چهارشنبه سوری؛ میراث ایزدان جوامع کشاورزی - ایرنا
سایر خبرها
جشن مردگان؛ آیینی کهن
توان از تعزیه خوانی٬ آیین زورخانه ای و جشن مردگان پایان سال نام برد. نام گذاری 22 اسفند هر سال به نام روز شهدا نیز تلاشی بس ارجمند برای بزرگداشت همه جان باختگان میهن و فَروهر آنان در هزارتوی تاریخ این سرزمین آهورایی است. اندیشه والای ایرانی در درازنای تاریخ خود امیدوارنه چشم به آینده ای روشن داشته٬ با هر جشن و آیینی به ستایش خداوند و سپاسمندی نیاکانش پرداخته و در کنار آن شادمانی
مازندرانی ها و آداب و رسوم کهن نوروز/بهار را به تماشا بنشینیم
. آب دندان در فر پخته می شود و سابقه ای دیرینه دارد. جشن نوروز ماه مردم مازندران در اواسط مرداد ماه جشنی به نام نوروز ماه دارند وقتی که اولین محصول برنج زودرس رسید بعد از جمع آوری و درو با همان برنج غذا درست می کنند و درخارج از روستا جشن پایان کار می گیرند. این مراسم دست مانند سیزده به در است و اعتقاد دارند که این روز را حتما" باید بیرون از روستا به سر برد در واقع این جشن یک نوع
آیین های نوروز در ایران و جهان چیست؟
به گزارش برنا؛ آیین های مهم نوروز در ایران و جهان عبارتند از : خانه تکانی خانه تکانی یکی از آیین های نوروزی است که مردم برخی مناطقی که نوروز را جشن می گیرند به آن پایبندند. در این آیین، تمام خانه و وسایل آن در آستانه نوروز گردگیری، شستشو و تمیز می شوند. این آیین در کشورهای مختلف از جمله ایران، تاجیکستان و افغانستان برگزار می شود جشن نوروزی روستای پالنگان با چرخاندن مشعل ها و حرکت به بالای صخره های پشت روستای پالنگان توسط جوانان برگزار می شود. در این جشن مردم روستا با حضور بر بام خانه ها و با نواختن موسیقی های کردی و پوشیدن ...
صدای پای بهار در غیاب تکم چی
، گرم شدن زمین و رویش دوباره حیات و طبیعت را جشن می گیرند. هر چند که نام چهار چهارشنبه آخر سال با نام چهارشنبه گره خورده ولی مراسم آن در ساعات غروب روز سه شنبه برگزار می شود و برگزاری این آیین ها در ساعات پایانی روز سه شنبه هم حکمتی دارد که در هزار توی تاریخ گم شده ولی نشانه هایی از علت آن وجود دارد. در سالهای دور که هنوز ساعت اختراع نشده بود، مردم فواصل زمانی روز و شب را با
اشارت های سفرنامه نویسان اروپایی به عید نوروز در روزگار صفویان
آدام اولئاریوس (1671-1603) جغرافیدان و کتابدار آلمانی و سفیر دوک نشین هولشتاین نزد شاه صفی بود که شرح سفر خود به ایران را به رشته تحریر درآورده است. او در بخشی از کتابش به باورهای ایرانیان در باب چارشنبه سوری پرداخته است: ایرانی ها روزی را آغاز می کنند آن را چهارشنبه سوری یعنی چهارمین شنبه عزا می نامند و همواره آخرین چهارشنبه قبل از برابر شدن مدت روز با شب یعنی سال نو آن هاست. ایرانی
از پایتخت تا عشایر، همه جای ایران سرای من است/ نگاهی به آداب و رسوم ایرانیان در عید نوروز
روشن کردن سماور، خمیر کردن نان یا پختن غذا استفاده می کردند. چهارشنبه آخر سال در آذربایجان شرقی، شیربرنج می پزند و آن را با آجیل و شیرینی بر سفره می گذارند ضمن اینکه درست کردن 7 نوع خوراکی شیرین در این روز نیز مرسوم است. * شال سالّاما (شال اندازی) رسم شال اندازی نیز یکی از رسوم آذربایجان شرقی است که در آن پسران جوان و نوجوان، شالی را از سوراخ بالای بام به پایین می
