نقش آنها در جلوگیری از بدعت ها و خرافات اشاره شد و شیوه های عزاداری و چگونگی برگزاری مراسمات به شیوه صحیح در ایام محرم مورد بررسی قرار گرفت. دشمنان به دنبال کمرنگ کردن شور حسینی حجت الاسلام عرب پور ادامه می دهد: دشمنان از طرق مختلف سعی دارند این عزاداری ها و شور و عشق را کمرنگ کنند و همگی باید
بازیگری که دوست دارد نقش"آقا محمدخان قاجار" را بازی کند
داده خیلی حساب شده صورت گرفته و با اینکه نقش کوتاهی بود قبول کردم به من می گویند پیر شدی حسام بیگ او با اشاره به سریال روزی روزگاری که در زمان خودش جزو مجموعه های پر بیننده بود ادامه داد: روزی روزگاری یک کار خاص بود که به نظر من اثری ماندگار است. سال 56 امرالله احمدجو در یک جشنواره تئاتر در تهران آنزمان من را دیده بود و با هم اشنا بودیم. او با من صحبت کرد برای یک فیلم سینمایی که
ایران سیاهپوش سیدالشهدا/قصه لبِ تشنه حسین(ع) دل را آب می کند
است. حرکت کاروان نمادین اسرای کربلا تهران - ورامین حرکت کاروان نمادین اسرای کربلا همزمان با دوازدهم ماه محرم ازجمله برنامه هایی است که طی سال های اخیر با حضور پرشور مردم در شهرستان ورامین برگزار و به ثبت ملی نیز رسیده است. خیمه سوزانی چهارمحال و بختیاری برپایی خیمه و آتش زدن آن در ایام ماه محرم و بازسازی روز عاشورا ازجمله آئین های
لبنانی هایی که با لهجه عراقی تلاش می کنند شبیه ایرانی ها نوحه بخوانند
اهل سنت قدرت و حضور بیشتری داشتند، تا حدود چهل سال پیش به همین وضع بود. کم کم با اقدامات روحانیونی مثل امام موسی صدر و روشنگری های آن ها، هم شیعیان متحد شده و خرده خرده قدرت پیدا کردند، هم مفهوم عاشورا و امام حسین(ع) منتشر شد و با تشکیل جامعه مقاوم، الگو و سرمشقی برای همه مردم قرار گرفت. امام موسی صدر با اینکه سردمدار تقریب مذاهب بود، اما در معرفی و نشر معارف شیعی بشدت فعال و موثر بود. سخنرانی های
روز عاشوراست، کربلا غوغاست...
: پای من در جست و جوی جای پای اوست! راه را باید به پایان برد! ملکی در ادامه با اشاره به زیبایی و قدرت بیان و پایان بندی درخشان شعر کوتاهی از قیصر امین پور به نام کودکان کربلا درباره عاشورا، آن را برای حاضرین خواند: راستی آیا کودکان کربلا تکلیفشان تنها دائماً تکرار مشق ِ آب ! آب ! مشق ِ بابا آب بود ؟
نقش اصلاحی و بیدارگرانه عاشورا در فرهنگ مسلمانان
یعقوبی افزود: طی سال های گذشته در راستای آسیب شناسی عاشورا در خصوص غنای محتوای مداحی ها، پرهیز از نصب عکس ها و تمثال ها در هیئت های مذهبی و عدم حمل علم توسط عزاداران در شورای فرهنگ عمومی تصمیم گیری هایی صورت گرفت. وی در ادامه با بیان اینکه همیشه باید قدردان جلسات امام حسین(ع) بود و از این مکتب پاسداری کرد، اظهار کرد: اگر توانستیم بعد از هشت سال دفاع مقدس کشور را آباد کنیم و جوانان ایران در
دستی که متن تعزیه عاشورا را می گیرد، باید وضو داشته باشد
هم با عشق از تعزیه می گوید، متن تعزیه برایش مقدس است و با وضو متن را به دست می گیرد. وقتی خواست از بهترین خاطره ای که از این همه سال اجرای تعزیه دارد، بگوید، چشمانش را بست، صلواتی فرستاد وبا صدایی که از خوشحالی می لرزید، گفت: در کشورهای زیادی اجرا داشتم اما امسال قسمتم شد و در صحن حرم حضرت علی، تعزیه رفتم، خدا خیلی مرا دوست دارد که لایق دید در این مکان مقدس، اجرا کنم و بهترین قسمت از اجرای امسال، تعزیه خوانی در بین الحرمین بود، باورم نمیشد مقابل حرم امام حسین، تعزیه شهادتش را می خوانم. ...
