نوآوری در امر به معروف و نهی از منکر +تصاویر - 598
سایر منابع:
سایر خبرها
چرا با پای پیاده به زیارت کربلا می رویم ؟
، در روایتی دیگر، منظور از حسنات الحرم، 100 هزار برابر شدن حسنه بیان شده است. یک حج پیاده، برتر از هفتاد حج سواره و روایت شده است که هیچ بنده ای به وسیله ای محبوب تر نزد خدا از راه پیمودن با پای پیاده به خانه محترمش، به او تقرب نجسته است، همانا یک حج با پای پیاده، با هفتاد حج برابر است. تذکر: همان گونه که هر رکعت نماز در مسجد الحرام، 100 هزار برابر نسبت به نماز در
مراسم سالیانه یوم حسین (ع) در دانشگاه پیشاور برگزار شد
کرد و می گفت که هیچ خبری و وحی نازل نشده؛ بلکه اولاد هاشم بازی کرده اند. پس حسین (ع) ملاک حق و یزید ملاک باطل است. وی افزود: پیروان امام حسین (ع) پیروان راه حق هستند. چنانچه حضرت پیامبر (ص) فرموده است: حسن و حسین سروران جوانان بهشت هستند . سخنران بعدی این مراسم عابد حسین شاکری، ضمن بیان فضایل امام حسین (ع) گفت: حسن و حسین (ع) مقامی بس والا نزد پیامبر (ص) و خداوند دارند که گاهی
نقیض گویی اصلاح طلب جدید بی بی سی درباره نفوذی ها - نادیده گرفتن خطوط قرمز در اجرای مشروط برجام -
حسینیه جماران بیایند. مابقی افراد در هر پُست و مقامی که بودند، نهایتاً تا سه راه بیت با ماشین می آمدند و بقیه مسیر را که حدود پنجاه متر بود، پیاده طی می کردند. امام خودشان در جریان این امر بودند و می دانستند که منطقه به چه صورت است. دیگر اینکه سفارش شده بود که هرموقع ایشان خواستند به دیدار امام بیایند، تنها به همین مقدار بسنده شود که به امام اطلاع دهند که ایشان قصد دارند نزد شما بیایند. پیش نیامد
توسل به امام زمان(عج) ریشه دشمنان انقلاب را می خشکاند
قدمگاه حضرت ولی عصر(عج) می باشد، تاکید کرد: دعا و استغاثه به حضرت می تواند گره بسیاری از مشکلات و دغدغه های فرهنگی، اجتماعی، اعتقادی و... جامعه را باز کند و همّ و غم را از انسان بزداید. امام جمعه موقت تهران با بیان اینکه نا امیدی و یأس از خداوند متعال، یکی از گناهان کبیره می باشد، افزود: شیطان در کمین هم نوع نگاه و ناامیدی نشسته است تا انسان را بفریبد و از صراط مستقیم منحرف سازد.
یافتن در گمنامی و گم شدن در شهرت
که از هوای نفس خودشان عبور کرده باشند از میدان مین های امروز هم عبور می کنند. شهدا برای یاری کردن امام زمان(عج الله تعالی فرجه شریف) و ولی فقیه سبقت گرفتند اما ما از چه چیزی؛ تا حالا شده از امر به معروف و نهی از منکر در جامعه از یکدیگر سبقت بگیریم. باید بدانیم که هر گناهی انجام می دهیم باید پاسخگوی شهدا و خانواده شهدا هم در دنیا و هم در آخرت باشیم که یاد فرموده مقام معظم
عاشورا؛ نمادی از تناسب هدف و وسیله+فایل صوتی
را از بین می برد. به این جنبه فلسفی ندهید، بلکه علاجش کنید. می گویند علاج نمی شود، اما دروغ می گویند. تاریخ می گوید علاج دارد، تاریخ آن را نشان می دهد. ما دیدیم که رادمردانی تمام قدرتشان را در راه استفاده مردم به کار بردند. در همین دوران اخیر هم زیاد دیده ایم. زیاد هستند مردان پاک، که خدا امثالشان را زیاد فرماید، که کانون قدرت را به کار می برند و استفاده می کنند. اگر حقیقت می گویید، این
گفتمان رحمت و مهربانی؛ پررنگ در کلام وحی/ ترویج اخلاق نیازمند ارائه الگوست
یوسف سالاری، حافظ اهل سنت قرآن کریم در گفت وگو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، اظهار کرد: یکی از راه های قرآن برای ترویج اخلاق و معنویت در جامعه بحث الگودهی به مردم است. وی اظهار کرد: به عنوان مثال در آیه 21 سوره احزاب می فرماید: لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن کَانَ یَرْجُو اللَّهَ وَالْیَوْمَ الْآخِرَ وَذَکَرَ اللَّهَ کَثِیرًا
ماجرای زیارت کربلا به دعوت صدام!