همراه با فیلم های سینمایی شبکه های سیما در استقبال بهار
کارگردانی برزو نیک نژاد ، شنبه 30 اسفند ماه ساعت 19 از شبکه نمایش پخش می شود. در این فیلم خواهیم دید: دو پسرخاله به نام های صابر و مرتضی در عرصه دزدی فعالیت دارند و با تحویل گرفتن یک جعبه که پدر صابر از مهتاب می دزدد وارد دردسری بزرگ می شوند. مهتاب و برادرش پدر صابر را می کشند و صابر و مرتضی برای مراسم تدفین پدر صابر به شهرستان می آیند ولی بعد از 10 روز به تهران برمی گردند و متوجه وجود مهتاب
جشن باستانی نوروز در خوزستان
دور ایرانیان باستان بیست روز پیش از رسیدن بهار، دانه های گندم، جو، برنج، لوبیا، ارزن، نخود و ماش را در هفت ستون گلی کاشته٬ سه ستون که زودتر سبز می شد را به فال نیک گرفته بر سفره ٔ هفت سین خود می نهادند. پیش از سال نو ، گَرد کهنگی را از خانه می زدودند و خانه تکانی می کردند ، رخت تازه بر تن می کردند و غبار پلیدی و دشمنی را نیز از کاشانه ی دل پاک می نمودند . در تاریخ دیرینه این سرزمین
چهارشنبه سوری در کاشان
مهمانی است، نشات گرفته است . به نظر می آید از جشن چهار شنبه سوری در متون قدیمی و مخصوصا قبل از اسلام خبری نیست؛ و بدین جهت احساس می شود که این جشن بعد از اسلام در ایران رواج پیدا کرده باشد . اعراب، روز چهارشنبه را نحس می دانستند و در آن روز عروسی و مسافرت و حمام و ... نمی کردند؛ و احتمالا ایرانی ها تحت تاثیر اعراب، آخرین چهار شنبه سال را با مراسمی به پایان می بردند تا از نحسی چهار
اخبار مهم امروز گروه اجتماعی برنا
داشته است. سخنگوی وزارت بهداشت خبر داد: شناسایی 8380 بیمار جدید کووید19 در کشور سیما سادات لاری گفت: طی شبانه روز گذشته 8380 بیمار جدید کووید19 در کشور شناسایی شد. چگونگی پیدایش چهار شنبه سوری در آیین کهن سید حسن امین درباره جشن چهارشنبه سوری گفت: از نظر اساطیری و عقیدتی در ایران باستان بر این باور بودند که در 5 روز پایان سال روح درگذشتان به
سخنگوی دولت:زمستان برجام پایان می یابد
از مزایای بیمه بیکاری دوره کرونا (بیش 660 هزار نفر از 730 هزار نفر) برخوردار شوند و مابقیه هم در فرآیند پرداخت از سوی دولت قرار دارند. از مجموع 730 هزار نفر که مشمول بیمه بیکاری دوره کرونا قرار گرفته اند 27 درصد آنان را زنان بیکار شده تشکیل می داده و مورد حمایت بیمه بیکاری قرار گرفته است. ربیعی همچنین یادآور شد: دولت از اوایل بهار سال جاری موضوع تسهیلات بانکی با قیمت ارزان تر از وضعیت
چرا از روی "آتش" می پریم؟
سوری از دوران ایران باستان به جا مانده گفت: در این جشن بطور معمول ایرانیان در مقابل خانه یا روی پشت بام ها آتش کوچکی روشن کرده و از روی آتش می پریدند. وی افزود: فلسفه روشن کردن آتش در این شب، فراری دادن اهریمن است، چرا که ایرانیان باستان معتقد بودند آتش روشنایی است که با روشن کردن آن اهریمن یا همان تاریکی از بین می رود و معتقد بودند آتش پاکی می آفریند. کشاورز گفت: این آیین با