آیین پرشور نخل برداری تفت در غروب عاشورا
ولی مهمترین مرکز تجاری شهر تفت است که احتمالاً در دوره صفویه به عنوان مرکز مهم عزاداری امام حسین( ع) در نظر گرفته شده است، تصریح می کند: طبق اسناد و مدارک موجود در سال 1261 جهت تقویت بخشی و مرمت حسینیه توسط یکی از متمولین شهر، املاک نسبتاً زیادی نظیر مغازه های موجود در اطراف حسینیه و میاه قنوات شهر وقف شده است که هم اکنون عمده مراسم براساس این موقوفات صورت می گیرد . وی در مورد برنامه
عاشورا؛ صف آرایی جبهه کفر در برابر حقیقت/ مصیبتی که تا ابد ادامه دارد
عاشورا شربت شهادت نوشیدند. اقامه نماز ظهر عاشورا در هنگامه ظهر روز عاشورا و به دستور امام حسین(ع) جنگ متوقف و نماز برپا شد. البته دشمن با این امر موافقت نکرد و لذا سیدالشهدا(ع) و اصحاب در زیر تیرباران سپاه کفر نماز ظهر را در دشت کربلا اقامه کردند و در همین بین نیز چندین تن از یاران حضرت که به عنوان سپر در برابر تیرهای دشمن قرار گرفته بودند نیز به شهادت رسیدند. شهادت
پدیده تشنگی یکی از پدیده های پررنگ در نهضت حسینی است
/> به نظر چند عامل اساسی در اینکه حر بن یزید ریاحی که در منصب فرماندهی بود به حضرت ملحق شد نقش داشت. یکی بحث تشنگی بود و اینکه خود او از دست حضرت آب نوشیده بود. دیگر این که امام را عبد صالح می دید. انسان وقتی صحبت می کند ما فی الضمیر خود را بیرون می ریزد. زمانی که حر به لشگر امام حسین (ع) پیوست ودر مقابل مردم سخنرانی کرد و خواست از نفوذ خود و از سابقه خود در آن لشگر استفاده کند بر چند محور تکیه
وفدیناه بذبح عظیم تعبیر شد/ بررسی وجوه عرفانی حماسه کربلا
به گزارش خبرنگار مهر ، در نگرش عرفا به عاشورا، نظرات و مقامات عرفانی مورد توجه قرار گرفته و همه ارکان و مؤلفه های عرفان در این مورد تبیین شده است. در این صحنه هر یک از افراد عاشورا هم به عنوان مصداق یک مولفه عرفانی اند و هم به عنوان نماد آن، به گونه ای که تمامی عناصر موثر در سلوک عرفانی مورد توجه قرار گرفته است. عرفا از هر دین و مسلک و مذهبی امام حسین(ع) را به عنوان قطب عرفان و سایر بزرگواران را
کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود
در صحرای کربلا در عراق کنونی اتفاق افتاد. سوگواری برای حسین بن علی مختص ماه محرم نمی شود و در دیگر روزهای سال نیز با توجه به فرهنگ و رسم هر منطقه انجام می شود. سوگواری برای حسین بن علی و دیگر یارانش از روز نخست محرم آغاز می شود و در ظهر عاشورا به اوج می رسد. در غروب و شامگاه عاشورا، این سوگواری تحت عنوان مراسم شام غریبان ادامه پیدا می کند. در روز 12 محرم نیز مراسمی با نام سوم امام حسین
نواهای صادق، مویان و با صلابت
موسیقی ما - هنوز بعد از سال ها، بعد از قرن ها، بعد از هزار و چهارصد سال می توان حقیقت را در زنجیر دید... حقیقت را پاره پاره بر خاک دید... حقیقت را بر سر نیزه دید ... هنوز بعد از قرن ها، حجت مسلمانی همه ی ما، حسین بن علی(ع) است* و تا ابد همین است. می گویند جاودانگی هر هنری در پیوند آن با معنویت است و تعزیه بزرگ ترین پاسبانِ موسیقی ایران از گذشته های دور. از همان زمان که موسیقی در تنگنا قرار گرفت و