) پیاده برداشته شود یک ثواب و درجه به شما اضافه و یک گناه از شما کم می کند. او می گفت اینها را هدیه کنید به کسانی که نیامده اند می گفت کارهای خیری که انجام می دهید از طرف یکی از اهل بیت انجام دهید مثلا بگویید این سفر را به نیابت امام زمان می آیم خدا قبول می کند بعد خداوند به خاطر این کار به شما حق واسطه گری می دهد که قطعی است ما می دانیم که رهبر انقلاب دوست داشتند به این سفر بروند با توجه به زحمات
همه باورهای یک مدافع حرم + تصاویر
/> شاید ما در راهی قدم می گذاریم که شاید بگویند خارج از وطن است یا دور از وطن است ولی عقیده ی بنده این است که دین اسلام محدودیت ندارد و دین، فراتر از کشورها و وطن هاست و اگر هرکسی به خداوند عزوجل اعتقاد دارد، باید در راه احیای دینش جهاد کند و امر به معروف و نهی از منکر بپردازد. پیامبر اکرم(ص) فرمودند : هرکس صدای ندای مسلمانی را بشنود و به او یاری نرساند، مسلمان نیست و ما چه گونه
اصلی ترین معروفی که در آخرالزمان منکر میشود
عقیق : آنچه پیش رو دارید نهمین جلسه سخنرانی حجت الاسلام سید محمد مهدی میرباقری در دهه اول محرم سال 94 است که در هیأت ثارالله قم (مدرسه فیضیه) برگزار شده است. وی در ابتدای بحث با اشاره به عهد نبی اکرم(ص) در صبر بر فتنه و بلای دشمنان خود میدان این ابتلاء و صبر را اعم از جهاد اصغر و جهاد اکبر عنوان کردند. از نظر وی جنگ ابلیس با حضرت به جنگ ظاهری محدود نبوده و گستره آن بسیار وسیع تر از جنگ ظاهری است
کورترین گره ها پس از انقلاب به دست توانمند بسیجیان باز شده است
ایجاد یک جامعه سالم و متدین از اهداف مطرح شده در قرآن است که لازمه اش امر به معروف و نهی از منکر است. امام جمعه قم تاکید کرد: خدا از پیامبر اعظم می خواهد که مردم را از تاریکی، جهل و گناه به سوی نور، اخلاق و سعادت هدایت کند و این امر آن قدر مهم است که خدا همواره بهترین بندگانش را به عنوان پیامبر و امام به سوی مردم روانه کرده است. وی ادامه داد: هر کس که جایگاه اجتماعی بالاتری دارد
درهنر هم مثل زندگی، هدف آزادی است
هارمونی یا ابداعی نباشد، دچار روزمرگی شده است. یعنی مثل یک زندگی می ماند که یک روز را چند سال تکرار کنی. برای رهایی از روزمرگی هنری باید هنرمند تنوع مطالعاتی داشته باشد ، گاهی سبک زندگی خود را عوض کند ، تجربه های مختلف اجتماعی داشته باشد، با اقشار مختلف نشست و برخاست کند و از درجامعه آگاه باشد. *حرف آخر؟ عشق انگیزه حیات است ، عشق بین انسانها شاید دادو ستد باشد ولی عشق واقعی ، عشق به هنر است ویا عشق خدا به انسان هم واقعی است. عشق واقعی ، عشقی است که پشیمانی نداشته باشد و داد و ستد در آن نشود و یکطرفه باشد. منبع : روزنامه صبا ...