چهارشنبه سوری پیش درآمدی برای نوروز/ ترقه بازی با اصالت جشن در تضاد است
جشن چهارشنبه سوری پیشینه ای کهن و چند هزارساله دارد. بن مایه های چهارشنبه سوری به آخرین گاهان بارِ سال، یا گاهنبار پنجه بازمی گردد که در پنج روز پایانی سال برگزار می شده است. بر اساس برخی نظرها نیز این رسم به احتمال قوی بازمانده جشن فروردگان است که در دوره اسلامی با تغییر تقویم و تقسیم سال به ماه و هفته، با حفظ اغلب عناصر باستانی، در آخرین چهارشنبه سال قرار گرفته است. پیشینیان، در
چگونگی پیدایش چهار شنبه سوری در آیین کهن
اساطیری و عقیدتی در ایران باستان بر این باور بودند که در 5 روز پایان سال فروهر و روح درگذشتان به خانواده بازگشته و رجعتی ایجاد می شود. امین افزود: ارواح آنها رجعت کرده تا از حال بازماندگان با خبر شوند. بنابراین برای اینکه روح ها فراموش نکنند و ببینند که فرزندان، نوه ها، نتیجه ها و .... در چه حال و هوایی هستند در فرهنگ باستانی خود به آتش افروزی می پرداختند.آتش افروزی کرده و از این طریق
از چهارشنبه سوری چیزی نمی دانیم!
. علاوه بر این قاشق زنی نیز چنین شرح داده شده است: قاشق زنی، ملاقه زنی یا کف چِلِزی، که یکی از رسوم تقریبا فراموش شده روزهای آخر سال است، ایرانیان باستان معتقد بودند در پنج روز پایانیِ سال، ارواح درگذشتگان به خانه های خویشان و اقوام می روند. آن ها نیز آتشی را روی پشت بام خانه برمی افروختند تا دلیل راهِ ارواح مردگان باشد. در مراسم قاشق زنی، که شب چهارشنبه سوری انجام می شود، قاشق زن باید
آداب و رسوم چهارشنبه سوری اصیل و بدون خطر در ایران باستان
سال قرار گرفته است. شب آخرین چهارشنبه سال یا همان " چهارشنبه سوری " از قدیم به عنوان یک جشن و نماد روشنی، سرخی و سلامتی گرامی داشته شده است و مردم در این آیین برای یکدیگر طلب سلامتی، دوری از بیماری، شادابی و بخت خوش می کنند. برخی آیین های منحصر به چهارشنبه سوری که همچنان پا بر جا مانده شامل کوزه شکستن، پریدن از روی آتش، گوی در آتش انداختن، شال اندازی، مراسم علفه، پخت غذا های
آتش افروزی در چهارشنبه سوری جشن بود نه محنت
به گزارش خبرنگار مهر ، کارشناسان ارشد پژوهش در پژوهشکده مردم شناسی پژوهشگاه میراث فرهنگی در مقاله ای با عنوان نوروز و زیست بوم در روایت مردمی به بررسی جایگاه عنصر آتش در جشن نوروز و ارتباط آن با جشن های چهارشنبه سوری در شهرستانها پرداخته اند. در این مقاله آمده است: شب آخرین چهارشنبه سال، مراسمی ویژه به نام چهارشنبه سوری در تمام نقاط ایران برپا می شد. در این روز ایرانیان باستان به خاموش
چهارشنبه سوری؛ از گذشته تاکنون
منابع درباره آن سخنان چندانی وجود ندارد. در حالی که ما از جشن های مهرگان، سده و جشن های دیگر آگاهی های ارزنده ای داریم. با وجود این که امروزه آن جشن ها فروغ چندانی ندارند، اما جشن چهارشنبه سوری با همه محدویت هایی که در برگزاری آن وجود داشته است مورد استقبال عمومی قرار گرفته و اجرا می شود. این پژوهشگر تاریخ با اشاره به این که پیوند این جشن با یادمان مردگان و نذر، نیاز و طلب آمرزش برای آن ها