چند خبر کوتاه از هرمزگان
و قطعه ای از زمین نیست بلکه عاشورا یک فرهنگ و مکتب برای همه ادوار و کره خاکی است. وی افزود: هر سال که از محرم و شهادت اباعبدالله الحسین (ع) و یاران باوفای حضرت می گذرد شور فراوان تری در جامعه نسبت سال قبل ایجاد می شود و حجم بیشتری از انسان ها به حسین (ع) می پیوندند گویا که با امام زندگی کرده اند. مدیر کل امور استان های وزارت فرهنگ و ارشاد در ادامه با بیان اینکه گذشت زمان قادر
آذربایجان غربی در تاسوعای حسینی غرق ماتم شد
، شربت و آش های محلی، ساری شیله (شله زرد که در سال های اخیر معمول شده) در خدمت عزاداران حسینی هستند. در روزهای تاسوعا و عاشورا در مناطقی از شهر ارومیه که جمعیتی از اقلیت های دینی نیز در آن سکونت دارند مسیحیان زیادی را می توان یافت که همراه با دیگر مردم در مسیر عبور دسته ها قرار گرفته و برای امام حسین(ع) و شهدای کربلا اشک می ریزند. در عزاداری های مردم آذربایجان غربی به مانند برخی
روحانیان و مبلغان وارثان حرکت و نهضت امام حسین هستند
.... وی با اشاره به نقش اساسی هنر رسانه ای در بیان مفاهیم شگرف قیام آن حضرت، یادآور شد: توجه نویسندگان و کارگردانان به متن های پرمایه و فاخر مذهبی می تواند کارهای مؤثر و به یاد ماندنی ای را به یادگار بگذارد مانند سریالهای امام علی (ع)، ولایت عشق، حضرت یوسف (ع) و دیگر سریال ها و فیلم ها که جنبه های دینی با شیوایی هنر به نمایش گذاشته شده است که می بینیم همواره بر سر زبانها هستند و نه تنها مردم را پای رسانه ملی نشانده بلکه مفاهیم و معارف دین را با شیوه ای تاثیر گذار به مردم آموزانده است لذا توجه دست اندرکاران این عرصه به اینگونه آثار مطمئنا قابل تقدیر است. ...
تعزیه بَرغان میراث پایدار روستا/نوای یاحسین در کوچه ها می پیچد
اجرای تعریه هستند. هر جا چشم برمی گردانیم سیاه پوش است و آن قدر حال و هوای حسینیه پرشور و حال است که هرکسی را به وجد می آورد. صدای شیپور و طبل، نوای تعزیه خوان ها همه را به یاد کربلا می اندازد . زنی جوان که از روستای چندار آمده است به خبرنگار مهر می گوید: من هرسال به دیدن تعزیه برغان می آیم عشق به امام حسین(ع) و اهل بیت مردم را به اینجا می کشاند. بودن در این فضا حالمان را
مشهد الرضا(ع) در سوگ حسین(ع) خون گریست
/> صدای طبل و سنج، نوحه خوانی و سینه زنی و زنجیرزنی در شهر و روستاها، پختن غذای نذری، حلیم، آش، شله زرد و برپایی چادرهای عزا در مناطق مختلف مشهد و خراسان رضوی نشانه عشق و علاقه مردم ولایتمدار این استان به اهل بیت (ع) است . مراسم خطبه خوانی در حرم مطهر رضوی برگزار می شود معاون تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی در گفت و گو با مهر در خصوص برپایی ویژه برنامه های ایام تاسوعا و
رخت سیاه بر تن ستاره های ورزش
نقش یک مداح معروف اما غلامحسین پیروانی سرمربی سابق تیم های ملی امید و مقاومت سپاسی شیراز از معروف ترین مداحان ورزشی است. همانطور که گفتیم هر سال دقایقی از مداحی او در برنامه نود پخش می شود و اتفاقا مورد توجه قرار می گیرد و در یکی دو سال اخیر در شبکه های اجتماعی هم تصاویر مداحی اش منتشر شده و بارها به اشتراک گذاشته شده است. شاغلام که شاعر خوبی هم هست هر سال در دهه اول محرم، در شیراز مداحی