راز اقتدار ما ولایت و مردم سالاری دینی است/ تصاویر این دیدار
در مسیر امر به معروف و نهی از منکر در جامعه جلوی فساد تلاش می کنند. امام جمعه میبد فلسفه بسیج را مقاومت و ایستادگی در برابر مستکبران عالم خواند و گفت : اندیشه امام جامعه ، راه گشا و مترقی است و باید با هوشیاری در برابر تحریف اندیشه های امام ایستادگی کرد چرا که راز قدرت ما بر محور ولایت و مردم سالاری دینی است و در هفته بسیج باید سرافرازانه زیر پرچم اسلام جمع شویم و از آن صیانت کنیم .
اتحاد امت مسلمان زمینه ساز دستیابی به تمدن بزرگ اسلامی است
بیش از هزار سال زعامت علمای اسلام را به همراه داشت، به این جمع بندی رسیدند که تنها راه خلاصی از دولت های دست نشانده و فاسد کشورهای اسلامی و ایجاد وحدت رویه در مبارزه با آنها استفاده از روش سیاسی- فرهنگی است که با شعار پیروزی خون بر شمشیر پشتیبانی می شود. از این رو با استفاده از شبکه وسیع روحانیت که در سراسر کشور گسترده شده بود، توانستند اصل امر به معروف و نهی از منکر و فرهنگ عاشورایی را
راهکارهای برون رفت از بحران تروریسم از نگاه آیت الله مکارم شیرازی
بحران تروریسم در نوع خود مشکلات و چالش های مضاعفی را برای مسلمانان پدید آورده است، 3 زیرا دشمنان اسلام به دنبال بهانه می گردند تا اسلام را به عنوان یک مانع از سر راه خود بردارند 4 . لذا امروزه مهم ترین و بهترین سوژه آن ها مطرح کردن مسأله تروریسم است. در حالی که متأسفانه گروه اندکی مانند وهابی ها و گروه های تروریستی تکفیری که متعصب و از اسلام بیگانه اند، به دست آن ها بهانه می دهند. 5 با
کرام مردم و حرکت معنوی پلیس در تامین امنیت، پشتوانه ای قوی برای ناجا
می شود و همه ما باید در رسیدن به این اهداف تلاش جدی داشته و با مدیریت جهادی خود زمینه فراهم نمودن پلیسی متدین و شایسته این نظام را مهیا کنیم. فرمانده انتظامی همدان، با اشاره به اینکه همه شرایط لازم جهت ارائه خدمات مطلوب به مردم و زائران حضرت اباعبدالله الحسین(ع) در استان فراهم شده است، بیان داشت: کار برای امام حسین(ع) شب و روز ندارد و نیروی انتظامی باید در این حماسه بزرگ همچون سال های
روشهای مبارزه سیاسی امام کاظم علیه السلام
عمومی چنین گفت: ای پیامبر خدا! برای کاری که تصمیم گرفته ام انجام دهم از تو پوزش می طلبم؛ می خواهم موسی بن جعفر (ع) را زندانی کنم، زیرا او مردم را به خویش دعوت می کند و با این کار در پی اختلاف میان امت تو و ریختن خون آنهاست.(3) به هر روی، وضع جامعه عصر امام کاظم (ع) به گونه ای بود که قیام مسلحانه ره به جایی نمی برد. به همین دلیل آن حضرت تصمیم گرفت از راه های دیگری با حکومت طاغوت مبارزه کند، که
لزوم نظارت و ارزیابی در کیفیت، بهره وری، عدالت و کارآمدی
نماید.در نزد خداوند عزیز و ارجمند شده و از غیر خدا احساس بی نیازی می کند.باید به ندای پروردگار که فرمود: الم یعلم بان الله یری سر تعظیم و تسلیم فرود آورد و همیشه از خود در مقابل پروردگار نسبت به گناه اجتناب ورزید و به این وسیله نظارت مؤثر و مستمری بر اندیشه و اعمال خود برقرار ساخت. 3-جهان باوری: پس از خود باوری که در تنظیم رفتار انسان ها برای ورود به خود کنترلی مؤثر است، موضوع دیگری به نام