آداب و رسوم ایرانیان برای مراسم چهارشنبه سوری
باستانی داشته و با آمدن اسلام شکل و شمایلش کمی تغییر کرده و با فرهنگ هر منطقه، آداب و آیینی به آن اضافه شده. حتّی درباره معنایش هم فرضیات مختلفی وجود دارد؛ سور را بعضی به معنای جشن و سرور و بعضی به معنای سرخ گرفته اند. آداب و رسوم جشن چهارشنبه سوری گفتیم آداب و آیین ویژه ای در آخرین چهارشنبه سال برگزار می شد و خانواده را دور هم جمع می کرد. میان این آداب و رسوم، بعضی کار ها
بازخوانی پیشینه و آداب ورسوم چهارشنبه سوری در خراسان بزرگ
روشنی و طراوت و زندگی بوده است، با تاریکی و سردی و سیاهی زمستان وداع می کرده و به بهار خوشامد می گفته اند. درحقیقت آغاز آیین نوروزی ایرانیان با جشن چهارشنبه سوری و اختتام آن در روز سیزدهم فروردین یا سیزده به در همراه بوده است. اما اینکه چرا در ایران، پیش از آمدن نوروز، چندین جشن برگزار می شده است، دلایلی دارد که الهامی آن را چنین شرح می دهد: در فرهنگ ما 12 ماه سی روزه بوده است که هر روز
چهارشنبه سوری؛ جشنی در ستایش امید و تندرستی
اهواز (پانا) - چهارشنبه سوری از پرشورترین رسوم مقدماتی نوروز در اقصی نقاط ایران است که آتش، مهم ترین عنصر آن به شمار می رود و نامش نیز از شعله های آتش گرفته شده است و در جای جای این سرزمین برگزار می شود. چهارشنبه سوری در واقع پیش درآمدی برای جشن های ایام نوروز است و مردم با برگزاری آن به استقبال بهار می روند. مهم ترین اصل این آیین باستانی روشن کردن آتشی بزرگ و پریدن از روی آن است تا با این کار
آداب و رسوم چهارشنبه سوری در شهرهای ایران
رویداد24 با ورود اسلام به ایران تا قبل از انقلاب اسلامی، این مراسم پابرجا ماند؛ چون آتش در اسلام جزو مطهرات است و هرچیز ناپاکی که در آتش بسوزد پاک و طاهر می شود. از طرفی، اعراب هم چهارشنبه را نحس می دانند و نحوست این روز را به وسیله ی افروختن آتش رفع می کنند. ایرانیان باستان اعتقاد داشتند که نباید چرک و آلودگی سال کهنه را تحویل نوروز دهند و چون رفع همه آلودگی ها با شستشو برای آنها ممکن
چهارشنبه سوری در خانه بمانیم
به گزارش برنا ؛ چهارشنبه سوری یکی از مهمترین آئین هاست که متشکل از 2 واژه چهارشنبه که نام یکی از روزهای هفته است و واژه سور که به معنای جشن و شادی، آغاز گرم شدن زمین و جشن آغاز بهار است. طبق آئین باستانی در این روز آتش بزرگی برافروخته می شود که تا صبح روز بعد و طلوع خورشید روشن نگه داشته می شد. این آتش معمولا در بعدازظهر روز سه شنبه که مردم آتش روشن می کنند و از روی آن می پرند، آغاز می
چهارشنبه سوری و مسئولیت حقوقی دولت در شادی عمومی شهروندان
، اگر نام چهارشنبه سوری را از روی این روز بردارند، مشکل بتوان تشخیص داد که ارتباطی با آن روز و آن مراسم دارد.؟! اما این که چرا این تغییر شکل انجام گرفته، این که برگزاری این آیین به این شکل چه تبعاتی می تواند داشته باشد، حذف چنین روز و چنین شادی هایی چه تبعاتی دارد، علاوه بر ابعاد حقوقی و قانونی آن، از حیث جامعه شناسی و حقوقی نیز مورد بحث و بررسی توامان کارشناسان مربوطه قرار گرفته است.