اندیشه حسینی و شور عاشورایی نیاز جامعه انقلابی است
یادآوری فرمودند. امام جمعه خوی با اشاره به اول آبان روز آمار و برنامه ریزی اظهار داشت: آمارگیری های اخیر در نظام جمهوری اسلامی در زمینه کشاورزی، نفوس، امور صنعتی و بودجه خانوار در ادوار مختلف نقش اساسی در رشد و توسعه کشور داشته است. شکوری گفت: در واقع برنامه ریزی بدون آمار معنی ندارد بنابراین می توان با قاطعیت تمام مدعی شد که اساس همه برنامه ریزی ها آمار است و امید می رود که
(اول و دوم محرم).ماه محرم رسید...ماه خون....ماه آزادی و آزادگی و ماهی که به بشریت درس استقامت وصبر داد
----باز نشر--- گردآوری و تنظیم: مجید کریمی /*/ محرم ماه شور و شعور و عشق و فریاد است.ای ماه خون، دوباره می آیی و سکوت تاریخ را در هم می شکنی و بغض ناله را از حنجره ها آزاد می سازی.بانگ کاروانت به گوش می آید و عاشقان را دوباره به مهمانی فرا می خوانی.سلام بر حسین سید و سالار شهیدان و یاران باوفایش. آن اصحاب شهادت طلبش که مصداق واقعی آگاهی و ایمان و شجاعت و فداکاری بودند، چه آن هایی که در رکابش به فیض شهادت رسیدند و چه آن هایی که پیش از عاشورا شهید شدند. با توجه به ورود امام حسین(علیه السلام) و یارانش در روز دوم محرم به کربلا و شهادتشان در روز دهم، شیعیان دهه اول این ماه را به یاد آنان و ذکر مصیبتشان به سوگواری و عزاداری ویژه ای می پردازند و در بزرگداشت شهدای کربلای سال 60 هجری هر روز از دهه اول ماه محرم اختصاص به یکی از بزرگان و شهیدان نهضت جاویدان و ماندگار عاشورا دارد. روز اول: مسلم بن عقیل (علیه السلام) روز دوم: ورود کاروان به کربلا روز سوم: حضرت رقیه (علیه السلام) روز چهارم: حضرت حر و طفلان حضرت زینب (علیه السلام) روز پنجم: حضرت عبدالله بن الحسن و اصحاب روز ششم: حضرت قاسم بن الحسن(علیه السلام) روز هفتم: حضرت علی اصغر (علیه السلام) و روضه عطش روز هشتم: حضرت علی اکبر(علیه السلام) روز نهم: حضرت عباس(علیه السلام) روز دهم: حضرت اباعبدالله (علیه السلام) و شام غریبان روز یازدهم: حرکت کاروان از کربلا روز دوازدهم: ورود کاروان به کربلا روزسیزدهم: مصائب امام سجاد و حضرت زینب(س) در کوفه و شام این ترتیب نامگذاری، معروف ترین شکل آن است که اکثر هیأت ها بر طبق آن عزاداری می کنند، ولی از آنجایی که این نوع نامگذاری دلیل خاصی ندارد، صورت های دیگری نیز برای آن دیده شده است، مثلاً جابجایی در روزها و یا ذکر مصیبت دیگر اصحاب امام مثل حبیب بن مظاهر و... و هدف از همه این برنامه ها زنده نگه داشتن حماسه ای است که آفریدند. روز هشتم ذی الحجه امام حسین(ع) از مکه معظمه عزم سفر کردند طی منازل مختلف از هشتم ذی حجه تا دوم محرم منازلی از قبیل : منزل صفاح –وادی عقیق و ذات عرق – وادی حاجز –خزیمیه – زرود –ثعلبیه – زباله ( و دیدار با هلا ل بن نافع و فرزدق -) - عقبه – شراف – ذوحسم – بیضه – عذیب هجانات – قصر مقاتل و دیداربا عمروبن قیس – قطقطانه را با کاروان حسینی طی نمودند. روز اول: به یاد مسلم بن عقیل - آغاز ایام حسینی -امام حسین علیه السلام در راه کربلا -قیام مردم مدینه بر علیه یزید مسلم پیشاهنگ نهضت کربلا و سفیر امام حسین (علیه السلام) به سوی مردم کوفه بود. او که در عرفه شهید شد تا دعای عرفه امامش را تفسیر کند و حماسه مسلم بودن و تسلیم نشدن را بیافریند. مسلم بن عقیل اسوه همه کسانی است که در زندگی به هدف هایی والاتر از دنیا اعتقاد دارند و ارزش هایی متعالی را می جویند. او الگوی عمل به وظیفه، اطاعت از امام و بنده بودن و بندگی کردن است. نام مسلم یادآور همه خوبی ها، رشادت ها و جوانمردی هاست. در حدیثی از پیامبر (ص) خطاب به امیر المؤمنان (ع) آمده است: من عقیل را دوست دارم، یکی به خاطر خودش و یکی هم به خاطر این که پدرش ابوطالب او را دوست می داشت. فرزند او کشته راه محبت فرزند تو خواهد شد، چشم مؤمنان بر او اشک می ریزد و فرشتگان مقرب پروردگار بر او درود می فرستند به شهر کوفه گشتم بی کس و بی یار، می گریم غریبانه من سر بر دل دیوار، می گریم اگر این است رسم میهمانی کردن کوفی گذشت از من به حال سید ابرار می گریم ندای باغبان کاروان هر دم بگوش آید به حال زینب و این کوچه و بازار می گریم برای قتل من شوری به پا گردیده در کوفه به طفلان و جوانان شه ابرار می گریم نوشتم نامه یابن عم بیا کوفه، میا کوفه ولی صد حیف بگذشت است کار از کار، می گریم روز دوم: کاروان اباعبداللَّه الحسین (ع) به کربلا رسید -ورود امام حسین علیه السلام به کربلا -نامه امام حسین علیه السلام برای اهل کوفه گرمای سوزان کویر، بدن های خسته کاروانیان را می آزارد و خورشید آرام، آرام خود را در تنگنای افق جای می دهد، کاروان توقف کرد، صدایی پرسید: این جا کجاست؟ پاسخ آمد: اینجا کربلاست! آری اینجا کربلاست، اینجا بهشت سرخ بدن های بی سر است، اینجا نگارخانه گل های پرپر است، اینجا حریم قرب شهیدان داور است. حسین(علیه السلام) آمد با اهل بیتش، عباس و زینبش، اکبر و اصغرش، رقیه و سکینه اش، ...، دل کویر در تب و تاب و چهره آسمان درهم شده است. زمین بغض خود را فرو می خورد و فرات آرام و بی صدا اشک می ریزد. امام حسین علیه السلام در روز پنجشنبه دوم محرم الحرام سال 61 هجری به کربلا وارد شد.1 عالم بزرگوار “سید بن طاووس” نقل کرده است که: امام علیه السلام چون به کربلا رسید، پرسید: نام این سرزمین چیست؟ همینکه نام کربلا را شنید فرمود: این مکان جای فرود آمدن ما و محل ریختن خون ما و جایگاه قبور ماست. این خبر را جدم رسول خدا صلی الله علیه و آله به من داده است.2 در این روز “حر بن یزید ریاحی” ضمن نامه ای “عبیداللّه بن زیاد” را از ورود امام علیه السلام به کربلا آگاه نمود. . در این روز امام علیه السلام به اهل کوفه نامه ای نوشت و گروهی از بزرگان کوفه که مورد اعتماد حضرت بودند را از حضور خود در کربلا آگاه کرد. حضرت نامه را به “قیس بن مسهّر” دادند تا عازم کوفه شود.3 اما ستمگران پلید این سفیر جوانمرد امام علیه السلام را دستگیر