نسبت نواندیشی دینی و داعش از نظر احسان شریعتی
دیگر مانند بودایی ها که بسیار صلح طلب هم هستند، به یک باره قتل عام های عجیب و غریبی علیه مسلمانان در برمه رخ می دهد. دین امری خطیر است، زیرا شما با امر قدسی سر و کار دارید که از امور ظاهری فرا تر می رود. مانند کیرکگارد که بحث قربانی را مطرح می کند، اگرچه از نظر اخلاقی ایراد دارد، اما به لجاظ سمبلیک خداوند می خواهد برای حقیقت خدا و معنویت از عزیز ترین وابستگی ها دست برداری و هر کس
چرا امت از امام حسین حمایت نکردند؟
گذشت و به مراتب نیرومندتر و آب دیده تر و باصلابت تر از جاهلیت کهن ظاهر گردید که در آن جامعه مردم به اصل دین پای بند نبودند. لذا امام علیه السلام مجبور شد برای شکستن این بت بزرگ به تنهایی دست به قیام بزند. با سلاح کتاب خدا و سنّت پیامبر و موعظه نمی شد به جنگ جهل رفت، چون مبارزه با جاهلیت نو سلاحی نو و کارآمدتر می طلبید. 2- دنیاطلبی دل بستگی به دنیا و خو گرفتن به رفاه و لذائذ
چهار نوع رابطه حوزه و حاکمیت / مراجع، حزبی و جناحی عمل نمی کنند
آیت الله ابوالقاسم علیدوست عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرگزاری حوزه ، به تشریح و تبیین رابطه حوزه و مراجع با دولت و حاکمیت پرداخت و گفت: هدایت، حمایت، مراقبت و نقد، چهار شان و رابطه ای است که حوزه در قبال حاکمیت دارد و همه این موارد، ریشه قرآنی، روایی و عقلی دارد. وی با بیان اینکه قرآن، شئون روحانیت را بیان کرده است گفت: حمایت از معروف همان امر به معروف است که به کرات
زینب (س) مگر ترسید به کربلا برود که من بترسم؟
گوش او بدهکار ملامت حتی خودی ها نبود. کارش را می کرد و هیچ انتظاری از کسی نداشت. خدا رحمتش کند. بعدها او را در صف نانوایی در قاسم آباد مشهد دیدم. همان روحیه جبهه را دارا بود و هیچ فرقی نکرده بود. عزت مدارانه حرف می زد و عمل می کرد. وجودش پر از یکرنگی بود. حُرّ بود و آزاد. 6- شهادت طلبی: پیامبر(ص) فرمود بالاترین درجه مومن شهادت در راه خداست. امام علی (ع) فرمود: اِنّی لِلشَهاده لَمُحِب (من
گزارش هم اندیشی کتابت نور و دستاوردهای آن
که می فرماید: ن وَ الْقَلَمِ وَ ما یَسْطُرُون . در بعضی از روایات آمده است: إِنَّ أَوَّلَ ما خَلَقَ اللّهُ الْقَلَمَ ؛ (نخستین چیزی را که خدا آفرید قلم بود.)ا ین حدیث را محدثان شیعه، از امام صادق(ع) نقل کرده اند و در کتب اهل سنت به عنوان یک خبر معروف نیز آمده است. و در حدیث دیگری آمده : أَوَّلُ ما خَلَقَ اللّهُ تَعالی جَوْهَرَةٌ ؛ (نخستین چیزی را که خدا آفرید گوهری بود). و در
نقش اعمال در معرفت دینی
سبحان است؛ خضوعی قلبی و عملی، و این خضوع مستلزم آن است که شخص مسلمان خودش و اعمالش را تحت امر و اراده خدا قرار دهد، و این همان تسلیم شدن است، و تسلیم شدن برای خدا این معنا را به دنبال دارد، و یا مستلزم این معناست که شخص مسلمان به خدا یقین پیدا کند، و شک و تردیدش از بین برود (همان، ج 3، ص 197). 31. ایمان: یکی دیگر از عوامل قلبی که در معرفت دینی نقش بسزایی دارد ایمان است. به نظر علّامه، ایمان
حجاب اجباری آری یا خیر؟/ نقش مردان در بی حجابی زنان
