خانه
چهارشنبه سوری؛ جشنی در ستایش امید و تندرستی
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چند گام تا بهار 1400
رویداد 24 سال نو روزی است که آغاز یک سال گاه شماری جدید را رقم می زند، و در آن سال شمارِ یک تقویم مشخص افزایش داده می شود. در بسیاری از فرهنگ ها، این رویداد را به مناسبت پایان سال قدیم و شروع سال جدید جشن می گیرند. سال نو پارسی، نوروز یکی از کهن ترین جشن های به جا مانده از دوران باستان است که در کشور های ایران، افغانستان، تاجیکستان و بخش های دیگری از آسیای جنوبی و دیگر نقاط دنیا به
جشن باستانی نوروز در خوزستان
دور ایرانیان باستان بیست روز پیش از رسیدن بهار، دانه های گندم، جو، برنج، لوبیا، ارزن، نخود و ماش را در هفت ستون گلی کاشته٬ سه ستون که زودتر سبز می شد را به فال نیک گرفته بر سفره ٔ هفت سین خود می نهادند. پیش از سال نو ، گَرد کهنگی را از خانه می زدودند و خانه تکانی می کردند ، رخت تازه بر تن می کردند و غبار پلیدی و دشمنی را نیز از کاشانه ی دل پاک می نمودند . در تاریخ دیرینه این سرزمین
چهارشنبه سوری تهران در روز های کرونایی
به گزارش تابناک به نقل از خبرگزاری صدا و سیما؛ چهارشنبه سوری جشنی مردمی از ایران باستان است ولی سال هاست که دیگر خبری از آن جشن باسنانی نیست و مواد محترقه جایگزین آن شده است. در این روزهای کرونایی، خطر دو چندان شده است از یک سو کرونا و از سوی دیگر خطرات این مواد محترقه، با این حال همچنان عده ای از مردم با بی توجهی به خیابان ها آمده و چهارشنبه سوری به سبک امروزی و پر خطر برگزار میکنند. ناگفته نماند عده ای نیز با به پرواز درآوردن بالن آرزو ها چهارشنبه سوری خود را جشن میگیرند.
حقایقی از تاریخچه و آداب و رسوم چهارشنبه سوری در بین ایرانیان
حقایقی از تاریخچه و آداب و رسوم چهارشنبه سوری به گزارش بدر پرس:در ایران باستان جشن های فراوانی مانند عید نوروز و شب یلدا وجود داشته است. یکی از این جشن ها هم چهارشنبه سوری نام دارد. مراسم چهارشنبه سوری در غروب شب قبل از آخرین چهارشنبه سال برگزار می شود. بنابراین چهارشنبه سوری 99 را در تاریخ سه شنبه شب مصادف با 26 اسفند جشن خواهیم گرفت. تاریخچه ی چهارشنبه سوری به سال های
چهارشنبه سوری؛ میراث ایزدان جوامع کشاورزی
به گزارش روز سه شنبه خبرنگار فرهنگی ایرنا، آخرین سه شنبه سال که به نام چهارشنبه سوری جشن گرفته می شود، بخش آخر جشن پایان زمستان است، جشنی که در فرهنگ های گوناگون یک پیام دارد، بهار آمده است و گلها از خواب بیدار می شوند. چهارشنبه سوری در فرهنگ ایرانی، جشن خوشامدگویی به است که با آغاز فروردین به زمین می آیند. در ماه فروردین چندین جشن برای فروهرها برگزار می شود، نخست جشن
چرا از روی "آتش" می پریم؟
در این آیین مرسوم است که ایرانیان در مقابل خانه یا پشت بام ها آتش روش می کنند و با هلهله و شادی و مراسمی مثل اسب دوانی و بساط ساز و دهل این شب را جشن می گیرند، اما یکی از رسوم این شب پریدن از روی آتش است، رسمی که بطور معمول با خواندن شعر "زردی من از تو، سرخی تو از من" همراه است. اردشیر کشاورز محقق کرمانشاهی در گفت وگو با ایسنا، با بیان اینکه رسم چهارشنبه سوری از دوران ایران باستان به
آیا چهارشنبه سوری محیط زیست را آلوده می کند؟