کرده و به شهادت رساندند. زمانی که خبر شهادت قیس به امام علیه السلام رسید، حضرت گریست و اشک بر گونه مبارکش جاری شد و فرمود: “اللّهُمَّ اجْعَلْ لَنا وَلِشِیعَتِنا عِنْدکَ مَنْزِلاً کَریما واجْمَعْ بَینَنا وَبَینَهُمْ فِی مُسْتَقَرٍّ مِنْ رَحْمَتِکَ، اِنَّکَ عَلی کُلِّ شَیی ءٍ قَدیرٌ؛ خداوندا! برای ما و شیعیان ما در نزد خود قرارگاهِ والایی قرار ده و ما را با آنان در جایگاهی از رحمت خود جمع کن، که تو بر انجام هر کاری توانایی.”4 در اوایل ماه محرم سال 61 قمری، لشکریان عبیداللَّه بن زیاد به فرماندهی حُرّ بن یزید ریاحی با آن حضرت مواجه شده و مانع پیش روی آن حضرت به سوی کوفه شدند. گرچه حرّ بن یزید، مأموریت داشت با امام حسین (ع) برخورد شدید نماید ولیکن رفتار وی با امام بر رِفق و مدارا بود. از این رو حرّ و لشکریانش در نماز جماعت امام حسین (ع) شرکت می کردند و به خطبه های دلنشین وی گوش جان می سپردند و این دو سپاه چند روز بدون هیچ گونه مشکلی در کنار هم بودند. امّا عبیداللَّه بن زیاد که در جنگ با اباعبداللَّه الحسین (ع) اصرار فراوان داشت، نامه ای به حرّ بن یزید نوشت و وی را مأمور سخت گیری بر امام حسین (ع) نمود. حرّ بن یزید نیز طبق فرمان، راه را بر امام حسین (ع) و یارانش مسدود نمود و آنان را به سوی منطقه خشک و بی حاصلی به نام کربلا هدایت کرد و در آن جا آنان را در محاصره خویش قرار داد. قافله امام حسین (ع) چون به سرزمین کربلا رسیدند، آن حضرت پرسید: این زمین چه نام دارد؟ عرض کردند: کربلا. آن حضرت تا نام کربلا را شنید، فرمود: اَللّهمَّ اِنّی اَعوُذُ بِکَ مِنَ الْکَرْبِ وَ الْبَلاءِ. و سپس فرمود: این، موضع کَرْب و بَلا و محلّ محنت و عِنا است. فرود آیید که این جا منزل و محل خیمه های ما است و این زمین، جای ریختن خون ما است و در این مکان قبرهای ما واقع خواهد شد. جدّم رسول خدا (ص) مرا به این امور خبر داد. به ناچار، آن حضرت و یاران و اصحابش در روز پنج شنبه دوم محرم الحرام سال 61 قمری در آن سرزمین فرود آمدند و حرّ بن یزید نیز با سپاهیانش در مقابل آن حضرت، خیمه زدند. به گوشم می رسد هر لحظه آوای خدا اینجا مران ای ساربان محمل که باشد کربلا اینجا دلا حجاج بیت الله خون، احرام بر بندید که کامل می شود با زخم تن حج شما اینجا شما حجاج بیت الله خون هستید و می بینم که جای موی سر، سرتان گردد جدا اینجا نه تنها حج ما قربانی پیر و جوان دارد شود قربانی شش ماهه تقدیم خدا اینجا ز شمشیر هزاران قاتل خونخوار می بینم هزاران بار گردد اکبرم جانش فدا اینجا به موج خون میان قتله گه با پیکر بی سر زنم از حنجر ببریده خواهر را صدا اینجا به پاس اجر سقایی و قانون علمداری شود با تیر و خنجر حق عباسم ادا پیدا کند این امت گم کرده ره تا راه خود اینجا درخشد راس هفتاد و دو مصباح الهدی اینجا ندای ارجعی را در یم خون می دهم پاسخ که می آید به گوشم از خدا دائم ندا اینجا 1٫ الامام الحسین و اصحابه، ص194؛ البدء والتاریخ، ج6، ص10٫ 2٫ اللهوف، ص35٫ 3٫ مقتل الحسین مقرّم، ص 184٫ 4٫ بحارالانوار، ج44، ص381٫ گردآوری وتدوین:مجید کریمی ...