هست ما هرکی بدحجاب باشه رو کافر می دونیم! عزیزان، عیسی به دین خودش موسی به دین خودش! یعنی چی هرچی دین ما میگه درسته بقیه اشتباس؟ یعنی هرچی هرکاری ما می کنیم پاکه بقیه گناهه؟ پاسخ داده شده (1): تا بخوای بفهمی امر به معروف و نهی از منکر غیبت و فضولی و سرکشی در امور دیگران نیست بلکه از اوجب واجبات حتمی دین و به تعبیر امام علی (ع) حتی برتر از نماز، روزه و جهاد در راه خداست و تمام این واجبات
آنهایی که دل به دشمن بسته اند پیوند خود را با ولایت قطع کرده اند/ شعار مرگ بر آمریکا تولید قرآن است
ولی و زماندار و صاحب اختیار است از این رو، ولایت رابطه و پیوند ولی با امت آنچنان پیچیده و پیوستگی دارد که قابل جدا سازی نیست و امت را نمی توان از ولایت جدا سازی کرد. آیت الله نمازی گفت: آیه شریف می فرماید، معیت امت با امامت است و این همان به هم پیوستگی است و قابل تجزیه و جداسازی نیست، ضمن اینکه آیات زیادی در قرآن است که در آن واژه ولایت به کار رفته است و خداوند متولی و صاحب امر و صاحب
معنویت جمع گرایانه ، آیینی و شریعت گرایانه بُعد اخلاقی تربیتی اربعین/ علمایی که در راهپیمایی اربعین شرکت ...
. وجود این ابعاد جمع گرایانه معنوی در زیارت است که اماکن زیارتی را از حال و هوای معنوی برخوردار می کند. در مجموع زیارت اربعین در عین این که بر رابطه معنوی فرد با خود و خدا تمرکز دارد، روابط معنوی با دیگران را نیز ارتقا می دهد. این موضوع در مراحل سه گانه قبل، حین و پس از زیارت وجود دارد. زائران اربعین قبل از سفر به حلالیت طلبی و خداحافظی از اقوام و دوستان می پردازند و حال و هوایی مذهبی را
مقتل اربعین
الملحدین و عبدتم الله حتی اتاکم الیقین." سلام بر شما ای ارواحی که در کنار حسین نزول کرده و آرمیدید، گواهی می دهم که شما نماز را بپا داشته و زکوة را ادا نموده و به معروف امر و از منکر نهی کردید، و با ملحدین و کفار مبارزه و جهاد کرده، و خدا را تا هنگام مردن عبادت نمودید. و اضافه نمود: به آن خدائی که پیامبر را به حق مبعوث کرد ما در آنچه شما شهدا در آن وارد شده اید شریک هستیم
نُسَخ خطی گنج های پنهانی است که از ارزش آن ها غافلیم
که ما برای شناخت تاریخ و فرهنگ خود بدانها نیاز جدی داریم. ما عادت به استفاده از کتابهای چاپی داریم و از نعمت آگاهی بزرگتری که در میان نسخه های خطی پنهان شده بی بهره ایم. صد البته گناه آن بر عهده کسانی است که این آثار را حبس کرده و با فهرست نکردن آنها یادر اختیار نگذاشتن تصویر آنها و یا گماشتن افراد ناآگاه و نادرست در مسوولیت حراست از آنها، مانع از دسترسی پژوهشگران به آنها می شوند. اینجا سعی کرده
از شور انقلابی تا اتهام تندروی
مقرب خدا، کسی مصون از خطا و اشتباه نیست. از این رو کسی جز ایشان نمی تواند خود را از بند پاسخگویی برهاند. با توجه به آنچه گفته شد تصمیم گرفتیم به یکی از مهمترین انتقاداتی که برخی بر نیروی مقاومت بسیج مستضعفین وارد می کنند، پاسخ گوییم و بر اساس ایده های برجسته رهبر معظم انقلاب که مقتدای بسیجیان اند، توجه ناقدین و بسیجیان را به ابعاد این بحث جلب کنیم. آن انتقاد چیزی نیست جز آنچه که منتقدین به بسیج