پویش هایی را در جهت گرامیداشت و پاسداشت این آیین برگزار کنند تا مردم با مشارکت در این رویداد آخر سال از طریق تولید آثار فرهنگی و هنری مرتبط با آیین ها و آداب و رسوم بومی و محلی چهارشنبه سوری، هم خود و دیگران را از کرونا در امان نگه دارند و هم از تکرار حوادث تلخ سال های گذشته پیشگیری شود. مطالبی، با اشاره به تلاش کادر درمان در دوران شیوع کرونا، اضافه کرد: مردم با ماندن در خانه به ویژه در شب
چهارشنبه سوری در کاشان
. در شاهنامه فردوسی نیز اشاره هایی به جشن چهارشنبه نزدیک سال نو شده است که این موضوع، نشان دهنده کهن و قدیمی بودن این جشن است . این جشن باستانی یکی از سنت های قدیمی کاشان و روستا های اطراف است : در این شب کپه های آتش را با فواصل معین روشن می کردندو با خواندن زردی من از تو، سرخی تو از من از روی آتش می پریدند در این شب پُلوو خورشت، می پختند و شب با خوردن
آداب و رسوم ایرانیان برای مراسم چهارشنبه سوری
در بیشتر نقاط ایران عمومیت داشت و معمولا همه انجام می دادند و بعضی کار ها هم با توجه به فرهنگ مردم آن منطقه و داستان ها و روایاتی که از پس این شب وجود داشت، رسوم مخصوص به خودشان را داشتند. در این مطلب به آن رسومی که میان همه مردم ایران رایج بود می پردازیم. چهارشنبه سوری یکی از باشکوهترین جشن های ایرانیان باستان است که از زمان های گذشته تاکنون در روزهای آخر سال این جشن به صورت شادمانیو
چهارشنبه سوری؛ جشنی برای زندگی
خدای خویش٬ سپاسگزاری نموده٬ درخواست می کردند سال نو به خوبی آغاز و سپری شود. از آن جا که در فرهنگ ایرانی نماد و نشانه جایگاهی برجسته و درخور دارد٬ دراین جشن زبانه های آتش اهورایی٬ سیاهی شب اهریمنی را می شکافد. بدین گونه نیاکان ما هزاران سال پیش به زبان اشاره و به زیبایی شایان ترین آرمان انسانی یعنی چیرگی، خوبی بر بدی را گرامی می داشتند. در نگاه استوره ای٬ برخی جشن سوریک را
چهارشنبه سوری؛ شادی فراموش شده
مردم، این اتفاق فرخنده را جشن می گرفتند. در هر صورت، مبنای تاریخی این مراسم را هر کدام از ریشه های فرهنگی نقل شده در نظر بگیریم، مسأله قابل تأمل و شایان توجه در عصر حاضر، تبدیل شدن این شب به یادماندنی ایرانیان باستان که در آن با افروختن آتش به جشن و پایکوبی می پرداختند به چهارشنبه سوزی یا نمونه ای از میدان جنگ و بروز صحنه های دلخراش در آخرین روزهای سال است، بطوریکه هرساله این ایام
بازخوانی پیشینه و آداب ورسوم چهارشنبه سوری در خراسان بزرگ
را نحس نمی دانستند. الهامی توضیح می دهد: این چهارشنبه سوری درواقع جشنی بوده با نام سوری که جشن مردم فلات ایران بوده و اصلا به چهارشنبه ربطی نداشته است. درواقع پس از اسلام از آنجا که روز چهارشنبه در فرهنگ اعراب روز نحسی تلقی می شده است، این روز را مطابق با میل اعراب ساخته اند و به نوعی جشن سازش میان اقوام بوده است. به این صورت که وقتی قومی وارد ایران می شده، تلاش می کرده است برای
چهارشنبه سوری؛ سر آغاز جشن های نوروزی
. جشن سوری در فرهنگ آریایی پیش درآمد عید نوروز شناخته شده است که همواره در طول تاریخ، پیش از فرا رسیدن سال نو برگزار می شد و همچنان نیز در میان ایرانیان از جایگاه والایی برخوردار است. چهارشنبه سوری سنت و آیینی کهن به شمار می رود که از سده های طولانی در میان مردمان ایران زمین مرسوم بوده است و به عنوان یک رسم اصیل ایرانی در دوران پیشین بر پایه ی این باور که آتش به عنوان تنها عنصر
سور چهارشنبه سوری
آتش افروزی سه شنبه شب پایان سال را در کتاب تاریخ بخارا، نوشته ابوبکر محمد بن جعفر نرشخی (256--358 ه.ق) می توان یافت. پیرخردمند توس نیز، در شاهنامه- بخوانید حماسه سرایی جاوید-- با نظم داستان بهرام چوبینه و رزم و عزم با پرموده پور پاوه شاه به روز چهارشنبه و ذکر این آیین ایرانی اشارت نموده است. از دیرباز، پارسیان، که مردمانی شادزی و شادکام بودند، چهارشنبه را، روزی خوش یمن و نکو برشمرده و
غذاهای محلی شب چهارشنبه سوری/ تصاویر
چهارشنبه سوری یکی از قدیمی ترین جشن های ایران باستان است که البته امسال هم مانند سال قبل، با توجه به شیوع بیماری کرونا، به نظر می رسد این مراسم در منزل و در حد یک دورهمی خانوادگی محدود برگزار شود. اصلا تا پیش از این که در سال های اخیر چهارشنبه سوری تبدیل به نبرد فشفشه و ترقه بازی شود مراسمی بود که در آن تمام اعضای خانواده و دوستان دور هم جمع می شدند، خوراکی های مخصوص چهارشنبه سوری را
آداب و رسوم چهارشنبه سوری اصیل و بدون خطر در ایران باستان
سال قرار گرفته است. شب آخرین چهارشنبه سال یا همان " چهارشنبه سوری " از قدیم به عنوان یک جشن و نماد روشنی، سرخی و سلامتی گرامی داشته شده است و مردم در این آیین برای یکدیگر طلب سلامتی، دوری از بیماری، شادابی و بخت خوش می کنند. برخی آیین های منحصر به چهارشنبه سوری که همچنان پا بر جا مانده شامل کوزه شکستن، پریدن از روی آتش، گوی در آتش انداختن، شال اندازی، مراسم علفه، پخت غذا های
چهارشنبه سوری در دود و دم کرونا
او به ادامه محدودیت و ممنوعیت تردد شبانه در استان اشاره کرد و گفت: خط قرمز پلیس، انسداد، راهنبندان و ایجاد مزاحمت است. بنا به اظهار مورخان چهارشنبه سوری نام جشنی برگرفته از آیین زرتشتی است که در آن ایرانیان در پنج روز آخر هر سال آتش بر می افروختند و به شادی در کنار آن می پرداختند. نام این جشن در ایران باستان پنجه دزدیده یا اندرگاه بوده و قدمت آن به یک هزار و 700 سال پیش
جلوه ای از خویشکاری آتش
فروهرها که در حال نزول از آسمان هستند از این کار شادمان می شوند. دکتر مهرداد بهار در کتاب جستاری در فرهنگ ایران معتقد است که میان نُزول فروَهرها و جشن چهارشنبه آخر سال ارتباطی وجود ندارد. از آن جا که نزد زرتشیان باستان پریدن از روی آتش نوعی بی احترامی به آن بوده، چهارشنبه سوری به شکل امروزی نمی تواند پیوندی با آیین زرتشتی داشته باشد؛ نزدیک ترین جشن زرتشتیان به آن، جشنی به نام هیرُمبا است که
معنا شناسی نشانه های بهار و نوروز
شعار سال: در میان آیین های ملی ایرانیان هیچ مناسبتی مانند نوروز دیرپا و فراگیر و محبوب نیست. از چند روز مانده به نوروز همه ایرانیان در سراسر جهان بطور خودجوش خود را برای جشن نوروز مهیا می کنند. اما گذر زمان و سرعت زندگی مدرن باعث شده از میان صد ها سنت و آیین کوچک و بزرگ تنها برخی از آن ها را می شناسیم و به آن ها عمل می کنیم و چه بهتر که در میان دفتر قطور سنت های باستانی ایرانیان برگ های نوروز را
چگونگی پیدایش چهار شنبه سوری در آیین کهن
اساطیری و عقیدتی در ایران باستان بر این باور بودند که در 5 روز پایان سال فروهر و روح درگذشتان به خانواده بازگشته و رجعتی ایجاد می شود. امین افزود: ارواح آنها رجعت کرده تا از حال بازماندگان با خبر شوند. بنابراین برای اینکه روح ها فراموش نکنند و ببینند که فرزندان، نوه ها، نتیجه ها و .... در چه حال و هوایی هستند در فرهنگ باستانی خود به آتش افروزی می پرداختند.آتش افروزی کرده و از این طریق
چهارشنبه سوری جشنی نیست که وابسته به دین یا قومیّت افراد باشد
. وی در خصوص پیشینه این روز بیان کرد: شواهد و قرائن نیز نشان می دهد که این جشن، پیشینه بسیار کهنی دارد و قدمت آن حتی به دوران قبل از ظهور مذهب زرتشت در ایران برمی گردد. در واقع همان طور که اشاره شد در ایران باستان هفته وجود نداشت و زمان برگزاری چهارشنبه سوری در فاصله 10 روز پایانی سال بود تا اینکه ظاهرا این جشن در قرون اولیه اسلامی در روز چهارشنبه آخر سال تثبیت می شود و از آن برای رفع
اثرات چهارشنبه سوری مدرن بر هیجانات نوجوانان
ورامین(پانا)- چهارشنبه سوری یکی از جشن های سنتی و کهن در ایران باستان است که مردم با روشن کردن آتش های کوچک و پریدن از روی آن آرزوی سلامتی و قدرت می کردند. اما امروزه با گرایش نوجوانان به هیجانات کاذب و مخرب، عدم آگاهی از آداب و رسوم سنتی، با ورود بازارهای جهانی و افراد سودجوی اقتصادی به این جشن باستانی، چهارشنبه سوری به شیوه سنتی کم کم به فراموشی سپرده شده است. یکی از جشن های ایران
آتش افروزی در چهارشنبه سوری جشن بود نه محنت
به گزارش خبرنگار مهر ، کارشناسان ارشد پژوهش در پژوهشکده مردم شناسی پژوهشگاه میراث فرهنگی در مقاله ای با عنوان نوروز و زیست بوم در روایت مردمی به بررسی جایگاه عنصر آتش در جشن نوروز و ارتباط آن با جشن های چهارشنبه سوری در شهرستانها پرداخته اند. در این مقاله آمده است: شب آخرین چهارشنبه سال، مراسمی ویژه به نام چهارشنبه سوری در تمام نقاط ایران برپا می شد. در این روز ایرانیان باستان به خاموش
چهارشنبه سوری چه روزی است؟ + تاریخچه، آداب و رسوم و تاریخ
اسلام دانست. برخی پژوهشگران نیز می گویند جشن چهارشنبه سوری، پیشینه بسیار کهنی دارد و قدمت آن حتی به دوران قبل از ظهور مذهب زرتشت در ایران باز می گردد. در ایران باستان هفته وجود نداشته است و زمان برگزاری چهارشنبه سوری در فاصله 10 روز پایانی سال بوده است. آداب و رسوم چهارشنبه سوری چهارشنبه سوری مانند هر جشن دیگری مجموعه ای از آداب و رسوم منحصربه فرد دارد که آن را از دیگر
چهارشنبه سوری؛ رسمی که باید قدر بدانیم
باورهای خود را در گوش جهانیان فریاد می زنند و خود را جهانی می کنند. باید اشاره کرد که در مکزیک با باوری مشابهِ باور کهن ایران زمین؛ چهارشنبه سوری، که سابقه ی بیش از پنج هزار سال باورمندی مردم ایران را دارد، براین همانندیِ باور، انیمیشنی به نام کوکو ساخته می شود که ارزش های خود را به جهانیان معرفی می کنند و هویت خود را پر رنگ و پر رنگ تر می کنند. اما دریغ این باورمندی زیبای ما نه تنها به جهانیان معرفی
چرا در آخرین چهارشنبه سال این جشن برگزار می شود؟
کبنا ؛ متن ارسالی؛ طبق حساب ستاره شناسی زرتشت، در سال 1725 پیش از میلاد، تحویل سال ظهر روزی مطابق با سه شنبه بوده که در آن سه شنبه نیمه صبح آن روز جزو سال پیش به شمار می آمده و نیمه بعد از ظهرش جزو سال نو بوده، که با حساب آغاز روز از نیمه شب چهارشنبه ی فردای آن روز ، نوروز ، روز اول سال بوده و شب چهارشنبه را بدین مناسبت جشن گرفته و آتش روشن کرده اند و شب )چهارشنبه سوری( شده است. در فرهنگ
از چهارشنبه سوری چیزی نمی دانیم!
قاشق زنی نیز چنین شرح داده شده است: قاشق زنی، ملاقه زنی یا کف چِلِزی، که یکی از رسوم تقریبا فراموش شده روزهای آخر سال است، ایرانیان باستان معتقد بودند در پنج روز پایانیِ سال، ارواح درگذشتگان به خانه های خویشان و اقوام می روند. آن ها نیز آتشی را روی پشت بام خانه برمی افروختند تا دلیل راهِ ارواح مردگان باشد. در مراسم قاشق زنی، که شب چهارشنبه سوری انجام می شود، قاشق زن باید مانند ارواح سکوت اختیار
چگونگی شرکت دانش آموزان و فرهنگیان در پویش چهارشنبه سوری امسال
تهران (پانا) - پویش دانش آموزان و فرهنگیان در چهارشنبه سوری سال 1399 از سوی اداره کل فرهنگی هنری، اردوها و فضای پرورشی راه اندازی شده است تا آثار فرهنگی و هنری مرتبط با آیین ها و آداب و رسوم بومی و محل زندگی در شب چهارشنبه سوری را روایت کند. چهارشنبه سوری یکی از جشن های ایرانی است که از غروب آخرین سه شنبه ماه اسفند، تا پس از نیمه شب تا آخرین چهارشنبه سال، برگزار می شود و برافروختن و
کوره کرونا را با چهارشنبه سوزی داغ تر نکنیم
سلبی به آن داشت بلکه نیاز به آگاهی دادن و مستند کردن آیین و رسوم است. موضوعی که با تصویب قانونی در مجلس مبنی بر این که جشن های باستانی با شکل درست آن، از طریق سازمان میراث فرهنگی بازسازی و اجرا شود، آرام آرام فرهنگ سازی صحیح از برگزاری مراسم ها صورت می گیرد و آنجاست که فرهنگ اصیل ایرانی هرگز مورد حمله فرهنگ تقلیدی بیگانه قرار نمی گیرد. چهارشنبه سوری امسال همانند سال گذشته با ویروس کرونا
نگاهی به چهارشنبه سوری و هنجارشکنی سنّت ها
شعار سال: در گذشته، تا آنجا که از مستندات تاریخی و گزارش های سیاحتگران اروپایی به دست می آید، از دورۀ صفوی به این سو جشن چهارشنبه آخر سال و سنّت آتش بازی در آن در همۀ لایه های اجتماعی با آداب و سنّت های معمول به آرامی برگزار می شده است. در این دورۀ دراز حرمت و منعی هم، چه از سوی علمای دینی و چه از سوی حکومت های وقت در برگزاری این جشن گزارش نشده است. حتی در عصر صفوی با همۀ سختگیری های مذهبی آن دوره، و روی خوش و موافق نشان ندادن برخی از علما و فق ها با آتش افروزی در این شب، به گواهی تاریخ هیچگاه علما و حکومتگران مانعی برای متوقف کردن آن ایجاد نمی کرده اند. جشن هرساله روند عادی خود را در استقبال از نوروز در میان تودۀ مردم می پیموده، و مردم بنابر اسلوب فرهنگ عُرفی و سنّتی خود جشن را برگزار می کرده اند و تعارضی هم میان علما و مردم روی نمی داده است. امروزه، یک رویکرد فرهنگی دو گانه میان حکومت و مردم دربارۀ این جشن پیش آمده است. از سویی مردم چهارشنبه سوری را پاره ای جدانشدنی از جشن نوروز و فرهنگ نوروزی می دانند و در جلوه بخشیدن به آئین های آن و برپایی نمایش آتش بازی شبانه اصرار می ورزند، و از سوی دیگر حکومت در نفی چهارشنبه سوری و جلوگیری ازآتش بازی در این جشن پا فشاری می کند و با مردم به ویژه جوانان در ابراز شادمانگی همدلی و همگامی نشان نمی دهد. این دوگانگی درنگرش به فرهنگ جشن و برداشت های متفاوت حکومت و مردم از جشن، هرساله تقابلی میان مسئولان حکومت و مردم پدید ...
